内因和外因

《马克思主义基本原理概论》课程论文

论文题目：看柳永词形成的内因与外因

看柳永词形成的内因与外因

内容摘要：内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的必要条件。内因是事物内部的对立统一关系。外因是指事物之间的对立统一关系。事物内部对立双方，又统一又斗争，由此推动了事物的运动、变化和发展，成为事物发展的根本动因。而事物之间的相互影响和相互作用，又统一又斗争，则是事物存在和发展的必要条件。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。

关键词：内因外因柳永词唐宋歌姬制度

内因，即事物变化发展的内在根据，指一事物内部矛盾对立双方的相互作用和斗争。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势；外因，即事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。

柳永，字景庄，是北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年，柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年，柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年，柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。

一、柳永生平简介

柳永出身官宦世家，祖父柳崇，曾为沙县县丞，在州郡颇有威信。父亲柳宜，出仕南唐，为监察御史；南唐灭亡后，柳宜供职北宋，任雷泽县令，不久，改为费县县令、濮州任城令。

淳化元年，柳宜入汴京上书，授全州通判，柳永随父赴任。淳化五年，柳宜以赞善大夫调往扬州，柳永随往，习作《劝学文》。至道三年，柳宜屡迁至国子博士，命其弟携画像前往故里崇安，以慰家母思念，柳永随叔归乡。

大中祥符元年，柳永进入京师汴京，时北宋承平日久，都城繁华极盛：元宵，皇帝与民同乐；清明，郊外踏青；端午，龙舟竞渡；汴京风情，纸迷金醉。

大中祥符二年，春闱在即，柳永踌躇满志，自信“定然魁甲登高第”。及试，真宗有诏，“属辞浮糜”皆受到严厉谴责，柳永初试落第。此次应试的不利，柳

永并未介怀，对试举仍抱希望。

大中祥符八年，柳永第二次参加礼部考试，再度落第。同时，与相好歌女虫娘关系出现裂痕。

天禧二年，长兄柳三复进士及第，柳永第三次落榜，愤慨之下作《鹤冲天·黄金榜上》，发泄对科举的牢骚和不满，但对中举出仕并未完全绝望。

天圣二年，柳永第四次落第，愤而离开京师，与虫娘离别，由水路南下，填词为生，词名日隆。因漂泊日久，身心疲惫。

天圣七年，柳永返回京师，汴京繁华依旧，但故交零落，物是人非，触目伤怀，柳永又离开京都，前往西北。

明道年间，柳永漫游渭南，不久，至成都，时田况知益州，锦里风流、蚕市繁华，柳永作词以赠。出成都后，柳永又沿长江向东，过湖南、抵鄂州。

景祐元年，仁宗亲政，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永闻讯，即由鄂州赶赴京师。是年春闱，柳永与其兄柳三接同登进士榜，授睦州团练推官，暮年及第，柳永喜悦不已。

二月，柳永由汴京至睦州，途经苏州，时范仲淹知苏州，柳永遂前往拜谒，并作词进献。九月，睦州知州吕蔚爱慕柳永才华，向朝廷举荐，因“未有善状”受阻。

景祐元年，柳永调任余杭县令，抚民清净，深得百姓爱戴。他为政有声，被称为“名宦”。

庆历三年，调任泗州判官。时柳永已为地方官三任九年，且皆有政绩，按宋制理应磨勘改官，竟未成行，柳永“久困选调”，遂有“游宦成羁旅”之叹。秋，柳永进献新词《醉蓬莱·渐亭皋叶下》，因有“太液波翻”等语，不合圣意，改官投诉无果而终。八月，范仲淹拜参知政事，颁行庆历新政，重订官员磨勘之法。柳永申雪投诉，改为著作佐郎，授西京灵台山令。

