福建广播电视大学茶学专业师生活动剪影
茶艺演出主持词
茶艺演出主持词篇一：20xx茶艺汇报演出主持词文秘茶艺汇报演出主持词撰稿：刘佩开场《火红的灯笼火红的年》男：尊敬的各位领导女：各位来宾合：大家下午好！男：在新的一年来到之际，文广局演播厅弥漫着醉人的茶香，今天，我们全县新近组建的4支茶艺表演队齐集在此，向各位领导和嘉宾进行茶艺汇报表演。
女：xx茶艺表演竞赛至今已经举行了4届，每一届都得到了各位领导的高度重视和社会各界朋友的大力支持，并都给予了高度的评价。
男：在这温馨美妙的时刻，让我们相聚在优雅舒缓的乐曲中，共享xx名茶的清醇与甘美，共同去领略女娲故里源远流长的茶文化。
女：古人云：品茶一人得神，二人得趣，三人得味。
今天，我们现场有这么多的领导和嘉宾朋友们的光临指导，在此向各位的到来表示由衷的感谢！男：下面请大家以热烈的掌声有请县委常委，宣传部长魏传利先生为本次活动致辞……感谢魏部长热情洋溢的致辞！1、男：茶因人而添香，人因茶而增色。
说到中国茶文化的博大精深，尤其是茶艺作为茶文化的重要展示部分，它所营造的唯美意境，传达着悠久的东方神韵。
女：人们都说茶是草中仙，日月光华入芽尖，蒙蒙漠漠香色绝，还需妙手巧烹煎。
首先请大家欣赏由县委机关茶艺队为我们带来的《丽人茶》茶艺表演。
2、男：为了把女娲文化精神与生态、休闲的茶文化有机结合，政府办茶艺表演队精心编排了七彩茶艺，各位不妨在闲暇之余，细细品饮一壶上好的茶汤来感受佳茗所带给你的美好感受，让其为您洗去生活的烦恼，请欣赏由政府茶艺队带来的《七彩茶艺》3、女：八仙，是一个美丽的传说；八仙，是一幅鲜活的山水画；八仙，是一处令人神往的人间天堂；巴山风情，美在八仙，游在八仙。
请欣赏县委机关茶艺表演队带来的导游新说《最美不过是八仙》。
4、女：文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，在建设西北最美乡村的共同目标下，xx县旅游局扎实开展景区建设，狠抓宣传推介，大力培育乡村旅游市场，率先成立了一支旅游宣传导游队伍，有力的促进了全县旅游事业的快速发展，下面请欣赏由旅游局茶艺表演队带来的《书香茶艺》5：男：xx茶文化，年年发展有创新，县委政府等四大家领导一届接一届，带领全县人民脱贫致富一村又一村，如今的xx 早已是书记唱茶戏，县长念茶经家家发茶财，人人弄茶文茶经济盘活了女娲故里；茶文化丰富了人的灵魂。
在茶香深处探索新技术——记福建农林大学园艺学院副教授郝志龙
创新之路82在茶香深处探索新技术——记福建农林大学园艺学院副教授郝志龙 郑 心 夏 冰 中国人大多是爱茶的，即便有些人“六茶不识”，也总能在嗅到茶香、品到茶味时心生静谧。
茶本起源于中国，一杯中国茶，初品“色香味”，再品“精气神”。
“茶和天下”的文化、“清静和雅”的理念既被书写在卷帙浩繁的典籍中，成为中华文明的有机组成部分，同时也在一次次技术革新的支持中，鲜活于当下。
福建农林大学园艺学院副教授郝志龙投身茶叶加工工艺研究十数年，正是茶韵悠长的见证者，也是继续为茶香添韵的行路人。
茶香尽处是吾乡地处东海与南海交通要冲的福建以“福地”的姿态成为了海上丝绸之路、郑和下西洋的起点，而傍海多山的地理结构更使这里常年云雾缭绕、气候温润，天生一方富硒宜茶的水土。
可以说，这片土地既以得天独厚的自然条件蓄养了丰富的茶类，也凭自古以来海上通商的经济外向度积淀下许多热腾腾的茶事。
正如苏轼诗中所言：“闽中茶品天下高。
”甚至连“茶”的英文发音“TEA”，也是来源于福建古闽语的发音“TEY”。
由此可见，郝志龙扎根这一方水土开展茶叶研究是“天时地利人和”，但他却说自己最初走上“茶道”更多是因为阴差阳错，并不是“主动选择”。
生于湖北，考至湖南，当郝志龙的求学历程前进到需要进一步决定未来职业走向的时刻，他是迷茫的。
“选择专业纯粹是出于对茶类植物的兴趣，但我不知道未来在哪里。
”所幸，大学班主任罗军武教授的指引将他的目光引向了乌龙茶乡，也就是这个让他甘愿驻留超过20年的地方。
对郝志龙而言，福建农林大学算得上是自己的“福地”，在这里他邂逅恩师、重获方向、频获课题、崭露锋芒，日日与茶为伴，岁岁收获芬芳。
“心里都好似长出一株茶根”，如今在他的字里行间，无措与未知都被一扫而空，处处弥漫着对茶的深情厚爱，虔诚而深远。
而这枚种子的播下，还要从跟随导师金心怡教授下茶区开始算起。
