曹植《怀亲赋》写作年代考辨

曹植《怀亲赋》写作年代考辨摘要：据济阳与东阿的距离，以及随从和守孝的情况，曹植的《怀亲赋》不可能作于封东阿王后，也不可能作于居鄄城、洛阳。

据济阳和雍丘的距离，以及曹植居雍丘时的心态，《怀亲赋》最有可能作于此地。

再据进一步证明，《怀亲赋》的写作年代最有可能在黄初五年（224年）或黄初六年（225年）或太和三年（229年）。

关键词：曹植；《怀亲赋》；写作年代曹植的《怀亲赋》是一篇只有10句60字的短赋，其主要内容是叙述他在一次游猎过程中途经济阳南泽，看到了父亲曹操以前驻军的旧营垒，于是感怀眷顾，心生怀念。

这篇赋作虽然十分短小，但情感真挚，有较强的感染力。

曹植的许多诗赋创作年代已经不可考，对于这篇赋，赵幼文先生在《曹植集校注》中云：“此赋疑于封东阿王后。

”[1]408赵先生没有列出理由，梁惠在《曹植赋创作时期考略》中认为此赋是作于黄初年间曹植被放逐到近海边地途中[2]74，但笔者经过多方面的考证，认为此赋并不是作于封东阿王后，而是作于居雍丘时。

一、曹植封王侯的就国居地问题辨析要想考证出这篇赋的创作年代，首先要对曹植的生平尤其是他封王侯后的就国居地作仔细的辨析，对于这两个问题，徐公持先生的《曹植生平八考》证据翔实，考证精严，而俞绍初先生的《关于曹植初次就国问题》，对于曹植初次就国时居于何地，又有独到的见解，他们两位的论文中与曹植就国问题相关的内容如下：1、曹植在建安年间曾封平原侯及临淄侯，但都没有就国而是居于邺城，徐先生有考证，今从[3]199－202。

2、据《三国志·魏志·任城陈萧王列传》云：“文帝即位，诛丁仪、丁廙并其男口。

植与诸侯就国”，对于曹植就国后居于何地的问题上，徐先生和俞先生有不同看法，徐先生认为是居于临淄，而俞先生根据曹植的《求祭先王表》考证，曹植并未真正就国，而是居于鄄城，我认为俞先生的结论是可信的，故从之[4]45－52。

3、曹植在黄初二年是因为“醉酒悖慢，劫胁使者”而贬爵安乡侯，徐先生认为曹植在贬爵期间，居于洛阳，这个结论是可信的[5]207－211。

4、太和元年，曹植改封浚仪，太和二年，又复还雍丘，浚仪和雍丘都属陈留郡，两者之间的距离不到50公里，曹植在封浚仪王期间，仍居雍丘，这个问题徐先生也有考辨，今从[6]215－217。

综合两位先生的考证，根据曹植《迁都赋序》中所叙的居地情况，列表于下：二、《怀亲赋》不作于居东阿，鄄城和洛阳曹植在这篇赋中有“睹先帝之旧营”的语句，先帝当指曹操，曹丕即位以后，谥曹操为武皇帝。

那么这篇赋必然作于建安二十五年（220年）之后。

曹植在建安二十五年（220年）就国之后，所居之地先后有鄄城、洛阳、雍丘和东阿，笔者对这四地的可能性作了一一考察，先从赵先生所疑的东阿开始。

曹植于太和三年（229年）徙封东阿，封东阿王，太和六年（232年）又封为陈王，但一直居东阿，直到太和六年去世，后葬于东阿鱼山，前后约四年时间。

虽然在此期间，曹植创作了《求通亲亲表》、《陈审举表》等重要作品，但《怀亲赋》并不是创作于此时。

首先，东阿与济阳距离太远，按照游猎的条件以及当时对藩王的限制情况，曹植是不可能到达济阳的。

东阿，东汉及魏晋时期属东郡，在今山东省阳谷县东北；济阳，魏晋时期属陈留国，故址在今河南省兰考县境内，黄初三年（222年），封曹操子峻为陈留王，以县为国，五年（224年）改封襄邑县（在陈留境内），太和六年（232年）又封陈留王。

