201703学期大学语文阶段导学2

201703学期大学语文阶段导学2
本阶段学习中国秦汉时期散文、唐宋时期散文，共五篇课文。

具体要求如下：
一、李斯《谏逐客书》
【阅读提示】
《谏逐客书》是李斯写给秦王的一篇奏议。

文章第一段开门见山，以简胜繁地提出了统领全篇的中心论点：驱逐客卿是错误的，中心词是“过矣”。

第二段援古证今，列举史实说明客卿的功劳，进行了正反论证。

首先由回顾历史入题，从正面叙述史实，按时间顺序由远及近，阐述了穆公、孝公、惠王、昭王四位先君重用客卿而致强的典型材料，用无可辩驳的事实得出“此四君者，皆以客之功”的结论，说明重用客卿对秦国有利。

接着又以假设的形式，从反面论述了逐客之害。

第三段用秦王政对于异国宝物的喜爱来说明逐客之荒谬。

第四段再从理论上阐明纳客与逐客的利害关系。

第五段总结深化，呼应前文，指出逐客必然造成秦国的危亡。

总观全文，李斯在论证驱客之过时没有就事论事，也没有涉及自己，而是站在“跨海内制诸侯”的高度分析阐明利害得失，显示出作者的战略眼光和卓越见识。

本文反复采用正反对比的论证方法，正面论述强调纳客之利，反面推理突出逐客之害，利害并举，两相对照，是非分明；采用了极力铺陈的手法，大量列举事实作为依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量。

文中排比句接踵联翩，对偶句相间迭出，增强了句式的对称之美和节奏感，气势连贯、文采斐然。

【思考与练习】
1. 认知本文的中心论点。

2．文章列举秦国四位君王“以客之功”的历史事实说明了什么？
3．文章铺陈秦王的喜好是为了说明什么道理？
4．本文采用了正反对比、利害对举的说理方法，试举例说明。

5. 本文的说服力表现在哪些方面？
6. 说服秦王最终收回成命的根本原因是什么？
二、韩愈《答李翊书》
【阅读提示】
《答李翊书》属书信体，是阐述中唐古文运动理论的重要作品，我国古代著名的文学论文。

全文可分为五段，其中首尾两段前后呼应，对李翊的来信略作酬答；中间三段展开议论，是主体部分。

文章主要阐述了为人与为文、立言与立行之间的关系。

作者以自己学文的亲身经验，阐明了道德修养对治学、为文的重要意义，认为学习古文应以立德为本，立言为表，“仁义之人，其言蔼如”；学习古文要勇于创新，“惟陈言之务去”；学习古文贵在深造自得，长期磨练，“无望其速成”；学习古文要以气为先，以气主文，气盛言宜；学习古文要有高远目的“无诱于势利”，不必汲汲求用于人。

作者善用形象的比喻说明抽象的道理，准确贴切，使抽象的道理变得形象而易于接受。

而文章中丰富多变、长短参差的句式，奇偶并用、骈散兼行，也大大增强了文章的表现力。

【思考与练习】
1．韩愈在本文中提出了哪些著名文学主张？
2．结合作品，谈谈作者借助比喻说明了哪些抽象道理。

3.思考从韩愈为学作文的经验中能得到什么启发。

三、韩愈《张中丞传后叙》
【阅读提示】
《张中丞传后叙》是韩愈气盛言宜、不平则鸣的典范之作。

文章“章法混成,直起直落,言尽则意止,而生气奋动,笔有余势,跌宕俊迈,盖学太史公而神行气化,不为字模句拟之貌似者。

”（钱基博《韩愈志》）
本文是韩愈为李翰《张巡传》所作的后序（叙）。

名为“后叙”,不是要给张巡等人重新立传,也不是在写《张巡传》的读后感。

韩愈沿用了《史记》传后论笔法,就有关《张巡传》的内容发表议论并补充以自己搜集的史料，形成了本文文体和结构上的特色以及议论、叙事并重的写作特点。

全文紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题，前半部侧重议论，驳斥了污蔑许远的错误论调，在驳斥中补叙和赞扬了张巡、许远“守一城，捍天下”的英勇事迹；后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云乞师于贺兰进明的经过，补叙张巡、许远的轶事。

前后两部分既有分工，又有联系，相辅相成，情理交融。

事理昭昭，激情烈烈，收到了以理服人和以情感人的双重效果。

作者对于人物形象的描写十分生动传神。

这一特点首先得力于细节描写的运用：南霁云拒食、断指、抽矢射塔；张巡诵读《汉书》、起旋众泣等细节描写如颊上添毫，传神写意，形象栩栩如生，光采照人；其次是正面人物性格的互相映衬以及反面人物卑劣行径的反衬。