庆历六年，转官著作郎。皇祐元年，转官太常博士。次年，改任屯田员外郎，遂以此致仕，定居润州。皇祐五年，柳永与世长辞。

二、唐宋歌姬制度及其与诗词创作的关系

歌伎的最早起源，可以上溯至先秦的女乐，也就是当时的歌舞女艺人。其后随着乐籍制度的建立和教坊的成立，歌伎群体逐渐庞大，歌伎制度也日渐稳定。“伎制度在经历了先秦女乐，汉代倡乐和魏晋乐户的发展之后，到了唐代，逐渐形成其相对稳定的结构形态。官妓的活动进一步组织化和制度化，家妓私妓也十分普遍。

宋朝歌舞酒宴十分昌盛，与诗词的发展也息息相关。究其与诗词发展的联系，一是有求而作，很多时候酒会宴席中都会有人作词以记之，或者是出于种种原因需要填词。二是有感而发，词人或春风得意，或潦倒落魄，在歌舞感染下，内心难免会生出诸多感慨，由此创作。三是歌姬也是诗词传播的重要途径，大多优秀的宋词在当时都被谱成曲子，在当时的歌舞坊内由歌姬首先引领然后广为传唱。

其次，文人与歌姬之间也是剪不断，理还乱。不论在哪个朝代，文人的形象大多都是潇洒不羁的，他们有着自己独特的人生经历，并且由此形成了自己的价值观，他们普通的百姓不一样，对于歌姬并没有多少偏见；与此同时，歌姬之中也不乏因生活或家庭或政治被迫沦落风尘的女子，她们有才华，有见识，却因身份遭到了世人的不屑。就这样，文人与歌姬在某种程度上可以说是兴趣相投，所以不少文人都与歌姬有着良好的关系，歌姬也就成为了文人创作的重要源泉，对

诗词的发展走向产生了不可磨灭的影响。

三、由经历看成就

纵观柳永一生以及唐宋时期的社会歌姬制度，不难发现他的成就与他一生的经历密不可分。

首先，他是宦官之家出身，科举入仕也就成为了他最重要的人生目标。所以在第一次考试来到杭州的时候，他的心情是激动的，一首《望海潮》便能反映他的心情，可以说他的词风在这时还可以说是积极的，乐观的，充满了豪气。之后，由于皇帝有令，他四次落榜，心中愤懑，离开京师，此时他做《雨霖铃》，将心中不舍与悲伤尽数写在了词中。由这一阶段可以看出外因对于他心境的影响，并且由于他内心的性格原因，导致了他的词风发生了重大的变化。

随后，他在外漂泊许久，身心俱疲，折返回京并最终入仕，然而物是人非，故交零落，心境再不复从前。为官后，他为政有声，博得了众人的称赞。在这时，他远离家乡，漂泊在外，写下了许多羁旅行役之词，表现他内心的挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意，为官后，也写下了诸多歌颂帝王，达官贵人之词，不难发现外因对他的巨大影响，此时他的词中包含了孤独在外的悲凉之感。

他因早年落榜失意见到了很多平民生活，这对他的词影响十分之大。他写过大量描写市民阶层男女之间的感情，词中的女主人公，多数是沦入青楼的不幸女子。柳永的这类词，不仅表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识，还写出了被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声。柳永将自己的感情融入词中的主人公之中，更是借以此来表达自己对社会的不满。

综合种种，由内因看，柳永早年心怀大志，未曾受到太大的挫折，后来落榜，远去他乡，故友离去，他此时经历了诸多打击，内心消沉，后来因政策改革入仕，内心重新燃起了希望，他得到了百姓的认可，却不得帝王理解，令他十分失落。他的心境不断变化，连带着他的词风也在不停的改变。由外因看，社会的歌姬产业很昌盛，他也在不停地接受社会的一次次打击和机遇，这一切左右着他的心境，同时也对他的词风产生了影响。所以说外因是通过内因作用于事物的存在和发展的。

参考文献：

【1】再论内因与外因的关系，何英

【2】内因与外因都是事物发展的动力和源泉，廖元和

【3】依红偎翠尽得风流——试论柳永歌姬词创作的原因，赵蓉

【4】唐宋词与唐宋歌姬制度，李剑亮

【5】也说柳永，刘琴