高中历史必修三第二单元·西方人文精神的起源及其发展：第5课 西方人文主义思想的起源 (3)
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人教版必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展知识点总结
必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源本课考点：1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述；2.理解人文精神的内涵；【人文主义】广义上讲，指始于古希腊的一种文化传统。
简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义上讲，是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性。
一．智者学派：公元前5世纪l. 产生背景：（1）经济基础：古希腊奴隶制经济的繁荣；(2) 政治基础：雅典的奴隶制民主政治发展到顶峰；（3）思想基础：哲学家把研究重点转移到“_人__”本身；2. 研究领域：(l) 探索主题：人和人类社会。
(2) 关注对象：关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
3. 思想主张(l) 强调人的价值, 代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人是万物的尺度。
(2) 反对迷信, 强调自由。
(3) 在社会道德方面, 主张个人应有自己的判断标准, 不应强求一律。
4.影响：体现了希腊文化人文主义的本质。
二．苏格拉底等人的思想l. 苏格拉底：古希腊著名哲学家。
(l) 主张：①关注人的伦理道德，倡导“有思想力的人是万物的尺度”；②提出“美德即知识”的思想；③提出”善是人的内在灵魂”；教育对美德同样重要；(2) 地位：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
2. 柏拉图：古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家。
（1）思想主张：①关注的焦点是人类社会，鼓励人们独立理性思考。
②在《理想国》里根据智慧品德把人分为几等, 各尽其责。
(2) 地位：为理性主义的发展奠定了基础。
3. 亚里士多德(l) 思想主张：①关注自然界和人类社会。
②强调在整个自然界中,人类是最高级的。
(2)地位：成为古希腊最博学的人，进一步发展了人文主义思想。
【学Array习探究】1.比较智者学派和苏格拉底思想的异同。
(1) 相同点：都以人和人类社会为探索的主题；都否定神的意志, 强调人的价值。
人教版高二历史必修三第五课 西方人文主义思想的起源
道德沦丧。
目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城
邦制度。
【对点训练】
1.古希腊的苏格拉底在哲学方面最大的贡献是( D )
A.把智慧与感觉区别开来
B.提出教育是人们形成美德的重要手段
C.提出“美德即知识”的思想
D.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
2.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
提示：①态度：亚里士多德对恩师尊敬但不盲从，敢 于追求真理（或吾爱吾师，吾更爱真理）。 ②启示：既要把老师当作良师益友，又要独立思考， 善于创新。
【思维点击】为什么两位哲学家会做出截然相反的手 势？
右图是文艺复兴时期著 名画家拉斐尔的壁画 《雅典学园》。中央两 位人物，手指天空的是 柏拉图，手掌向下的则 是亚里士多德。
里,那么,你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎推理贯
穿于下列哪位历史人物的研究、思考之中( C )
A.普罗泰格拉
B.苏格拉底
C.亚里士多德
D.柏拉图
古希腊人文精神的基本内涵及其具体表现 1.基本内涵 以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决定作用等。 2.具体表现 (1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识“人”本身,反对迷信,强 调自由,强调人的价值,主张人是认识客观事物的主体,树立了人的尊严。 (2)苏格拉底主张认识“人”自己,强调“美德即知识”,他进一步提出要加强 人的精神修养,改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人” 的学问,他崇尚知识的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。 (3)亚里士多德认为世界是客观的,他使哲学真正成为一门独立的学科,把 古希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔 丰富的文化遗产。
高二历史 必修三第二单元 第5课西方人文主义思想的起源课件(共34张PPT)
2、反对迷信,强调自由。
3、对于社会道德，每个人都有自己 的判断标准，不应该强求一律。
根据智者学派言论概括其思想：
他们关不于存神在，否。我定既神不是知一道切他的们的尺存度在，—也—不普罗知泰格道拉
不存人在是的万事物物的人不尺存是度在万，的是物尺存度的在。尺的度事物存在—的—普尺罗度泰，格拉也是
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵
D
4． “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、
我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪
莱这句话强调的是（ ）
A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性
C
C．希腊文明对西方文明影响深远
D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
5. 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，
苏格拉底 法。
影响:
四种美研德究：人性本身，是人类精神觉醒的一个重
要表现智，慧使哲正学义真正勇成敢为一节门制研究“人”的学问。
苏格拉底和智者思想有何异同？
相同点：以人为研究对象，肯定人的价值
不同点： 智者学派认为个人所有的需要都是正确
的；强调个人自由，忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须满足 一定
一、古希腊人文精神产生的背景
材料1：爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使
希腊人很快进入到以通商航海和手工业为
主。
航海、工商业经济的发展
——《顾准文集》
材料2： 希腊最早的哲学是自然哲学，自然哲学家用自己的头脑
去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始
具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶， 人之所以作恶是出于无知。
