读后感+读《陋室铭》有感
陋室铭读后感八篇
陋室铭读后感八篇 【篇一：陋室铭 读后感】 陋室也就是简陋的屋子， 简陋的屋子会怎样呢？从文中我读出作者认为屋子 简陋不重要，关键在于屋中的人。
我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓， 屋也只是一个落脚的地方罢了。
真正的智者、君子并不是为名利活着。
屋之陋， 反而会更突显君子、才子的本色。
但有些人不论屋陋， 或屋好都不能成材。
这大概是因为他们天生就没有一颗 真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋室只不过是一个在人生之 路上的小风景罢了。
文中的”山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”不正是体现陋室中 人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。
”苔痕上阶绿，草色 入帘青。
”虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。
使我看出那种自然的 美丽。
加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。
一间房屋，台阶上一些碧绿的苔 痕，周围有一些杂草。
虽简但有着一番古典的气息。
从窗中望去，屋主在优雅地 弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。
读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云……现 代也有不少英雄才子出自陋室，现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大 学……，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君 子住过陋室，谁又会提到陋室呢？ 我现在也算住的是陋室， 下雨天屋里则成水帘洞， 所以我希望这房也能由我 而名。
以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……，能把我这房当个例子。
陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
【篇二：陋室铭读后感】 “山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕 上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？” 刘禹锡这首流传千古的《陋室铭》，据说是他被贬至安徽和州当通判（从五 品）时所作。
陋室铭的读后感
陋室铭的读后感《陋室铭》是中国古代著名诗人刘禹锡的一首名篇，它以清新的语言，深刻的内涵，展现了诗人对生活的独特感悟和对人生的深刻思考。
这首诗不仅在古代广为传颂，也在今天依然具有深远的意义，启发人们对生活的思考和对美好的追求。
诗中，刘禹锡以自己的陋室为背景，表现了对物质生活的淡泊和对精神追求的执着。
他用“山不厌高”、“海不厌深”来表达对物质贫乏的淡然态度，同时也表达了对精神世界的追求和向往。
他说“有酒无肉”、“寒窗凝落”，表现出他对物质生活的淡泊，但他却“不关心金玉良器”，“但畏日月之逝”，表现了对时间流逝的忧虑。
这种对物质的淡然与对精神的追求，正是刘禹锡的人生态度，也是他对生活的独特感悟。
在诗中，刘禹锡还以自己的陋室为例，表现了对生活的满足和对精神世界的追求。
他说“窈窕淑女，君子好逑”，表现了对美好生活的向往，同时也表现了对精神追求的执着。
他说“琴瑟友之”，“钟鸣鼎食之”，表现了对精神生活的满足和对美好生活的追求。
这种对生活的满足与对精神的追求，正是刘禹锡对生活的独特感悟，也是他对美好生活的追求。
通过《陋室铭》，我们可以看到刘禹锡对生活的独特感悟和对美好生活的追求。
他以自己的陋室为背景，表现了对物质的淡然和对精神的追求，表现了对生活的满足和对美好生活的向往。
他以清新的语言，深刻的内涵，展现了诗人对生活的独特感悟和对人生的深刻思考。
这首诗不仅在古代广为传颂，也在今天依然具有深远的意义，启发人们对生活的思考和对美好的追求。
正如刘禹锡所言，“山不厌高，海不厌深”，我们也应该对生活充满热爱，对美好生活充满向往，这样才能在平凡中追求卓越，让生活更加丰富多彩。
陋室铭 读后感
陋室铭读后感篇一陋室铭读后感“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”每当我读到刘禹锡的《陋室铭》，心中总是涌起一股别样的感触。
这篇短短的铭文，可真是不简单呐！刘禹锡笔下的陋室，简陋得不能再简陋了。
就那么一间小破屋，可他倒好，还觉得挺美的。
也许在别人眼里，那就是个没法住人的地方，可在他眼里，那就是他的精神家园。
我就在想，这老刘是不是有点“傻”呀？放着好好的大房子不住，非要在这陋室里穷开心。
但仔细琢磨琢磨，可能我才是那个“傻”的。
人家追求的可不是物质上的享受，而是心灵的宁静和满足。
就像现在的我们，天天追求这个名牌，那个新款，累得要死要活，心里还空落落的。
