四川青神竹编艺术特色

【标题】四川青神竹编艺术特色【作者】何雪利【关键词】青神竹编艺术特色薄如蚕翼技艺精湛【指导老师】彭伟【专业】美术学【正文】四川眉山青神县竹编以其精湛的技艺，把丰富的色彩与音响结合在一起，把浓郁的诗情与画意结合在一起。

似绢似锦又是纱，似绒似缎又似麻，堪称中国民间美术的一绝，被誉为“中国民间艺术奇葩”、“艺术中的艺术”。

青神县，建于553年，由古蜀王蚕氏“青衣而教于农桑，民皆神之”而得名。

青神位于四川西部平原西南边陲，岷江中下游，幅员面积386．8平方公里。

浩浩岷江纵贯南北，是古代出川的重要驿站。

①而中国竹艺城就住落在这美丽的神州大地上，位于青神南效2公里外的南城镇兰沟村（见图1）。

这里被称为“生态的亮点，艺术的亮点，旅游的亮点。

”一、历史悠久的竹编艺术（一）青神竹编的发展史青神竹编，历史悠久。

早在2000多年前的战国时期，青神就用竹编篓填石筑坝拦江，用竹编成各种生产生活用品，如竹席、箩筐、簸箕等。

可以说青神竹编，一直伴随着竹乡人民一起步入现代文明。

到了宋代，青神竹编扇就比较精细美观了，据传东坡在青神“中岩书院”就读时，就用竹扇驱打蚊虫和取谅。

还留下了“宁可食无肉，不可居无竹”的千古名句。

明代（1517年）青神余勋考中进士，官授翰林院修撰（人称翰林），他进京做官时的竹编书籍、膳食盒就是用很细的竹丝编成的，样式非常精美，现收藏于“中国竹编博物馆”。

到了青光绪年间（1875年），青神竹编扇就相当精美了，被列为朝庭贡品，称为“宫扇”，被收藏于沈阳博物馆。

民国时期，以竹编为代表的竹编工艺水平有了新的发展，能够编花编字。

随着时代的发展和社会的进步，一代一代的竹乡人经过不懈的探索和努力，逐渐赋予了竹编新的生命。

建国以后，青神竹编工艺水平得到了新的发展。

新编织了一批水平较高的工艺水平产品，如六十年代大批生产的“圆边细竹扇”扇面上编有花纹图案，有“毛主席万岁”，“共产党员万岁”等字样。

“文化大革命”时期，又发展到竹编挂屏。

当时新发明一种“坐标文格编织法”。

当时代表作有“文化大革命万岁”、“斗私批修”等字样的细篾扇，“毛主席去安源”的油画挂屏等等。

七十年代，当地涌现出一大批具有较高文化艺术素养立志革新竹编传统工艺的艺人，他们集中技术和智慧，刻意求精，把竹编艺术推向了实用兼欣赏，乃至上品位的纯欣赏型的艺术层次。

，以胡志海为代表的竹编世人，他在竹扇上大作文章，先把字变成各种图案（如龙、凤等），再把整个扇面编成图案，进一步编织条幅、挂屏。

八十年代，竹编状元殷超，首创了“描图快速编织法”，给青神竹编艺术史带来了一场深刻的革命，可以说是竹编艺术上的一次飞跃，进入了崭新阶段，编出的作品更逼真，生动形象，艺术含量颇高，堪称竹编艺术奇葩。

名人字画、山水风光、花鸟虫鱼就跃然竹编画面上。

九十年代到现在，青神竹编艺术空前发展。

竹编艺术产业化，成为地方经济的一大支柱产业，具有规模大、艺术含量高、品种多、效益好的特点，在全国独占鳌头，2000年5月，被文化部命名为全国唯一的“中国竹编艺术之乡”。

②（二）走向世界的竹编艺术精品青神竹编以其精湛的工艺，竹丝细如发丝，簿如蝉翼的特点，在琳琅繁目的竹编工艺品中，有着极高的观赏价值、艺术价值和实用价值，闻名中外，在20世纪八、九十年代获得诸多的奖项和荣誉。