3、对于社会道德，每个人都有自己 的判断标准，不应该强求一律。
根据智者学派言论概括其思想：
他们关不于存神在，否。我定既神不是知一道切他的们的尺存度在，—也—不普罗知泰格道拉
不存人在是的万事物物的人不尺存是度在万，的是物尺存度的在。尺的度事物存在—的—普尺罗度泰，格拉也是
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵
D
4． “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、
我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪
莱这句话强调的是（ ）
A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性
C
C．希腊文明对西方文明影响深远
D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
5. 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，
苏格拉底 法。
影响:
四种美研德究：人性本身，是人类精神觉醒的一个重
要表现智，慧使哲正学义真正勇成敢为一节门制研究“人”的学问。
苏格拉底和智者思想有何异同？
相同点：以人为研究对象，肯定人的价值
不同点： 智者学派认为个人所有的需要都是正确
的；强调个人自由，忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须满足 一定
一、古希腊人文精神产生的背景
材料1：爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使
希腊人很快进入到以通商航海和手工业为
主。
航海、工商业经济的发展
——《顾准文集》
材料2： 希腊最早的哲学是自然哲学，自然哲学家用自己的头脑
去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始
具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶， 人之所以作恶是出于无知。
人教版高中历史必修三全册教案
第二单元西方人文精神的起源和发展第5课西方人文主义思想的起源课标要求了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
教学目标知识与能力：识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。
识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点过程与方法：情景分析法、比较法情感态度价值观：教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化教学重点和难点重点：智者学派、苏格拉底。
难点：哲学观点教材分析本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。
这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
教学过程设计导入一、单元引言简析：1、标题引出“人文主义”概念，展示“蒙娜丽莎”油画学生畅所欲言，教师明确人文主义：在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；简单地说，就是关心人，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义地说是西方文艺复兴时期的一种思潮。
2、起源于何时，如何发展的？学生阅读引言，分层。
教师明确：起源于古希腊：由敬畏“神”到关注“人”发展于“文艺复兴、宗教改革”时：注重人性，宣扬人性的力量，形成人文主义思潮进一步发展于“启蒙运动”：猛烈抨击封建制度和基督教会。
科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。
第5课西方人文主义思想的起源引入：师生谈话。
1、人文主义思潮是西方文明的重要组成部分，西方文明之源？古代希腊。
2、由古代希腊你能联想到什么？---------希腊神话。
出示宙斯像------3、说明什么？一方面说明古代希腊人和世界其他地方的人们一样，认为世界是“神”创造的，反映了人们对神的敬畏与崇拜，表达了人们借助神话解释疑惑的愿望。
高中历史必修3人教版课件：第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源
高考导航(教师备用)
考查方向 人文思想的
来源
人文精神的 内涵
古中国思想 与古希腊思 想的对比
角度
考情分析
古代雅典人文思想根植于传统
文化。[2017·全国Ⅰ卷ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32] (1)考查重点:人文
(1)梭伦思想体现的人文精神。 [2018·全国Ⅰ卷,32] (2)古希腊悲剧《被缚的普罗米 修斯》中渗透的人文精神。 [2016·全国Ⅲ卷,32]
[问题]据材料指出古希腊人文精神的特点。
[解析]材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希 腊推崇人的价值,否定神的意志。 [结论]根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。
探究主题3 东西方人文精神的对比
材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地 追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行 思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体 意识”,呼唤人们之间的“仁爱”……由此可见两人的精神指向不同,一 个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行” 于群体之意识。
解析:C 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观 事物的主体的意义,否定了神的意志是衡量一切的尺度,其消极影响是 过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性,故A、B、D三项正确, 不符合题意。C项为苏格拉底的哲学贡献。
2.(2018·湖北黄石调研)普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的 是( ) A.强调人作为认识客观事物的主体的意义 B.否定了神的意志是衡量一切的尺度 C.是对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D.过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性
高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 5 西
问题导学 即时检测
自主预习 合作探究
苏格拉底与智者学派思想的比较
