最新教科版(六三制)小学语文六年级上册《二泉映月的诞生》资料：阿炳的生活(精品)
介绍二月映泉阿炳 故事
阿炳，原名华彦钧，是无锡市的一位著名民间音乐家，人们习惯称呼他为“瞎子阿炳”。
他的代表作《二泉映月》展示了他独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，这首二胡曲被世人喜爱并引为经典。
阿炳的生活经历充满了坎坷。
他的母亲在他出生后不久就去世了，父亲华清和是一名道士，无力抚养年幼的阿炳，只能将他送回老家交由亲戚抚养。
阿炳8岁时回到父亲的身边，在雷尊殿当了一名小道士，并开始学习各种乐器。
然而不幸的是，阿炳在3岁时就失去了母亲，由同族婶母抚养长大。
他在12岁时已经能够演奏多种乐器，18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
尽管生活艰辛，但阿炳的音乐才华横溢，创作了许多令人感动的作品。
其中最著名的就是《二泉映月》。
这首曲子是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。
阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。
值得注意的是，虽然阿炳的故事在一些文学作品中被描绘成一个嫉恶如仇、正义凛然的民间音乐家，但这并不一定是真实的阿炳。
事实上，我们对他的了解主要来自于他的音乐作品和一些基本的历史资料。
无论如何，阿炳的音乐才华和他坚韧不拔的精神都值得我们深深地尊重
和怀念。
二泉映月的诞生
《二泉映月》的诞生教学设计【教学内容简析】《二泉映月》的诞生是教科版小学语文六年级上册第八单元的一篇主体课文，课文通过描写瞎子阿炳悲惨的命运和创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，赞扬阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，超越苦难，战胜苦难，追求光明和美好的精神。
【教学目标】1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
2．理解课文内容，体会文中的感人词句。
3．了解《二泉映月》这首二胡曲的诞生过程。
感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
４．使学生受到坚强、不怕挫折、乐观、执着和热爱生活的心理素质教育。
【教学重点、难点】感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
【设计理念】《语文课程标准》提出：阅读是学生的个性化行为，要让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
本课的教学重点为引导学生感受阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神，如何引导学生自主品读课文，获得最深的情感体验呢？我寻求了课堂教学与信息技术的有效结合点——教学中借助多媒体课件辅助教学，通过录像、图片、音乐等资料为学生提供足够的感性材料，让他们在脑中建立与课文语言文字相对应的表象，激活形象思维，一方面利于学生更好地将书面语言内化为自己的语言，另一方面可以拓宽学生表述的思路，丰富叙述的内容，开启学生的语言储备。
形象有效地帮助学生理解和感悟，进面使学生受到心理素质教育，获得启迪。
【教学过程】一、创设情境，导入新课。
（多媒体画面）师：淡淡的月光、婆娑的树影、清脆的蛙鸣、悦耳的鸟叫，构成了一幅静谧而又欢畅的夏日黄昏，这里就是位于无锡锡惠公园龙光塔下的“天下第二泉”，我国著名的民间乐师华彦钧，小名阿炳，他的童年就生活在这流水淙淙、秋虫唧唧的二泉边，自然界的声音给了阿炳无限的灵感，就在这美丽的二泉边，阿炳开始了他的音乐人生。
最新教科版(六三制)小学语文六年级上册《二泉映月的诞生》资料：《二泉映月》的社会评价(精品)
《二泉映月的诞生》资料《二泉映月》的社会评价《二泉映月》不但曲名优美，极富诗意，更重要的是表达了作者发自内心的悲鸣和诅咒黑暗，憧憬光明的心声。
许多年来，由于这首乐曲具有浓郁的民间风味和深刻的思想内涵，以致在国际乐坛不胫而走，广泛流传，成为许多著名乐团演奏的经典曲目。
主席在20世纪50年代初于上海听了二胡曲《二泉映月》后，评价说：“它具有浓郁的民间风味，很好，要发扬光大之。
”总理也十分欣赏这首乐曲，指示有关部门灌制专门唱片，当作珍贵礼品赠给来访的国际友人。
毛泽东主席非常重视和推崇民族优秀文化，亲切观看了进京演出的《二泉映月》。
在庆祝澳门回归祖国的晚会上，总书记还专门登台，饶有兴趣地听取了澳门家演奏的《二泉映月》。
著名音乐家、20世纪50年代担任中国音乐学院院长的先生与著名大提琴家刘烈武先生在听了阿炳演奏的二胡曲录音后，对阿炳炉火纯青的二胡演奏技艺十分钦佩：“他（阿炳）的二胡弓弦长得像一望无际的火车铁轨，很难听出换弓的痕迹。