说不定我们住的房子比那陋室豪华多了，可我们的“德”能跟人家比吗？我觉得可能悬。
再想想，这陋室虽然破，可老刘在里面读书、弹琴、和朋友聊天，多自在啊！不像我们，天天被手机、电脑绑得死死的，一刻都不得闲。
也许，真正的快乐并不是拥有多少东西，而是能在简单的生活中找到属于自己的乐趣。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”这场景，多美啊！青苔都长到台阶上了，绿草的影子映到帘子里头。
这得是多悠闲的人才能注意到这些小细节呀。
我好像一下子就看到了老刘坐在那陋室里，看着窗外的景色，脸上露出满足的笑容。
哎呀，我突然觉得，这《陋室铭》读起来简单，可真要做到像刘禹锡那样的境界，还真不容易呢！你们说是不是？篇二陋室铭读后感《陋室铭》，这短短的几十字，却让我思绪万千。
一开始读的时候，我心里还犯嘀咕：“这刘禹锡住的啥破地方啊，还好意思写出来。
”可越读越觉得不对劲，这哪里是在写陋室，分明是在写他自己那颗不被世俗玷污的心嘛！你说，要是咱们住个破房子，肯定是天天抱怨，盼着早点换个好地方。
但人家刘禹锡呢？“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”瞧瞧，人家交往的都是有学问的人，这陋室瞬间就高大上了起来。
我就在想，我自己平时都跟啥人混在一起呢？也许该好好反省反省了。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》读后感(3篇)
《陋室铭》读后感（3篇）读《陋室铭》有感陋室不陋，只因其主人德馨也。
此观点大抵多数人都已认同。
然余以为刘公之高尚非自吹可定。
二十三年的无人问津，大致让刘公长了许多愤世嫉俗的心眼。
被贬之后还要遭人踢打，换谁谁都受不了，又无法改变现状，怀才不遇，虎落平阳啊！可叹可悲。
余以为，刘公之被贬，何其幸哉！陋室一铭名天下，从此文名万古传。
刘公乃中国古典哲学大师之一也，何故如此斤斤计较呢，人家整你就整你吧，还要写什么铭文以明心志。
无丝竹之乱耳姑且能够说明清廉、不贪图享乐；无案牍之劳形则有点不作为了。
这是吃不到葡萄说葡萄酸吧！给他个宰相干或许就可不能有此一说了。
想当年孔子周游列国，游说诸侯，终因思想太前卫而不被列国统治者所采纳，心灰灰焉，因此退而讲学授徒，后人才有了“孔子弟子三千，七十二贤”的说法。
孔子也因此名声大震，成了中国文化史上第一人了。
“失之东隅，收之桑榆。
”看来真个是“塞翁失马，焉知非福”啊！列位看官，刘公要写陋室铭我也没方法，咱没有穿越时空的能耐呀，阻止不了。
确实是觉得那句“往来无白丁”让人看了有些动气。
没文化的一般百姓就不屑来往啦，像刘公这等地主出身的贵族哪个不是吸百姓血榨百姓汗的主啊，吃水还不忘挖井人呢！连他们的衣食父母都要鄙视，其人格品德果真非同小可呀！没老百姓，喝西北风去吧！饿着肚子去调素琴、阅金经吧！等到肚子唱空城计了您就明白什么叫德馨了。
唉！跟死人我叫什么劲儿啊，幸亏我不敢自称品德高尚，要不对刘公这番质疑就砸自己的脚咯！俗语不是说了吗？所谓“金无足赤，人无完人。
”以上言辞纯属个人对文中的一些不敢苟同之处发点牢骚而已，上课时可不敢如此放肆。
被某些领导听了岂不上纲上线，师德师风就有大问题了。
第二篇：读《陋室铭》有感今读《陋室铭》又有了新的认识和明白得。
唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱，更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层摸索。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
陋室铭读后感
陋室铭读后感
《陋室铭》诗中描述了刘禹锡对自己贫困简朴生活环境的倾诉和感慨。
他以一种平实而深刻的语言，揭示了对物质贫困的接受和对精神富足的追求，表达了对世俗荣华和虚浮物质的反思。
读完《陋室铭》，我对诗人内心深处的淡泊清贫之念有了更深的体会。
诗中刘禹锡对自己的贫困住所进行自嘲、坦然地表达了对生活中困苦的接受和对平凡中的不凡的追求。
他并没有因贫困而自怨自艾，反而从中寻找到了体味人生、修身养性的真正意义。
这首诗让我反思了当今社会对物质追求的过分强调，以及对精神生活的忽视。
刘禹锡虽然生活在贫困的环境中，却能通过内心的追求和对美学的体悟，找到了生活中真正的价值和意义。
这给予了我对于求得内心平静与富足的启示，让我意识到，在物质生活的外表之下，内心的富足和清净才是真正的生活追求。
通过阅读《陋室铭》，我深刻地感受到了一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人生境界，让我更加珍惜平凡生活中的点滴美好，不被物欲所累，同时也明白真正的快乐和幸福源自内心的平静和深刻的领悟。
陋室铭的读后感范文（通用9篇）
陋室铭的读后感陋室铭的读后感范文（通用9篇）当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的陋室铭的读后感范文（通用9篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