活动与探究 材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在 的尺度。
——普罗泰格拉 “有思想力的人是万物的尺度。”“我平生只知道一件事,我为什么是那么无 知。”“知道得越多,才知知道得越少。”
——苏格拉底 (1)依据材料一,回答普罗泰格拉和苏格拉底思想的相同点和不同点。 提示:同:都把人类社会作为研究主体;强调人的价值,否定绝对权威(神的意志)。 异:智者学派否定一切对人的约束,认为个人所有的需要都是正确的,强调个人自 由,忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德规范,强调“知 德合一”。
自主预习 合作探究
2.“这既是一句伟大的话,也是一句危险的话。”这句话是在评价下列哪个观点 () A.万物皆由水生成 B.人是万物的尺度 C.美德即知识 D.吾爱吾师,吾尤爱真理 解析:“人是万物的尺度”虽然提高了人的地位,肯定了人的作用,“是一句伟大的话”; 但又给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,所以“也是一句危险的话”。 答案:B
问题导学 即时检测 1 2 3 4 5
自主预习 合作探究
1.“人的感觉是判断一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度。”这说明古希
腊智者学派的研究对象是( )
A.自然现象
B.宇宙本原
C.宗教问题
D.人类社会
解析:题干强调的是“人的感觉”,只有D项与之相符。
答案:D
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古希腊人文精神的基本内涵及其具体表现 1.基本内涵 以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决定作用等。 2.具体表现 (1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识“人”本身,反对迷信,强调自由, 强调人的价值,主张人是认识客观事物的主体,树立了人的尊严。 (2)苏格拉底主张认识“人”自己,强调“美德即知识”,他进一步提出要加强人的精 神修养,改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他崇尚 知识的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。 (3)亚里士多德认为世界是客观的,他使哲学真正成为一门独立的学科,把古希 腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔丰富的文化 遗产。
高中历史人教版必修三第二单元第5课 西方人文主义思想的起源(共30张)
——《古希腊哲学史纲》
反对迷信，强调自由
（一切制度、法律和道德的约束力是相对的）
评价：
“人是万物的尺度，是存在的事物存在 的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
含义
人的感觉是判定一切的准绳。 认为判断是非善恶的标准，只能是个人 的感觉和利害，强调个人选择。
进步性 否定神的意志是衡量一切的尺度。
肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。 概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文 化人文主义的本质。
“认识你自己”
材料四：实现人的美德，必须使人接受知识，理解知 识和掌握知识，而人对知识的理解和掌握又离不开教 育。
教育可以使人认识自己灵魂内已有的美德
隐士和熊
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打 扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向 落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的 脑袋也成了两半。
如果苏格拉底读到这个寓言，他会得出什么结论？
A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类 不必神费心 B、人的伦理道德 C、在整个自然界中，人类是最高级的 D、追求自然界和人类生活各方面的秩序
5、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是A
A、关注人类社会或生活B、研究自然和观察世界 C、支持斯巴达的寡头政治D、反对雅典民主政治
B.C551— B.C479年
孔子与苏格拉底
1.重要主张：强调道德的价值
B.C469
— B.C399 年
相 2.主要方式：重视教育的功能 同 3.本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中 ： 4.都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩
孔子从维护统治出发，根本上是压制了人的个性
不 同 ：
普罗泰 人是万物的尺度 格拉 所有人都是平等
反对迷信，强调自由
（一切制度、法律和道德的约束力是相对的）
评价：
“人是万物的尺度，是存在的事物存在 的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
含义
人的感觉是判定一切的准绳。 认为判断是非善恶的标准，只能是个人 的感觉和利害，强调个人选择。
进步性 否定神的意志是衡量一切的尺度。
肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。 概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文 化人文主义的本质。
“认识你自己”
材料四：实现人的美德，必须使人接受知识，理解知 识和掌握知识，而人对知识的理解和掌握又离不开教 育。
教育可以使人认识自己灵魂内已有的美德
隐士和熊
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打 扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向 落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的 脑袋也成了两半。
如果苏格拉底读到这个寓言，他会得出什么结论？
A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类 不必神费心 B、人的伦理道德 C、在整个自然界中，人类是最高级的 D、追求自然界和人类生活各方面的秩序
5、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是A
A、关注人类社会或生活B、研究自然和观察世界 C、支持斯巴达的寡头政治D、反对雅典民主政治
B.C551— B.C479年
孔子与苏格拉底
1.重要主张：强调道德的价值
B.C469
— B.C399 年
相 2.主要方式：重视教育的功能 同 3.本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中 ： 4.都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩
