山东济南市2018高二历史10月月考理
最新2018-2019学年高二历史上学期10月月考试题(含解析)
哈尔滨市第六中学2020届10月阶段性总结高二历史试题一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1.孔庙是孔子文化的重要基地,今天我们如果想要去参观孔庙,了解孔子所代表的儒家思想的精髓,首先必须要参阅()A. 《春秋》B. 《尚书》C. 《论语》D. 《道德经》【答案】C【解析】【详解】根据材料可知,《春秋》和《尚书》为孔子整理的古籍,与材料不符,排除AB。
孔子是儒家学派的创始人,而他的思想主要保存在由其弟子整理的《论语》一书中,C项正确。
《道德经》是战国时期道家学派整理老子思想的著作,与材料不符,排除D。
2.孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置,而老子重视天人关系,认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道,道法自然”的思想,两人不同的天人观A. 是不同时代背景的反映B. 凸显出两人不同的阶级立场C. 折射出两种不同的人生追求D. 是继承与背离传统文化的结果【答案】C【解析】由材料“把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置”体现了孔子积极入世的态度,根据材料“提出天法道,道法自然的思想”体现了老子无为而治的观点。
因此材料反映了两人不同的人生追求,故C项正确. 孔子与老子所处时代相同,故A项错误;孔子和老子都代表奴隶主阶级利益,都是对中国古代传统文化的继承与发展,排除BD.点睛:本题需要掌握孔子与老子的思想主张。
解题的关键是对“把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置”、“提出天法道,道法自然的思想”的分析理解,结合孔子与老子所处时代和思想主张即可得出答案。
3.《墨子》中说,天帝经常监察人的行动,特别是统治者的行动。
他以祸惩罚那些违反天意的人,以福奖赏那些顺从天意的人。
这主要反映了墨子思想A. 严厉批评儒家现实主义C. 构建中国最早宗教信仰D. 为统治者营造集权氛围【答案】B【解析】从材料中可以看出,帝经常监察人的行动,特别是统治者的行动。
高二历史上学期10月质量检测试题
山东省枣庄市2017-2018学年高二历史上学期10月质量检测试题第I卷(选择题共60分)注意事项,第I卷共30小题,每小题2分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应題目的答案涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
1.孔子主张“克己复礼” “为仁由己”。
朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。
这种解释A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致2.孟子对孔子的思想做了进一步的阐发:天命为性,性賴于心,“心弗取不出”,这就必然归结到“教使然”。
这体现出孟子主张()A.重视教化B.心由性生C.心外无物D.人性本善3.李贽推崇反礼教的《西厢记》和《拜月亭》,欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。
此外,他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。
出现这一现象的主要原因是()A.李贽的离经叛道的个性B.理学对人们思想的束缚C.商品经济的发展D.抑商政策的松动4.在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。
这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断()A.在是灾难的象征B.君权神授C.天人感应D.自然规律5.日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系:现实主义,主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方;理想主义,以人本来具有道义性这一道徳人生观为基础;超越主义,强调入是相对的存在,只有通过顺从那超越于人的东西,才能摆脱这一命运的朿缚。
材料中的“三系”分别是( )A.法家、儒家、道家B.法家、墨家、边家C.法家、墨家、儒家D.道家、儒家、墨家6.黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以潘屏于我也:宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。
此其法何曾有一亳为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是()A.包含有朴素辩证认识B.古代社会没有法律制度C.主张为天下之人立法D.反映近代民主法治精神7.电视剧《老大的幸福》播出后,曾引发了一场关于幸福的大讨论。
山东高二高中历史月考试卷带答案解析
山东高二高中历史月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、选择题1.“宗”是一个会意字。
在甲骨·文中,宗字作“”,“”像宫室屋宇之形,“”可能表示()A.祖先牌位B.皇帝宝座C.青铜兵器D.铁制农具2.标志着君主专制制度发展到顶峰的是A.军机处的设置B.八股取士的实施C.厂卫机构的设立D.严酷的文字狱3.中国古代早期政治制度的特点是()A.实行方国联盟B.实行内服和外服制度C.受宗法血缘影响D.实行分封制4.明天冯元飙说:“(阁臣)夫中外之贵,孰大于票拟?有汉唐宰相之名,而更代天言……柄用专者莫如今日。
