《王蒙自述:我的人生哲学》读后感:一本触及心灵的好书
读《王蒙自述之我的人生哲学》有感
读《王蒙自述之我的人生哲学》有感读《王蒙自述之我的人生哲学》有感提要:《王蒙自述:我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书,是经历曲折的经验之书,也是给我们年轻人的启示之书读《王蒙自述之我的人生哲学》有感近日,同事告之公司有个读书活动,把近期读的一本好书,写下读后感上交。
提起笔来,思绪良久,才发现竟无从下笔。
是啊,最近我读过什么书?我有多久没静下心来读书?我又有多久未曾学习?心悸难平,实感惭愧!下班之余,给孩子读儿歌之时,猛然发现上面写着“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的字样,顿然领悟,人不可一日不学习。
才想起前日所读《王蒙自述:我的人生哲学》中对生存与学习之谈,甚感心犀相通。
随作此书读后感以记之。
《王蒙自述:我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书,是经历曲折的经验之书,也是给我们年轻人的启示之书。
一代大师王蒙,年逾七旬,但“心儿不曾老”的老人,自《青春万岁》始,在笔耕48年写下千万字的文学作品后,历四年之功,又以雄健的笔触、渊博的文化修养、深邃的人生底蕴,去总结、回味、反思自己的人生经验与感悟,去探索提示人生苦乐的大道至理,在自己的人生金秋为我们奉上了力作——《王蒙自述:我的人生哲学》。
正如本书前言中所说的“只有走过人生广阔领土的人,才有资格谈人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者,才会给我们以真正的人生教益;只有亲历过人生苦难的人,才能跳出苦难看人生;只有用理性知道自己人生而又不惮躬耕实践的人,才能讲出人生的理性。
”这段话我也是作为警句勉励自己。
作者作为一个领域中屈指可数的领导性人物,没有夸夸其谈对人生的大彻大悟,也没有以经历坎坷人生标榜自己的伟大,而是以非常谦卑的态度,以:我是学生居,强调学习是生命的主线。
这让我非常羞愧,想来告别校园已七个年头,期间一直以我不再是学生,来表明我已经成为一个社会人,总认为已经告别了考试年代,完成了学生的任务,以后学习对我来说不再是主业,而是闲暇空余时的充电。
虽然近几年来先后报考了计算机专业本科,会计师等学历职称考试,却不以读书为乐,不知其所以为乐。
王蒙自述:我的人生哲学
王蒙自述:我的人生哲学
王蒙
【期刊名称】《人民教育》
【年(卷),期】2004(000)006
【摘要】人生人生好像一只船,世界好像大海。
人自身好像是驾船的舵手,历史的倾斜与时代的选择好像时而变化着走向的水流与或大或小的风。
【总页数】1页(P47)
【作者】王蒙
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G451
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3.幽默的“献身说法”——读《王蒙自述:我的人生哲学》
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5.《王蒙自述:我的人生哲学》(随笔集)]
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王蒙的人生观
——读《王蒙自述:我的人生哲学》一书札记“只有走过人生广阔领土的人才有资格谈人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者才会给我们以真实的人生教益;只有亲历过人生苦难的人才能跳出苦难看人生;只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人才能讲出人生的理性。
”这是人民文学出版社在本书的出版前言中开门见山的一段话。
读《王蒙自述:我的人生哲学》一书,让我切实体会到这段话的含义。
1.我是学生贾平凹称自己是农民,那么我该是什么呢?王蒙对这个问题进行了探讨:我当过农民,但称不上是一生;当过官,但没有连续;当过老师也不是一辈子。
唯有学生,那可是一辈子没有中断过,称自己是学生,是最确当,最坦然了。
在文革中,王蒙被打成右派,在新疆一呆就是十六年。
他学习英语,学习维吾尔族语言,给当地的学生上课……了解当地的民族风情,帮助他们解决一些自己能解决的事,他认为融入陌生的人群中,能够与他们交流,本身就是一种学习。
年纪46岁,又开始学英语,每天30个单词,雷打不动……学到用英语与外国人交流不会打嗑。
王蒙认为,学习在他来说是一个绝对的概念。
首先,学习是无条件的,不管什么条件下都可以学习;其次,学习是从始至终的,全天候的;第三,学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点第一长处第一智慧第一本源。
一个人正如一个群体,归根结蒂要有实力,而实力的绝大部分来自学习;第四,学习是永远没有完结之日的,人不可能两次踏入同一条河流,对真理的认识是永无止境的;第五,学习是涵盖一切的,生活即学习,实践即学习,认识即学习,思想即学习。
王蒙说,学习是我的骨头,学习是我的肉,学习是我的精神气,学习是我的追求、使命、奋斗。
学习是我的勇气和不露声色的对于邪恶的抵抗,学习又是我与客观世界的和解、协调与沟通。
学习使我乐观,学习使我有所收获,学习使我谦虚,学习使我超越和超脱。
学习使人采取一个更健康的人生态度和方略。
不断地学习是一种享受。
享受大千世界的丰富多彩,享受人类文化的全部瑰丽与相互作用,享受学而时习之的不尽乐趣,享受多种多样而不是单一的、相互区别之大而不是大同小异的多彩人生。
哲学与人生读后感
哲学与人生读后感哲学与人生读后感(9篇)哲学与人生读后感1鲁迅先生曾说,"不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。
"然而现在人们读的书多是只够读一遍的书,书虽然多却很能挑出一两本有品味的,值得读两遍的书来,但哲学与人生却是例外。
在拜读哲学与人生之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的定义:哲学的原意是"爱智"。
哲学作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的真相。
傅先生在自序中就说,"哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。
"因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。
作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来,并贯之以自己的思想,给我们上了一堂又一堂生动,精深的课;在这里,我们不但会看到历史哲学大师的思想,而且会感悟到许多以前从未想过的东西。
