人教版高中语文选修五知之为知之,不知为不知导学案1
《知之为知之,不知为不知》导学方案(人教版高二选修) 教案教学设计共3篇
《知之为知之，不知为不知》导学方案(人教版高二选修) 教案教学设计共3篇《知之为知之，不知为不知》导学方案(人教版高二选修) 教案教学设计1《知之为知之，不知为不知》是一篇经典的文章，它引导人们认识到知识与无知的辩证关系，强调了自我认知的重要性。
在人教版高二选修中，这篇文章作为教材的一部分，教师可以通过制定导学方案来引导学生深入理解这篇文章，从而提高学生的自我认知能力。
一、知识目标1.了解《知之为知之，不知为不知》的核心思想和文化内涵；2.掌握“知”与“不知”的概念及其辨析；3.发现并理解自己的盲点和不足，弥补自己的不足。
二、教学过程1.预习检测：请学生在课前思考并记录下自己的认知状况，包括自己掌握了哪些知识点，哪些还存在盲点和不足，这些盲点和不足对于学习会有哪些负面影响。
2.导入：通过简要介绍作者及文学背景，引导学生深入理解这篇文章的重要性，并开展如下讨论：教师：大家认为通过知识探索认知边界是什么意思？学生：我们通常只了解自己知道的东西，却忽略了自己不知道的东西，通过探索未知的事物，更好的认知边界。
教师：我们能否通过一张地图来认知一个国家的全部信息？学生：不能，地图上只能标注一些重要的地点和地貌，但无法标注一个国家的全部信息。
教师：那么，人脑能否完全认知一个事物？学生：不行，我们的认知能力有限，只能了解一部分事物。
3.对文本深入分析：(1) 读理解：让学生快速浏览全文，然后回答几个问题：文章讲述了什么？这篇文章强调了什么观点？为什么说了解自己的不足很重要？(2) 分析文章结构：了解文本的结构，梳理文章的主旨和论据，从中提取出文章的中心思想。
(3) 文本解读：带学生深入阅读文章，帮助理解难点和理解文章中的隐藏意义。
4.巩固和拓展：(1) 学生进行小组探讨和交流，讲述自己的认识之路，分享自我认知的体验。
(2) 学生撰写一篇文章，反思自己的认知过程，在文章中指出自己的盲点和不足，并说明如何弥补不足。
《知之为知之，不知为不知》教案精选
《知之为知之，不知为不知》教案精选《知之为知之，不知为不知》教案篇1教学要点：学习表现孔子生存智慧的选文，讨论并领会孔子的生存智慧。
教学重难点：1、重点：学习有关语言知识，除第6、10、11、12则选文以外，其它选文都应精讲。
2、难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。
一、导入新课在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如“欲速则不达”、“人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。
这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。
这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。
二、疏通12则语录（1）指明学生集体朗读12则语录，纠正读音错误。
（2）探讨重点字词。
学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。
知：通智末：无食：通蚀文：掩饰（文过饰非）弘：扩大、发扬躬：自己宰：城邑的长官无：通毋，不要而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却”兵：武器岁：时令舍：停止（3）翻译12则语录。
学生翻译，互动解决，教师点拨。
1、【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
”2、【原文】子曰：“不曰‘如之何？如之何？’者，吾末如之何也已矣。
”【译文】孔子说：“遇事不想着‘怎么办，怎么办’的人，我不知道对他怎么办。
”3、【原文】子曰：“过而不改，是谓过矣。
”【译文】孔子说：“有错不改，这才是真错。
”4、【原文】子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”【译文】子贡说：“君子的缺点，象日蚀月蚀。
一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。
”5、【原文】子夏曰：“小人之过也必文。
”【译文】子夏说：“小人犯了错一定要掩饰。
2018人教版语文选修知之为知之,不知为不知word教案
高中语文选修《先秦诸子选读》知之为知之，不知为不知--论语教案【教学目标】【教学进程】第一课时一、导入新课：在日常生活中，咱们常常利用一些内涵丰硕、盔炙人口的成语，比如“欲速则不达”“人无远虑必有近忧”“小不忍则乱大谋”“三人行，必有我师焉”“道不同，不相为谋”“工欲善其事，必先利其器”等等。
可是，你是不是明白这些成语就出自孔子之口呢？你是不是意识到仅仅是这些大家耳熟能详的成语，就足以说明孔子的智慧之光仍然在咱们的生活中闪耀呢？二、语段解读：（1）第一则：结合文章的内容，咱们应该如何来对等自己的“无知”呢？（2）第二则：按照文章的内容，说一说咱们应该如何来看等自己的过错呢？翻译重点：①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为＂怎么办＂或＂怎么＂；②末如之何：也作无如之何；末：指没有办法；（总）拿他没有办法；③已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于＂了＂．（3）第三则：孔子在这一句话中给了咱们什么样的启发？重点翻译：①之1：结构助词，译为“的”；②之2：表修饰，无义不译；③食通“蚀”；④之3：代词，他。
⑤更：更正（变）（4）第四则：（第六则、第七则）同窗们在读了“无欲速，无则小利。