郝志龙攻读硕博研究生期间，中国十大名茶之一——安溪铁观音曾被卖出天价。
这种产于福建的乌龙茶之所以贵，就贵在其对气候的挑剔，以及对制作工艺的要求上，其中环节犹以“做青技术”为关键。
“润心”教育办学主张实践探索
P 专"成$ /管理探索%&'学主*+,探.◎陈育全溪县感德中心学校所处之地素有“中国茶叶第一镇”之称，茶叶的品质取决于全方位的润泽培育 墨韵书香”等，并通过学校的书画品牌、大阅读活动 丰富学校的文化内涵，突显润心文化特色，打造温暖和高超茶艺，人的成长与茶的培育和制作有异曲同工文雅的文化氛围。
之处，都需要全维度的环境润泽和耐心的等待培育$ 基于此，我们自然生发出“润心”教育的实践探索$一、 “润心”的内涵解读“润心”教育回归对生命根本%心是生命的源泉，是生命一切样式的源代码）的呵护和润养$我校在了 解并尊重生命本身发展规律的基础上，通过学校生活 的方方面面为每个学生成长提供全方位的润泽，以此 激发每个生命的内在生长力，最终实现个体的自主发展和全体的多元成长$二、 “润心”实践探索我们将学校的人文环境、物理环境、文化环境建设比喻为空气，将队伍建设比喻为阳光，将课程建设比喻为雨露，将评价管理比喻为土壤$从四个方面支 撑起"润心”文化的系统办学实践$% — ）空气润泽（润化环境）1.建设人文环境$学校以温润的方式，注重沟通与协调，构建团结和谐的领导班子；注重对话与提醒， 在尊重人、激励人、关爱人、发展人之上构建新型的 管理方式；注重共情与共生，师生之间成就彼此，共 同成长，构建新型的师生、生生关系$2. 改善物理环境$物理环境是师生工作学习的基础保障，良好的物理环境让人舒心、温暖$ “润心”教育实践制订了 “暖心工程”首期三年行动计划，更 新、完善、优化了各项校园建筑设施，而且还升级建 设了与时俱进的功能教室，如霞云小学创客教室、霞 庭小学书法教室等，为师生的学习、生活与工作等方面提供最暖心、最贴心、最润心的保障$学校也将继续 制订第二期暖心提升工程，不断改善师生的物理环境。
3. 打造文化环境$ “润心”教育在办学实践中提 炼出“润养无痕，成长有声”的办学理念，作出“为你，无微不至”的核心表达，提出"成长每时每刻” 的校训、“浓情浓趣，聚能聚心”的校风、“润德润 行，共情共生”的教风、“微言微行，日新日进”的 学风等系统的文化理念$在主题文化的引领之下，学校下属各小学以师生的润心作品装点校园，提炼各自 的办学理念如霞云小学“霞振云从，翰墨书香”、福德小学“福满德盈，水墨飘香”、霞春小学“霞映春蕾，（二）阳光润泽（润化队伍）1. 思想滋养$ “润心”教育注重引导全体教师对润心理念的认同，主动参与理念的践行，逐步丰富完善润心教育办学思想$ —是每学期一次理念解读及践 行交流，并汇编成册进行推广；二是定期开展同读一 本教育专著，举行不同形式的交流活动，如演讲、汇报、案例剖析等；三是创新学期总结会，对日常精彩瞬间进行整理回放，升华办学内涵$2. 专业润泽$教师专业化发展是提高教育质量的 关键，是学生发展的根本保障。
谢美霞
谢美霞女士出生在以盛产乌龙茶铁观音闻名的中国福建省安溪县。
从小耳濡目染家乡浓郁的茶文化氛围，为她日后从事茶文化的传播打下深厚的基础。
二十多年前，安溪还是国家的贫困县，人民生活困难，为了家乡经济的繁荣，谢美霞女士作为安溪县的代表，于1995年赴京开拓安溪铁观音茶的国内国际市场。
十余年间，她对铁观音茶的推广做了大量有效的工作，为家乡的经济发展做出重要贡献。
谢美霞女士现为国家高级茶技师、高级评茶师。
1997年春，谢美霞女士有缘拜见中国佛教研究所所长、当代佛教大德吴立民先生。
吴老先生见谢美霞天资聪慧，独具慧根，并为她二十余年来为茶文化普及和推广的努力执著精神所打动，遂将亲自研究、整理的深藏于法门寺地宫一千一百余年的中国茶道成果—《药师茶供会仪轨》传授给谢美霞女士。
2006年10月，法国政府官员及文化友人因寻找茶道源头的“中国茶道”，在中国人民对外友好协会的介绍下，结识了谢美霞女士。
得知谢美霞女士为中国唐密茶道传承人，希望茶道文化能赴法国交流。
法国南部埃罗省举行的“艺术家之春”艺术节，为法国第二大文化艺术节，每年邀请世界各地500位艺术家前来进行文化交流。
2007年正值中法文化交流年，中国代表团以“中国茶馆”为主题开展各种艺术交流。