”反映出明朝内阁A.控制了国家决策大权B.上升为法定的行政中枢C.权力和地位日益提高D.阁臣专权超过汉唐宰相5.钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前之封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。
以下对这两大“政治”理解正确的是()A.都以血缘关系为纽带B.都维护了地主阶级统治C.都曾顺应了历史潮流D.都实现了权力高度集中6.中国古代某大臣上书皇帝言:“宰相制国用,从古然也。
今中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知……”这位大臣最有可能生活在A.秦朝B.宋朝C.明朝D.清朝7.下列措施中,使专制皇权不断得到加强的是()①三省六部制的建立②丞相制度的废除③清朝设置议政王大臣会议④清朝的军机处A.①②③④B.①②④C.②③D.②③④8.西汉贾谊在《治安策》中说:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。
力少则易使以义,国小则亡邪心。
”贾谊这一主张后来发展成为( )A.分封建国B.剥夺王侯爵位C.“推恩令”D.“附益之法”9.史学家张荫麟先生在《中国史纲》中写到:“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’维持了约莫七百年。
”与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是A.父系家长制B.禅让制C.皇帝制度D.分封制10.有学者指出:(西汉)首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广,不能全部由中央集体管制,于是采取了一种“斑马式”的省级组织。
山东省济南市2017_2018学年高一历史10月月考试题
2017-2018学年度第一学期10月阶段性检测考试高一历史试题考试时间 60分钟满分 100分第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、单项选择题(共30题,共60分)1、周公东征后,“封建亲喊,以藩屏周”,“兼制大下,立七十一国”。
材料中的“封建”是指( )A.建立周朝B.分封诸侯国C.委任官职D.实行郡县制2、《史记·周本纪》记载:“武王追思先圣王,乃褒封……黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈。
” 由此判断祝、蓟、陈的分封类型属于( )A.功臣B.先代贵族C.王族子弟D.姻亲3、北京的四合院按“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”序列安排。
家长住在北房,即正房,它是全院中最高、面积最大的房屋,以基台柱石增加其高度。
儿女子孙住在东西厢房。
西厢房的高度及宽度,都比东厢房略矮小。
这反映出居住具有( )A.祖灵祟拜B.等级礼仪C.信仰习俗D.安全舒适4、4月5日,是中国传统的清明节,距今已有两千多年的历史。
清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。
这可能与哪一政治制度关系密切( )A.宗法制B.分封制C.君主专制D.中央集权制5、《逸礼·王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。
”从中可知西周时期( )A.推行嫡长子继承制B.实行森严的等级制C.经济繁荣交通发达D.形成皇权专制制度6、吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”三个先后相继的时代。
这样划分依据的角度是( )A.社会经济形态B.地方行政组织C.专制集权的程度D.生产力的发展阶段7、甲骨文有以形表意的特征。
图中的“城”字中间的方形小框,表示城四周的城墙,表示城楼,为士兵守护之意;“邦”字下边的“田”字,代指疆域土地,上半部分的象形符号,是标示疆界范围的界标。
从这两个字的结构和含义可以看出,“城邦”的含义和主要功能是( )A.一定区域范围内统治管理中心B.具有对外防御能力的军事基地C.强化农业生产为主的经济中心D.表示土地和军队是国家财富的来源8、传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。
高二10月月考(历史)试卷含答案
高二10月月考(历史)(考试总分:100 分)一、单选题(本题共计25小题,总分50分)1.(2分)1.关于中国姓氏起源,古人在分析时说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏于字,则盂孙叔孙;氏于事,则巫乙匠陶;氏于居,则东门北郭。
”由此推论,王、侯、公孙等姓氏应源自A.爵位B.官名C.谥号D.行业2.(2分)2.朱熹说,“今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处,不知不自觉,自然醒悟”。
陆九渊则说:“读书……只以晓文义为是,只是儿童之学,须看意旨所在”。