欲速则不达，见小利则大事不成”以后，联系自己的实际，能够取得哪些启迪呢？重点翻译：①厚，薄：多，少；②而：连词，表并列，不译；③远：形容词作动词，避免．（5）第五则：第八则：（第1一、1二、13则）孔子擅长从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同窗们从文章中找出一到两处，简单谈谈自己的理解。
重点翻译：①其：副词，怎么；②何以行：宾语前置，以何行，靠什么行走．重点翻译：①必不得已：隐含假设关系，可译为：若是不能不去掉一项；②于斯：于，介词，在，对；斯：指代词，这．③何先：宾语前置，先何，去掉那一项．三、体悟探讨：联系课后课后两则材料，孔子提倡“诚信”的重要性，其前提是什么？谈谈孔子所说的“信”的原则。
四、课堂小结：孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的方方面面。
人教版高中语文选修《先秦诸子阅读》第一单元《知之为知之,不知为不知》教学设计
启示：〝欲速那么不达〞，贯串着辩证法思想，即统一着的事物可以相互转化。所以文中孔子剧烈要求子夏从政不要深谋远虑，否那么就无法到达目的；不要贪求小利，否那么就做不成大事。由此可知，干任何事物都要遵照事物开展规律，墨守成规，否那么，〝欲速那么不达〞。 可结合当代经济可继续开展谈谈。
人教版高中语文选修《先秦诸子阅读》第一单元《知之为知之，不知为不知》教学设计
课题
«知之为知之，不知为不知»
授课人
二次
备课
教法
以学定教
编写人
周耀山
班级
高二〔 〕 班
课 时
2课时
教学目的
知识与才干：
1.了解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培育白话阅读才干。
2.结合生命体验和有关情境，体会孔子的生活智慧。
翻译：孔子说：〝仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。〞
〔2〕翻译重点：①如之何：现代汉语中的凝结方式，意为〝怎样办〞或〝怎样〞；②末如之何：也作无如之何；末：指没有方法；〔总〕拿他没有方法；③已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于〝了〞。
翻译：孔子说：〝不说‘怎样办，怎样办’的人，我拿他也没有方法。〞
重点翻译：①之1：结构助词，译为〝的〞；②之2：表修饰，无义不译；③食通〝蚀〞；④之3：代词，他。⑤更：矫正〔变〕。
翻译：子贡说：〝小人的过失，好比日蚀月蚀，一有缺陷，人人都能看见；一旦矫正，人人都会敬仰。〞
〔5〕子夏曰：〝小人之过也必文。〞
翻译：子夏〔姓卜名商字子夏〕说：〝人格卑贱的人犯了错，一定会加以粉饰。〞
角度：与人相处方面------严以律己、宽以待人
高中语文《知之为知之,不知为不知》学案(1) 新人教版选修《先秦诸子选读》
高中语文《知之为知之，不知为不知》学案（1）新人教版选修《先
秦诸子选读》
年级：高二编写人：审核人：
、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师
”等等。
这些成语，其
1
）探讨重点字词。
学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。
则语录的阅读体会，每组派一名代表上台发言，组内其它第一则：知道就是知道，不知道不要装知道，这就是聪明智慧。
这句话对我们
自己不提出问题，不思考问题，老师畏惧犯错误的人不可能取得进步；二是犯了错误不改正就是真正的错误，知错能改，
一个
'道
．无欲速，无见小利。
《知之为知之,不知为不知》教案
《知之为知之,不知为不知》优秀教案第一章：教学目标与意义1.1 教学目标让学生理解“知之为知之,不知为不知”的含义。
培养学生谦虚学习的态度。
提高学生对儒家思想的了解。
1.2 教学意义帮助学生树立正确的知识观和自我认知。
引导学生认识自己的不足，激发学习动力。
培养学生的思辨能力和批判性思维。
第二章：教学内容与方法2.1 教学内容讲解“知之为知之,不知为不知”的原文及翻译。
分析句子结构和修辞手法。
探讨句子背后的哲学思想和教育意义。
2.2 教学方法采用讲授法讲解原文和翻译。
运用案例分析法分析句子结构和修辞手法。
采用小组讨论法探讨句子背后的哲学思想和教育意义。
第三章：教学步骤与时间安排3.1 教学步骤1. 导入新课，介绍“知之为知之,不知为不知”的背景。
2. 讲解原文和翻译，让学生理解句子的基本含义。
3. 分析句子结构和修辞手法，引导学生深入理解句子。
4. 探讨句子背后的哲学思想和教育意义，引导学生思考。
5. 总结课堂内容，布置作业。
3.2 时间安排导入新课：5分钟讲解原文和翻译：15分钟分析句子结构和修辞手法：20分钟探讨句子背后的哲学思想和教育意义：15分钟总结课堂内容，布置作业：5分钟第四章：教学评价与反馈4.1 教学评价通过课堂问答、小组讨论和课后作业评估学生的学习效果。
观察学生在课堂上的参与程度和思考深度。
4.2 教学反馈及时给予学生反馈，鼓励他们提出问题和建议。
根据学生的反馈调整教学方法和节奏，提高教学效果。
第五章：教学资源与辅助材料5.1 教学资源教材或教参中关于“知之为知之,不知为不知”的原文和翻译。
与儒家思想相关的文章或视频资料。
5.2 辅助材料制作PPT或教案手册，提供详细的讲解和分析。
提供相关的思考题或讨论题，帮助学生深入思考。
第六章：教学难点与解决策略6.1 教学难点理解“知之为知之,不知为不知”的深层含义。
探讨儒家思想中的认知观和教育观。
6.2 解决策略通过案例分析、小组讨论等多种教学方法引导学生深入理解。
人教版高中语文选修五知之为知之,不知为不知教案
《知之为知之，不知为不知》教案【教学目标】知识与能力:1、学习第1、7、8、9、11、12、13则选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。
2、学习和掌握加点的重点字汇：夫子矢之过程与方法:1、引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。