相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情,看淡人生许多哲学课。
在这里,我们得到的不仅是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和名利和挫折。
"人的经验有时候需要概念才能展现内涵"。
一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。
即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
"人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。
他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。
"这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。
其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,"一个人有的越多越不是他自己。
《王蒙自述-我的人生哲学》读后感_0
《王蒙自述:我的人生哲学》读后感篇一:《王蒙自述:我的人生哲学》读后感:一本触及心灵的好书近期,处党委给全处科室所队领导干部推荐了一本书:《王蒙自述:我的人生哲学》。
说实在的,由于对王蒙不太了解,再加上日常琐事繁多,在书刚发下来时,我只是大致翻了翻,没有细读。
但就在前段时间的季度例会上,政委在谈领导干部的学习和工作作风问题时,语重心长的介绍了这本书,并鼓励我们在闲暇时静下心来好好品读。
一本书,能让领导在大会上着重介绍和推荐,这不由激起了我想读的欲望。
于是,在夜深人静时,卸下一天的繁杂,我重新打开这本书,认认真真品味起王蒙老先生和他的人生哲学。
该书作者王蒙的一生可以说是大起大落。
1948年,14岁的他加入了中国共产党,19岁就写出了成名作《青春万岁》,参加工作后1956年因短篇小说《组织部里来的年轻人》被打成右派参加劳动改造,后因毛主席的特殊关照才得以解脱。
1963年,三十而立的他主动要求去新疆,在那里一待就是16年,可以说他生命中最宝贵的青春年华是在新疆度过的。
篇二:《王蒙自述:我的人生哲学》读后感《王蒙自述:我的人生哲学》读后感——脚踏实地,仰望星空摘要王蒙,在高中的时候就已经听过了这个名字,但都是只闻其名,未读其文,上了大学时候,终于让我阅读到了他的作品——《王蒙自述:我的人生哲学》,作品的文字激越、思想深邃、思维严谨,另外里面讲的许多内容充满哲学性,王蒙,我喜欢称其为王老,表示对其尊敬之情,他那种达观超脱的人生境界更是让人回味无穷。
关键词:王蒙;人生哲学;哲学性;人生境界目录一、内容概述 (2)二、语段回味 (3)三、读后感想.................................................................................................................... 4 参考文献.. (5)一、内容概述只有走过人生广阔领土的人,才有资格淡人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者,才会给我们以真实的人生教益;只有亲历过人生苦难的人,才能跳出苦难看人生;只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人,才能讲出人生的理性。
《王蒙自述:我的人生哲学》简介
自述:我的人生哲学简介《自述:我的人生哲学》几近随笔,在书中,王蒙结合自己几十年体验,剖析人生的各个环节,讲述人行于世的种种道理。
本文选自书中《人生漫笔》部分。
善良似乎是一个早就过了时的字眼。
在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。
我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。
东郭先生,农夫与蛇,善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。
故事告诉我们,如果你的对象是狼或者蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助恶狼或是毒蛇,善良就是白痴。
但我们也不妨想一想,那些需要帮助的人当中,那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中,有多大比例是毒蛇或者恶狼我们还要问,宇宙万物中,有多大比例是毒蛇和恶狼为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬,请问这是一种什么疾病我们还可以问一下,我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼如果说,面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生,那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们成了什么呢是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢善良与凶恶相对的时候,前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。
凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。
凶恶是无所不为的,凶恶因而拥有各种各样的武器。
而善良是有所不为的,善良的武器比凶恶少得多。
善良常常败在凶恶手下。
然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。
善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正常的局面,善良才能天下太平。
这就是善良的力量。
善良的力量就在于它是人的。
它属于人,它属于历史属于文明属于理性属于科学;它属于更文明更高尚更发展得良好的人;它属于更文明更民主更发展更富强的社会。
我是一名学生——读王蒙《我的人生哲学》有感
我是一名学生——读王蒙《我的人生哲学》有感
白建平
【期刊名称】《决策探索》
【年(卷),期】2010(000)018
【摘要】@@ 2008年夏,笔者买来王蒙<我的人生哲学>一书,一口气读完,为自述者的思想境界、人生真谛、渊博学识而震撼,为自己的知识浅显、经历平凡而惭愧.今又重温,就人生哲学主线学习,则有些启发.