在艺术节上，谢美霞女士首次向世人展示了“中国唐密茶道”，在法国引起巨大的轰动，法方盛赞中国茶道文化“神秘、深奥、不可思议”。
回国后，为了使世界各国了解我国本有的茶道文化，由中国人民对外友好协会主办，外交部协办，当年9月份在北京老舍茶馆举行了“百名使节茶会”，邀请世界各国的驻华使节观看了中国唐密茶道表演。
同年年底，在法国波尔多市举办的第二届中法地方政府合作高层论坛会上，谢美霞女士再次以中国唐密茶道的表演为论坛拉开了序幕。
高层论坛法方指导委员会主席雅克·瓦拉德先生在晚宴上介绍谢美霞女士为“中国的茶夫人、茶大使”。
2009年6月，谢美霞女士应北京文化产业协会的邀请，赴德国参加《来自东方的冥想》中国周·艺术活动，在开幕式上又一次展示了中国唐密茶道，还在德举办了一系列中国茶道文化讲座和交流活动。
1《茶香四溢》(教案)2023-2024学年美术四年级下册浙美版
《茶香四溢》（教案）2023-2024学年美术四年级下册浙美版教学内容：本课为《茶香四溢》，属于美术四年级下册的教学内容。
通过本课的学习，学生将了解茶文化的起源、发展以及茶的种类，掌握泡茶的基本方法，并能够运用绘画、手工等艺术形式表现茶文化的魅力。
教学目标：1. 让学生了解茶文化的起源、发展及茶的种类，增强对传统文化的认识。
2. 培养学生泡茶的技能，提高生活自理能力。
3. 培养学生运用绘画、手工等艺术形式表现茶文化的能力，提高审美情趣。
教学难点：1. 茶文化的起源、发展及茶的种类。
2. 泡茶的基本方法。
3. 艺术表现手法。
教具学具准备：1. 教师准备：茶叶、茶具、多媒体设备、教学课件。
2. 学生准备：绘画用品、手工材料。
教学过程：1. 导入：教师通过多媒体展示茶文化的图片，引导学生关注茶文化，激发学习兴趣。
2. 新课导入：教师简要介绍茶文化的起源、发展及茶的种类，让学生对茶文化有初步了解。
3. 演示泡茶：教师现场演示泡茶的方法，让学生学会泡茶的基本步骤。
4. 练习泡茶：学生分组练习泡茶，教师巡回指导，确保学生掌握泡茶技能。
5. 艺术表现：教师引导学生运用绘画、手工等艺术形式表现茶文化，提高学生的审美情趣。
6. 课堂小结：教师对本节课的学习内容进行总结，强调茶文化的魅力及泡茶技能的重要性。
7. 作业布置：教师布置课后作业，要求学生结合本节课所学，创作一幅关于茶文化的艺术作品。
板书设计：1. 《茶香四溢》2. 课题：美术四年级下册3. 教学目标：了解茶文化、掌握泡茶技能、提高审美情趣4. 教学内容：茶文化的起源、发展、茶的种类、泡茶方法、艺术表现5. 教学难点：茶文化的起源、发展、茶的种类、泡茶方法、艺术表现手法作业设计：1. 创作一幅关于茶文化的艺术作品，形式不限，可以是绘画、手工等。
2. 结合本节课所学，写一篇关于茶文化的短文，字数不限。
课后反思：1. 教师要关注学生对茶文化的兴趣，引导学生深入了解茶文化，培养学生的审美情趣。
凸显地方特色让茶乡新闻充满“茶的气息”
关键词 ：地 方特 色。茶 新 闻，品牌优势
随着 网络 的逐渐普及与发展 ， 各种类型 及 规模 新闻媒 体不断出现 ， 新 闻行业竞争 日 益 激烈 ， 尤其是面对全球各大网络媒介 的冲 击。 地方新 闻要想 冲出重 围，在新闻行业 中 占据 自己的一席之地 ， 就必须依托本地特色 优势， 实施本地化 战略 ，全力打造具有浓重 地方特色的新闻媒体。 安溪茶叶经济文化简介 福建省安溪县产茶历史悠久 ，自古就有 “ 中国茶都 ”之美称 ，是 世界名茶铁观音 的 发源地 。２ ０ １ ２年 。 全 县茶 园面积 ６ ０万亩 ， 涉茶人 口 ８ ０多万人 ，占全县总人 口的 ７ ０ ％ 以上 ； 农 民人均 纯收入 中茶 叶收入 ４ ７ ０ ｏ 元， 占５ ５ ％以上 ， 茶产业 已成为安溪最重要的支 柱产业 。 为不 断丰 富安溪茶文化 ， 茶乡人将祖国 乃 至世界 各地 的茶 文化融 入安 溪茶文 化之 中，从而形成安溪 中国茶叶大观园。大观园 荟 萃各 种各样 的茶文化 ， 可谓一部茶 的百科 全 书 。茶艺 作为 中 国茶 文化 的重要组 成部 分， 正逐 步成 为现代人喜爱 的生活艺术。安 溪茶艺以名茶铁观音沏泡技 巧为典范 ， 表达 铁观音令人 回味无穷的特殊 “ 神韵 ”。 走 进安溪 ， 茶文化景观遍布 。铁观音发 源地西坪的茶园层层叠叠 ， 满 目青翠 ，到处 是茶的海洋 、 绿 的世界 ，茶叶 的芳香沁人 心 脾。近年 来 。 安溪人正努力把浓厚的茶文化 和优美 的自然风光介绍给世人。他们 已规划 推出休 闲度假 、 古迹览寻和生态探幽等四条 以茶文化为特色 的黄金旅游线路 。 并新建茶 叶公园 、 茶博览馆和生态茶 园等 一大批茶文 化旅游景 区、景点 ， 形成具有茶乡特色的茶 文化旅游整体 。 二 、新 闻报道彰显地力特色原因分析 １ ． 突 出产业特色 ，发挥地方优势 地 方新 闻报 道越是 本地 的 ，越贴近 民 众 ，越 具有 特色 ， 才 能越能 吸引受众关注 。 因此 ， 具有地方特色的产业品牌、原汁原味