如：1985-1986，青神外贸竹编扇等工艺品获全国旅游纪念品金奖。

1988年，殷超的竹编《百寿图》在中国西部民间工艺美术大展中，荣获金奖1989年，联合国大使桑赛尔.库尔瓦教授，称青神竹编为“罕见的竹编艺术。

”1989年，联合国教科文组织来青神考察后，波拿教授称赞青神竹编说：“艺术中的艺术”。

1997年，青神《竹编艺术巨龙》、《百子图花瓶》在中国第五届艺术节博览会荣获金奖和银奖。

1999年，中岩竹编厂的《百寿图》、《雄伟人》、《八仙图》分别获“中国第二届文化节”、“世界行业博览会”金奖。

2000年5月，国家文化部在“昆山会议”上授于青神县唯一的“中国竹编艺术之乡”。

2001年，云华竹旅有限公司的竹编精品再次荣获“第三届中国文化节”金奖。

2001年10月，国际竹藤组织把青神定为“国际竹业生产培训基地”。

2001年10月，国际竹藤组织副总干事（教授）题词：青神竹艺，技擎世界。

2003年10月12日，殷超状元竹编《百帝图》（隐形单面一百个帝王），在湖北咸宁“中国第四届竹文化节博览会”上荣获金奖，等等。

③二、竹编的材料和分类（一）丰富优质的竹材步入竹艺城，到处竹影婆娑，绿影葱笼，满目皆竹，置身其中，令人心旷神怡，有60多种，负有盛名的有慈竹、罗汉竹、单竹等。

婀娜多姿尽妖娆，亭亭玉立各风骚。

青神竹编常使用的竹为慈竹和单竹。

慈竹是丛生型（见图2）。

竹编的典型代表，高大、筒长、叶葱浓。

它的生物学特性：（1）地上部分生长特点：6至8月笋芽出土，10月中旬生长基本停止。

一般为20-30节，8至13米高。

生活年限最长9年，1-2年竹生笋能力最强。

竹开花与年龄无关，与水分和营养有关，开花前叶变黄，开花后叶渐脱落，陆络枯死，材质变脆。

1年生为幼竹， 2-3年生为状竹，4-5生为老竹，箨上有毛，随幼竹生长的同时，箨逐渐脱落，竹节上长出枝丫。

（2）地下部分生长特征：秆茎有6个节，其中只有一个节上有笋子长出，（秆柄与老竹连接部分）；地下部分密集长在一起，不向远处延伸，并有向地面拱起的特性；单丛茎竹，地下茎须根发达，大部分于表层，最深达2米。