”影响最大，流传最为广泛的还是世界著名指挥家对该曲的评价：“我应该跪下来听……”那是1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了的《第二交响曲》和弦乐合奏《二泉映月》（改编），当时，小泽征尔并没有说什么。
第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“如果我听了这次演奏，我昨天绝对不敢指挥这个曲目，因为我并没有理解这首音乐，因此，我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。
”说着说着，真的要跪下来。
他还说：“断肠之感这句话太合适了”。
同年9月7日，日本《》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。
从此，《二泉映月》漂洋过海，得到了世界乐坛的高度赞誉。
1985年美国评出了10首最受西方人欢迎的流行乐曲，《二泉映月》名列榜首。
1991年，一位英国音乐家在美国的一场音乐会上听了《二泉映月》的录音后激动地对一位贝多芬的故乡人说：“中国的贝多芬！中国的《命运》！。
最新教科版(六三制)小学语文六年级上册《二泉映月的诞生》优秀学案(精品)
《二泉映月的诞生》学案
一、学习目标
1．理解课文内容，理解重点词句。
2．了解阿炳苦难的生活，体味阿炳通过乐曲表达出的对光明、未来的向往及对命运的
抗争的不屈精神。
2、重点难点
1．解阿炳苦难生活，感悟乐曲《二泉映月》意境。
2．感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，学习阿炳敢同命运抗争，矢志不渝地追求美好理想的精神。
3、导学问题
使用“手机”录音，分享给全班同学。
1．《二泉映月》是一首著名的曲子，是谁创作的？
2．你对阿炳有什么了解？
4、参考资料
二胡始于唐朝，至今已有一千多年的历史。
它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“”。
宋朝学者陈旸在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人所载“中军置酒饮归客。
胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明在唐代就已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。
到了宋代，又将胡琴取名为“嵇琴”。
宋代末学者在《》中这样记载：嵇琴本嵇康所制，故名“嵇琴”。
宋代大学者沈括在《补笔谈·乐律》中记载：“熙宁中，宫宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，方进酒而一弦绝，衍更不易琴，只用一弦终其曲。
”说明在北宋时代已有很高的演奏水平。
徐衍为皇帝大臣们演奏”嵇琴”时，断了一根弦，仍然用另一根弦奏完曲．没有娴熟的技艺是做不到的。
后来沈括在《》中又记载“马尾胡琴随汉东，曲声犹自怨单于。
弯弓莫射去中雁，归雁如今不寄出。
”说明在北宋时已有了马尾的胡琴。
六年级上册语文说课稿二泉映月的诞生教科版
六年级上册语文说课稿二泉映月的诞生教科版一、说教材本文讲述了官方音乐家阿炳在旧社会的凄惨遭遇，赞颂了他对自然的热爱和他的音乐人生。
全文共有14个自然段，按内容可分为三个局部。
第一局部〔第1～2自然段〕，写阿炳从小喜欢大自然的音乐。
第一层〔第1自然段〕，简介〝二泉〞和阿炳。
第二层〔第2自然段〕，写阿炳从小喜欢大自然的音乐。
第二局部〔第3～7自然段〕，写瞎子阿炳成了外地著名的二胡琴师。
第一层〔第3自然段〕，写阿炳苦练二胡。
第二层〔第4自然段〕，写阿炳成了瞎子。
第三层〔第5～7自然段〕，写阿炳成了外地著名的琴师。
第三局部〔第8～14自然段〕，写«二泉映月»的降生。
第一层〔第8～9自然段〕，写阿炳被打伤，卧床不起。
第二层〔第10～14自然段〕，写«二泉映月»降生了。
二、说教学目的知识目的会认本课〝惠、淙、湛、粥、宵〞5个生字；掌握〝观〞1个多音字；会写〝锡、塔、澈、浸、吟、肿、患、弦、粥、煎、宵、愤〞12个生字。
才干目的有感情地朗诵课文；体会文中的优美词句；搜集有关阿炳及«二泉映月»的资料，课内外知识相结合，加深对«二泉映月»降生进程的了解。
情感目的了解«二泉映月»这首名曲的降生进程，感受官方艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，学习阿炳敢同命运抗争、矢志不渝地追求美妙理想的肉体。
三、说重点难点1.感受官方艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，学习阿炳敢同命运抗争、矢志不渝地追求美妙理想的肉体。