2、理解句式“予所否者”；情感态度与价值观：领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。
【教学重点难点】重点：学习和掌握重点字汇：矢之……难点：鉴赏9、13则选文【教学时数】二课时课型：选修课专题【教学方法】1、吟咏法，反复诵读；导读法2、启发探究式【课前准备】1、课前完成导学学案2、教师准备PPt课件【教学过程】一、导入新课：在日常生活中，我们常常使用一些内涵丰富、盔炙人口的成语，比如“欲速则不达”“人无远虑必有近忧”“小不忍则乱大谋”“三人行，必有我师焉”“道不同，不相为谋”“工欲善其事，必先利其器”等等。
可是，你是否知道这些成语就出自孔子之口呢？你是否意识到仅仅是这些大家耳熟能详的成语，就足以说明孔子的智慧之光依然在我们的生活中闪耀呢？二、语段解读：（1）第一则：结合文章的内容，我们应该如何来对等自己的“无知”呢？（2）第二则：根据文章的内容，说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？（3）第三则：孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？（4）第四则：（第六则、第七则）同学们在读了“无欲速，无则小利。
欲速则不达，见小利则大事不成”之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？（5）第五则：第八则：（第11、12、13则）孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一到两处，简单谈谈自己的理解。
三、体悟探究：联系课后课后两则材料，孔子提倡“诚信”的重要性，其前提是什么？谈谈孔子所说的“信”的原则。
四、课堂小结：孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。
它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。
它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。
知之为知之,不知为不知(高二选修教案设计)
知之为知之，不知为不知教学目标】知识与能力:1、学习第1、7、8、9、11、12、13则选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。
2、学习和掌握加点的重点字汇：夫子矢之过程与方法:1、引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。
2、理解句式“予所否者”；情感态度与价值观：领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。
【教学重点难点】重点：学习和掌握重点字汇：矢之……难点：鉴赏9、13则选文【教学时数】二课时课型：选修课专题【教学方法】1、吟咏法，反复诵读；导读法2、启发探究式【课前准备】1、课前完成导学学案2、教师准备ppt课件【教学过程】一、导入新课：在日常生活中，我们常常使用一些内涵丰富、盔炙人口的成语，比如“欲速则不达”“人无远虑必有近忧”“小不忍则乱大谋”“三人行，必有我师焉”“道不同，不相为谋”“工欲善其事，必先利其器”等等。
可是，你是否知道这些成语就出自孔子之口呢？你是否意识到仅仅是这些大家耳熟能详的成语，就足以说明孔子的智慧之光依然在我们的生活中闪耀呢？二、语段解读：（1）第一则：结合文章的内容，我们应该如何来对等自己的“无知”呢？（2）第二则：根据文章的内容，说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？（3）第三则：孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？（4）第四则：（第六则、第七则）同学们在读了“无欲速，无则小利。
欲速则不达，见小利则大事不成”之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？（5）第五则：第八则：（第11、12、13则）孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一到两处，简单谈谈自己的理解。
三、体悟探究：联系课后课后两则材料，孔子提倡“诚信”的重要性，其前提是什么？谈谈孔子所说的“信”的原则。
四、课堂小结：孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。
它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。
它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。
《先秦诸子选读》第一单元：论语选读《知之为知之，不知为不知》导学案（人教版高二选修）
《先秦诸子选读》第一单元：论语选读《知之为知之，不知为不知》导学案(人教版高二选修)课题：《先秦诸子选读》第一单元：论语选读三、《知之为知之，不知为不知》第一课时年级：高二（）班学生姓名：学号：组名：教学目标：1.理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2.结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。
教学重点：理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
教学难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。
教学方法：1、吟咏法，反复诵读 2、启发探究式自主预习：一、请同学们背诵第1、3、6、7、8、9、11、12则，并按要求默写。