他们的根本分歧在于A.明“理”的方法 B.读书的方法 C.明“理”的目的 D.读书的目的3.(2分)3.自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是A. 宗法血缘制度逐渐瓦解B. 仁政理念深入人心C. 程朱理学成为统治思想D. 陆王心学日益兴起4.(2分)4、孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A.“仁”B. “心外无物”C.“理”D. “格物致知”5.(2分)5. 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才C.树立理学的统治地位 D.规范社会秩序,实现社会和谐6.(2分)6.孟子曾批判某家学说:“是无父也。
无父无君,是禽兽也”。
司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。
”他们批判的是A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的“性恶论”思想7.(2分)7.荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子A.认为天行有常,人道有为B.把君臣关系置于“礼”这一最高原则下C.反对君主实行专制统治D.主张实行“仁政”和德治8.(2分)8.台湾作家柏杨认为:中国文化似一条壮观伟大的河流,但是到了14世纪,“它终于淤塞成一个酱缸,构成一个庞大而可哀的时代”。
山东省济南市高二历史10月月考试题 理
2017-2018学年度第一学期10月阶段性检测考试高二(理科)历史第I卷一、选择题(共35题,每题2分,共70分)1.下列论述中包含辩证法思想的是:①敬鬼神而远之②长短相形,高下相倾③为无为,则无不治④弱之胜强,柔之胜刚⑤天法道,道法自然A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.孔子和老子都是中国古代著名的思想家,分别是儒家学派和道家学派的创始人。
下列关于两者思想的说法错误的是A.孔子主要研究人类社会B.老子主要探讨宇宙本原C.老子主张“尚力”,强调生产劳动在社会生活中的地位D.“道”的提出是春秋时期生产力水平提高与人们认识领域扩大的结果3.诸子百家的思想,奠定了中国传统文化的基础,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。
从孔子到孟子、荀子的思想,始终贯穿的一条主线是:A.人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会D.通过实行法治,可以使小人变君子,普通人变圣人4.秦汉以后,先秦诸子百家的命运开始分化:成了中华文化的正统和主流;虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;只有,在刹那辉煌之后烟消云散。
上述论述分别是指A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家C.儒家、道家、法家、墨家D.儒家、法家、道家、墨家5.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。
下列论述中错误的是A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B.融合道家、法家主张和迷信思想丰富发展儒学C.新儒学从根本上放弃了“为政以德”的仁政思想D.强化君主专制的同时也主张限制君权过度膨胀6.战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A.专制主义中央集权统治加强 B.封建国家由分裂走向统一C.商品经济有了很大发展 D.中国思想文化出现倒退7.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徙。
2018年高二历史10月考试及答案解析
武汉六中2018—2019学年度高二10月月考历史试卷及答案解析一、单选题(每题2分,共48分)1.学者冯天瑜认为,中国古代,除武则天(624—705)一例之外,从未有女性称帝者,偶有女后专权,则被视作异常,遭到朝野非议和史家抨击。
对此合理的解释是A.男耕女织的自然分工 B.宗法伦理观念根深蒂固C.皇权至上的不可僭越 D.儒家忠君思想源远流长2.读《九卿职能表》。
从中可见秦朝中央官制A.彻底打破贵族分封体制 B.各级官员既配合又牵制C.便于皇帝操纵军国大权 D.仍具有家国一体的色彩3.古代中国通过制度创新和增设官僚机构等途径不断加强皇权,唐宋时期设置的“政事堂会议”就是其中一例。
下列有关政事堂会议的作用说法不正确的是A.有利于皇帝决策B.提高了参加政事堂会议的官员的政治地位C.有利于削弱相权D.使官僚政治民主化,提高政府行政效率4.据史料记载,明太祖朱元璋有一天问大臣:“天下谁人最快活?”有人答:“金榜题名者快活。
”有人说:“功成名就者快活。
”朱元璋听了都不以为然。
当听到万钢说“畏法度者快活”时,朱元璋赞赏有加,随后对其委以重任。
材料表明朱元璋A.看不起科举及第之人B.做了皇帝的朱元璋心里没有快感C.望大臣不要乐及生悲D.希望举国上下服从君主专制统治5.古希腊的城邦一般以独立的城市为中心,向周围的乡村辐射;多数城邦的经济都以手工业和商业为主;人口从数万到数十万不等。
由此可见,希腊城邦的特征是A.中央集权 B.农耕文明C.小国寡民 D.民主政治6.在罗马法司法体系中,万民法是比较成熟和发达的部分,也是后期罗马法的基本内容。
之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”,是因为它A.适用于罗马共和国的公民B.适用于罗马帝国境内的自由民C.提倡法律面前人人平等D.包含了罗马帝国全部法律文献7.“光荣革命”后,内阁大臣由国王任命并对其负责。
后来,国王意识到政务方针必须得到议会的认可,于是逐渐过渡到在议会多数派别中遴选大臣。