一片树叶铸就的一个学科专业——纪念安徽农业大学茶学专业成立八十周年
一片树叶铸就的一个学科专业——纪念安徽农业大学茶学专业成立八十周年作者：段建真来源：《茶业通报》 2019年第4期[〔收稿日期〕2019-09-04]段建真（安徽农业大学，安徽合肥 230036）中图分类号：S571.1文献标识码：A文章编号：1006-5768（2019）04-147-03茶叶在中华民族的发展历史长河中，有着灿烂的一页。
从“神农尝百草日遇七十二毒，得荼而解之”，到“投钱取饮”全民饮茶，已经有三千多年的历史，并且中华民族把自己的珍贵植物奉献给全人类，把茶叶推向全世界，为人类的健康发展做出了卓越的贡献。
茶叶从药用、宫廷贵族用、僧侣用、士大夫用到大众饮用的发展历程，我们可以看出，中华茶叶的发展，积累了我们祖先的艰辛劳动，为我们留下的宝贵物质财富和精神财富。
但是在茶叶的发展过程中，由于茶叶涉及面广，覆盖了农（种植）、工（加工）、商（营销、储运）等各个方面，因此，也必然受到各方面的重视，农民则“山且植茗，高下无遗土”、工则“彻夜不寐”、商则“每岁二三月，------将货他市者，摩肩接迹而至”，对徽商、晋商的崛起，起到了至关重要的作用。
而历代官府也把茶叶视作重要的税收财源和军事物资，自唐、宋开始，茶叶作为官卖，贩卖需有茶引，形成“茶马互市”，设“茶马司”，以至历史上的“黄巢起义”、“鸦片战争”事件，都与茶叶有着千丝万缕的联系。
随着茶叶推向世界，原来只有国内消费的茶叶，又有了国内、外双重贸易形式，经营上出现了诸如洋行、代办、坐地商、水客等等商业形式。
所有这些发展中出现的问题和环节，都给生产者和经营者，提出了一个重要课题——人才的培养。
没有人才、没有科研，许多生产、经营都无法进行，茶叶发展就会停滞。
1 茶学专业诞生茶叶——是从茶树上采摘鲜叶为原料加工而成的，茶学学科就是研究茶叶受环境和人为的影响，茶叶的内、外在变化规律；从茶树栽培、加工、营销到人们饮用的整个过程中，茶叶和人类、社会、历史的联系；茶叶对人体、环境等等的影响。
央视《乡土》采访福鼎白茶传统制作技艺传承人梅相靖
央视《乡土》采访福鼎白茶传统制作技艺传承人梅相靖
2015-4-10 08:44来源：宁德市农业局浏览：320
摘要：日前，央视《乡土》摄制组记者来到福鼎市点头镇柏柳村采访国家级非物质文化遗产项目——福鼎白茶传统制作技艺代表性传承人梅相靖。
日前，央视《乡土》摄制组记者来到福鼎市点头镇柏柳村采访国家级非物质文化遗产项目——福鼎白茶传统制作技艺代表性传承人梅相靖。
5日下午，央视《乡土》摄制组记者先后走进了梅相靖老先生家里、白茶作坊、梅筱溪故居老宅等地，对福鼎白茶传统制作现场跟踪拍摄和采访，仔细了解“福鼎白茶”古老白茶制作技巧、福鼎白茶历史和生长生态环境等。
梅相靖先生详细讲述了，福鼎白茶从白茶的晾青、萎凋、渥堆、炭火烘焙等古老白茶制作流程，他还拿出一本手抄的梅家族谱，其中有梅筱溪晚年归隐家乡后所写的《筱溪陈情书》，介绍里面的茶事细节。
柏柳村是福鼎白茶的原产区，素有“中国白茶第一村”的美誉，入选2014“中国茗村”百佳榜第16位。
全村农民家家户户都以白茶为业，白茶古老制作技艺传承源远流长，2011年5月，福鼎白茶传统制作技艺列入第三批国家级非物质文化遗产名录，柏柳村茶农梅相靖是清未民国时期福鼎茶人梅伯珍传人，2013年1月确定为第四批国家级非物质文化遗产技艺类——福鼎白茶传统制作技艺的项目代表性传承人。
乡村振兴语境下的女性参与社会治理实践——以福建为例