1、知之为知之，，是知也。
2、，是谓过矣。
3、人能弘道，。
4、，则远怨矣！5、无欲速，无见小利。
＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
大车无輗，小车无軏，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
7、岁寒，。
8、逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿！二、翻译并分析课文，思考：课文节选孔子与三位弟子的对话，分别从几方面反映孔子为人处世之道？这对我们将有怎样的深远启发？（1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”翻译重点：①诲：；②女;③为:表 ,相当于＂＂④知1: ;知2: ;知3: .⑤是：．翻译：【探讨：第1则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧？从中我们将得到怎样的启发？】孔子启示人们如何面对自己的。
选文第1则：“子曰：‘由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
’”。
孔子这句话的含义是说，人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。
──聪明的人正视自己的无知。
正视自己的无知，不是说安于自己的无知。
面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。
角度：求知方面-------启发：对于文化知识和其他社会知识，我们应当，尽可能地多加以掌握。
人的知识再丰富，总有不懂的问题。
《知之为知之,不知为不知》教学设计 (人教版高二选修)共3篇
《知之为知之，不知为不知》教学设计 (人教版高二选修)共3篇《知之为知之，不知为不知》教学设计 (人教版高二选修)1作为一名教师，教学设计是必不可少的一环。
针对高二选修课程《知之为知之，不知为不知》，本文将介绍一份教学设计，旨在帮助学生理解“知识”的本质、有效探究自身的“不知”，并通过实践探索自我认知的方式，提升学生的学习能力和自我发展。
一、教学目标1.能够了解“知识”的本质和形式，理解知识的构成要素和发展过程。
2.能够识别自己的“不知”，从包容和谦虚的态度出发，增强自身识别和理解“不知”的能力。
3.能够通过实践活动，探索自己的自我认知模式，提升自我认知能力，促进自我发展。
二、教学内容及安排1.知识的本质和形式先让学生阅读相关论文及文献，引导学生思考“知识”的本质和形式，帮助学生理解知识的构成要素和发展过程。
在此基础上，再通过案例分析、讨论小组等方式，协助学生理解知识的重要性和应用价值。
2.认识自己的“不知”通过个体或小组活动，学生分析自己学习过程中出现的“不知”，并学习如何识别和理解“不知”，从而接受自己的不足和需要不断学习提高，同时提醒学生尽量避免“虚伪的知识”，不必要的表现和自吹自擂。
在这个环节，教师可以将学生分成小组，让每组普遍发现的“不知”做一个讨论，在讨论中挖掘学生对“不知”的思考程度，及对学习的影响。
3.实践探索自我认知模式针对学生的不同认知模式和个性，安排一些实践活动，让学生通过实践发现自己的认知模式和风格。
这些活动可以是动手或思考类别的，包括但不限于：制作思维导图、绘画心情图、个体或小组展示、文献研读居家实践等等。
在实践活动的过程中，教师可以依据学生的表现和结果，助力学生细化自己的认知模式和提升自我认知能力。
三、教学方法和手段1.阅读及讲授: 有助于学生全面接触所需知识的来源,让学生在有秩序的过程中，了解相关的信息。
2.案例分析: 通过案例分析加深学生对问题的理解并掌握问题的解决技巧。
《知之为知之,不知为不知》教案
《知之为知之,不知为不知》优秀教案一、教学目标：1. 让学生理解“知之为知之,不知为不知”的含义，认识到诚实面对自己的不足和无知的重要性。
2. 通过讨论和思考，培养学生敢于质疑、勇于探究的精神。
二、教学重点：1. “知之为知之,不知为不知”的含义。
2. 如何在实际学习中运用这一原则。
三、教学难点：1. 如何引导学生理解“知之为知之,不知为不知”的深层含义。
四、教学方法：1. 讨论法：通过小组讨论，引导学生深入思考“知之为知之,不知为不知”的内涵。
2. 案例分析法：通过分析典型实例，让学生明白如何在实际学习中运用这一原则。
3. 反思法：引导学生对自己的学习过程进行反思，找出不足，提出改进措施。
五、教学过程：1. 导入：a. 教师简要介绍“知之为知之,不知为不知”的出处和背景。
b. 提问：“知之为知之,不知为不知”是什么意思？2. 讲解：a. 教师详细讲解“知之为知之,不知为不知”的含义。
b. 通过案例分析，让学生明白如何在实际学习中运用这一原则。
3. 讨论：a. 教师提出讨论话题：“如何在学习中运用‘知之为知之,不知为不知’的原则？”b. 学生分小组进行讨论，分享自己的观点和经验。
4. 反思：a. 教师引导学生对自己的学习过程进行反思，找出不足，提出改进措施。
b. 学生分享自己的反思成果，相互借鉴，共同进步。
5. 总结：a. 教师总结本节课的主要内容和知识点。
b. 强调“知之为知之,不知为不知”在学习中的重要性，鼓励学生在实际学习中勇于运用。
六、教学评估：1. 课堂问答：通过提问方式检查学生对“知之为知之,不知为不知”的理解程度。
2. 小组讨论：观察学生在小组讨论中的表现，了解他们如何运用这一原则。
3. 反思报告：收集学生的反思报告，评估他们对这一原则的运用情况和效果。
七、作业布置：1. 请学生结合自己的学习经历，写一篇关于如何运用“知之为知之,不知为不知”原则的作文。
2. 选择一个学习难题，运用这一原则进行分析和解决，并将解题过程和心得体会记录下来。
高中语文知之为知之,不知为不知导学案1 新人教版选修