精选2017-2018学年高二历史10月月考试题(含解析)
河南省洛阳市第一高级中学2017-2018学年高二历史10月月考试题(含解析)一、选择(共32题,每题1.5分,共48分)1. 孔子的思想核心是“仁”,但其对“仁”的内涵没有定义,论语中大约有60多处说到“仁”,意义各有不同.这说明孔子的“仁”A. 思想引领很不到位B. 理论体系并不完善C. 是无指向的空洞理论D. 是具体的行为规范【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
“仁”的思想在封建社会一直引领统治思想,故A错误;儒家思想形成了完整的理论体系,B错误;儒家思想具有具体的内涵并发展形成完整的理论,C错误;其对“仁”的内涵没有定义,说明“仁”是指具体的行为规范,D正确。
考点:中国传统文化主流思想演变·儒家思想·孔子“仁”学说【名师点睛】儒家思想的创立和发展春秋战国时期:孔子提出“仁”和“礼”的思想;孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”,提出“民贵君轻”,主张“性善论”;荀子认为治国应以礼教为主,礼法并施。
儒学的体系更加完整。
“仁政”“德治”虽然有利于缓和社会矛盾,但在社会大变革、大动乱时代,其主张不适应当时激烈的社会变革和争霸的需要。
所以,儒家思想受到统治者的冷落。
2. 对于春秋战国时期的社会动荡,有学派认为:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。
然则崇此害亦何哉?以不相爱生。
”为此他们提出的解决方案是A. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼B. 既以非之,以兼相爱、交相利之法易之C. 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗D. 君子以仁存心,以礼存心【答案】B【解析】本题考查学生阅读理解信息和根据所学知识解决问题的能力。
材料强调“天下之害”的原因是由于“国之与国之相攻”“不相爱”。
因此可以推断是墨子,符合墨子的观点是B 项,提倡“兼相爱,交相利”。
因此C正确。
2018年高考 历史 10月月考试题.doc
高三文综周测试题(历史部分)2018.10.19用一、选择题(每小题4分,共48分)12.《初学记》引《宋百官春秋》说:“周受命,封建宗盟,始选宗中之长而董政之,谓之宗正。
成王时,彤伯入为宗正,掌王亲属,是也秦汉因之。
”对此理解正确的是A.文中的彤伯与成王有血缘关系B.秦朝承袭了周朝的封建宗盟制度C.宗正的权力高于周成王D.反映君主专制下对王族的管理13.唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建(注:分封制)、帝制和民治三大阶段。
“从封建转帝制,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历史约三百年”。
以下各项不属于这一转型时期特征的是A.贵族政治向官僚政治转型B.分裂割据向统一王朝转型C.青铜文明向铁器文明转型D.神权政治向世俗政治转型14.英国历史学家约翰。
索利说:“如今有个趋势,人民怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。
”“她的民主制度”中的理念和原则不包括A.国家主权在民B.中央集权制C.差额选举制D.法律面前人人平等15.“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言,它典型地说明了民主宪政的特点。
宪政就是让“两个魔鬼”友好相处且互相制约,把作恶减少到最低程度。
这说明资产阶级代议制的关键和核心是A.全体公民的参与程度B.权力的制约平衡C.全体公民的素质高低D.革命的彻底性16.93岁的台湾原“行政院长”郝柏村致辞抗战大画《浩气长流》评价说:“七七是中华民族血与泪交织的年代,是中华民族站起来的真正开始。
”这里的“站起来”的含义是A.中国从此摆脱了东西方列强的侵略B.中国开始扭转任人宰割的衰败局面C.中国从此走上了独立民主富强之路D.中国从此成为举足轻重的国际强国17.1919年梁漱溟指出,对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉,不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治;第二要当庭特赦,不特赦不足以维护学生的爱国热情。
下列哪项与其观点一致A.要在法律框架内理性表达爱国情感B.要彻底地不妥协地反帝反封建C.要维护北洋政府的专制统治D.要用法律阻止学生开展爱国运动18.“一百五十多年来没有一个学说像她这样彻底改变着人类社会发展的历史进程,没有一个学说像她这样具有强大的生命力和时代感,没有一个学说像她这样敢于和善于吸取人类社会不断积累的文明成果而不断焕发科学的青春。
2018年10月高二历史段考一参考答案
2018年10月高二段考一历史学科参考答案一、选择题:(50分) 1. D 2. B 3. C 4. B 5. D 6. A 7. A8. B 9. B 10. B 11. A 12. B 13.D 14. B 15.A 16. C 17. A 18.C 19. B 20. C 21.D 22. B 23. D 24. D 25.B二、材料解析题:26.(20分)(1)主张:反对封建专制、主张限制君权;重视民意,发挥学校的议政作用;中央和地方适度分权;以法律保障私有权利。
(每点2分,任意答出两点即可得4分)背景:明清之际,封建制度渐趋衰落,君主专制统治空前加强;商品经济的发展,出现了资本主义萌芽。