2.有感情地朗诵课文，品析文中优美词句，背诵从〝经过一个冰冷难熬的冬天〞到文章开头这局部课文。
四、说教法学法1.教法：情境教学法、朗诵感悟法、小组协作探求法、品词析句法。
2.学法：自主探求法、协作法、勾勒圈点法。
五、说教学进程〔一〕情境导入«二泉映月»是一首不朽的二胡名曲，深受我国人民的喜欢，在国际乐坛上享有盛誉。
《二泉映月》的诞生
《二泉映月》的诞生
教科版六年级语文上册教案
《二泉映月》的诞生教学设计
教学内容简析
《二泉映月的诞生》是教科版小学语文六年级上册第八单元的一篇主体课文，课文通过描写瞎子阿炳悲惨的命运和创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，赞扬阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，超越苦难，战胜苦难，追求光明和美好的精神。
教学对象分析
六年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力和搜集、整理信息能力，在学习过程中，学生能通过感情朗读、品词析句、体验想象等形式理解课文内容，揣摩文章思想感情。
但由于学生离阿炳生活的年代已非常久远，他们对阿炳的生平、《二泉映月》这首乐曲的内涵都不甚了解，因此，引导学生感悟阿炳的苦难人生及其在苦难面前坚强、乐观的精神是本课教学的重点，也是教学的难点。
教学策略选取
本课内容文辞美、音乐美、意境美，具有较强的可感性。
但课文呈现给学生的只是普通的文字符号，教。
《二泉映月的诞生》 教科版义务教育课程标准实验教科书六年级上册
《〈二泉映月〉的诞生》教学设计教材简析：《〈二泉映月〉的诞生》是教科版义务教育课程标准实验教科书六年级上册第八单元的一篇主体课文。
本单元主题为“琴棋书画”。
琴棋书画、诗词歌赋是中国传统艺术的精粹，其中蕴涵着博大精深的中华文化，使学生在更深的层次和意义上对中国的传统文化有所了解和认识。
本文讲述了民间音乐家阿炳在旧社会的悲惨遭遇，赞颂了他对自然的热爱和他的音乐人生；本文以饱含深情的笔墨，演绎民间音乐家阿炳的故事，情感饱满，激荡人心。
设计理念：本课的设计力求与时代的发展同步开拓学生的知识视野，让学生了解祖国的传统文化。
在设计上着力于引导学生把握课文主要内容和课文的精髓所在，鼓励和启迪学生进行个性化、创造性阅读。
引导学生充分利用生活经验中的语文资源进行联想和想象。
让学生在阅读过程中学会积累词语，逐步养成自觉积累课文中优美词语的良好学习习惯。
教学目标：这篇文章语言优美，赋予想象，意境深远。
通过阿炳的故事赞美了他对自然的热爱和对音乐的不懈追求，歌颂了他激越苍凉，引人共鸣的音乐人生，因此教学中我们要让学生搜集有关阿炳及《二泉映月》的资料，课内外相结合，了解和加深对《二泉映月》诞生过程的理解，感受民间艺人阿炳创作的不朽名曲的艰辛历程，学习阿炳敢同命运抗争，矢志不渝地追求美好理想的精神，体会文中优美词句。
教学重、难点：1、感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，学习阿炳同命运抗争，矢志不渝地追求美好理解的精神。
2、有感情地朗读课文，品析文中优美词句。
背诵从“经过一个寒冷难熬的冬天”到文章结尾这部分课文。
教学准备：课前搜集阿炳及《二泉映月》相关资料，录音机、磁带。
教学过程：一、谈话导入，揭示课题。
①板书课题。
②谈话导入。
《二泉映月》诗一首著名的曲子，是谁创作的？你对阿炳有些什么了解？教师引导学生汇报课前查找的关于阿炳及《二泉映月》的相关资料，激发学生学习课文的兴趣。
③创设情趣。
阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。
2017-2018年教科版(六三制)语文小学六年级上册《二泉映月的诞生》资料：阿炳的生活
《二泉映月的诞生》资料阿炳的生活阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕。
据说他生平唯一留存下来的影像，只有一张日伪统治无锡时期“良民证”上的标准照。
相片里那个带着盲人眼镜，形容枯瘦的中年人，在一顶破毡帽下面的面孔，透着生活的艰难和沧桑。
也许命运给阿炳的磨难，正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由。
这个华清和的私生子，生来就被剥夺了家庭慈爱的权利。
当他的生母无奈地以结束自己的生命来抵抗世俗的歧视，这个孩子性格中一些隐秘的部分已经可见端倪。
在外寄养几年的少年回归生父华清和的身边，他的眼光所见之处，也许有更多的是不解的疑惑。
从资料中知道，他是叫着“师傅”来到当道士的父亲身旁。
华清和自号雪梅，精通各种乐器。
阿炳勤学苦练，不久就熟练地掌握了、三弦、和笛子等多种乐器的演奏技艺。
此刻阿炳还当自己只是个蒙受好心人照料的孤儿。