《知之为知之，不知为不知》导学案《论语----知之为知之，不知为不知》导学方案教学目标：1．理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2．感受孔子光辉人格魅力，感受人生和生存的大智慧。
3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1.分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵。
2．重点欣赏文中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点：深层理解文章内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
知识链接：一、掌握重要词语。
1、为下列加线词语注音。
莒父___ 輗___ 軏____ 彫___2、解释下列加线词语在句中的含义。
（1）诲女知之乎：_____、______。
（2）是智也：_____。
（3）更也：____。
（4）小人之过也必文：____。
（5）人能弘道：_______。
（6）躬自厚而薄责于人，则远怨矣：_______、_ ______。
（7）子在川上曰：________。
（8）逝者如斯夫，不舍昼夜：________。
3、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。
（1）诲女知之乎_____通_____。
（2）如日月之食焉____通__。
（3）无欲速____通____（4）然后知松柏之后彫也____通___。
4、指出下列句子中的特殊句式。
（1）知之为知之，不知为不知，是知也。
（2）过而不改，是谓过矣！（3）其何以行之哉？教学过程：一、孔子这位先哲圣人，给后人留下了太多的文化宝库，从他身上我们能够感受到一些有关人生和生存的大智慧。
今天我们学习的这篇文章中，就有很多非常有启发性的人生格言。
二、结合注释，疏通文意。
1、【原文】子曰：\\\\\\\'由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
\\\\\ \\'【译文】2、【原文】子曰：\\\\\\\'不曰\\\\\\\'如之何？如之何？\\\\\\\'者，吾末如之何也已矣。
《知之为知之，不知为不知》（人教版高二选修教学设计）
《知之为知之，不知为不知》（人教版高二选修教学设计）【教学目标】知识与能力:1、学习第1、7、8、9、11、12、13则选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。
2、学习和掌握加点的重点字汇：夫子矢之过程与方法:1、引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。
2、理解句式“予所否者”；情感态度与价值观：领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。
【教学重点难点】重点：学习和掌握重点字汇：矢之……难点：鉴赏9、13则选文【教学时数】二课时课型：选修课专题【教学方法】1、吟咏法，反复诵读；导读法 2、启发探究式【课前准备】1、课前完成导学学案2、教师准备PPt课件【教学过程】第一课时一、导入新课：在日常生活中，我们常常使用一些内涵丰富、盔炙人口的成语，比如“欲速则不达”“人无远虑必有近忧”“小不忍则乱大谋”“三人行，必有我师焉”“道不同，不相为谋”“工欲善其事，必先利其器”等等。
可是，你是否知道这些成语就出自孔子之口呢？你是否意识到仅仅是这些大家耳熟能详的成语，就足以说明孔子的智慧之光依然在我们的生活中闪耀呢？二、语段解读：（1）第一则：结合文章的内容，我们应该如何来对等自己的“无知”呢？翻译重点：①诲：教导；②女通汝（rǔ）你;③为:表判断,相当于＂是＂④知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,明智.⑤是：指示代词，＂这＂．（2）第二则：根据文章的内容，说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？翻译重点：①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为＂怎么办＂或＂怎么＂；②末如之何：也作无如之何；末：指没有办法；（总）拿他没有办法；③已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于＂了＂．（3）第三则：孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？重点翻译：①之1：结构助词，译为“的”；②之2：表修饰，无义不译；③食通“蚀”；④之3：代词，他。
⑤更：改正（变）（4）第四则：（第六则、第七则）同学们在读了“无欲速，无则小利。
人教版选修《知之为知之,不知为不知》导学案设计(教师)
知之为知之【学习目标】1．理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2．感受孔子光辉人格魅力，感受人生和生存的大智慧。
3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【重点难点】1.分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵。
2．重点欣赏文中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
3.深层理解文章内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
预习案教材助读—台前幕后，先睹为快导入 在生活中，我们常常能够听到一些耳熟能详、充满智慧、内涵丰富、脍炙人口的成语，如'欲速则不达''小不忍则乱大谋''知之为知之，不知为不知'等。