(每点2分,共4分)(2)相同点:都主张通过分权来限制君权;都主张法治;都主张建立代表民意的机关;都维护君主制。
(每点2分,任意答出两点即可得4分)不同:黄宗羲的思想本质上仍然是传统儒家思想;孟德斯鸠的思想是资产阶级启蒙思想。
(每点2分,共4分)。
原因:明清之际中国资本主义萌芽发展缓慢,自然经济仍占主导地位。
18世纪法国资本主义发展迅速,资产阶级力量壮大。
(每点2分,共4分)。
27、(18分)(1)背景:汉武帝时期,诸侯王势力强大;匈奴为患;阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾交织,威胁中央集权,需要以思想上的统一维护政治上的统一。
(6分)(2)评价:认为其功大于过,独尊儒术使国人有共同的信仰、目标和共同的利益(有利于思想统一)(2分)(3)同:肯定独尊儒术的积极作用。
(或政治作用)(2分)异:还强调了独尊儒术对文化发展的危害。
(2分)(无论同意与否,同等赋分。
观点2分,理由4分。
只有观点没有理由不给分。
)同意:独尊儒术实际上实行文化专制主义,虽然利用思想的统一达到了政治上的统一,但它禁锢了人们的思想和创造力,不利于文化的发展、繁荣。
不同意:独尊儒术后,其他思想学说仍在社会上流行、传播(只是不能成为官方主流思想)。
山东省济南市2017-2018学年高二历史10月月考试题 文
2017-2018学年度第一学期10月阶段性检测考试高二(文科)历史第I卷一、选择题(共40题,每题1.5分,共60分)1.1948年在起草《世界人权宣言》过程中,中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中,并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。
他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。
与“conscience”对应的孔子观点是A.礼 B.义 C.仁 D.忠2.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。
”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克已复礼,人们应贵贱有序C.政在爱民,国君要严于律已 D.忠孝有道,人际关系要和谐3.孔子路过泰山,见一妇女在坟边痛哭。
询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了。
孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。
孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”。
由此,他提倡A.已所不欲,勿施于人 B.人而不仁,如礼何? C.为政以德 D.唯仁者能好人,能恶人4.在以下孟子的话中,说明其主张人性本善的是A.恻隐之心,人皆有之 B.思诚者,人之道也 C.以德服人 D.欲贵者,人之同心也5.某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,“The river can carry a boat,yet,it can turn the boat over a swell",把君主和百姓的关系:比作舟和水,这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作? 这位学生正确地回答A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang6.荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。
”由此,他比喻A.人性生来就是恶的 B.自然界的运行有自己的规律C.环境和教育对人成长很重要D.治国应以礼教为主兼用法治7.汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
山东省济南市高二历史10月阶段测试试题
山东省济南市2017-2018学年高二历史10月阶段测试试题考试时间:90分钟满分 100分注意事项:本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
答题前,考生务必在将自己的姓名、考场号、座号填写在答题卷上。
将答案写在答题卷上,写在试卷上无效。
第I卷(选择题)本卷共50小题。
每小题1.5分,共75分。
在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.西方学者认为,公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国,最具典型意义的现象为()A.诸子并立、百家争鸣B.以法为教、焚书坑儒C.罢黜百家、独尊儒术D.崇儒尚佛、兼收并蓄2.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。
”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张()A.儒家、法家 B.儒家、道家 C.墨家、儒家 D.法家、道家3.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