陋室铭的读后感1陋室也就是简陋的屋子，简陋的屋子会怎样呢？从文中我读出作者认为屋子简陋不重要，关键在于屋中的人。
我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓，屋也只是一个落脚的地方罢了。
真正的智者、君子并不是为名利活着。
屋之陋，反而会更突显君子、才子的本色。
但有些人不论屋陋，或屋好都不能成材。
这大概是因为他们天生就没有一颗真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋室只不过是一个在人生之路上的小风景罢了。
文中的”山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
“不正是体现陋室中人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。
”苔痕上阶绿，草色入帘青。
“虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。
使我看出那种自然的美丽。
加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。
一间房屋，台阶上一些碧绿的苔痕，周围有一些杂草。
虽简但有着一番古典的气息。
从窗中望去，屋主在优雅地弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。
读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云……现代也有不少英雄才子出自陋室，现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大学……，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住过陋室，谁又会提到陋室呢？我现在也算住的是陋室，下雨天屋里则成水帘洞，所以我希望这房也能由我而名。
以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……能把我这房当个例子。
陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
陋室铭的读后感2《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
《陋室铭》阅读心得
《陋室铭》阅读心得
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡的名篇之一，表现了他淡泊名利、崇尚清贫的生活态度。
这篇诗以对一位隐士居住的简陋茅屋的描写展开，通过对简陋环境的赞美，表达了对俗世繁华的抵制和对清贫平淡生活的追求。
在这首诗中，刘禹锡清晰地表达出“溪亭”主人心灵的宁静、淡泊和自得，他没有被外界的物质诱惑所左右，保持着真正的平和自在。
通过描绘这位隐士的生活境况，诗人呼吁人们能够抛却繁华与名利的纷扰，追求内心平静与清净，从而实现真正的心灵自由和内在满足。
总的来说，我认为《陋室铭》是一首意蕴深邃，寓意深刻的诗作，读后可以引起人们对生活和生命真谛的思考，激励人们追求内心的深广与宁静。
读《陋室铭》有感5篇
读《陋室铭》有感读《陋室铭》有感5篇当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的读《陋室铭》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《陋室铭》有感1“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙——”在休息日，我应妈妈的要求读《陋室铭》。
我一心想要背出此文，然后走出这间陋室！似乎过于着急了。
细看《陋室铭》，体会它的蕴味。
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”类比起兴！我似是体会到它的蕴味，心中一喜，但又平复下了心情，心如一无波无澜的湖泊，用心地读，感觉不到天气的酷热，大脑不断分解着《陋室铭》。
“陋室铭，惟吾德馨”。
“陋室”扣题，“德馨”统领全篇。
下一句！“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
用对偶，写出了陋室环境的恬静雅致，说明陋室不陋。
下一句!——下一句！——不知过去多久，我似体会了它的蕴味：安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
此外，我似学会了静心读书。
读《陋室铭》有感2“ 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
”这句话说的多好啊！假使在一个破破烂烂的小茅屋里住这一位圣人，天天吟诗作画；而有一栋非常漂亮的别墅，里面却住着一群不学无术的人，你更愿意去哪里？我会选择第一种！屋子是这样，人也一样，外表不重要，内在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。
我觉得一种好心态很重要。
即使在非常陈旧的破烂的小房子里，只要心态好会发现优点，就会开心了。