然而当他长到21岁时，阿炳突然在华清和因病去世前明白了自己的身世。
无锡城中道观洞虚宫里的新任当家道士华彦钧似乎放任自流，吃喝嫖赌甚至吸食鸦片。
荒唐的生活带来荒唐的结果：因为侵害他瞎了眼睛，丧失对道观的控制。
流落街头后，族人安排江阴的农村寡妇董彩娣来照顾他。
世事就是这样矛盾。
痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔。
再往后的日子里，一个说唱时事，在街头卖艺，以“”闻名的创作型民间艺人新生了。
阿炳在这个卖艺为生的时期创作了他最为动人的乐曲。
围绕曲《》的流传有许多故事，说教授孩童时期和阿炳是邻居，少年时喜好二胡，在演奏技法上常常得到阿炳的点拨。
后来他考上了民乐系。
一天天很冷，他在老师琴房外活动手指，随手拉了支阿炳教他的乐曲。
一曲终了，过来一个人讯问他拉的是什么曲子。
老师告诉他，这位问他的先生是从中央音乐学院来的教授。
黎松寿说这乐曲是家乡一个民间艺人教的，没名字。
杨荫浏说这曲子好，还说他们正在收集民乐，要用刚从国外进口的钢丝录音机录下这样好的民间音乐。
黎松寿和杨教授约好，回到家乡一直等到9月份，杨荫浏和两位教授才来到无锡。
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阿炳从小就喜爱大自然的音乐。山顶龙 光塔上的鸟叫，观前百年大白果树上的蝉 鸣，观后“二泉”流水的淙(cónɡ)淙，红 色宫墙下秋虫的唧(jī)唧，都给了他很大 的乐趣。每当清晨醒来，只要他听见远村 的鸡啼或惠山周围水田里的蛙声，他就会 感到一种安慰。老山林，古宫观，和他一 起沉浸在静夜中，一种细微的感觉使他好 像听见草儿在微风下轻轻地吟咏，“二泉” 在月光下低低地歌唱。
后来阿炳开始学习民乐，拉二 胡。阿炳练二胡，胳膊经常肿疼 得整夜难眠。手指磨破了，揪心 地痛，但他咬紧牙关，一刻也不 肯放下手中的二胡。
因为眼疾，阿炳被迫离开了道观， 在街头流浪，靠拉二胡讨饭度日。夏 天的夜里，银河已经西斜，他冒着露 水，仍然坐在田野上谛(dì)听着鸟叫， 谛听着蛙鸣，他在沉思；秋天的夜里， 在清冷的月光下，他穿着单薄褴(lán) 褛(lǚ)的衣衫，站在龙光塔边，远远 地谛听着那久已不许他接近的“二泉” 的流水声，他在沉思……
因为眼疾，阿炳被迫离开了道观， 在街头流浪，靠拉二胡讨饭度日。夏 天的夜里，银河已经西斜，他冒着露 水，仍然坐在田野上谛(dì)听着鸟叫， 谛听着蛙鸣，他在沉思；秋天的夜里， 在清冷的月光下，他穿着单薄褴(lán) 褛(lǚ)的衣衫，站在龙光塔边，远远 地谛听着那久已不许他接近的“二泉” 的流水声，他在沉思……
苦难并不可怕， 学会面对,学会坚强, 命运就掌握在我们自 已的手中。
小学语文教科版六年级上册 《16 二泉映月的诞生》 优质课公开课课件获奖课件比赛观摩课件
类型：省级获奖课件
《
》
阿炳从小就喜爱大自然的音乐。山顶 龙光塔上的鸟叫，观前百年大白果树上的 蝉鸣，观后“二泉”流水的淙(cónɡ)淙， 红色宫墙下秋虫的唧(jī)唧，都给了他很 大的乐趣。每当清晨醒来，只要他听见远 村的鸡啼或惠山周围水田里的蛙声，他就 会感到一种安慰。老山林，古宫观，和他 一起沉浸在静夜中，一种细微的感觉使他 好像听见草儿在微风下轻轻地吟咏，“二 泉”在月光下低低地歌唱。
六年级上册语文课件-16.《二泉映月》的诞生 第2课时教科版
阿炳颤抖着双手，在这春宵月下的‚二泉‛边拉起了他的二胡。 阿炳的二胡声，是如此激越，如此悲愤，如此苍凉！月色朦胧，偶 尔从云缝里洒下来一缕清辉，月光虽然只是刹那间映照在‚天下第 二泉‛的闪动的水波上，却给予人们无限光明与希望…… 探究(难点)：这两句话有什么深刻含义？ 《二泉映月》是阿炳的即兴之作，乐曲的主要风格是激越、悲 愤和苍凉。阿炳的音乐在诉说着个人的生活经历和感受，同时也是 在控诉一个民不聊生、动荡不安的时代。然而在苍凉的乐曲中，人 们听到的不仅仅是悲愤的控诉与不平，更有无限的光明、希望与梦想。
了阿炳在旧社会饱尝辛酸的感受和倔强不屈的性格。
串珠问题： 1.一读：读课文，说说从哪里可以看出阿炳对大自然音
乐的热爱。
①他对大自然的音乐怀着真挚的热爱，山顶的 鸟叫，树上的蝉鸣，流水的淙淙，秋虫的唧唧，都能 给他带来很大的乐趣。②只要听到大自然的声音他就 会感到安慰。③夜晚的时候，大自然的音乐给了他无
只有二胡相伴左右。
3.三探：阿炳是如何创作《二泉映月》这首曲子的？ 阿炳被富豪打伤，经过漫长的秋冬，终于能在 春天走出养伤的破草屋，乡亲们热烈地欢迎他，把
他围在“天下第二泉”边上，在这种情况下，他即
兴创作了《二泉映月》。
4.四悟：从阿炳的经历中可以看出他是个怎样的人？你 从他身上学到了什么？ 阿炳是一个敢同命运抗争、矢志不渝地追求美好 理想的人。在今后的生活和学习中我要向阿炳学习， 不向命运和困难低头，为实现自己的美好愿望而努力