No.6, 2020General , No.1442020年第6期总第144期福建广播电视大学学报Journal of Fujian Radio & TV University 乡林兴语境下的女性参与社会治理实践-----以福建为例陈福英1吴贵明2（1•福建省妇女干部学校，福建福州，350003 ; 2.中共福建省委党校，福建福州，350003）摘 要：对福建省3807个行政村的12614名农村女性调查表明，农村女性是乡村振兴发展的生力军。
随着基层社会治理体系的不断完善，农村女性打破自身阶层界限，参与以“乡村振兴巾帼行动”为重要抓手的社会治理活动趋于整体化，关注度和满意度较高。
但受主客观因素影响，农村女性参与社会治理的主观能动性有待加强、参与路径有待优化、参与潜能有待激发，如何引导、助力、赋能、激发“她力量”为农村女性参与社会治理提供更多的经验与范式，不仅需要各级妇联组织创新拓展工作，也需要政府 社会、个体的多方努力。
关键词：乡村振兴；农村女性；社会治理中图分类号：G725文献标识码:A一、问题的提出中国特色的“社会治理”是我党结合国情 实际自主探索出的以实现“善治”为目标的模 式与经验，其内涵与外延随着党不断创新执政理念和健全社会治理体系的实践而日渐丰富与 拓展。
改革开放前，国家的主要任务是经济治理与政府治理，计划经济占主导，国家作为单一而权威的治理主体在“整合社会的政治实践中，带有浓厚的社会管控和规制色彩”。
为适应市场经济体制改革，20世纪90年代中期起, 政府开始将部分社会服务外包，以“契约化治理”方式实现自身从“划桨”身份中的抽离, 以更好胜任“掌舵”角色。
1998年，《国务院 机构改革方案》已对政府的这种“社会管理”职能定位加以细化明确；2003年十六届三中全文章编号：1008-7346 （2020） 06-0069-07会又再次强调完善政府“社会管理”和公共服务职能。
但总体而言，这一时期的管理目标倾向于注重某种社会功能的实现，对具体路径关注较少，管控特点依旧明显。
一道茶,就是一种人生 时间为茶而停下
一道茶，就是一种人生时间为茶而停下时间为茶而停下前段时间，央视纪录片《茶，一片树叶的故事》热播，用一片树叶串起中国、日本、英国、印度、美国等多个国家和地区的特色茶文化。
纪录片将茶人的汗水、旅程、喜悦、哀愁、爱情、死亡、觉醒、蜕变等娓娓道来，展现出茶文化对每个人的影响。
在《茗香·茶韵——中国茶文化展》上，笔者多想让时间停下片刻，让我们在闲暇时一同去品味这茗香和茶韵。
一道茶，就是一种人生，每一个茶人其实都在修行属于自己的茶道，而所谓茶道，就是在我们都明知不完美的生命中，对完美的温柔试探，哪怕，只有一杯茶的时间。
笔者与茶友前去感受岭南茶文化的魅力，见证一片树叶的前世今生。
一走进三楼书画厅，许多老茶人行走茶马古道时用过的马鞭、马甲等器具首先映入眼帘，这些沧桑斑驳的用具仿佛带我们回到了那个时代，从茶的原产地、“茶”字的演变、茶叶的传播途径等展示了古代经贸文化交流的艰辛与伟大。
接下来的茶荟真是精彩荟萃，展区里摆满了各种茶样及茶树的绿色活体植株，让人们能够直观地了解茶叶的分类、加工等特点，赋予了它生命力。
再往前走，一个布置得犹如电影场景般的实景复原茶叶铺吸引了许多茶友的目光，纷纷驻足拍照留念，争当一回掌柜，也足见中国的茶文化绝非故弄玄虚、高不可攀，而是扎根于社会各阶层人士的日常生活中，就像老舍笔下的茶馆，真可谓一样茶润百样人，一杯茶的工夫即可看遍众生相。
茶彩展厅里，近三百件(套)珍稀藏品正无言地诉说着过去的事情，其中近50件系首次亮相。
唐代白釉煮茶器及精品紫砂、宋代建窑黑釉兔毫盏、清代景德镇珊瑚红釉提梁茶壶……一件件瑰宝令人目不暇接。
笔者最喜欢省博珍藏的一件清代朱漆菊瓣盖碗，做工精良，壁薄胎轻，握之若无物，堪为乾隆时期漆器工艺的最佳代表。
“禅茶一味”——在许多人眼中，品茶已经从解渴上升为一种生活美学。
每一样茶器、每一个茶种都有各自的故事和讲究。
就像此次展出的唐朝白釉煮茶器，由茶碾、茶炉、茶釜及茶盏托组合而成。
远闻茶香溢 寄与爱茶人--记钱记制茶、初相逢茗茶栈执行长陈慧玲
J INGCAIRENWU闻茶香爰茶人、74初见冰烟壶与乌龙茶相映交辉,是钟情，更是赞叹。
5月，第十四届中国（莆田）海峡工艺品博览会期间，一位身穿汉服的“奇女子”被游客围坐在台湾专区茶桌间。
“奇女子”用竹勺舀上茶叶放进茶壶，用旁边壶中烧开的水淋过，蒸汽携带着茶香袅袅上升。
青顶的茶形，宛如一位身着精致旗袍的女人，芽叶紧裹，秀硕饱满，视觉清爽，堪称清丽，水浸入其中，纤毫四游，却亮却透，犹如女子的黛眉水眼。