【思考与练习】
1．体会并说明本文叙事与议论并重的特色。

2. 本文为许远立传时采用了什么方法？了解其批驳的谬论。

3. 概述南霁云的性格特征，说明作者塑造人物的表现手法。

4. 文中补叙了张巡哪些事迹？表现了他怎样的性格特点？
5. 了解本文采用的叙述方法。

四、柳宗元《始得西山宴游记》
【阅读提示】
《始得西山宴游记》作为《永州八记》中的首篇,在这一山水游记系列中起着开宗明义的作用。

文章以“始得西山宴游记”为题，强调此文不只是写宴游西山，而首先是要写发现西山。

作者游山玩水并非始自西山，而对于像西山这样能够形成自然与人格默契的独特风光却是首次发现，这一发现成为了作者生活的一个转机。

(清)浦起龙称“始得有惊喜意,得而宴游,且有快足意,此扼题眼法也……”（《古文眉诠》）
文章从作者被贬之后的忧惧和漫游写起,使笔下的探幽揽胜同自己的身世遭遇紧密结合。

接着记述了发现和游览西山的全过程，对西山的特异景致作了传神描绘。

文章以自然山水之美与作者人格之美相映照，借描绘西山的高峻气势，暗寓作者虽处谪地不堕青云之志：“西山之特立,不与培塿为类”,在物我合一的境界中,西山成为作者出尘拔俗、卓立不群的崇高品格的化身。

“文有诗情,此文即为显例。

”（林纾《柳文研究法》）作者善于绘景状物，笔墨简洁、形象鲜明。

铺垫和侧面衬托的运用形成了本文艺术上的两个显著特色。

文章中心是记游西山，但落笔却从游众山开始，开篇并不切入正题，这是作者的精心安排，是为了对“始得西山”进行铺垫；对于西山的高峻，作者没有作正面描绘，而是从虚处落笔，烘云托月，着力刻画登临眺望中收入眼底的远景,用众山与西山的高下对比，来表现西山的非凡气势，勾勒出高远阔大的境界。

【思考与练习】
1．理解本文的铺垫反托手法，并简析其表达效果。

2．分析文中登临西山一段的写景层次和侧面烘托手法。

3. 说明题目中“始得”二字的含义及其贯穿全文的作用。

五、苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
【阅读提示】
苏轼和文与可是亲戚，是挚友，更是艺术上的知音。

文与可尝云：“世无知我者，惟子瞻一见，识吾妙处。

”惟其如此，与可的离世尤令苏轼肠断。

在文与可逝世后的半年光景，苏轼曝晒与可所赠画作《筼筜谷偃竹》时，睹物思人，痛哭之下写了这篇传世之作。

形散神凝，是这篇文章的主要特色之一。

文章看似行止无端，随意挥洒，但所有的议论、叙事始终紧紧围绕着追思、缅怀亡友这个中心，赞美了与可的艺术成就和高尚人品，表现了两人间的深厚情谊，抒发了作者痛失挚友的悲慨。

文章从文与可的画论落笔，阐发了“胸有成竹”和“心手相应”的创作思想，展示了艺术创作观察——构思——表达的基本过程，既高度肯定了文与可的艺术理论和创作实践，也反映了作者卓越的艺术见解和深厚的艺术修养。

作者继而以诙谐的笔调，叙述了文与可的逸闻趣事，以及两人之间关于“万尺竹”的辩论和诗画赠答，既扣住了题目，达到了题画的目的，也进而突出了文与可的性格和人品，同时体现了两人间的切切真情。

文章最后才点出写作缘由并以“车过腹痛”的典故作结，对逝者的深切追怀、沉痛悼念之情跃然纸上，感人至深，也充分体现了苏文“行于所当行，止于所不可不止”的特点。

文章议论、叙事、抒情熔于一炉，逸闻趣事、诗文赠答、义理辨究交融一体，风趣之中体现着深情厚谊，谈笑之间寄寓着名言至理。

议论与叙事紧密结合，以“竹”为线索贯穿始终。

行文如胸有成竹，神气凝聚；文笔似行云流水，舒卷自如，极具大家风范。

既是阐发艺术理论的文论名篇，又是抒发哀悼之情的散文力作。

【思考与练习】
1．本文阐发了哪些创作思想？理解其深刻涵义。

2．本文记叙了文与可哪些逸事？表现了文与可怎样的性格特点？
3．分析本文的结构线索。

4．理解文中所用典故的涵义。