”这一主张属于()A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想4.以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及其思想主张的叙述,不正确的是()A.孔子在春秋晚期创立了儒家学派,其核心思想是“仁”B.老子是道家学派的创始人,他认为世界万物的本原是“道”C.孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”,在伦理观上都主张“性本善”D.韩非子是法家的集大成者,主张君主要以法治国,提出了系统的法治理论。
5.《汉书·食货志》载:“尧、禹有九年之水,汤有七年之旱。
”旱灾发生后,商王汤即命在郊外设祭坛,每日安排人行“郊祭”,祈求上天降雨。
这体现了()A.三纲五常的思想B.君权神授的思想C.无为而治的思想D.天人感应的思想6.汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的()A“己所不欲,勿施于人”的主张 B“民贵君轻”的思想C“性善论”思想 D“大一统”的思想7.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,主要依据是董仲舒()A.提出君舟民水的观点 B.认为君主施暴会受到惩罚C.主张民贵君轻 D.认为天子受命于天,地位不可动摇8.以董仲舒为代表的新儒学,与孔孟儒学最大的区别是()A.重视总结前代成败存亡的历史经验教训B.摈弃“民贵君轻”论,把儒家法学化和神学化C.学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势D.它促使知识分子阶层迅速崛起9.王阳明说:“你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树就不存在。
山东省济南第一中学高二历史10月月考试题文
山东省济南第一中学2015-2016学年高二历史10月月考试题文说明:本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷为第1页至第6页,共30小题,第Ⅱ卷为第7页至第8页,共2大题。
请将第Ⅱ卷答案答在答题纸相应位置,考试结束后将答题纸上交。
满分100分,考试时间60分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、单项选择题(每小题2分,共60分)1.汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A.用政治上的统一保证思想上的统一 B.用思想上的统一巩固政治上的统一C.为政治上的统一赋予神权色彩 D.儒家思想开始成为封建社会的正统思想2. “民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。
下列各项中符合该学派观点的是A.“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
”B.“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。
此可谓知义而不义之辩乎?”C.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
”D.“不尚贤,使民不争。
不贵难得之货,使民不为盗。
不见可欲,使民心不乱。
”3. 周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。
材料表明,儒家主张为政者应该A.发挥楷模和教化作用 B.顺应天意,无为而治C.统一信仰和社会规范 D.用礼义道德遏制人欲4. 秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。
这一变化表明,西晋时A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化5.有学者评价中国古代史说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。
能用来支撑该观点的是①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点A. ①④B. ②③C.②④D.①③6. 体现春秋战国时期法家思想的是A.列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别 B.强本节用,人给家足C.不辨亲疏,不殊贵贱,一断于法 D.以虚无为本,以因循为用,无成势,无常形7.范文澜先生在《中国通史简编》中指出:汉武帝“更喜欢儒家的是‘三纲五伦说’”;朱熹在后世影响最大的著作是《家礼》,并且在他及其他理学家的影响下,南宋有相当多的通俗教育读本《劝孝文》《劝学文》《谕俗文》等。
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2017-2018学年度第一学期10月阶段性检测考试高二(理科)历史第I卷一、选择题(共35题,每题2分,共70分)1.下列论述中包含辩证法思想的是:①敬鬼神而远之②长短相形,高下相倾③为无为,则无不治④弱之胜强,柔之胜刚⑤天法道,道法自然A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.孔子和老子都是中国古代著名的思想家,分别是儒家学派和道家学派的创始人。
下列关于两者思想的说法错误的是A.孔子主要研究人类社会B.老子主要探讨宇宙本原C.老子主张“尚力”,强调生产劳动在社会生活中的地位D.“道”的提出是春秋时期生产力水平提高与人们认识领域扩大的结果3.诸子百家的思想,奠定了中国传统文化的基础,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。