心在茶烟中渐渐沉淀，一种久违的熟悉感涤净了胸中的苍凉，脑海一片空宁。
沸水反复相沏，而后倒进碗中，置于我的面前。
这位“奇女子”就是来自台湾钱记制茶、初相逢茗茶栈执行长陈慧玲，她是一位制茶师，也是一位茶艺师。
制茶世家台湾产茶由来已久。
据《台湾通史》旧志称水沙连（今南投县埔里、日月潭、水里、竹山等地）社茶，色如松罗，能避瘴祛暑。
至今五城之茶，尚售市上，而以冻顶为佳，惟所出无多。
1855年（清咸丰五年），南投鹿谷乡村民林凤池，往福建考试读书，还乡时带回武夷乌龙茶苗36株种于冻顶山等地，逐渐发展成当今的高山乌龙茶。
后来，林凤池的儿媳妇曾金莲改嫁钱清洁，婚后生下长子钱丙登（陈慧玲的公公），并将乌龙茶的种植、制作一并带到了钱家。
之后，钱丙登与妻子在南投县中正路旁买了块地，开始种茶、制茶。
“公公与婆婆终日与茶相伴了五六十年后，由我与先生钱志宗全面接手。
”陈慧玲说，“先是钻研茶的制作工艺与品质，而后摸索设计茶叶罐、环保包装，树立品牌形象等”。
至今，潜心制茶已经25年。
她大学期间攻读茶艺专业，既懂得制茶，又具有很高的茶艺修养，也因茶缘结识了很多艺术界的爱茶朋友。
有一天，陈慧玲约了一群朋友到陈文琪老师家聚会品茶，恰逢陈老师的冰烟壶作品刚出窑，于是便请陈老师当场来试壶。
75J INGCAIRENWU精彩人物冰烟壶不同于一般的茶壶之处在于壶身布满了如同珊瑚礁岩般的绵密细孔。
这密布的细孔是以细致针法佐以缓太和之气而成。
要扎出间隔均匀、比例一致的小细孔，制作的过程如同太极运掌，虚实并用而一气呵成。
茶香育人
茶香育人作者：林雅玲来源：《闽南风》2012年第05期夏日的夜晚，太阳收起了白日里的热情，换来了徐徐微风的清爽。
摆动的树枝把朦胧的月光摇得晃晃悠悠的，那透过灯光传来的轻快的笛声在耳边环绕着。
我独自漫步在校道上，低头数着步子，突然想起，我已在这一份土地上走过了二十几载了。
回想过去的两年大学生活，让我认识了许许多多来自五湖四海的朋友，在平时相处里，在往日的交谈中，无不证实了那句千古不变的真理，那便是“一方水土养一方人”。
夜渐渐深了，我在这夜里思索着，这方水土是如何孕育了我？这永远不变的漳州人。
夏日里，当清晨的阳光撒在漳州大地上时，整座老城便被这阳光所释放的热情所环抱着。
漳州的清晨总是来得那么清晰，那么惬意。
父亲永远是追着清晨的阳光起床的，到阳台上看看那被露水滋润了一夜的青菜，再泡一壶清茶，迎接着刚刚开始的一天。
他是不允许我错过着清晨的美好的，总在阳光越过窗台之时，茶香漫过茶杯之际，催促着我起床迎接着清晨的短暂的团聚。
清晨饮茶是漳州平凡人家常常进行的清晨小节目。
一壶热茶，几只小杯，一家人，几分钟，慢慢地，饮着茶，仿佛能除去昨日遗留下的睡意，使得沉睡了几小时的大脑焕然一新。
清晨的家庭小聚，亲切的话语，真挚的关怀，伴着茶香，参着阳光，温馨在家中飘荡着。
城口的老榕树，可能是许多年前老一辈人家种下的，好让这子子孙孙在树下饮茶乘凉。
一张石桌，几张矮凳，又是一次相聚。
或是开店的商人，或是刚从地里回来的农民，或是路过的行人，只要有空，便会停下，休息一会，谈论几句，顺便饮几杯清茶。
银色的夹子划破透明的水面，夹起那为新来的友人清洗的瓷杯。
流动的水柱落在饱满的茶叶里，飘散开缕缕白雾，淡黄色的茶水逐渐注满那小小的白色瓷杯，只留下杯口那一道乳白，杯中还流荡这那星星点点的茶末。
看那泡茶者的动作是缓慢的，是谨慎的。
这树下的饮茶，喝的不是茶的好坏，而是那邻里之间的那份情谊，这树下谈论的不是宏图大业，而是那老人孩子健康与否。
白日里邻里相聚，亲切的话语，真挚的关怀，伴着茶香，参着孩子嬉戏声，真诚在这老城里永存。
采茶灯教案7篇
采茶灯教案7篇(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如工作总结、工作报告、工作计划、心得体会、讲话致辞、教育教学、书信文档、述职报告、作文大全、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of practical materials for everyone, such as work summaries, work reports, work plans, reflections, speeches, education and teaching, letter documents, job reports, essay summaries, and other materials. If you want to learn about different data formats and writing methods, please stay tuned!采茶灯教案7篇我们的教案应该考虑到不同年龄组的学生，教案的有效性可以通过学生成绩和学习成果来衡量，本店铺今天就为您带来了采茶灯教案7篇，相信一定会对你有所帮助。