孔子从维护统治出发，根本上是压制了人的个性
不 同 ：
普罗泰 人是万物的尺度 格拉 所有人都是平等
高中历史必修三第5课 西方人文主义思想的起源
柏拉图和亚里斯多德
思想主张 著作 （名言） 影响
柏拉图
根据智慧品德按照 《理想国》 鼓励人们独立理 性思考，为理性 出身把每个人明确 主义的发展奠定 分工，各司其职。 了基础 “理念论” 关注自然界和人类 吾爱吾师，他的学术思想对 生活，特别强调在 但吾更爱 科学的发展产生 整个自然界中，人 真理 了深远的影响 类是最高级的
人文主义的含义
广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 指欧洲始于古希腊的一种文化传统 简单地说，就是关心人， 简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精 神生活；尊重人的价值， 神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为 精神存在的价值。 精神存在的价值。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮， 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其 是指文艺复兴时期的一种思潮 核心思想为：关心人，以人为本， 核心思想为：关心人，以人为本，重视人的 价值，反对神学对人性的压抑； 价值，反对神学对人性的压抑；张扬人的理 反对神学对理性的贬低。 性，反对神学对理性的贬低。
人是万物的尺度 积极意义：它表明， 积极意义：它表明，希腊人已意识到人是社会 舞台的主角；在社会生活中，人为自己立法， 舞台的主角；在社会生活中，人为自己立法， 制定规则，制定制度， 制定规则，制定制度，唯有人才有资格对这些 法则进行评估、修改和判断； 法则进行评估、修改和判断；人类第一次意识 到自己是自身所属社会的审判者。 到自己是自身所属社会的审判者。这是在原始 宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒， 宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒， 是西方人文精神的开始。 是西方人文精神的开始。 局限性：这句话过分强调个人的主观感受， 局限性：这句话过分强调个人的主观感受，忽 视人们认识的共同性，认为认识没有是非之别， 视人们认识的共同性，认为认识没有是非之别， 这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义 打开了方便之门。 打开了方便之门。
历史必修三-第5课 西方人文主义思想的起源
梭伦 • 雅典的民主政治经历了从_______________ 到 克利斯提尼 伯利克里 的时期，其中 ____________到_____________ 伯利克里 _________时期是雅典民主的“黄金时代”。 • 雅典民主政治的表现： ①公民 ______大会（最高的权力机构） 五百人 人会议 ②___________ 陪审 法庭 ③______ 十将军 委员会 ④___________ ⑤首席将军
延伸：孔子与苏格拉底
相似之处 第一、他们都是伟大教师的典型 第二、他们本身都未曾留下著作 第三、他们俩出生的时代很接近 第四、他们生活的背景也很相似 第五、他们都强调道德的价值
三、柏拉图
柏拉图（前427—前347）， 出身雅典显贵，是西方哲 学史上第一个使唯心论哲 学体系化的人。他早年追 随苏格拉底，早期著作的 观点是苏格拉底的理性主 义。苏格拉底的死，使他 受到很大刺激，因此他蔑 视雅典的民主制，憎恨无 知的群众，增强了他对贵 族政治的决心。于是产生 了著名的理念论思想。
古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述
1.智者学派：普罗泰格拉 强调人的价值 “人是万物的尺度” 2.苏格拉底： 强调人的伦理道德 ① 有思想力的人是万物的尺度” ② “美德即知识” ③ 教育可以使人认识自己的美德 3.柏拉图：关注人类社会 《理想国》,鼓励人们独立理性思考
4.亚里士多德：关注自然界和人类生活 强调在整个自然界中，人是最高级的。
人文主义思想的兴起
主要 派别
智者 学派
人物
哲学 范畴
主要观点
影响
普罗泰 格拉
人类 社会
“人是万物 的尺度”
人文思 想起源
大思 想家
苏格 拉底
哲学成为 人性 “美德即知识” 研究“人” 学问
历史人教版高中必修3第二单元 西方人文精神的起源及其发展— 第5课 西方人文主义思想的起源
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
人文精神(humanism)
在西文中，“人文精神”一词，常译作人文主 义、人本主义、人道主义. 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮， 其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人 的理性.
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性； ②对真理的追求---理性； ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。
D
B.这一主张把人置于世界和社会的中心
C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权利重新规 范自己的生活
课堂练习
2..智者学派出现的主要原因（ ） C
A.古希腊封建民主政治的发展
B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
课堂练习
2、与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究 进一步深化，主要体现在( ) A．人是认识客观事物的主体 B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就 没有认知 C．美德即知识，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 解析：本题考查学生的分析比较能力。苏格拉底 对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消 极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调 道德和知识合二为一。 答案：C
——黑格尔《历史哲学》
古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落
公元前4 世纪
城邦制渐衰 伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
演示结束！
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人文精神(humanism)
在西文中，“人文精神”一词，常译作人文主 义、人本主义、人道主义. 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮， 其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人 的理性.