心态是一个非常重要的东西，好的心态会让一个人在困难的时候坚持下去，很多名人都有非常好的心态，比如毛主席在延安住的是窑洞，吃的是小米，经常还在炮火轰隆中办公，这需要多好的心态啊！好心态就是他成功的秘诀！同时，知足也非常重要，知足会让你懂得：珍惜自己拥有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同时还要有一些追求，一点野心，去做一些有意义的事情。
我喜欢《陋室铭》，它教会我在条件不好时，调整心态，乐观对待。
陋室铭读后感300字
陋室铭读后感300字《陋室铭》是东晋文学家谢灵运的代表作之一，是一首寓意深刻的诗歌。
这首诗以作者自己的陋室为背景，表达了对物质贫乏的生活状态的无奈和对精神世界的追求。
读完这首诗，我深受启发，感悟颇深。
首先，诗中作者以自己的陋室为写作背景，表现了对贫困生活的无奈和对物质生活的不满。
然而，作者并没有因此而沮丧，反而通过诗歌表达了自己对精神世界的追求和对内心世界的寄托。
这让我深刻认识到，一个人的内心世界是可以超越物质生活的，只要我们有追求，有信念，就能在精神世界中找到快乐和满足。
其次，诗中作者以“书窗”、“炊臼”、“蒲团”等简单的生活用品来点缀自己的陋室，表现了对简朴生活的向往和对物质财富的淡泊。
这让我想到了如今社会上的繁华与喧嚣，人们对物质生活的追求和欲望无限膨胀。
然而，物质生活的奢华并不能带来真正的幸福和满足。
相反，简朴的生活方式更能让人心灵宁静，内心世界更加丰富。
因此，我们应该学会淡泊名利，追求内心的平静和满足。
最后，诗中作者以“窗含西岭”、“炊烟萝烬”等描写自己的陋室，表现了对自然景色的向往和对大自然的热爱。
这让我意识到，自然界的美丽和宁静是可以给人带来无限的愉悦和满足的。
在现代社会，人们常常忽略了身边的自然美景，忙于物质追求和工作，忽略了内心的平静和宁静。
因此，我们应该学会放慢脚步，停下来欣赏自然的美景，感受大自然的美好。
通过阅读《陋室铭》，我深刻认识到了追求内心世界的丰富和满足的重要性，学会淡泊名利，追求内心的平静和满足，以及欣赏自然的美景，感受大自然的美好。
这些都是我们在现代社会中应该学会的品质，也是我们在追求幸福和满足时应该牢记的道理。
愿我们都能像谢灵运一样，追求内心的丰富和满足，过上简朴而幸福的生活。
《陋室铭》读后感
《陋室铭》读后感
《陋室铭》是一篇短小而精悍的散文，读完之后，我深受启发。
作者刘禹锡通过对陋室的描绘，表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
他不因环境的简陋而感到自卑，反而以“斯是陋室，惟吾德馨”为傲。
这种乐观豁达的生活态度让我深感敬佩。
在现实生活中，我们常常会面临各种困难和挫折，但是只要我们拥有坚定的信念和积极的心态，就能够在逆境中保持乐观，发现生活中的美好。
文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句，也让我明白了结交良师益友的重要性。
与有识之士交流，能够让我们开阔视野，增长见识，不断提升自己的修养和品德。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的类比，也使我领悟到了人生的价值不在于物质的富有，而在于精神的富足。
我们应该追求内心的宁静和满足，不为功名利禄所累，真正做到“心远地自偏”。
《陋室铭》让我感受到了作者的高尚情操和生活智慧。
它教导我们要乐观向上、追求精神富足，不被物质环境所左右。
这篇文章不仅是文学上的佳作，更是人生的箴言，值得我们深思和品味。
读陋室铭有感读陋室铭有感500字
读陋室铭有感读陋室铭有感500字说起《陋室铭》，是我儿时难忘的记忆。
下面是为大家的陋室铭读后感，希望大家喜欢!金钱，一个诱人的字眼!为了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻离子散，有些人把亲人变成了仇人。
可知，金钱的可怕。
自从学了《陋室铭》，让我懂得了“淡泊名利”的含义。
金钱并不是一切，生命比金钱重要，家人比金钱更重要。
自古以来，那些成就伟大事业的人无不是淡泊名利的人。
在他们成功的背后，就是拥有这种优秀的品质。
并不是所有人却因财富而手足相残。
难道你就愿意把这短暂的一生用在追求荣华富贵的道路上，最终沾得满身铜臭味，以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，生活中才会有舒适的心情。
如书中所讲，尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒，可以调素琴，阅金经”，“无私竹之乱耳，无案牍之劳形”。
这种闲雅之治，正是金钱所难买的。
曾经听过这样一段话：钱可以买到“房子”，却买不到“家”;钱可以买“娱乐”，却买不到“快乐”;钱可以买到“伙伴”，却得不到一个真心的“朋友”。
都说“金钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的”。
又有谁知道，买得到的东西却并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利，才能有心安理得的快乐。
所以，我要学习这种崇高的精神——淡泊名利。