惠山春天的月夜中，夜风忽然送来一阵清越而激荡 的声音，这声音多么熟悉，多么悦耳啊！惠山街的人们 发出了惊喜的呼喊：‚阿炳的二胡！阿炳又拉二胡了！‛ 从人们的表现中能感受到什么？这是什么写法？ 从人们的“惊喜”“呼喊”中，能感受到大家对阿 炳和他的音乐的喜爱之情。这是侧面描写，从侧面衬托 了阿炳琴声的美妙。
[二泉映月阿炳]二泉映月
![[二泉映月阿炳]二泉映月](https://img.taocdn.com/s3/m/eb1e16c588eb172ded630b1c59eef8c75fbf9566.png)
[二泉映月阿炳]二泉映月二泉映月篇1:二泉映月课文原文《二泉映月》浓缩了民间艺人阿炳艰辛苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。
今天我们就一起来看看二泉映月课文原文吧!二泉映月课文原文无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。
山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。
有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。
水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。
突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。
师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。
十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。
他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。
但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
他多么希望有一天能过上安定幸福的生活啊!又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。
月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。
只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。
他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。
渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊。
听着，听着，阿炳的心颤抖起来。
他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。
他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。
起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。
这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。
它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。
月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光。
阿炳和二泉映月文化背景资料
一阿炳与《二泉映月》
《二泉映月》是我族音乐地经典,乐典旋律委婉流畅,跌宕起伏,意境深邃——时而像对美好景色地回忆,时而又像对黑暗社会地控诉,具有强烈地艺术感染力。
此曲本为二胡独奏作品,如今已有多种族乐器地改编独奏版本以及响乐队地器乐合奏版本。
阿炳（一八九三—一九五零）原名彦钧,我知名间艺,《二泉映月》便是其最具代表地作品,三四至三五岁时它双目相继失明,因此也有"瞎子阿炳"之称。
因生活所迫,阿炳流浪街头,靠卖艺为生。
一九五零年夏,音乐学院杨荫浏,曹安与教授专程前往无锡为阿炳演奏录音,此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久,经过三天地练,分两次录音,留下《二泉映月》,《听松》,《寒春风曲》三首二胡作品与《大浪淘沙》,《龙船》,《昭君出塞》三首琵琶作品。
同年阿炳便悄然离世。
二美乡村音乐
乡村音乐发展于一九世纪,一开始是由美南部乡村贫穷居演奏地。
直到二零世纪二零年代,乡村音乐才被世承认为一种独特地音乐形式。
此后,它开始吸收许多其它音乐诸如流行音乐,布鲁斯,爵士乐与摇滚乐地养分,并且受到了它们地影响。
虽然乡村音乐出身卑微,具有乡土风味,但们普遍承认其独特地品质:直率真诚,感肺腑,歌词充满智慧,也往往非常有趣。