据梁允麟的《三国地理志》[7]及谭其骧的《中国历史地图集·三国、两晋时期》[8]，东郡与陈留国之间横亘着一个领县9个的济阴郡。

黄初四年（223），曹丕徙彭城王据为济阴王，次年为定陶王，直到太和六年（232年）才重新徙往彭城。

据东阿与济阳现在的地址，在地图上，两者之间的之间直线距离有190多公里，按照当时的路况，两者之间的路程肯定超过200公里。

据《三国志·魏书·武文世王公传》注引袁子的话云：“魏兴，承大乱之后，民人损减，不可则以古始。

于是封建侯王，皆使寄地空名，而无其实。

王国使有老兵百馀人，以卫其国。

虽有王侯之号，而乃侪为匹夫。

县隔千里之外，无朝聘之仪，邻国无会同之制。

诸侯游猎不得过三十里，又为设防辅监国之官以伺察之。

王侯皆思为布衣而不能得。

既违宗国藩屏之义，又亏亲戚骨肉之恩。

”[9]591－592东阿与济阳相距超过200公里，而且济阴郡与陈留国都是其他藩王的封地，根据魏代的藩王制度以及魏明帝曹睿对曹植敬而远之的防范态度，曹植是不可能从东阿游猎到济阳的，那么作《怀亲赋》更是无从谈起。

其次，君王游猎必定取闲暇之时，而且要带领兵士若干人，但魏明帝即位后，专注于边功，大发士息，各个藩国的兵士取之殆尽，曹植在封东阿王后，已经没有随从可以带出游猎了，而且为生计所迫，他也没有闲暇出去游猎了，这些可以从他的《谏取诸国士息表》中得到证实，“又臣士息前后三送，兼人已竭。

惟尚有小儿，七八岁以上，十六七已还，三十馀人。

今部曲皆年耆，卧在床第，非糜不食，眼不能视，气息裁属者，凡三十七人；疲瘵风靡，疣盲聋聩者，二十三人。

惟正须此小儿，大者可备宿卫，虽不足以御寇，粗可以警小盗；小者未堪大使，为可使耘耕秽草，驱护鸟雀。

休候一人则一事废，一日猎则众业散，不亲自经营则功不摄；常自躬亲，不委下吏而已。

”[10]464从这个表可以看出，曹植尚有的兵士大多为老弱，不堪重用，而且“休候一人则一事废，一日猎则众业散”，作为藩王的曹植，甚至要亲自经营田地，在这种情形之下，曹植不可能出去游猎，更何况是去离居地几百里之外的济阳游猎。

再次，太和四年（230年）六月，卞太后崩，根据礼制，曹植需要守孝三年，在此期间也不可能出外游猎。

魏晋时代的丧葬制度，基本上是依古礼而行，虽然有像阮籍之类的名士，不屑于礼法，但对于孝，大多数人还是遵从的。

《三国志·魏书·袁绍传》注引《英雄记》载，袁绍生而父亡，长大之后又遭母丧，他为母亲守孝三年后，“又追行父服，凡在冢庐六年”。

作为以孝廉起家的曹氏家族，对于孝应当也是相当重视的，何况当时曹氏已经成为皇族。

《怀亲赋》也不可能作于居鄄城时，曹植第一次居鄄城是在黄初元年到黄初二年期间，曹操去世，曹植需守孝三年。

这两年也是曹植境遇十分危险的时间，曹丕于黄初元年，诛灭了曹植的羽翼丁仪、丁廙等人，曹植时时有生命危险，自然不可能有心情出外游猎。

而且鄄城与济阳的直线距离也有上百公里，两者之间同样相隔济阴郡，所以《怀亲赋》不可能作于居鄄城时。

黄初二年（221年），曹植因“醉酒悖慢，劫胁使者”而被监国谒者灌均告发，后来曹丕将曹植贬爵为安乡侯，据徐公持先生的考证，曹植待罪期间，居洛阳南宫三四个月，待罪之身，且处于居丧期间，也不可能出外游猎，所以《怀亲赋》也不是作于此时。

曹植还有两次也是居于洛阳，分别是黄初四年（223年）和太和六年（232年）朝觐京师洛阳，洛阳与济阳相距千里，且曹植乃公务在身，自然不可能出外游猎。

三、《怀亲赋》作于居雍丘时既然《怀亲赋》不是曹植作于居鄄城、洛阳和东阿时，那么它必然作于居雍丘时。

从黄初四年（223年）到太和三年（229年），曹植在雍丘一共居住了六七年时间，是他就国的最长时间，在这几年中，经过他不断的上疏自躬、颂扬亲和、奉献宝物，境遇逐渐得到改善，不仅解除了生命的危险，而且在黄初六年，曹丕亲临雍丘，与曹植欢聚。

