古诗表达技巧

乐（哀）景哀（乐）情
《谢亭送别》唐代谢诨 劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。 日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。 上联以“红叶青山”这样亮丽诗意 的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗 话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐， 一倍增其哀乐。
托物言志
蝉
虞世南
垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
托物言志，诗人借自然界中的某物自身具有的 特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人 格化的色彩。 诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴 含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种 外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内 在品格的热情赞颂和高度自信。
《绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
这是一首借古讽今的怀古诗。作者 通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责 了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为； 简洁而有意味，颇显豪气。
联想和想象
多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现 实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片， 他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全 诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、 仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世 界。“小时不识月，呼着白玉盘”“我寄愁心 与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我 舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的 神来之笔。
赠汪伦
（李
白）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。
三、四句抒情。作者把桃花潭水深与情深 结合起来，以 比物的手法，形象地表达了真挚 纯洁的深情。妙在“不及”，好在不用比喻而 采用比物的手法，变无形的情谊为生动的形象， 空灵而有余味，自然而情真。
绝句四首（杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
九、阅读杜甫的《赠花卿》“锦城丝管日纷
纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人
间能得几回闻。”回答问题
问：诗在前两句实写的基础上，后两句又
采用了怎样的写法？
答：后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因
虚而实，虚实相生，将乐曲美妙赞美到了极致。
十、分析下列诗歌中运用的主要艺术手法。
漫成一首（杜甫）
江月去人只数尺， 石头城（刘禹锡） 山围故国周遭在，
六、阅读朱熹的《春日》“胜日寻芳泗水滨，无 边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是 春。”回答问题 问：作者是采用何种表达方式来赞美春天的？
答：第一句叙事，第二句写春天万物更新，
第三、四句抒情，赞美春光无处不在和作者的热 爱之情。
七、阅读刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里 沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到 牵牛织女家。”回答问题 问：诗的后两句作者采用了什么手法来描写 黄河？
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
本诗运用了象征的手法，借物喻人， 咏物言志。表面上写石灰，实际上写人、 写自己。将物性与人格巧妙地融为一体， 形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚 情操。
比喻、象征、夸张等
如“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”(李 白《梦游天姥吟留别》) “白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。
答：诗人以浪漫的想象结合优美的传说，把黄河 汹涌澎湃写得更具体、生动、形象。
八、阅读苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成
峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘
身在此山中。”回答问题
问：诗的第一、二句在写法上有什么不同？
答：第一句是实写，写出庐山“成岭”、“成峰 ”的具体形象，给人以逼真的实感。第二句是虚写， 从远处、近处、高处、低处各个不同的角度看庐山， 到底是什么状貌呢，诗人故意撇开不写，只说“各不 同”让读者去想像。
又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”(李白《侠客
行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重； “轻言托朋友，面对九凝峰。”(李白《箜篌
谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。
烘托
如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等 的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌；如“蝉噪 林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下 门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。再如《琵 琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶 声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、 悲伤的心情。
描写
间接描写
直 接 抒 情
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
诗句开门见山， 直叙登上高台后， “前 不见古人,后不见来者”的怆凉意境,这意境 引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠 之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。
间接抒情:借景或物抒情
在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙 漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是 诗人借以抒情的对象。
比喻、象征、夸张等 闺意献张水部
朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿；画眉深浅入时无？
[注释]这是朱庆馀参加考试前呈献给考官水部员外郎 张籍，以试探底细的诗。
巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而 又充满希望的心理，写自己应试前紧张 而又希望得到赏识的心态。
比喻、象征、夸张等
咏
柳
(贺知章)
寸草心，报得三春晖。” 回答问题
问：这首诗是怎样叙事抒情的？
答：诗的前四句写母爱，是叙事；后两句写子女 对母亲的深情，是抒情，两部分结合得紧密完美。
五、阅读刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边 野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。”回答问题 问：诗中不作一句议论却是怎样怀古的？
答：诗人只选取了野草、斜阳、飞燕三种景物 进行描写，而把对历史盛衰兴亡的感慨，寓情于 景，让人思而得之，含蓄有味。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（写于764年春初回草堂）
全诗四句皆对，一句一景，似乎各 不相干，其实是一个整体，因为具有同 一的喜悦情调。
二、阅读李白的《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽， 孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”回答 问题 问：诗的后两句运用了什么手法，表达了作者 什么感情？
答：后两句采用了拟人的手法，写出了诗人对敬亭 山的喜爱。“两”、 “相”二字把人和山紧密联系 在一起，“只有”两字更突出了诗人对山的喜爱。
春望 （杜甫）
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然 山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。“破” 使人触目惊心，“深”使人满目凄然。作者寄 情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。并且 此联对仗工整，圆熟自然。
风灯照夜欲三更。
沙头宿露联拳静， 船尾跳鱼拨剌鸣。
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。
表达技巧（II）
虚实结合
写 作 技 巧
比喻、象征、夸张等
烘托 用典
联想和想象
虚实结合
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
实 虚
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都 门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看 泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波， 暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那 堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓 风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说！
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想， 是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪 刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化实为虚， 形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这 种比兴的意象，则是象征。
比喻、象征、夸张等 《石灰吟》
赋得古原草送别
白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
作者借 “原上草”的 顽强抗争，尽 情发出对自然 规律不可抗拒
间接抒情:寓情于景(或物)
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 写景之中包含着对春雨的喜悦之情 柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸， 晓风残月”，场景描写之中，寄寓 着诗人的离愁别恨。
永遇乐· 京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞 榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草 树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年， 金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草， 封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年， 望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛 狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇 老矣，尚能饭否？
鉴赏其表达技巧三
古代诗歌的艺术表现手法是多种多 样的。在抒情方式上，有直抒胸臆、间 接抒情，间接抒情多为借景抒情、托物 言志、借用典故、借古喻今等；在表现 手法上，有比兴、对比衬托、象征、虚 实结合、动静相映等；此外还有修辞方 法的运用。
表达技巧（I）
记叙、议论、说明
表 达 方 式
直接抒情
抒情
间接抒情 直接描写
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
用典：使语言精炼，内容丰富。 古人常用典故在作品中或鲜明强烈、 或含蓄曲折地表达自己的情感，在表达上 增强艺术感染力。 如不了解典故往往会影响对诗的理解， 辛弃疾是个擅用典故的人。《永遇乐 京 口北固亭怀古》中连用了五个典故（孙权、 刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），都是京口 这地方的历史掌故，典故的思想与这首诗 的思想性紧密相连。
三、阅读孟郊的《游子吟》“慈母手中线，
游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁
言寸草心，报得三春晖。”回答问题
问：“寸草心”、“三春晖”分别比喻什
么？说明了什么？
答：以小草比喻游子，以春天三月的阳光来比喻
慈母的恩惠。说明慈母的厚爱，儿子是无以报答 的。
四、读孟郊的《游子吟》 “慈母手中线，游