同学们你们知道这些成语都出自哪儿吗？其实这些成语都出自几千年前的孔子之口。
孔子这位先哲圣人，给后人留下了太多的文化宝库，从他身上我们能够感受到一些有关人生和生存的大智慧。
今天我们学习的这篇文章中，就有很多非常有启发性的人生格言。
【知识点归纳】——总结归纳，高效记忆本文的内容比较简单，同学们可以先看注释，掌握重要词语。
1.为下列词语注音。
①莒 j ǔ ②輗 n í ③軏yu è ④彫di āo2.解释下列加粗词语在句中的含义。
①诲女知之乎 教导；事物的道理 ②是智也 这 ③更也 改变 ④小人之过也必文 掩饰 ⑤人能弘道 扩大、光大⑥躬自厚而薄责于人，则远怨矣 自身、自己；远离⑦子在川上曰 河 ⑧逝者如斯夫，不舍昼夜 停止3.找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。
（1）诲女知之乎 “女”通“汝” （2）如日月之食焉 “食”通“蚀”（3）无欲速 “无”通“毋” （4）然后知松柏之后彫也 “彫”通“凋”4.指出下列句子中的特殊句式。
（1）知之为知之，不知为不知，是知也。
判断句（2）过而不改，是谓过矣！判断句（3）其何以行之哉？疑问句中的宾语前置5.指出下列词语在句中的意思。
高中语文知之为知之,不知为不知教案新人教版选修《先秦诸子选读》教案
《知之为知之，不知为不知》教课重点：学习表现孔子生计智慧的选文，议论并领悟孔子的生计智慧。
1、重点：学习相关语言知识，除第 6、10、11、12 则选文之外，其余选文都应精讲。
2、难点：联合学生的生命体验和相关情境，努力使学生领悟孔子的生计智慧。
一、导入新课在平时生活中，我们常常使用一些内涵丰富、交口称赞的成语，比方“欲速则不达” 、“人无远虑，必有近忧” 、“小不忍则乱大谋” 、“三人行，必有我师焉” 、“道不一样，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。
这些成语，其实都出自孔子之口，都包括了孔子的人生智慧。
这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。
二、疏导 12 则语录（1）指明学生集体朗诵 12 则语录，纠正读音错误。
（2）商讨重点字词。
学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。
翻译重点：①诲：教育；②女通汝（rǔ）你;③为 :表判断 ,相当于＂是＂④知 1:理解 ;知 2:知道 ;知 3:通智 ,智慧 ,理智 .⑤是：指示代词，＂这＂．弘：扩大、弘扬躬：自己宰：城邑的长官无：通毋，不要而：连词，用在主语和谓语之间，表示“假如”或“却” ，这里能够理解为“却”兵：武器岁：季节舍：停止（3）翻译 12 则语录。
学生翻译，互动解决，教师点拨。
不懂装懂的吃菱人有个人学问很浅，却又喜爱不懂装懂。
一次，他去人家那边做客，主人端上一盘菱角。
他不认识这东西，更不知道怎么吃，就顺手拿一只连壳一同塞进嘴里嚼起来。
主人忙教他：“别忙，得剥了壳再吃。
”他不想认可自己的无知，就说：“这谁不知道！我可是是想连壳吃清清火而已！”主人又问：“这么说，你老家也种菱角？”此人很神气地回答：“自然啦，我们家乡前山后山种的都是菱角树呢！”沈括上山看桃花“人间四月芳菲尽，山寺桃花始绽放” ，当读到白居易的《大林寺桃花》中的这两句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为何我们这里花都开败了，山上的桃花才开始绽放呢？” ，为认识开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地观察一番。
高中语文知之为知之,不知为不知教案
《知之为知之，不知为不知》教学要点：学习表现孔子生存智慧的选文，讨论并领会孔子的生存智慧。
1、重点：学习有关语言知识，除第6、10、11、12则选文以外，其它选文都应精讲。
2、难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。
一、导入新课在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如“欲速则不达”、“人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。
这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。
这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。
二、疏通12则语录（1）指明学生集体朗读12则语录，纠正读音错误。
（2）探讨重点字词。
学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。
翻译重点：①诲：教导；②女通汝（rǔ）你;③为:表判断,相当于＂是＂④知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,明智.⑤是：指示代词，＂这＂．弘：扩大、发扬躬：自己宰：城邑的长官无：通毋，不要而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却”兵：武器岁：时令舍：停止（3）翻译12则语录。
学生翻译，互动解决，教师点拨。
不懂装懂的吃菱人有个人学识很浅，却又喜欢不懂装懂。
一次，他去人家那儿做客，主人端上一盘菱角。
他不认识这东西，更不知道怎么吃，就随手拿一只连壳一起塞进嘴里嚼起来。
主人忙教他：“别忙，得剥了壳再吃。
”他不想承认自己的无知，就说：“这谁不知道！我不过是想连壳吃清清火而已！”主人又问：“这么说，你老家也种菱角？”这人很神气地回答：“当然啦，我们家乡前山后山种的都是菱角树呢！”沈括上山看桃花“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到白居易的《大林寺桃花》中的这两句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。