在这些有利的条件下，曹植才有可能心情愉悦，而出外游猎。

首先，雍丘与济阳相距不远，曹植有出外游猎的可能。

雍丘，汉代以后与济阳同属陈留郡，故址在今河南省杞县，雍丘与济阳相距不到25公里，两地之间是一马平川的平原地区，所以曹植是有可能出外游猎的。

其次，曹植的心态也逐渐乐观。

这个乐观可分为两个阶段，第一个阶段黄初年间，在黄初六年以前，特别是黄初四年，曹植还是有生命之虞的。

黄初四年，曹植朝觐京城，在此期间，任城王曹彰不明不白的暴薨，据《世说新语·尤悔》记载，曹彰的死与曹丕有莫大干系，而曹植也差点惨遭毒手[11]745。

曹植与白马王曹彪就国，本想同路东归，但监国使者不许，曹植悲愤不已，写下《赠白马王彪》这组诗歌。

悲愤归悲愤，但曹植还是做出了谦恭的态度，诚恳的剖析自己，不断的上表贡献宝物，将铠甲、战马等上献给曹丕，以示自己没有使用武力的异心。

曹植的良苦用心，终于使自己的遭遇得到改观，《三国志·魏书·任城陈萧王列传》云：“（黄初）六年（225年），帝东征（曹丕），还过雍丘，幸植宫，增户五百。

”[12]565曹植的《黄初六年令》充满感情的记载了这件事情，“今皇帝遥过鄙国，旷然大赦，与孤更始，欣笑和乐以欢孤，陨涕咨嗟以悼孤。

丰赐光厚，訾重千金，损乘舆之副，竭中黄之府，名马充厩，驱牛塞路。

”[13]338从曹植的表述来看，他的境遇的确改善了许多，这是他的心态改观的一个阶段。

第二个阶段是太和年间，魏明帝曹睿即位后，作为皇叔的曹植跃跃欲试，不断地上表求自试，以期希望获得建功立业的机会，这是他心态改观的另一个阶段。

在这种心态之下，曹植有可能出外游猎，以重获年轻时“控弦破左的，右发催月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

矫捷过猿猴，勇剽若豹螭。

”[14]411的豪情。

正是因为路程适合，而且心情较为愉悦，曹植才有可能出外游猎，又因为黄初七年五月（226年）曹丕崩，作为兄弟和臣子的曹植也需要守孝，那么在太和年间只有太和三年才有可能出外游猎，而黄初年间，也只有黄初五年和六年才有可能，根据上面的推测，《怀亲赋》可能作于黄初五年（224年）或者黄初六年（225年）或者太和三年（229年），由于资料的缺乏，只能将范围缩小至这三个年份。

【参考文献】[1][10][13][14]赵幼文.曹植集校注[M].北京:中华书局.1984.[2]梁惠.曹植赋创作时期考略[J].殷都学刊.2000(3).[3][5][6]徐公持.曹植生平八考之七建安中曾否就国考[G]//中华书局编辑部.文史（10），北京:中华书局.1980.[4]俞绍初.关于曹植的初次就国问题[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）.1984（3）.[7]梁允麟.三国地理志[M].广州:广东人民出版社.2004[8]谭其骧.中国历史地图集·三国、两晋时期[M].北京:地图出版社.1982.[9][12]陈寿.三国志[M].北京:中华书局.1959.[11]朱铸禹.世说新语汇校集注[M].上海:上海古籍出版社.2002On Ascertaining the Writing Times of Cao Zhi’s Huaiqin FuAbstract According to conditions of the distance of Jiyang and Donge, the attendants and the memorial ceremony .Cao Zhi’s Huaiqin Fu was impossible wrote after he been offered the King of Donge, it was also impossible wrote when he livd in Juancheng and Luoyang. According to the conditions of the distance of Jiyang and Yongqiu and Cao Zhi’s mood when he lived in Yongqiu, it is possible that the Huaiqin Fu wrote in here . Then depending on more research, the writing times of Huaiqin Fu is in the fourth year of Huangchu (224 A.D.) or the fifth year of Huangchu (225 A.D.) or The third year of Taihe (229 A.D.).Key Words Cao Zhi, Huaiqin Fu, The Writing Times。