【总页数】1页(P70)
【作者】白建平
【作者单位】郑州国际会展中心
【正文语种】中文
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王蒙经典散文读后感(2)
王蒙经典散文读后感(2)王蒙散文读后感4王蒙,这位被著名评论家张光年先生称为我国“当代文坛奇才”的杰出作家,与新疆有着一种特殊的缘分。
自1963年底“自我流放”到新疆,到1979年6月“右派分子”问题被彻底“改正”回到北京,由青年进入中年,王蒙在新疆整整度过了16年屈辱而又充实的漫长岁月。
其中有7年时间,他更是在边远的伊犁巴彦岱农村当了地地道道的普通农民,一直与那里的维吾尔农民同吃同住同劳动。
崐在这段艰辛而压抑的日子中,王蒙与一切有志气的知识分子一样,并没有向命运屈崐服,更没有消沉颓唐。
他在生活的最底层默默地思索着、吸收着、积累着,也企盼崐着有朝一日能重新回到文艺队伍中来,在文学事业中一试身手。
有道是“塞翁失马,安知非福”,“国家不幸诗人幸”。
在新疆这段不正常的崐荒.唐经历,对于作家王蒙个人来说,并不全是坏事。
关于如何看待这被迫中断创作崐的20年,王蒙曾有一段很有辩证意味的总结说明。
他说“如果不中断的话,在那崐种环境里,势必有两种可能。
一是得绝对的沉默,这并不大可能,因为我从小就积崐极参加革命,做布尔什维克,做党员,一心一意跟党走,假如1957年以后我没崐有被划进去,就设想我就清醒看到这一切都错了,我就保持沉默采取不合作的态度,崐这也不可能。
相反的有一种可能就是跟着‘左’起来。
但‘左’到姚文元的程度也崐不可能,因为我心里毕竟有善良的一面,我下不了手,我现在写小说对很反面的人崐物也下不了手。
但起码柳青式的悲剧在我身上会出现,就是我以很大的力量努力把崐当时的政策口号变成我自己的思想感情,再把它写出来,费了九牛二虎之力把它写崐出来,可不久发现是写错了。
”王蒙幽默地说,这种情况“从政治上说,对我个人崐很好”。
(见《王蒙文集》第8卷614页)因此,从某种意义上说,当年在这段崐非常时期的思想、生活、情绪、知识和艺术的全面积累,是王蒙在新时期最初的几崐年里,就能以极佳的竞技状态实现自己文学创作的“二度青春”,十几来频频引领崐文坛风骚,进入他文学事业辉煌时期的一个重要原因。
王蒙经典散文读后感
王蒙经典散文读后感我虽然也喜欢写些文字,但因为不是语文老师的缘故,我的时间已被本职专业占用太多。
事实上这些年来我读专业以外的书籍甚少,我从前所用的文字完全是靠小学初中和高中一部分时间在语文课中得来的。
尽管如此,我对于有限的文字仍然是个挑剔的人。
即便是在不多的行车旅途中携带一本名著或散文诗集,我也不是都很认真地阅读。
但近日来,我读了王蒙的散文竟是爱不释手。
我利用了一切可能利用的时间读它,甚至在给学生上视唱练耳课时,我也把<<王蒙散文>>摆在钢琴架上,趁学生读谱的那一会和让学生听单音、音程、和弦的那会偷偷地看上一页,这感觉是多么奇妙又是多么美妙。
它似乎让我又回到了绽放着青春活力的学生时代,让我又一次地回忆起在师大学习音乐专业期间,在学校后山的教师琴房的窗外,因家境不好交不足上小课的学费我在夏天冒着酷暑冬天忍着严寒偷听老师给其他学生上课时的画面。
那画面不也曾带给了我无比奇妙而美妙的感觉么?王蒙散文里最初引起我注意的是他的三篇题与音乐有关的文章<<音乐与我>><<行板如歌>><<在声音的世界里>>,如果不是他自己说连五线谱也不会认识,我真是会断定这样的文章绝对出自专业的资深的声乐或器乐工作者。
他在文中几乎提到了世界音乐宝库里所有的最华美精致的乐曲,尤其让我惊叹的是他对于柴可夫斯基音乐的理解完全要比我深刻的多,而得到我共鸣的则是他能准确地区分和感受莫扎特贝多芬肖邦等大师音乐的不同风格并能享乐其中。
我特别喜欢他在提到敬仰贝多芬的音乐时用了"我五体投地地喘不过气来”这十一个字,我觉得再恰当不过了。
