(综合性学习教案)《拿来主义》导学案(人教版高一必修四)

《拿来主义》导学案(人教版高一必修

四)

综合性学习教案

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学习基本目标

1．了解杂文的基本特点。

2．分析文章结构，列出文章的提纲。

3．把握词语的语境义，理解文章的深刻内涵。

4．理解“大宅子”这一段比喻论证，感受杂文以小见大，就近取譬，形象说理的特点。

学习进步目标

1．结合以前学过的鲁迅散文，对鲁迅生动、犀利的语言作一点修辞梳理。

2．和同学讨论先占有再挑选好还是先挑选再占有好，感悟鲁迅非凡的气魄与胸襟。

3．阅读更多的鲁迅杂文，思考鲁迅杂文的具体针对性与超越具体对象的概括性是如何紧密结合在一起，追索它超越现实的意义。

4．探讨：我们如何做鲁迅期望的“新人”？

5．尝试运用一个整体比喻的方式阐释自己的看法。

建议课时：1.5课时

[基础整合]

词汇积累

1．读准下列加点字。

自诩给予冠冕吝啬脑髓譬如孱头蹩进

1．自诩（xǔ）给（jǐ）与吝啬（sè）脑髓（suǐ）譬（pì）如孱（càn）头蹩（bié）进

2．比一比，查一查，用下列各组字组成词语

诩（）栩（）粹（）萃（）

炙（）灸（）磕（）嗑（）

2．诩（自诩）栩（栩栩如生）粹（国粹）萃（出类拔萃）炙（残羹冷炙）灸（针灸）磕（磕头）嗑（嗑牙）

3．解释下列词语或加点的字。

一向礼尚往来大度自诩残羹冷炙冠冕堂皇摩登

孱头故弄玄虚国粹

3．一向：表示从过去到现在。礼尚往来：尚，崇尚，重视。大度：大方，气量宽宏。自诩：诩，夸耀。残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。冠冕堂皇：很体面，很有气派。摩登：音译词，“现代的”“时髦的”的意思。孱头：懦弱无能的人。故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。国粹：粹，精华。

修辞积累

杂文的语言以幽默讽刺为总体特点。这种幽默讽刺效果，常通过临时改变语词的感情色彩产生，或褒词贬用、贬词褒用，反语相刺；或大词小用，小词大用，举重若轻；或庄词俚用，俚词庄用，亦庄亦谐。看看下面各句中加点词语，分别属于哪一类。

⑴自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

⑵还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

⑶总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

⑷当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

⑸但我们的子孙是在的，所以还应该给他留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

⑹我在这里并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

⑺我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

⑻我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！

⑼看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命……

⑽只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……

褒词贬用有：_____________________贬词褒用有：

_____________________

大词小用有：_____________________小词大用有：

_____________________

庄词俚用有：_____________________俚词庄用有：

_____________________

褒词贬用有：大师、发扬国光、进步、大度、国粹，贬词褒用有：鼓吹、吝啬；大词小用有：彻底革命，小词大用有：碰钉子、礼品、残羹冷炙；庄词俚用有：摩登，俚词庄用有：送去主义、拿来主义、不管三七二十一

语料积累

凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举动着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样，就显示出灵魂的深。（《穷人》小引）

死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。（《空谈》）

从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（《革命文学》）瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老例是可悲的。我要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。（《再论雷蜂塔的倒掉》）

自从新思潮来到中国以后，其实何尝有力，而且一群老头子，还是少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说“中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。”抬出祖宗来说法，那自然是极威严的，然而我总不信在旧马裤未曾洗净叠好之前，便不能做一件马褂。（《未有天才之前》）

说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个觔斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。否则免不了大逆不道，为天地所不容。（《随感录四十一》）

智识高超而眼光远大的先生们开导我们：生下来的倘不是圣贤，豪杰，天才，就不要生；写出来的倘不是不朽之作，就不要写；改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，或者，至少能给我（！）有更多的好处，就万万不要动！（《这个与那个》）

我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？（《这个与那个》）

可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹。（《娜拉走后怎样》）什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（《随感录六十六生命的命》）

希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《故乡》）