四月的山上，乍暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
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《知之为知之，不知为不知》导学案《论语----知之为知之，不知为不知》导学方案教学目标：1．理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2．感受孔子光辉人格魅力，感受人生和生存的大智慧。
3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1.分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵。
2．重点欣赏文中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点：深层理解文章内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
知识链接：一、掌握重要词语。
1、为下列加线词语注音。
莒父___輗___軏____彫___2、解释下列加线词语在句中的含义。
（1）诲女知之乎：_____、______。
（2）是智也：_____。
（3）更也：____。
（4）小人之过也必文：____。
（5）人能弘道：_______。
（6）躬自厚而薄责于人，则远怨矣：_______、_ ______。
（7）子在川上曰：________。
（8）逝者如斯夫，不舍昼夜：________。
3、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。
（1）诲女知之乎_____通_____。
（2）如日月之食焉 ____通__。
（3）无欲速____通____（4）然后知松柏之后彫也____通___。
4、指出下列句子中的特殊句式。
（1）知之为知之，不知为不知，是知也。
（2）过而不改，是谓过矣！（3）其何以行之哉？教学过程：一、孔子这位先哲圣人，给后人留下了太多的文化宝库，从他身上我们能够感受到一些有关人生和生存的大智慧。
今天我们学习的这篇文章中，就有很多非常有启发性的人生格言。
二、结合注释，疏通文意。
1、【原文】子曰：\\\\\\\'由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
\\\\\\\'【译文】2、【原文】子曰：\\\\\\\'不曰\\\\\\\'如之何？如之何？\\\\\\\'者，吾末如之何也已矣。
\\\\\\\'【译文】3、【原文】子曰：\\\\\\\'过而不改，是谓过矣。
\\\\\\\'【译文】 \\\\\\\'4、【原文】子贡曰：\\\\\\\'君子之过也，如日月之蚀焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
\\\\\\\'【译文】5、【原文】子夏曰：\\\\\\\'小人之过也必文。
\\\\\\\'【译文】 \\\\\\\'6、【原文】子曰：\\\\\\\'人能弘道，非道弘人。
\\\\\\\'【译文】\\\\\\\'7、【原文】子曰：\\\\\\\'躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
\\\\\\\'【译文】 \\\\\\\'8、【原文】子夏为莒父宰，问政。
子曰：\\\\\\\'无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
\\\\\\\'【译文】\\\\\\\'9、【原文】子曰：\\\\\\\'人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？\\\\ \\\'【译文】10、【原文】子贡问政。
子曰：\\\\\\\'足食、足兵、民信之矣。
\\\\\\\'子贡曰：\\\\\\\'必不得已而去，于斯三者何先？\\\\\\\'曰：\\\\\\\'去兵。
\\\\\\\'子贡曰：\\\\\\\'必不得已而去，于斯二者何先？\\\\\\\'曰：\\\\\\\'去食。
自古皆有死，民无信不立。
\\\\\\\'【译文】11、【原文】子曰：\\\\\\\'岁寒，然后知松柏之后凋也。
\\\\\\\'【译文】12、【原文】子在川上曰：\\\\\\\'逝者如斯夫！不舍昼夜。
\\\\\\\'【译文】三、探究研讨1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的\\\\\\\'无知\\\\\\\'呢？2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？3、子曰：\\\\\\\'人能弘道，非道弘人。
\\\\\\\'孔子在这儿提倡的\\\\\\\'道\\\\\\\'是指什么呢？4、子曰：\\\\\\\'躬自厚而薄责于人，则远怨矣！\\\\\\\'孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？5、同学们在读了\\\\\\\'无欲速，无则小利。
欲速则不达，见小利则大事不成\\\\\\\'之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？6、孔子是如何强调诚信的？四、思维拓展。
1、孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一两处。
2、请同学们谈一谈松柏有什么样的品质，联系生活实际，写一篇小短文。
五、达标训练。
阅读下面两篇小短文，回答后面的问题。