从孔子到孟子、荀子的思想,始终贯穿的一条主线是:A.人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会D.通过实行法治,可以使小人变君子,普通人变圣人4.秦汉以后,先秦诸子百家的命运开始分化:成了中华文化的正统和主流;虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;只有,在刹那辉煌之后烟消云散。
上述论述分别是指A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家C.儒家、道家、法家、墨家D.儒家、法家、道家、墨家5.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。
下列论述中错误的是A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B.融合道家、法家主张和迷信思想丰富发展儒学C.新儒学从根本上放弃了“为政以德”的仁政思想D.强化君主专制的同时也主张限制君权过度膨胀6.战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A.专制主义中央集权统治加强 B.封建国家由分裂走向统一C.商品经济有了很大发展 D.中国思想文化出现倒退7.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徙。
甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是A.万物皆只有一个理B.有理而后有气C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理8.朱熹和王守仁对“天理”进行了不同阐释,两者相同的本质意图是A.维护封建统治秩序B.发扬光大儒家学说C.否定佛教道教的教义D.激励人们奋发立志9.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪10.顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也,独治之以刑繁矣;众治之而刑措也。
”与这一论述的精神实质最为接近的是A.天下兴亡,匹夫有责 B.民为邦本 C.限制君权 D.民贵君轻11.儒家思想是中国传统文化的主流思想。
儒家思想的下列主张对当今建设和谐社会具有积极影响的是A.“为政以德”、“以德服人” B.“法不阿贵”、“以法治国”C.“兼爱,非攻”、“尚贤、节用” D.“克已复礼,贵贱有序”12.歌曲《中国话》唱道:“全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化。
下列关于“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是A.中国文化在世界上的影响力越来越强B.儒家思想在当今世界仍具有积极作用C.儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德D.孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分13.“当官不与民做主,不如回家卖红薯”。
下列各家思想最能体现这种意识的是A.法家B.道家C. 儒家D.墨家14.以下有关古代儒家思想的叙述,不正确的是A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展作出了贡献C. 宋朝时,新儒学中已吸收了佛教等外来文化D. 明清时进步思想家对儒家思想全盘否定15.在历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道 B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道 D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒16. 董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。
臣愚以为诸不在六艺(注:六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”因此他向汉武帝提出A.天人感应学说 B.君权神授学说 C.独尊儒术建议 D.崇尚法制主张17、秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是A.压制知识分子B.区别对待古代文化C.完善法律机制D.加强君主专制统治18.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是A.即位要举行祭天仪式 B.确立“家天下”的世袭制C.把自然灾害与天意相结合 D.在诏书中常用“奉天承运”19、“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是A.存天理,灭人欲 B.格物致知 C.致良知 D.发明本心20.下列明清之际的思想中,最能反映社会生产的时代特色的是A.穿衣吃饭,即是人伦物理B.严以治吏,宽以养民C.天下兴亡,匹夫有责D.工商皆本21.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。
”顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。
”这两句分别反映了怎样的思想进步性A.反对封建君主专制;经世致用 B.反对封建土地私有制;振兴工商业C.反对封建专制;人人平等D.反对中央集权;否定宋明理学22.《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。