说起《陋室铭》，是我儿时难忘的记忆。
自记事起直到小学毕业，当时的小学生是不学古文的，不像现在的孩子，古文也已经纳入正规的教育课本。
但我童年时期就能够背诵这篇当时读起来很生涩的《陋室铭》，到现在都熟谙于心。
当时家庭的贫困现在时无法想象的，两间低矮的土坯房，说是两间，也就有现在的一间稍大一点，整座房屋基本没有什么砖块镶嵌。
两边邻居全是高出1米以上的砖房，使得本就低矮窄小的房屋更显得“破败”，不过以当年儿时的眼光倒不觉得什么，只是觉得不如别人家的房子好而已。
父亲母亲和我们姊妹四人，六口人就生活在这样绝对是名副其实的“斗室”内。
一年春节，别人家都买红裱(写对联用的红纸)贴对联，我们家别说没有多余的钱去买红裱，即使有钱买来红裱也没有地方去张贴，连能贴对联的大门都没有。
《陋室铭》读后感 陋室铭的阅读感想
《陋室铭》读后感：陋室铭的阅读感想《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇诗歌，通过描绘自己的住所，表达了作者深刻的思想和人生观。
这篇诗歌给我留下了深刻的印象，让我对生活有了新的认识和思考。
首先，我被诗中所描绘的陋室深深地触动了。
刘禹锡通过描述室内的简陋、床上草席的破旧、屋角飞扬的尘土等元素，给读者展示了一个寒微而朴素的生活环境。
这种质朴的生活方式，与当今物质丰富、追求享乐的社会形成了鲜明的对比。
阅读这篇诗后，我感受到了一种对过度物质追求的冷静反思，以及重新审视财富和奢侈品的重要性。
其次，诗中还融入了作者对于人们追求名利的思考。
刘禹锡用“闲门向山”、“居者无闷于野思”等诗句表达了对自然的向往和对安宁生活的追求。
他警示人们不要过于追求名利，而是要静心思考生活的意义。
这种对内心深处真正需要的东西的思考，对于我来说是一种启发。
如今社会上人们盲目追求名利，而忽略了内心的平静和真正的幸福感。
通过阅读《陋室铭》，我开始意识到人生的真正价值并不在于名利，而是在于内心的安宁和对世界的理解。
此外，诗中还包含了对人生境遇的深刻思考。
刘禹锡通过描述自己的住所，暗示了自己身份低下，但他并不沮丧或自怜。
相反，他通过在艰苦的环境中思考人生，发现了生活的真谛。
这种对境遇的积极思考，为我树立了一个很好的榜样。
无论我们处于何种境遇，都应该积极向上，勇敢去面对生活的挑战，而不是轻易放弃或抱怨。
最后，诗中还穿插了一些关于修身齐家治国平天下的思考。
刘禹锡通过讲述自己过着清苦的生活，却依然对社会有着深深的关怀和责任感。
他提醒人们要时刻思考个体与整个社会的关系，并努力追求社会的进步和公平。
这种积极的社会责任感给了我很大的启示。
无论我们处在何种身份和状况中，我们都应该对社会负责任，并为社会的进步和繁荣努力奋斗。
总的来说，阅读《陋室铭》使我受益匪浅。
通过作者对简陋生活的描绘和深入思考，我意识到人生的真正价值并不在于物质的追求，而是在于内心的自在与对社会的责任感。
【读后感】陋室欢歌 读《陋室铭》有感900字
【读后感】陋室欢歌读《陋室铭》有感900字《陋室欢歌》是唐代诗人刘禹锡的一首诗，是描述他居住的陋室的生活状况。
这首诗通过对陋室内的家具、生活用具等的描述，表达了诗人对贫困生活的乐观态度和不屈不挠的精神。
在我看来，这种精神是值得我们学习和传承的。
我们时常听到“穷则独善其身”的说法。
然而，真正能够做到这一点的并不多见。
刘禹锡就是一个非常好的例子。
他生活在唐朝初年，这个时代社会发展程度不高，大部分人生活水平都不高。
在这样一个社会背景下，刘禹锡生活在陋室中，但他并不以此为苦。
相反，他通过自己的努力改善着自己的生活条件，不被贫困所压垮。
陋室铭中，“桮盖寄托酒，寻常巨細壺；偶然值林叟，豎立杖蕭敲”的描述让我感到非常震撼。
这里的酒杯、酒壶看似简单，但它们背后包含的是刘禹锡对生活的热爱和对精神生活的追求。
在陋室中，他能够喝着自己亲手制作的酒，用着自己精心打磨的瓷器，感受自己的生活体验。
这样的精神状态值得我们学习和借鉴。
“万事何由定，宝贵生莫论。
”这两句话让我想到的是人生无常，我们无法完全掌控自己的生活状况。
但是，我们可以选择态度来面对这些变化。
刘禹锡无论是在优越的环境下还是在陋室中，都能够以乐观的态度面对生活，这种精神是我们应该学习和崇尚的。
总的来说，刘禹锡的《陋室铭》通过对陋室中的生活用具、家具等的描述，展现了一个乐观、不屈不挠，用着自己手工制作的酒杯和瓷器、寒冬中仍品尝竹笋、仍能欣赏杨柳，享受自己精神内在的生活方式。
这样的精神是我们应该崇尚和传承的，即使在生活面临挑战的时候，我们也要以积极的态度去面对它们。
2024年《陋室铭》读后感(二篇)
2024年《陋室铭》读后感《陋室铭》是中国古代文学史上的一篇名篇，作者是魏晋时期的杂剧家、文学家刘义庆。
这篇文章以其独特的文风和寓意深远的内容而广为流传和传颂，成为了中国文化的瑰宝之一。
在阅读了《陋室铭》后，我深受这篇文章的启发和震撼。
下面是我对于2024年的《陋室铭》的读后感。
《陋室铭》是一篇以贫困、清苦的生活为主题的随笔。
文章通过对自己贫困的生活环境进行真实而准确的描绘，表达了一种对物质贫乏却精神富饶的生活态度。
在这篇文章中，刘义庆以自己居住的陋室为例，将贫困和清苦变成了一种宝贵的财富，宣扬了一种无欲无求的精神境界。
读完这篇文章，我被刘义庆这种看似逆境中求索生活真谛的态度所打动。