一九四三年,乡村音乐歌手罗伊·阿库夫与费雷德·罗斯在纳什维尔成立了阿库夫－罗斯歌典出版公司,这个田纳西州地首府立即就成了乡村音乐地心。
到二零世纪五零年代末,绝大多数地乡村音乐作品
都是在纳什维尔录音棚录制地。
此后,纳什维尔便一直是乡村音乐地心。
除乡村音乐外,爵士乐,布鲁斯音乐,美谣等也都是根植美地音乐类型。
盲人阿炳《二泉映月》的故事
盲人阿炳《二泉映月》的故事二泉映月是中国古代民间艺术中的一首琴曲，流传至今已有几百年的历史。
这首琴曲表现了盲人演奏家阿炳对自然界美景的深刻体验，同时也展现了他的才华和坚韧不拔的精神。
下面将带您一起探索盲人阿炳与《二泉映月》之间的故事。
盲人阿炳，原名侯福屯，出生于中国江苏省苏州市，是中国现代民间音乐艺术大师。
幼年时，阿炳失去了视力，但他对音乐才情的天赋并未消失。
在家人的支持下，他开始学习二胡这一传统乐器。
阿炳的音乐才华逐渐显露，他通常情绪稳定、性格温和，但一旦开始演奏，他的眼神变得灼热而专注，仿佛能透过音符看到这个世界的美好。
《二泉映月》便成为了阿炳引以为傲的杰作。
故事的背景设定在二十世纪五十年代的中国农村，阿炳生活在一个贫困的家庭中，生计全靠演奏二胡。
在那个时代，农民们的生活艰苦，他们往往没有太多机会接触到艺术和文化。
然而，阿炳的琴声却穿越了阶级和文化的隔阂，他的演奏打动了许多人的心弦。
他的音乐探索使得二胡音乐的演奏技巧得到了进一步的发展，也让更多人了解了二胡这一传统乐器。
在一个春天的夜晚，阿炳独自演奏着他最喜欢的曲子《二泉映月》。
他合上双目，将自己沉浸在曲中，彷佛进入了一个完全属于他自己的世界。
《二泉映月》以细腻、悲怆的旋律描绘了一轮明月的月下美景。
琴声中，仿佛有轻风拂面、溪水潺潺、蟋蟀鸣叫的声音，人们仿佛能够清晰地感受到夜晚的静谧与宁静。
阿炳的演奏以其纯熟的技巧和深情的表达引起了人们的共鸣，触动了许多人心中对美好的向往。
《二泉映月》的美妙音乐同样也成为了音乐学习者和观众们向往的目标。
尽管阿炳是一个盲人演奏家，但他并没有被自身的生理残缺所束缚。
相反，他通过自己的努力与才华，用音乐打开了一扇通往美好世界的门。
《二泉映月》的流行并不仅限于中国国内，它渗透到了国际舞台上。
挚爱音乐的阿炳曾多次受邀在世界各地进行演出，他的琴声穿越了语言和文化的障碍，赢得了全球观众的赞誉。
阿炳在他的一生中获得了许多荣誉和奖项，但对他来说，最重要的是他能够继续演奏音乐，为人们带来快乐和愉悦。
教科版六年级语文上册 16.《二泉映月》的诞生【第1课时】【新版】
理解词语
清越：(声音)清脆悠扬。文中指阿炳拉二胡的声音动听。 造句：她的耳边传来一阵清越的小提琴声。
激荡：①因受冲击而动荡。②冲击使动荡。 遍体鳞伤：满身都是像鱼鳞一样密集的伤痕，形容伤势重。文中指
阿炳伤得很厉害。 造句：司机惨遭车祸，被摔得遍体鳞伤。 密密匝匝：很稠密的样子。文中指阿炳作为一个民间音乐家受人们 欢迎的程度。 造句：前来参加集会的人真多，密密匝匝数也数不清。
自己的音乐理想。(用关联词语连成一句话) _阿__炳__虽__然__因__为__眼__疾__被__迫__在__街__头__流__浪__，__但__是__没__有__放__弃_ _追__求__自__己__的__音__乐__理__想__。_________________________ (2)红色的宫墙下秋虫在鸣叫。(改成拟人句) _红__色__的__宫__墙__下__秋__虫__在__开__音__乐__会__。_________________
2.有感情地朗读课文，理解课文内容，了解《二泉映 月》的诞生过程，体会文中的优美词句。（重点）
相关资料
阿炳：(1893－1950)，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双 目失明。现留存有二胡曲《二泉映月》《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》 《龙船》《昭君出塞》等名曲。
《二泉映月》二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表 作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏、录 音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的 是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的 民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺 术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐 经典作品奖”。
阿炳的音乐灵感 来自哪里？
《二泉映月》映现阿炳的人生_六年级作文
《二泉映月》映现阿炳的人生