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性； ②对真理的追求---理性； ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。
D
B.这一主张把人置于世界和社会的中心
C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权利重新规 范自己的生活
课堂练习
2..智者学派出现的主要原因（ ） C
A.古希腊封建民主政治的发展
B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
课堂练习
2、与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究 进一步深化，主要体现在( ) A．人是认识客观事物的主体 B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就 没有认知 C．美德即知识，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 解析：本题考查学生的分析比较能力。苏格拉底 对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消 极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调 道德和知识合二为一。 答案：C
——黑格尔《历史哲学》
古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落
公元前4 世纪
城邦制渐衰 伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
演示结束！
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人教版高中历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展优质教案
第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源一、教学目标:（一）知识与能力：了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；探讨苏格拉底的思想主张和意义；发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路。
过程与方法：（1）阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。
（2）梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。
（3）在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解（二）情感态度价值观：理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者；理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展；引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状；在分析和解读材料事例中感受人文智慧。
二、重点与难点：1、重点：智者学派和苏格拉底的思想主张及意义2、难点：西方人文精神的内涵西方人文精神的历史价值和现实意义三、教材分析：本单元内容是一个颇具难度，理论含量很高又具有重大现实意义的专题。
学习本专题时首先要明确西方人文精神的内涵和产生背景，应先将本专题三节课的内容综合概括介绍，使学生对人文精神发生、复兴发展和成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动（公元前5世纪中叶产生于希腊的智者运动；公元14世纪至17世纪的文艺复兴；17、18世纪的启蒙运动），有一较完整的认识和较全面的理解。
教材内容大多抽象晦涩，不利于理解人文精神的内涵及历史价值和现实意义。
应该尽量利用感性材料和问题情境的创设来突破难点。
四、教学过程：（一）、新课导入：[提问]：大家平时看过古希腊神话没有？中国的神话故事呢？你觉得古希腊神话中天神的形象、性格人与中国神话的天神形象、性格有何不同？[教师总结]：古希腊神话中轻神性、重人性的特点折射出古希腊文化的人文主义色彩，后来透过古希腊哲学和文艺复兴发育成为注重人、人性。
2021学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3
据图并结合所学知识简析古希腊能够诞生像雕塑《维纳斯》 这样的杰出艺术作品的原因。
提示：①思想：古希腊对人的重视或古希腊文化充溢着人 文主义精神。②政治：自由民主的政治氛围为人们提供了创作 自由空间。③经济：工商业发展为艺术创作提供了物质前提。(或 答“特殊的地理环境”)
[师生互动 4] 如何正确看待苏格拉底的思想主张？
2．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自
己。”这位哲人是( C )
A．柏拉图
B．亚里士多德
C．苏格拉底
D．普罗泰格拉
解析：“认识你自己”是苏格拉底的主张，其含义与“想左 右天下的人，须先能左右自己”相似，人只有认识自己，才能认 识世界；只有左右自己，才能左右世界，故选 C 项。
古希腊人文精神的起源
知识点二 “美德即知识” 1．探究的课题：也把⑤ 人类及环境 作为课题，认为人生
的幸福和伦理道德是人类应该探究的重要课题。 2．主张：道德上：提倡善良的道德，他的伦理思想是美德
就是知识，⑥ 知德合一 。教育对德性同样重要。
古希腊人文精神的起源和发展
知识点三 柏拉图和亚里士多德
要点整合夯基础 课堂对点达标练
课堂探究破重难 课时作业
知识点一 “人是万物的尺度”
1．历史背景 (1)经济政治条件：公元前 5 世纪中叶以后古希腊奴隶制经 济繁荣，① 奴隶制民主政治 发展到顶峰，雅典成为希腊政治文 化中心。 (2)面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始把 研究重点转到“人”本身。
主题二 东西方先哲的共性和差异
材料一：按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生 需要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出 问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质 条件；其三，自由，即思考的自由。
提示：①思想：古希腊对人的重视或古希腊文化充溢着人 文主义精神。②政治：自由民主的政治氛围为人们提供了创作 自由空间。③经济：工商业发展为艺术创作提供了物质前提。(或 答“特殊的地理环境”)
[师生互动 4] 如何正确看待苏格拉底的思想主张？
2．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自
己。”这位哲人是( C )
A．柏拉图
B．亚里士多德
C．苏格拉底