人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。
”可见,韩非认为“治天下”应特别重视A.人情关系 B.道德规范 C.法制建设 D.礼仪秩序23.“古者舜耕历山,陶河滨,鱼雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子。
”后世的哪一思想最能说明这一现象A.儒家“仁爱”思想B.墨家“尚贤”思想C.道家“无为”思想D.法家“法治”思想24.孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一,他的“仁爱”“和而不同”等思想影响了古今中外。
近年来随着中国国际影响力的不断扩大,国际社会对中国传统文化的关注也日益升温。
下列说法中,儒家思想对当今社会发展最具借鉴意义的是A.克己复礼,贵贱有序 B.“天人感应”C.己所不欲,勿施于人 D.存天理,灭人欲25.阅读下表内容。
下列早期儒学家的思想主张,体现的共同思想是A.教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重农抑商26.右图为范曾国画精品“竹林七贤”,所绘为魏末晋初的七位名士。
他们“皆崇尚虚无,轻蔑礼法,纵酒昏酣,遗落世事”。
竹林七贤的人生价值观和处世准则明显受到A.孔孟之道的影响B.老庄哲学的影响C.韩非思想的影响D.墨家学说的影响27.“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。
二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。
”李贽的这一观点反映了A.儒家思想被彻底否定 B.清代前期思想界的活跃局面C.作者否定帝权的主张 D.作者反对盲从孔子28.下列不可以代表士人的经世致用思想的是A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”C.“出而为帝王师,处而为天下万世师”D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”29.右图为两汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图,导致图中节妇烈女人数开始剧增的主要原因是A.专制统治的加强B.商品经济的繁荣C.科考制度的影响D.思想控制的强化30.黄宗羲说:“夫儒者均以钱谷非所当知,徒以文字华藻,给口耳之求,不顾郡邑之大利大害。
”赵翼说:“书生徒讲义理,不揣时势,未有不误人家国者。
”以下观点最符合两人的共同主张的是A.严厉抨击明代八股取士之害 B.强调“经世致用,学以济世”C.讥讽士人专注于研究文字 D.批判矛头直接指向君主专制31.明清时期出现了一系列有如“穿衣吃饭,即是人伦物理”“天下为主,君为客”“经世致用”等观点,对此理解正确的是A.出现了与儒学对立的新式思想 B.反映了思想家挑战正统的主张C.宣告了宋明理学地位的完全沦丧 D.诞生了成熟的启蒙思想32.我国古代医药学著作中,对人类近代科学影响最大的是A.《黄帝内经》B.《本草纲目》C.《伤寒杂病论》D.《千金方》33.中国人关于地球是圆形的见解比西欧人早1000多年,最早提出这一见解的天文学家是A.张衡B.僧一行C.郭守敬D.祖冲之34.我国古代的科技成就,对以后世界市场的开辟作用最大是A.活字印刷术的发明B.指南针应用于航海事业C.火药在军事上的广泛应用D.造纸术的传播35.我国古代数学体系形成的标志是A.《周髀算经》的出现B.《九章算术》出现C.九九乘法口诀的出现D.祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位第II卷二、材料解析题(共4小问,共30分)36.儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响。
它随着时代的演进而发生变化。
阅读下列材料回答问题。
材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”材料二:“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱。
”材料三:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理”材料四:今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎!……其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。
”然则为天下之大害者,君而已矣。
向使无君,人各得自私也,人各得自利也。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》(1)材料一、二、三分别是哪些派别思想家的言论,代表人物分别是谁?根据材料分别回答其核心主张是什么(12分)(2)在秦王嬴政统一中国的过程中,法家学派发挥了重要作用,为什么?(4分)(3)根据材料四并结合所学知识分析,材料四作者的主张是什么?产生了怎样的影响?(10分)(4)谈谈你认为今天应该以怎样的态度对待传统文化?(4分)高二10月月考理科答案1-5BCCDC 6-10ACABC 11-15ACCDB 16-20CDBAD21-25ACBCC 26-30BDADB31-35BBABB36.(1)儒;孔子;仁、礼、德法;韩非子;严刑峻法儒学/理学;朱熹;格物致知(12分)(2)法家主张人们应该按照现实需要进行政治改革,反对因循守旧,主张实行严明的法度,符合国家从分裂走向统一,加强中央集权的需要。