新生幼竹当年不发根，第二年形成根系，以后逐渐减弱。

6-7年生老竹，活根很少，失去地上部分的茎，可在地下保持十多年才烂，如不及时处理，则层层盘结合，影响竹笋的形成和竹林生长，应割断竹株与老篼的联系，这叫“打篼”。

④单竹（见图3）：民间俗称“苦慈”，是慈竹属中，筒最长有1米多长的优质慈竹。

竹质细腻，纤维韧性强。

能启成薄如蝉翼、细如发丝的竹篾丝，编成似绸、似绢的精品竹编工艺品。

这种多生长在土壤肥活的阴山处，是竹编精品的最佳材料。

⑤（二）丰富多彩的竹编产品青神竹编产品非常丰富，主要分为立体竹编和平面竹编。

立体竹编：即立体形竹编产品。

（1）旅游小商品系列。

如花篮、竹包、盘、帽、扇、竹制小玩具。

（2）瓷胎竹编系列。

如花瓶、奖杯、茶杯、茶具等。

（3）表演品系列。

如竹编巨龙、微型竹龙、竹编凤、竹船、竹马、竹蚌灯、竹灯笼等。

（4）家具系列。

如桌、椅、柜、床、沙发。

平面竹编：即平面形竹编，也就是青神竹编的代表。

这种竹艺品，堪称民间艺术奇葩。

竹编精英们用细如发丝薄如蝉翼的柔软竹丝蒙在书画面上，按图案样式，用“竹针”挑拨竹丝，编织成图案一样的画卷。

（1）中档系列：以每平方厘米6-10丝为标准编织的竹产品。

如苏东坡的“赤壁杯古”、梅、兰、竹、菊等为代表的名人画幅或横幅。

（2）高档系列：以每平方厘米11-20丝为标准编织的竹艺产品。

如“九龙屏”、“骏马图”、“百寿图”等。

（3）精档系列：以每平方厘米21-48丝为标准编织的竹艺产品，如“百帝图”、“素色观音图”、“清明上河图”等。

⑥现在已发展到了64丝，如《颂伟人》、《克林顿夫妇》屏三、青神竹编的艺术特色青神竹编艺术属大众文化，朴素，大方，粗犷。

在造型、色彩、工艺、审美情趣方面体现出了独特的艺术特色。

（一）别致的造型青神竹编的形式特征及方式有着自己鲜明的特色和独特的魅力，与专业艺术家的创作风格相比，质朴、粗犷、纯真、清新，就其造型而言分为平面竹编与立体竹编。

平面竹编即平面形竹编，用提花织经的原理，运用描图快速编织法编织。

编就的竹编艺术品、神形酷肖、栩栩如生，立体感强，其精细效果和神韵完全可与丝绸和刺秀相媲美。

远看，还以为是其它工艺品，乍一看是一根根薄如蝉翼，细如发丝的竹丝编织而成的。

立体竹编造型则多种多样，大都成几何形，由点、线、面构成，如：正方形、圆形、锥形、半球形、椭圆形等。

竹篮，是平常之物，其造型从形体上看有长方形、椭圆形、圆形、三角形、方形圆角等。

青神竹编的造型简约、质朴，也正是青神人民人格、心理质朴的体现。

这种外表形式的质朴源于青神百姓质朴纯真的人格力量。

如竹编花瓶的造型往往是用线来洗练，表现了其流动之美，阴柔之美，飘逸之美。

颈小肚大，端庄稳重。

花瓶的口呈嗽叭形，配上两只耳环，则形如仙子，如佳人。

花瓶上的图案均由编织而成，通过穿丝（先用扁篾在瓶体上编成一种简单的图案。

然后再用篾丝在上面作一层或多层的有规律的穿插）、弹篾（将扁篾弹插在花瓶的编织体面上，使花瓶具有多层重叠的特点）等工艺，使其显得粗犷典雅、陡增生气。

其次青神竹编的造型有动人的神态，其中一个是采用写实的手法来表现，力求形象的逼真，朴素自然的再现生活和传达人们的思想感情。

另外一个就是以变化的方法来处理，它以意变形，表现在似与不似之间，给人有浓郁的回味，给人以动与静的感受。

如《百寿有鱼》，由不同大小、不同形态的鱼构成一个寿字，映入眼里的是活泼乱跳的鱼在嬉戏。

再次其造型上带有一种随意性，竹编大师们的率真使它的作品一如童年的天真，既没有装腔作势、无病呻吟，也没有矫揉造作，故作姿态，它是一种真情实感的流露。

如竹制小玩具《可爱猪》，其造型完全是儿童笔下猪的造型，带有一些天真、稚拙。

因此，我们称这种随意性是青神竹编的纯真、自然的性格。

其造型有特定的寓意和内涵，也就是意象的以物寄情，类似中国写意画艺术，把竹编完全意态化了，主观精神化了，所以其造型格调自由而又鲜明。

寓意手法有“谐音”、“象征”等，含蓄隐喻，满载深意。

如平面竹编《人形书法》，以＂正心修身，克已复礼＂组成魁星的形象，魁星左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一“斗”字,一脚立于“鳌”字之上, 再看那魁星笑逐颜开，全无神鬼凶悍之气。

它却蕴涵着“魁心（星）点斗，独占鳌头”的深意。

其造型还有它特有的气度，造型作品的气度是竹编大师个性、风格和气质的体现。

（二）绚丽的色彩1.素色青神竹编的设色大体可分为素色和染色。

素色竹编以清新淡雅、和谐自然为最基本的特点，巧妙地运用了竹子的天然色泽，保留竹的淡雅本色，给人以天然去雕饰的美感。

器物上的装饰花纹为编织而成。

朴素大方。

显示其质朴的自然之美。

如精品竹编《素色观音图》，完全利用竹的本色基调编织，淡雅清秀、晶莹剔透。

远观时，则好像什么都没有，正面看时，时隐时现；侧面看时，观音则尽显真容。

所以有人神话变“你能看出观音真容，你就有福气。

”2. 染色其染色，色彩比较丰富，有的表现淡雅清秀，有的表现富丽庄重。

在传统的竹编中，一般用红黑绿黄颜色，比较单纯、古朴、大方，给人一种富丽庄重的感觉。

现在的竹编仿古产品中，仍采用这一设色方法。

在新产品中，则大胆用色，已发展到了二十多种颜色，如竹编提篮则大胆的运用深红色，具有热而不闹，冷而不静的独特风格。

不是说大胆用色，就是无规则的乱用色，青神竹编的设色方法是一般平面竹编中只用1?—2色，像这种平面竹编，色彩层次变化简便明朗，力求达到与竹编之间深与浅、亮与暗的饱和对比，如平面竹编《百帝图》，用竹的本色作基调，与经加工过的黑色篾片参差编织，给人以淡雅清新，稳重大方，和谐恬静之感，深受国内外顾客的欢迎；立体竹编则颜色丰富，但强调色彩的调和，无论色彩用在什么地方，都让人感觉到“色多不繁，色少不散”，如竹编花瓶就是最好的证明。