D．普罗泰格拉
解析：“认识你自己”是苏格拉底的主张，其含义与“想左 右天下的人，须先能左右自己”相似，人只有认识自己，才能认 识世界；只有左右自己，才能左右世界，故选 C 项。
古希腊人文精神的起源
知识点二 “美德即知识” 1．探究的课题：也把⑤ 人类及环境 作为课题，认为人生
的幸福和伦理道德是人类应该探究的重要课题。 2．主张：道德上：提倡善良的道德，他的伦理思想是美德
就是知识，⑥ 知德合一 。教育对德性同样重要。
古希腊人文精神的起源和发展
知识点三 柏拉图和亚里士多德
要点整合夯基础 课堂对点达标练
课堂探究破重难 课时作业
知识点一 “人是万物的尺度”
1．历史背景 (1)经济政治条件：公元前 5 世纪中叶以后古希腊奴隶制经 济繁荣，① 奴隶制民主政治 发展到顶峰，雅典成为希腊政治文 化中心。 (2)面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始把 研究重点转到“人”本身。
主题二 东西方先哲的共性和差异
材料一：按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生 需要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出 问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质 条件；其三，自由，即思考的自由。
高二历史必修三第2单元第5课 《西方人文主义思想的起源》(共40张ppt)
苏格拉底
（前469—前399）
1）苏格拉底生活的 社会背景如何？
2）苏格拉底针对社 会问题，提出了怎样的思 想主张？
3 ）他的思想主张有 何影响？
公元前5世纪
2、“美德即知识”——苏格拉底
结合所学知识思考：“美德即知识”主 张是在怎样的社会背景下提出的？其目的是 什么？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
2、“美德即知识”——苏格拉底
公元前5世纪
1）背景： 智者学派思想的局限； 社会道德沦丧
2）思想主张：
①倡导“有思想力的人是万物
的尺度”； ②美德即知识（知德合一），
善是人的内在灵魂；
③教育可使人认识自己的美德
3）影响：
苏格拉底主要观点：
知识就是美德
认识你自己
知识来自教育
西方哲学史书上有人把苏格拉底称 为古希腊道德哲学的创始人、最大的智 者。罗马时代的一位著作家西塞罗说， 苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。
苏格拉底和智者学派的异同：
同： （1）所属时代：基本上是属于同一时代 （2）研究领域：人和人类社会 （3）思想本质：都肯定了人的价值，否认神的 权威，体现人文主义。
异： （1）智者学派完全从个人的角度和利益出发， 否定对人的约束，忽视道德，追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，重视道德和 教育，认为人生的最高目标是追求正义和真理。
以人为本，重视 价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思
人的价值，张扬 想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反
对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神 学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世
必修3 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 5课((1)
－[德]施杜里希 《世界哲学史》
13
三、柏拉图和亚里士多德
在柏拉图看来，人的灵魂由理性、激情、欲望三部分构成，正 义的人必须让理性统治激情，由激情抑制欲望。个人是缩小了的国 家，国家是放大了的个人。所以，国家的三个阶层即统治者、武士 和生产者，它们各自的德性应该是智慧、勇敢和节制。统治者的职 能是依靠智慧，理性地管理国家；武士的职能是发挥激情，勇敢地 保卫国家；生产者的职能是节制欲望，安分守己，努力劳动。如果 这三个阶层各自具备了自己的德性，各司其职，不相僭越，国家就 达到了正义，否则便是不正义。
C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”
思路导图
答案 C
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【考向1】►
“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是
( )。
A．“人是万物的尺度”
B．“吾爱吾师，但吾更爱真理”
C．“美德即知识”
D．“水则载舟，亦能覆舟”
解析 本题考查分析理解和比较能力。首先应把握题干要求选出的是与“有文化，懂礼貌”意思最接
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【探究学习总结】 (教材P25) 一、本课测评 提示：(1)相同点：以人为研究对象，肯定人的价值。 (2)不同点：①背景不同：智者学派和雅典的民主政治高峰相伴；苏格拉底时期雅典政局动荡。②内容不 同：在普罗泰格拉那里，人还只是个体感性的人；而在苏格拉底那里，人则成了具有普遍性的理性思维 的人。即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段，而在“有思想力的人是万物的 尺度”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。③影响不同：普罗泰格拉被视为西方第一次思想 解放运动的先驱，以他为代表的智者运动被看做是西方人文精神的滥觞；而苏格拉底对理性的尊崇和对 思想自由的追求，与18世纪的启蒙思想极为相似，因此可以把他看做是启蒙思想家的先驱和战友。
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三、柏拉图和亚里士多德
在柏拉图看来，人的灵魂由理性、激情、欲望三部分构成，正 义的人必须让理性统治激情，由激情抑制欲望。个人是缩小了的国 家，国家是放大了的个人。所以，国家的三个阶层即统治者、武士 和生产者，它们各自的德性应该是智慧、勇敢和节制。统治者的职 能是依靠智慧，理性地管理国家；武士的职能是发挥激情，勇敢地 保卫国家；生产者的职能是节制欲望，安分守己，努力劳动。如果 这三个阶层各自具备了自己的德性，各司其职，不相僭越，国家就 达到了正义，否则便是不正义。
C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”
思路导图
答案 C
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【考向1】►
“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是
( )。
A．“人是万物的尺度”
B．“吾爱吾师，但吾更爱真理”
C．“美德即知识”
D．“水则载舟，亦能覆舟”
解析 本题考查分析理解和比较能力。首先应把握题干要求选出的是与“有文化，懂礼貌”意思最接