茶叶知识直播活动策划方案
茶叶知识直播活动策划方案一、活动背景茶叶是中国文化的重要组成部分，而茶叶知识的学习和传播一直是茶叶行业和爱茶人士关注的重要内容。
随着互联网技术的发展和普及，直播平台成为了传媒新模式，通过直播平台进行茶叶知识的传播和分享已成为一种新的趋势。
本次活动旨在利用直播平台，进行茶叶知识的直播，为茶叶爱好者和消费者提供专业、便捷、互动的茶叶知识学习和交流平台。
二、活动目标1. 提高茶叶知识的普及率，增强消费者对茶叶的了解和认同；2. 提高茶叶行业从业人员的专业素养和技能水平；3. 加强茶叶爱好者之间的交流和互动，促进茶文化的传承和发展。
三、活动内容1. 直播主题选取根据不同的茶叶品种、茶叶种植工艺、茶叶制作工艺等方面，选取不同的直播主题。
比如：绿茶的制作方法、功效与鉴别、普洱茶的保存与品鉴、白茶种类与益处、紫砂壶的保养与使用等。
2. 直播形式（1）讲座式直播：请专业茶艺师或茶叶专家进行知识讲解，以课堂形式进行直播。
观众可以在线学习和互动，并有机会提问和交流。
（2）实践式直播：带领观众一起参与制作茶叶的过程，如手工揉捻茶叶、烘焙茶叶、品鉴茶叶等。
观众可以通过直播平台实时学习和交流。
3. 直播时间和频率根据直播内容的不同，确定直播的时间和频率。
可以在工作日的傍晚或周末的下午进行直播，每周至少一次。
直播的时间要根据观众的需求和方便性来确定。
4. 直播平台选择选择知名的直播平台进行茶叶知识直播，如抖音、快手、Bilibili等。
这些平台具有大量的用户群体，有利于活动的传播和推广。
另外，可以通过搭建专属网站或建立自有的直播平台，提高品牌影响力和掌控力。
5. 观众互动通过直播平台的互动功能，观众可以实时提问、点赞和评论，与主播进行互动交流。
主播也可以利用互动功能与观众互动，解答观众的问题，并实时调整直播内容和形式。
6. 直播录制与回放将每次直播的内容进行录制，并上传到直播平台，方便观众回放学习。
同时也可以将录制视频进行编辑和整合，制作成茶叶知识的课程，供观众付费购买学习。
茶艺拍摄方案策划书3篇
茶艺拍摄方案策划书3篇篇一《茶艺拍摄方案策划书》一、拍摄主题“品味茶香，传承茶艺”二、拍摄目的通过镜头记录茶艺的魅力，展现茶文化的内涵和精神，让更多人了解和喜爱茶艺。
三、拍摄时间和地点1. 时间：[具体时间]2. 地点：[拍摄地点]四、拍摄内容1. 茶艺表演拍摄专业茶艺师进行茶艺表演的过程，包括茶具展示、茶叶冲泡、品茶等环节。
2. 茶文化讲解采访茶文化专家或学者，讲解茶文化的历史、发展和内涵。
3. 茶艺体验拍摄观众参与茶艺体验的过程，展示茶艺的乐趣和互动性。
4. 茶园风光拍摄美丽的茶园风光，展现大自然的恩赐和茶文化的生态环境。
五、拍摄手法1. 运用稳定器和滑轨等设备，保证画面的稳定性和流畅性。
2. 采用多角度拍摄，展示茶艺表演的细节和魅力。
3. 合理运用光线和色彩，营造出优雅的拍摄氛围。
4. 加入适当的特效和字幕，增强视频的观赏性和吸引力。
六、后期制作1. 剪辑视频，删除冗余部分，使视频更加紧凑和有吸引力。
2. 添加音乐、音效和字幕，提升视频的整体质量。
3. 进行色彩调整和修复，使画面更加清晰和美观。
七、宣传推广1. 在社交媒体平台上发布视频，吸引更多人关注和分享。
2. 与相关媒体合作，进行宣传报道，扩大视频的影响力。
3. 制作宣传海报和宣传单，在茶文化活动现场发放。
八、预算安排1. 设备租赁费用：[X]元2. 拍摄人员费用：[X]元3. 后期制作费用：[X]元4. 宣传推广费用：[X]元5. 其他费用：[X]元总预算：[X]元九、注意事项1. 确保拍摄现场的安全和秩序，避免发生意外事故。
2. 尊重拍摄对象的意愿和隐私，不得进行侵犯。
3. 合理安排拍摄时间和进度，保证拍摄质量和效率。