在当今社会，人们过于追求物质享受，追逐金钱和权力，而忽略了精神层面的满足。
我们往往忙于追逐表面的物质财富，却忽略了内心的满足与交流。
而《陋室铭》则以一种实用主义的态度向我们提出了一种全新的生活观念：不要将物质财富看得过重，要追求内心的宁静和开放，做一个寡欲知足的人。
在《陋室铭》中，刘义庆以清苦的生活环境塑造出了一种无私、宽广和积极的精神境界。
他坦然接受自己的贫困，将自己的心灵寄托在文学和思考上。
他用短短的篇幅表达了一种从容自信的生活态度，告诉我们，在物质条件差的情况下，我们依然可以拥有一种自由自在的心灵，获得内心的富足与满足。
在当今社会，人们往往对贫困和清苦的生活环境抱有排斥和抵触的态度。
我们在追求物质享受的同时，也迷失了自己的方向和真正的价值观。
《陋室铭》则呼吁我们放下物质的追求，关注内心的宁静和生活的本质。
贫穷并不可怕，贫困环境并不意味着灵魂的贫瘠。
只有心灵的宽广与富饶，才能带来真正的幸福与成就。
刘义庆用自己的亲身经历告诉我们，即使生活条件艰苦，我们仍然可以通过内心的转变和修炼获得真正的快乐和满足。
《陋室铭》给了我很大的启示和思考。
我们常常追求金钱和名利，在沉迷于物质的海洋中迷失了自我。
追求物质财富本身并没有错，但不能过度追求，否则就会导致内心的迷茫和灵魂的贫瘠。
《陋室铭》读后感 陋室铭读后感
《陋室铭》读后感《陋室铭》是中国唐代文学家刘禹锡的作品之一，是一首描写作者居住陋室的诗歌。
阅读《陋室铭》让我感受到了作者深深的洞察力和独特的审美情趣，同时也让我深思自己对生活的态度和价值观。
在《陋室铭》中，刘禹锡以简洁明了的文字描绘了他的陋室，诗中写道：“兰膏不可著，蕙露亦禁披”，用文字勾勒出一幅简朴清雅的画面。
作者没有抱怨陋室的简陋，反而以非常自豪的口吻描述自己的居住环境。
这给了我很大的启示，就是在不完美的环境中，我们也可以发现美、创造美。
而这种发现美的能力，需要我们的心态和内审能够足够敏感。
刘禹锡通过描绘陋室中各种常见物件的质朴之美，表达了他对简朴生活的崇尚。
他称赞自己身边的物品，如黄粱、瓜子、淡饭、稻粱等，他们虽然平凡，但是细细品味却能带来极大的享受。
这使我深思，生活中的真正快乐并不一定来自于物质上的富有，而是来自内心深处对生活的热爱和对简单事物的感激。
《陋室铭》中也有一段让我感到触动的文字：“采菊东篱下，悠然见南山”。
这句诗无疑向我们展示了一种超凡脱俗的意境，展现出作者对自然的热爱和对人生的积极态度。
即使在寒冷的冬天，他也能从寻常的事物中感受到美丽和欢乐。
这给了我很大的启示，就是当我们能够从平凡的生活中发现美好，我们的心灵也就能够得到舒缓和满足。
不论我们身处何地，只要我们愿意用心去体味，就能发现生活中真正的美丽。
通过阅读《陋室铭》，我也反思了自己对待生活的态度。
在现代社会，人们往往追求物质上的过度繁荣，而忽视了内心的富足。
生活变得繁忙和复杂，我们很难真正停下来，感受身边的美好。
然而，在《陋室铭》中，刘禹锡提醒我们，只要心静下来，用心去感受，平凡的生活也能够带给我们极大的满足和安宁。
总结起来，读完《陋室铭》让我领悟到了很多生活的哲理。
即使环境再差，也可以找到美好的一面，有一颗感恩的心，用心去体味生活，我们会发现美无处不在。
这首诗也给我带来了一种淡泊名利的心态，告诉我要珍惜现在所拥有的，不要盲目追求表面的繁华。
《陋室铭》读书心得
《陋室铭》读书心得《陋室铭》读书心得1“斯是陋室，惟吾德馨〞，这是出自唐代刘禹锡《陋室铭》的句子。
是说一个人的德行高贵，破陋的屋子也会因为他的到来而蓬荜生辉。
《陋室铭》高度赞扬了人德行高贵的珍贵，尤其“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵〞二句通过比方和类比的修辞手法将对高尚德行的赞扬表达地通俗易懂，淋漓尽致。
“苔痕上阶绿，草色入帘青〞二句将一般的景色描写的清幽雅致，从侧面将高尚德行的美妙衬托出来。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁〞二句写了君子交往的人，和知己谈天说地，谈古论今，谈情达意，乃是人间一大乐事。
可见君子有多么快活。
“调素琴，阅金经〞此句写了君子高雅的生活情趣，也从侧面反映出君子品德的'高尚。
如今这个时代，娱乐工具日益繁多，网络游戏成为少年人的主流，不得不让人忧心。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形〞此句写出了君子生活的清悠自由。
如今这个时代这种生活很难实现，为了养家糊口，有多少人被繁重的工作压得抬不起头，甚至有人过劳而死。
可是，我们虽然不能放下工作，但是我们可以放松心灵地去工作，尽量让自己精神放松，在工作中也感到轻松惬意。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭〞，古往今来，多少名人志士、墨客骚人、君子圣人在历史和时光无情的洪流中消失，但是他们的美妙德行流芳百世，亘古不衰。
我们在这个物欲横流的时代更应当多读《陋室铭》，向古人学习，不至于迷失自己。
孔子说：何陋之有？就连中国最伟大的先贤都说陋室不陋了，我们可以深刻体会到高尚的德行是多么珍贵，我们应当做个德行高尚的人。
《陋室铭》读书心得2财宝，很诱惑人，然而，大千世界，拥有它的人并不多。