（一）子贡问曰：\\\\\\\'何如斯可谓之士矣？\\\\\\\'子曰：\\\\\\\'行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
\\\\\\\'曰：\\\\\\\'敢问其次？\\\\\\\'曰：\\\\\\\'宗族称孝焉，乡党称悌焉。
\\\\\\\'曰：\\\\\\\'敢问其次？\\\\\\\'曰：\\\\\\\'言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。
\\\\\\\'曰：\\\\\\\'今之从政者何如？\\\\\\\'子曰：\\\\\\\'噫，斗筲之人，何足算也？\\\\\\\'（二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。
弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。
其为人长贤，有勇力，谓曰：\\\\\\\'吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。
吾与夫子再罹难，宁斗而死。
\\\\\\\'斗甚疾。
蒲人惧，谓孔子曰：\\\\\\\'苟毋适卫，吾出子。
\\\\\\\'与之盟，出孔子东门。
孔子遂适卫。
子贡曰：\\\\\\\'盟可负邪？\\\\\\\'孔子曰：\\\\\\\'要盟也，神不听。
\ \\\\\\'1、孔子在第一段把\\\\\\\'士\\\\\\\'分为几类人，分别是什么？___________________________________________________________________2、如何理解\\\\\\\'言必信，行必果\\\\\\\'？___________________________________________________________________3、解释下列句中加线词语的意思。
吾与夫子再罹难罹_____________苟毋适卫，吾出子苟_____________出_____________盟可负邪负_____________4、谈一谈孔子所主张\\\\\\\'信\\\\\\\'的原则是什么。
参考答案知识链接：1、（提示：jǔ、fǔ、ní、yuè、diāo）2、（1）教导；事物的道理（2）这（3）改变（4）掩饰（5）扩大、光大（6）自身、自己；远离（7）河（8）停止3、（1）\\\\\\\'女\\\\\\\'通\\\\\\\'汝\\\\\\\'（2）\\\\\\\'食\\\\\\\'通\\\\\\\'蚀\\\\\\\'（3）\\\\\\\'无\\\\\\\'通\\\\\\ \'毋\\\\\\\'（4）\\\\\\\'彫\\\\\\\'通\\\\\\\'凋\\\\\\\'4、（1）判断句（2）判断句（3）疑问句中的宾语前置教学过程：二、1、孔子说：\\\\\\\'子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
\\\\\\\'2、孔子说：\\\\\\\'遇事不想着\\\\\\\'怎么办，怎么办\\\\\\\'的人，我不知道对他怎么办。
\\\\\\\'3、孔子说：\\\\\\\'有错不改，这才是真错。
4、子贡说：\\\\\\\'君子的缺点，象日蚀月蚀。
一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。
\\\\\\\'5、子夏说：\\\\\\\'小人犯了错一定要掩饰。
6、孔子说：\\\\\\\'人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。
7、孔子说：\\\\\\\'多责备自己，少责备别人，就可以避免怨恨。
8、子夏做莒父的市长，问政。
孔子说：\\\\\\\'不要只求速度，不要贪图小利。
只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。
9、孔子说：\\\\\\\'人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？\\\\\\\'10、子贡问政。
孔子说：\\\\\\\'确保丰衣足食、军事强大、人民信任。
\\\\\\\'子贡说：\\\\\\\'如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？\\\\\\\'军事。
\\\\\\\'如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？\\\\\\\'衣食。
自古皆有死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。
\\\\\\\'11、孔子说：\\\\\\\'天冷时，才知道松柏最后凋谢。
\\\\\\\'12、孔子在河边说：\\\\\\\'时光如流水！日夜不停留。
\\\\\\\'三、探究研讨1、一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。
面对于\\\\\\\'无知\\\\\\\'的问题，我们要经常念叨着\\\\\\\'怎么办\\\\\\\'，并且力图去解决它。
2、在人生的征途上，犯错误是难免的。
有过错却不改正才是真正的过错。
要想改正错误，首先就要正视自己的错误，不要试图去掩饰自己的过错。
3、从孔子所代表的儒家思想来回答。
4、在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。
5、6、（答案略）四、思维拓展1、孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。
没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。
对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。