4. 做好后期制作的准备工作，确保视频的顺利发布和推广。
篇二《茶艺拍摄方案策划书》一、拍摄主题“品味茶香，传承茶艺”二、拍摄目的通过拍摄茶艺过程，展示茶艺的魅力和文化内涵，提高人们对茶艺的认识和欣赏水平，促进茶文化的传承和发展。
叶灿:一盏茶之江湖一片叶的人生
叶灿：一盏茶之江湖一片叶的人生
王春潮;黄慧梅
【期刊名称】《人民政坛》
【年(卷),期】2016(000)011
【总页数】2页(P32-33)
【作者】王春潮;黄慧梅
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.烤烟上部6片叶一次采收对顶部3片叶烘烤质量的影响 [J], 宫长荣;李富强;陈红华;陈江华;宁朝鹏
2.华灿：灿烂未来——访武汉华灿光电常务副总裁叶爱民先生 [J], 桑叶
3.茶,一片叶的传奇 [J],
4.校园姐妹花的成功之路——记巢湖一中优秀学生叶俊青、叶静雅 [J], 张升兰;
5.片角叶蝉属中国三新记录种(半翅目:叶蝉科:片角叶蝉亚科) [J], 张玉波;蒋丽娜;张斌
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
茶艺培训简报
茶艺培训简报1.茶艺培训总结既是总结必不可少的就是个人体会，领悟。
长篇大论还是要靠自己来发挥。
根据以前的经验可以概述几句最简洁关键的词：泡好一壶茶，不仅要好茶、好水、好器具还要掌握好的冲泡技艺。
烹茶饮茶的艺术是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
以茶知艺，以艺知礼，以利悟道。
以茶悟人生。
2.茶道培训茶道培训，我们要先认识一下什么是茶道，古人的茶道只有一种茶，所以，是煎煮茶之技艺，包括水、器、茶、挂画、插花、诗等，这些被称为文人雅士，但是，我们的当下并不是古代，所以，所谓的茶道，就应该伴随着茶和人、社会的改变而改变。
那当前的茶道应该是什么呢？我觉得应该是泡茶和饮茶之道，是如何知茶性而科学泡茶和知己知茶而健康饮茶。
这包括了茶、选器、择水、掌温、控时、品茗等，这些都必不可少，而且是茶道的基础，失去了茶这个主体，也就失去了茶道的由来。
茶道是一项技能，是了解茶、喜欢茶、能根据茶的特性来泡茶，如同骑马一般，不知马性就不能骑好。
茶更是如些，并非是动作花俏的表演可以完全替代的，古人的泡茶大部是男士，所以，叫文人墨客，但是，如今的国，看到的茶艺师大部分是女生，这是中国茶道上了台湾中华茶艺协会的当，因为，台湾的茶艺师大部分也是男的。
先谈到茶艺的主体自己要先明白什么是茶艺或什么是茶道，如果连自已也不明白的话，那根本就谈不上茶艺培训或茶道培训了，也上不了茶道培训哪里好的栏目，当前，有许多人自说是喜欢茶道，但是，问起什么是茶道时，竟然回答不出来，应该是自己不明白茶，更不明白道，是看着文人墨客的雅致随波逐流来的。
茶道培训，先是自己心中有茶，满满是茶，具有一定的人生阅历，能悟出自然界各项规律和道理才是茶道，而培训则又先有茶为介体，了解自然与人体的有机融合，再结合自身的经历，通过泡饮茶达到静则思、思则悟、悟则省、省则修，修则善，最后达到个人的超脱和人生接近完美的境界。
采茶健身操的创编与传承
采茶健身操的创编与传承
王晓丹
【期刊名称】《福建茶叶》
【年(卷),期】2016(038)007
【摘要】随着人们生活水平的不断提高,对文化活动的要求也在向多样化方向发展,而采茶健身操借用了相关的道具和音乐,使人们在清新的环境下让肢体运动与之进行巧妙结合,从而将舞蹈、体育和音乐融为一体,产生了别具特色的锻炼方式.鉴于此,本文就采茶健身操的相关创编以及传承作了进一步的探讨.
【总页数】2页(P211-212)
【作者】王晓丹
【作者单位】成都工业职业技术学院,四川成都610041
【正文语种】中文
【相关文献】
1."采茶"人生路——粤北采茶戏国家级传承人吴燕城访谈录 [J], 王静波
2.采茶健身操创编及在高校体育教学中的应用研究 [J], 张涛涛
3.采茶健身操的创编及其在高校体育教学中应用研究 [J], 王敏
4.采茶健身操在师范学院体育教学中的应用 [J], 郑丽
5.高校体育课教学中采茶健身操元素的融入 [J], 薛飞;赵鹏
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。