那么，当它不属于你的时候，你应当用一种怎样的心态去对待呢?读完《陋室铭》一文，我感受颇多。
在人生路上，我们不能把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲乏。
只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。
尽管只有“陋室〞，但是“谈笑有鸿儒〞，“可以调素琴，阅金经〞，“无丝竹之乱耳，无案牍劳形〞。
读《 陋室铭》有感作文600字
读《陋室铭》有感作文600字《读〈陋室铭〉有感》
读了《陋室铭》这篇文章，我心里有好多好多的想法。
刘禹锡爷爷住的房子小小的，也不漂亮，可他一点都不在乎。
他觉得只要自己品德好，房子破不破没关系。
这让我想起了我们班上的小红，她家里不富裕，穿的衣服也没有其他同学那么好看。
但是她学习特别认真，对人也很友善，大家都喜欢和她一起玩。
就像刘禹锡爷爷说的，房子不好没关系，重要的是我们的心要好。
还有啊，刘禹锡爷爷在陋室里还能安静地读书、弹琴，过得很开心。
我有时候做作业，弟弟在旁边吵吵闹闹，我就很烦，写不下去。
现在想想，我应该像刘爷爷学习，不管周围怎么样，都要专心做自己的事情。
《陋室铭》让我知道了，不能只看外表的东西，内心的美好才是最重要的。
我也要做一个心灵美的孩子！
《读〈陋室铭〉有感》
《陋室铭》可真有意思！
比如说我们班的小李，他长得普普通通，可是每次考试都是第一名，老师同学都夸他聪明又努力。
还有我的邻居王奶奶，虽然年纪大了，但是她会做特别漂亮的剪纸，大家都可喜欢她的作品啦。
刘禹锡爷爷在陋室里也能过得很自在，我想是因为他的心里有很多有趣的想法。
我也要像他一样，不管住在哪里，都要开开心心的，多读书，多学本领，让自己的小世界变得丰富多彩。
这篇《陋室铭》教会了我好多道理，我真喜欢！。
以选择为话题的《陋室铭》读后感
《陋室铭》读后感读完《陋室铭》这篇文章，心里头那个感慨万千啊，就像吃了一顿家常便饭，虽然简单，但回味无穷。
这篇文章是唐朝大文人刘禹锡写的，他老人家用寥寥几笔，就把一间破房子的美好给描绘得活灵活现，真是让人佩服得五体投地。
一读开头，“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”这话听起来就让人觉得特有哲理。
咱们平时不也常说嘛，东西不在好坏，关键得看是谁在用，用在啥地方。
刘禹锡这陋室，虽然外表不起眼，但里头住的可是个有学问、有品德的大文人，这房子自然就跟着沾光，变得有灵气了。
再往下读，“斯是陋室，惟吾德馨。
”这句话直接点题，说这就是一间破房子，但里面住的人品德高尚，满屋子都是好味道。
想想咱们自己，有时候住在大房子里，却整天为了点小事斤斤计较，那房子再大，住着也不舒心。
刘禹锡呢，人家住的是陋室，但心里头敞亮，那才是真正的幸福呢。
接着他又说，“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”哎呀，这画面一下子就出来了。
咱们平时走在小巷子里，不也经常看到台阶上长青苔，门口长杂草嘛。
可在刘禹锡眼里，这些都不是问题，反而成了陋室里的一道风景。
这说明啥？说明人家心态好，懂得欣赏生活中的小美好。
还有那句“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”这句话说得真是到位。
咱们平时也喜欢交朋友，但真正能聊得来的，往往是那些有学问、有见识的人。
刘禹锡的陋室里，来的都是文化人，大家在一起谈笑风生，那才叫一个痛快。
这种精神上的享受，可不是大房子、好车子能比的。
读到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”的时候，我心里头那个羡慕啊。
咱们现在的生活，整天被各种噪音和琐事包围，有时候真想找个地方静静。
刘禹锡呢，人家住在陋室里，没有那些烦人的音乐打扰，也没有大堆的公文要处理，多自在啊。
这种生活，简直就是咱们梦寐以求的“诗和远方”。
最后他说“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？”这句话更是把文章升华到了一个新高度。
诸葛亮和扬子云，那可都是历史上响当当的人物，他们住过的房子，虽然简陋，但里头住的都是有大智慧的人。
《观《陋室铭》有感》
《观《陋室铭》有感》本次研修观看了三位老师的优质课，但我更喜欢冀景荣老师的《陋室铭》。
通过观课，真的是受益匪浅。
似乎自己也被冀老师带进了刘禹锡的陋室，感受陋室的环境美，感悟鸿儒的交流方式及不俗的内容，让人流连忘返。
我在以下几个方面感受最深。
一、朗读贯穿整个课堂朗读是学习古文的关键，学生通过朗读体会作者的情感，同时也培养学生的语感。
冀老师在本节课中首先设计了听经典传唱这一环节真的是一大亮点。
不知不觉中给学生们灌输了爱国情愫其次是听读，让学生再一次的感悟诗的整体性，及朗读者的语调语速等等；第三是自由读，这是在听读的基础上的模拟与锻炼；第四是整体读，我认为这一环节其实是对经典的致敬，同时也是朗读的升华。
二、把握教材方面纵观本课，冀老师通过室外景、室内人、室中事三个方面来引导学生进行学习，把人文精神融入其中，营造了一种宽松和谐，富于人文气息的课堂氛围。