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【探究学习总结】 (教材P25) 一、本课测评 提示：(1)相同点：以人为研究对象，肯定人的价值。 (2)不同点：①背景不同：智者学派和雅典的民主政治高峰相伴；苏格拉底时期雅典政局动荡。②内容不 同：在普罗泰格拉那里，人还只是个体感性的人；而在苏格拉底那里，人则成了具有普遍性的理性思维 的人。即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段，而在“有思想力的人是万物的 尺度”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。③影响不同：普罗泰格拉被视为西方第一次思想 解放运动的先驱，以他为代表的智者运动被看做是西方人文精神的滥觞；而苏格拉底对理性的尊崇和对 思想自由的追求，与18世纪的启蒙思想极为相似，因此可以把他看做是启蒙思想家的先驱和战友。
2019_2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3
他倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要 求人们在重视道德的修养中重建人们的道德价值观。他不仅 没有否定“人是万物的尺度”这一观点，而且对这一观点进 行完善和发展，进一步体现了人文主义精神。
【图解历史】 比较孔子与柏拉图的思想
【精要点拨】 亚里士多德提出“我爱我师，但我更爱真理”并不意味
智者学派与苏格拉底思想的异同
史料一 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，后被称为 “普罗泰格拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运 动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感 觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选 择……
史料二 苏格拉底认为一切美德都离不开知识，知识是美德 的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一 些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不 会真正有美德。
【巧学妙记】 从三个“第一”认识智者学派的地位
(1)第一次开始把人置于世界和社会的中心，认识到人才是社 会的主角。 (2)第一次使人类意识到自己是自身所属社会的审判者，人有 资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。 (3)第一次在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒， 是西方人文精神的觉醒。
【知识点拨】 苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”
的
民主政治
核心为“仁”，主张协调人 提出“美德即知
与人之间的关系；主张“为 识”；崇尚人性自由； 异
主 政以德”的民本思想；强调 强调人，反对神，主
张 “礼”，压抑人性；注重人 张个性解放和个人价
的社会性；首创私人讲学， 值；提出善是人的内
主张“有教无类”
在灵魂
孔子
苏格拉底
崇尚知识和自由探索
开创了儒家学说，奠定了中
【论从史出】 综合归纳古希腊人文主义精神的内涵
【图解历史】 比较孔子与柏拉图的思想
【精要点拨】 亚里士多德提出“我爱我师，但我更爱真理”并不意味
智者学派与苏格拉底思想的异同
史料一 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，后被称为 “普罗泰格拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运 动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感 觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选 择……
史料二 苏格拉底认为一切美德都离不开知识，知识是美德 的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一 些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不 会真正有美德。
【巧学妙记】 从三个“第一”认识智者学派的地位
(1)第一次开始把人置于世界和社会的中心，认识到人才是社 会的主角。 (2)第一次使人类意识到自己是自身所属社会的审判者，人有 资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。 (3)第一次在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒， 是西方人文精神的觉醒。
【知识点拨】 苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”
的
民主政治
核心为“仁”，主张协调人 提出“美德即知
与人之间的关系；主张“为 识”；崇尚人性自由； 异
主 政以德”的民本思想；强调 强调人，反对神，主
张 “礼”，压抑人性；注重人 张个性解放和个人价
的社会性；首创私人讲学， 值；提出善是人的内
主张“有教无类”
在灵魂
孔子
苏格拉底
崇尚知识和自由探索
开创了儒家学说，奠定了中
【论从史出】 综合归纳古希腊人文主义精神的内涵
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⑵主张： ①强调人的价值，提出“人是万物的尺度” （含义：人的感觉是判定一切的准绳）
②反对迷信，强调人的自由
③人应有自己的道德判断，不应强求一律
普罗泰格拉
பைடு நூலகம்
4、评价智者学派的思想
● 积极意义： 这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否 定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用， 树立了人的尊严和权威。 ●局限性：
第5课 西方人文主义思想的起源
人 文 精 神 的 发 展 历 程
起源：智者运动（公元前5世纪中叶）
——第一次思想解放运动 复苏：文艺复兴（14—17世纪） ——第二次思想解放运动
发展：宗教改革（16世纪始） 成熟：启蒙运动（17、18世纪）
——第三次思想解放运动
古代雅典城邦民主政治的形成发展
思维点拨： 古希腊人文主义思想产生微探 地理环境 （重要因素） 主要政治形式 （主要原因） 主要经济形态 （根本原因） 古希腊人文主义思想
Plato 前427—前347年
柏拉图的成就