瞎子阿炳，原名华彦钧，生于清光绪十九年（1893年8月17日），无锡惠山人，出生在无锡城中雷尊殿旁的一和山房。
瞎子阿炳的一生谱写了许多的名曲如《听松》，《寒风春曲》，大浪淘沙》，《梅花三弄》，《龙船》，《昭君出塞》，其中为《二泉映月》最为出名。
《二泉映月》是阿炳在惠山二泉边有感而发的一首二胡曲。
这首曲子所拥有的是瞎子阿炳自己痛苦的回忆，和对残酷现实的抗争，还有对美好未来的无限向往……
听着这首《二泉映月》不知为何眼眶红红的，有些许的悲伤。
听着这首曲子，我似乎感觉好像阿炳就在我的身旁，为我讲述着一个又一个悲伤的的故事，随着乐曲的升腾跌宕，那个阿炳说出了对残酷现实的抗争，他不愿如此，他不愿在茫茫人海中被淹没，过着这样有吃饱了上顿没下顿的生活，为什么我要如此穷苦，为什么！为什么……瞎子阿炳希望自己的生活能过得好些，希望顿顿有饭吃，有衣服穿，眼睛能好起来，希望以后的生活平平淡淡，家家幸福人人欢乐。
阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的范围，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来，《二泉映月》就是其中的一首。
他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，，让人感到一股只有中华民族才有的精神，情真意切，扣人心弦，充满着强烈
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的艺术感染力。
他向我们展示了勤劳刻苦的精神，他向我们展示了什么叫不可思议，什么叫奇迹。
其实这世上没有奇迹，没有不可思议，只要勤奋刻苦，即使你不聪明，也有可能比别人聪明。
相信自己，永不放弃，这就是阿炳教给我们的精神。
同学们，让我们相信自己，永不放弃，就可以完成自己的理想！
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教科版《《二泉映月》的诞生》电子课文
教科版《《二泉映月》的诞生》电子课文教科版《《二泉映月》的诞生》电子课文教科版小学语文第十一册《《二泉映月》的诞生》电子课文在无锡锡惠（ｈｕ）公园的龙光塔下，有一口泉。
泉流清澈，泉水甘美，被誉为天下第二泉。
泉前有一座惠山宫观〔ｇｕｎ〕。
２０世纪初，观里有一个小道士，名叫阿炳（ｂǐｎｇ）。
阿炳从小就喜爱大自然的音乐。
山顶龙光塔上的鸟叫，观前百年大白果树上的蝉鸣，观后二泉流水的淙（ｃｎｇ）淙，红色宫墙下秋虫的唧（ｊī）唧，都给了他很大的乐趣。
每当清晨醒来，只要他听见远村的鸡啼或惠山周围水田里的蛙声，他就会感到一种安慰。
老山林，古宫观，和他一起沉浸在静夜中，一种细微的感觉使他好像听见草儿在微风下轻轻地吟咏，二泉在月光下低低地歌唱。
后来阿炳开始学习民乐，拉二胡。
阿炳练二胡，胳膊经常肿疼得整夜难眠。
手指磨破了，揪心地痛，但他咬紧牙关，一刻也不肯放下手中的二胡。
不久，他患了严重眼疾，又没钱医治，眼睛最终瞎了，人们叫他瞎子阿炳。
因为眼疾，阿炳被迫离开了道观，在街头流浪，靠拉二胡讨饭度日。
夏天的夜里，银河已经西斜，他冒着露水，仍然坐在田野上谛（ｄ）听着鸟叫，谛听着蛙鸣，他在沉思；秋天的夜里，在清冷的月光下，他穿着单薄褴（ｌｎ）褛（ｌǚ）的衣衫，站在龙光塔边，远远地谛听着那久已不许他接近的二泉的流水声，他在沉思自然界的声音给了阿炳无限灵感，他的技艺越来越精湛（ｚｈｎ）。
他的感情，他的希望，他的理想，流荡在他的十指间，流荡在他的琴弦上，流荡在人们的心坎里。
人们听着听着，有的沉思，有的叹息，有的流泪，有的唏（_ī）嘘（_ū）终于，阿炳成了当地著名的二胡琴师。
有一次，一个富豪请阿炳去他家给老岳母拉二胡祝寿，被阿炳拒绝了。
这天夜里，富豪派人把阿炳打得遍体鳞伤。
正值深秋，阿炳住在一间破草屋里，卧床不起。
从早到晚，除了几个穷家小户的好心人给他送来一碗薄粥（ｚｈōｕ），一个乡下老医生给他煎药敷伤外，陪伴阿炳的只有一把二胡。
他抱着二胡，一次又一次地深情地抚摩着它。
语文教科版六年级上册《二泉映月》的诞生教案
师：跪的是阿炳对命运的抗争，对光明的向往。（板书：对命运的抗争，对光明的向往。）小泽征尔是跪着听《二泉映月》，今天的我们该怎样去领略？——用心地感受。
再次聆听这动人心弦的音乐。音乐响起……
四、小组自主学习生字词。
拓展延伸
搜集中外著名音乐家的故事，举办一次故事会。
2.细读深究，品味感悟。
1）找生读文，体会感受。
2）引导学生学习阿炳经历坎坷的语句。
3）默读课文，互学阿炳对音乐执著的爱的部分。
三、拓展阅读，感情升华。
师：你听着委婉连绵的琴声，你仿佛听到了什么？
师：阿炳已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，二泉映月应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？也许，唯有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。