并通过大量的听读，朗读，让学生从中感悟诗人的其人其事及其生活态度。
冀老师还把本课中出现的修辞，也在恰当的时机做了讲解，让学生对本课的内容，理解的更详细、更深入。
三、促使学生发展个性当今新的教学理念促使我们应该把语文教学的熏陶感染与学生独特的，多元反应有机结合。
学生是一堂课中的主体，怎样让主体从被动的听、记到主动的接受并能发表自己的看法和感受是我们在教学中应该彻底思考的一点，那冀老师在这方面就非常注重学生的独特感受，让学生在阅读的基础上充分发表自己的感受与见解。
让学生这一主体得以充分的发挥。
当然这和教师的引导是密不可分的。
总之，我们作为语文教师，如何在当今教育变革的严峻形式下，怎样“创学生喜欢的课堂，做学生喜欢的老师”，是迫在眉睫的事。
我认为，冀老师用本节课做了最好的诠释。
当然每堂课都能让学生有所得，有所思，才是更有效的课堂。
冀老师的课值得我们在以后的教学中得以借鉴和学习。
第二篇：读《陋室铭》有感1000字读《陋室铭》有感1000字山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
读陋室铭有感
读陋室铭有感陋室铭，这是东汉名士刘禹锡的一篇文言文。
这篇文言文旨在表达一个人应该以什么样的观念来看待自己的生活状态。
虽然已经过去了差不多一千多年，但这篇文章的观念在今天仍然是有很大的借鉴意义的。
本文将通过对陋室铭的一些理解和思考，探讨一些人生的观念和价值。
陋室铭内容陋室铭的开头，是作者刘禹锡在自己的陋室中感慨生活的悲苦：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。
”作者从这里开始，告诉我们一个道理：你的生活状态并不是决定你人生价值的因素之一。
就像这个陋室一样，虽然它不大不美，但它却很恬静，同时也显现出了这位文人墨士的人格魅力。
然后，作者通过讲述自己的生活状况，告诉我们一个事实：人要学会知足常乐。
作为一个官员，刘禹锡生活过得并不是很富裕，住的是“陋室”。
但他并不为此自卑或苦闷，反而从中找到了自己的快乐和价值。
作者引用“奚若者乎，心灵之所以然然者也”的句子，表明了自己对生活状态所持的乐观态度。
任何人都不是生来就是富贵人家的，所以一旦遭遇诸如环境贫乏、物资匮乏等问题时，我们应该为这种生活状态做好心理准备，保持积极的心态。
接着，作者又聚焦在“胜地不常，盛筵难再”的现实中。
这两句话并不是在告诉我们人生没有美好，而是告诉我们一个人要有适应变化的能力，无论遇到怎样的挑战，都应该保持淡定的心态, 去适应变化带来的影响。
就像【宝石商】谷口高(Choi Tak)在电视剧《一千零一夜》中所说的一样：“无论是时间还是物质，永远不要过度依赖它们。
”因此，为了保持居安思危的心态，一个人应该随时保存一份“中庸之道”的生活状态，积极地面对一切变故，然后逐渐去适应和转变。
最后，作者以“移舟去岸，岂无司马”的方式结束了这篇文言文。
这句话是说，不管是在艰难困苦的时候，还是在状态优越的时候，一个人都不能忘记自己所承担的责任，一定要尽力而为。
在人生的漫长旅途中，我们难免会遇到琐碎的空巢、恼人的疾病和无尽的困惑，但是无论任何情况下，一个人都应该具备勇气和智慧去行动，去寻求解决问题的方法，从而保证自己的心灵“闲适之至”。
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读《陋室铭》有感
“斯是陋室，惟吾德馨”，这是出自唐代刘禹锡《陋室铭》的句子。
是说一个人的德行高贵，破陋的屋子也会因为他的到来而蓬荜生辉。
《陋室铭》高度赞扬了人德行高贵的可贵，尤其“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”二句通过比喻和类比的修辞手法将对高尚德行的赞扬表达地通俗易懂，淋漓尽致。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”二句将普通的景色描写的清幽雅致，从侧面将高尚德行的美好衬托出来。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”二句写了君子交往的人，和知己谈天说地，谈古论今，谈情达意，乃是人间一大乐事。
可见君子有多么快活。
“调素琴，阅金经”此句写了君子高雅的生活情趣，也从侧面反映出君子品德的高尚。
现在这个时代，娱乐工具日益繁多，网络游戏成为少
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”此句写出了君子生活的清悠自在。
现在这个时代这种生活很难实现，为了养家糊口，有多少人被繁重的工作压得抬不起头，甚至有人过劳而死。
可是，我们虽然不能放下工作，但是我们可以放松心灵地去工作，尽量让自己精神放松，在工作中也感到轻松惬意。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，古往今来，多少名人志士、墨客骚人、君子圣人在历史和时光无情的洪流中消失，但是他们的美好德行流芳百世，亘古不衰。
我们在这个物欲横流的时代更应该多读《陋室铭》，向古人学习，不至于迷失自己。
孔子说：何陋之有？就连中国最伟大的先贤都说陋室不陋了，我们可以深刻体会到高尚的德行是多么可贵，我们应该做个德行高尚的人。