（1）柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以 潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物质 世界的感受，而是对理念世界的回忆。 （2）他在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几 何、天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源， 更支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。 （3） 理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认 为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯 通，达到举一反三。
亚里士多德的成就
（1）亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。 柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立 存在。亚里士多德则认为世界是由各种本身的形式与质 料和谐一致的事物所组成的。 （2）他创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维 自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中。
一、自然哲学： 从神到自然——思考人面对自然界的问题 二、智者学派： 从自然到社会——强调人的价值和尊严 三、苏格拉底： 从社会到人——研究人性本身 四、柏拉图和亚里士多德： 理性的人——进一步发展了人文精神
D、人没有资格和力量，也没有权力重新规范自己的生活
“人是万物的尺度”体现出的思想本质是（ B ） A、法律是神授的 B、人文主义
C、人人平等
D、人创造了万物
二、苏格拉底
苏格拉底（前469—前399年）， 著名的古希腊哲学家，他和他的学生 柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被 并称为“希腊三贤”。他被后人广泛 认为是西方哲学的奠基者。
（C ）
A、希腊最早进入奴隶社会 B、腊涌现出了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值 D、希腊人最早开始研究自然哲学
苏格拉底和智者的异同
相同点： 把人类及其社会作为探究的课题；体现人文主义精 神注重人、人性； 不同点： 苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。
随堂巩固
关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是（B）
A、美德是获得知识的前提
B、美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件 C、美德就等同于知识 D、没有美德就没有知识
三、柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想
1、柏拉图
柏拉图，古希腊哲学家，也是全 部西方哲学乃至整个西方文化最伟大 的哲学家和思想家之一。曾从事政治 活动，失败后回雅典，设立了一所学 园，此后执教40年，直至逝世。其主 要思想集中在《理想国》和《法律篇》 中。柏拉图是西方客观唯心主义的创 始人。
2、亚里士多德
亚里士多德，古希腊人，世界古 代史上最伟大的哲学家、科学家和教 育家之一。马克思曾称其为古希腊哲 学家中最博学的人物，恩格斯称他是 古代的黑格尔。他一生勤奋治学，学 术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、 Aristotle 生物学、教育学、心理学、政治学、 前384—前322年 经济学、美学等，他的著作是古代的 百科全书。
随堂巩固
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，
在当时和后世都有相当影响。下列表述不确切的是（C）
A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B、某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C、为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D、促进了古希腊文化的发展
我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为
一、智者运动
1、出现的背景（公元前5世纪）
①、特殊的地理环境
②、雅典经济的繁荣 ③、奴隶制民主政治的高度发展 ④、人的社会地位日益突出
2、研究内容
智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派 研究的核心问题是人在社会中的作用。
3、代表人物及主张
（1）代表人物：普罗泰格拉
普罗泰格拉 （公元前５世纪希腊哲学家，智者学派 的主要代表人物，他一生旅居各地，收徒传授修辞和论 辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因 “不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅 典，在渡海去西西里的途中逝世。
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的
一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义
政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建
设和谐社会具有直接借鉴意义的是（ B ）
A、“人是万物的尺度”
B、“Know yourself ”
C、“吾爱吾师，吾更爱真理”
D、“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”
苏 格 拉 底 之 死
罪名：不敬神和败坏青年
1、苏格拉底的主张
（1）“有思想力的人是万物的尺度”。 （2）“美德即知识”。 美德是知识存在的本质， 而知识又是美德存在的条件。
（3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”。
未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ——苏格拉底
2、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个重要表 现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容 易导致主观随意性和极端个人主义。
随堂巩固
普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的理解
与评价不正确是( D )
A、万物的存在与否全在于人的感觉
B、这一主张把人置于世界和社会的中心
C、它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决
日常生活中发生的问题