全课总结
苦难往往给人带来的是悲伤、哭泣，而对一个勇于跟命运抗争的、坚强的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们永远勇敢地面对苦难吧。
作业布置
朗读课文
板书设计
16、《二泉映月》的诞生
经历坎坷挚爱音乐
抗争命运向往光明
教后札记
课题
16、《二泉映月》的诞生
课型
析读课
备课人
田雨新
执教时间
十二月
教
学
目
标
知识
目标
阅读课文，了解《二泉映月》这首名曲的诞生过程，感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，学习阿炳敢同命运抗争、矢志不渝地追求美好理想的精神。本文来自小精灵儿童网站。
能力
目标
有感情的朗读课文。体会文中优美词句。背诵“经过一个寒冷难熬的冬天”到文章结尾这部分课文。
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《二泉映月的诞生》资料
阿炳的生活
阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕。
据说他生平唯一留存下来的影像，只有一张日伪统治无锡时期“良民证”上的标准照。
相片里那个带着盲人眼镜，形容枯瘦的中年人，在一顶破毡帽下面的面孔，透着生活的艰难和沧桑。
也许命运给阿炳的磨难，正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由。
这个华清和的私生子，生来就被剥夺了家庭慈爱的权利。
当他的生母无奈地以结束自己的生命来抵抗世俗的歧视，这个孩子性格中一些隐秘的部分已经可见端倪。
在外寄养几年的少年回归生父华清和的身边，他的眼光所见之处，也许有更多的是不解的疑惑。
从资料中知道，他是叫着“师傅”来到当道士的父亲身旁。
华清和自号雪梅，精通各种乐器。
阿炳勤学苦练，不久就熟练地掌握了、三弦、和笛子等多种乐器的演奏技艺。
此刻阿炳还当自己只是个蒙受好心人照料的孤儿。
然而当他长到21岁时，阿炳突然在华清和因病去世前明白了自己的身世。
无锡城中道观洞虚宫里的新任当家道士华彦钧似乎放任自流，吃喝嫖赌甚至吸食鸦片。
荒唐的生活带来荒唐的结果：因为侵害他瞎了眼睛，丧失对道观的控制。
流落街头后，族人安排江阴的农村寡妇董彩娣来照顾他。
世事就是这样矛盾。
痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔。
再往后的日子里，一个说唱时事，在街头卖艺，以“”闻名的创作型民间艺人新生了。
阿炳在这个卖艺为生的时期创作了他最为动人的乐曲。
围绕曲《》的流传有许多故事，说教授孩童时期和阿炳是邻居，少年时喜好二胡，在演奏技法上常常得到阿炳的点拨。
后来他考上了民乐系。
一天天很冷，他在老师琴房外活
动手指，随手拉了支阿炳教他的乐曲。
一曲终了，过来一个人讯问他拉的是什么曲子。
老师告诉他，这位问他的先生是从中央音乐学院来的教授。
黎松寿说这乐曲是家乡一个民间艺人教的，没名字。
杨荫浏说这曲子好，还说他们正在收集民乐，要用刚从国外进口的钢丝录音机录下这样好的民间音乐。
黎松寿和杨教授约好，回到家乡一直等到9月份，杨荫浏和两位教授才来到无锡。
这次他们带来的任务是录制无锡的。
等录完这些道教音乐，黎松寿坚持请他们去录阿炳的乐曲。
等阿炳拉完一曲，杨荫浏教授轻声问这曲子的名字，阿炳说没名字。
杨教授说没名字不行，要想一个。
阿炳接着说那就叫《二泉印月》吧。
杨教授又说，《印月》这名字跟广东音乐重了，要不叫映月，无锡有么，阿炳说，好，你的学问大，就听你的。
对这件事情，先生在他的回忆文章里说：1950年9月2日，我和妻子陪着、曹安和两位先生找阿炳录音，那天从晚上7点半才开始录。
录音的时候，阿炳因为身体很不好，手劲也不够，琴也是临时找的，所以录音保存下来的《》并不是效果最好的。
阿炳的最后一次演出是1950年9月25日，也就是录音后的第23天，好像是无锡牙医协会成立大会的文艺演出。
阿炳支撑着病体出门，由于他走得慢，到会场时演出都快结束了。
我扶着阿炳走上舞台，坐在话筒前面。
这是阿炳平生第一次面对话筒演出，也是惟一的一次。
阿炳一开始是弹，后来台下有人叫着要阿炳拉，我和妻子就叫阿炳注意身体，不要拉。
阿炳说了一句：“我给无锡的乡亲拉琴，拉死也甘心。
”接着就拉起了他不知拉了多少遍的《》。
我记得满场都是人，连窗户上也站满了人。
演出结束的时候，台下掌声和叫好声不断，阿炳听见就脱下头上的帽子点头示意。
80多年前，无锡街道的上空常常飘扬着阿炳卖艺乞讨所奏响的琴声。
不是说人活着多么艰难，或者古人挂在嘴边的“天将降大任于是人也”，而是真切的自己的行为。
一部伟大的作品是一部心灵史，它折射了人之所以要站立的原因。
我在阿炳音乐里常常感觉到的，在那一瞬间，就是能分清许多是非。