他对于音乐不仅是有着广博深沉地理解和感受,通过文字他还将音乐是他生活的一部分是他生命的一部分是他作品的一部分有情有爱地表达出了。
在这里我要说的是并不是所有不认识五线谱的人都能有他这样对于音乐的感悟。
有几人又能如他那样在孩提时代听到算命瞎子吹奏的孤独凄清的笛声便也难过地落泪?给我感触颇深的是王蒙散文里用极其朴实又充满真诚的文字真实描写他所接触的不同思想性格的作家形象。
《我的人生哲学》读后感_1
《我的人生哲学》读后感首先,马云最大的财富是做人,人格的魅力是马云走到今天最基本也是最重要的一点,记得马云说过当初他决定从北京回杭州创业时,身边的10几个朋友考虑了不到5分钟就达成了一致意见,而且这18个人至今追随着他。
马云坦言,自己从来都对的起朋友,而且朋友也从来没有背叛过他,他说这是最让他骄傲的一点!其次,是马云的远见和胆略。
阿里巴巴在成立之日起就有明确的定位,天下没有做不成的生意,让阿里巴巴为全球商人打开财富之门。
阿里巴巴的腾飞是因为卓越的追求,不断的创新,机遇与智慧的完美结合。
第三是马云做事的态度,“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但大部分人都死在明天晚上”自始至终坚守着这种危机意识,激励着阿里人不断打造一个又一个不可能,迈向一个又一个辉煌,总之,真实马云既平凡又伟大,祝福马云和他的阿里巴巴,他的哲学人生我还在阅读中,一点点小小的体会与大家共勉,学习他的精髓,不断进步。
人生总有失望迷茫时,意志消沉时,这个时候不妨多留意身边,看看碧蓝的天空,清澈的流水还有朴实生活的人们,以前不曾在意的细节,可能都会让你觉得非常美好,特别的感动,当然,如果这个时候可以读到一本励志的好书,那不仅豁然开朗,帮助你走出困境,而且教会你积极的生活态度,《我的人生哲学》就是这样的一本好书。
《王蒙自述:我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书,是经历曲折的经验之书,也是给我们年轻人的启示之书,充满了真诚坦白和哲学的睿智。
作者王蒙以讲故事的形式,节奏缓慢的讲述了他的生活经历和人生哲学。
正如此书前言中所说的只有走过人生广阔领土的人,才有资格谈人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者,才会给我们以真正的人生教益;只有亲历过人生苦难的人,才能跳出苦难看人生;只有用理性知道自己人生而又不惮躬耕实践的人,才能讲出人生的理性。
我很大的收获就是认识到了学习的重要性,人的一生都是在不断的学习,并不是读书才是学习,一切经验体验都是学习。
“我是学生”并不是作者的一句空话、大话,这是他平时实际生活的行为准则,又是对自己一生的客观评价。
我的人生哲学读书心得
我的人生哲学读书心得《王蒙自述:我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书,是经历曲折的经验之书,也是给我们年轻人的启示之书,充满了真诚坦白和哲学的睿智。
以下是店铺精心整理的关于我的人生哲学读书心得的相关资料,希望对你有帮助!我的人生哲学读书心得篇一人生总有失望迷茫时,意志消沉时,这个时候不妨多留意身边,看看碧蓝的天空,清澈的流水还有朴实生活的人们,以前不曾在意的细节,可能都会让你觉得非常美好,特别的感动,当然,如果这个时候可以读到一本励志的好书,那不仅豁然开朗,帮助你走出困境,而且教会你积极的生活态度,《我的人生哲学》就是这样的一本好书。
《王蒙自述:我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书,是经历曲折的经验之书,也是给我们年轻人的启示之书,充满了真诚坦白和哲学的睿智。
作者王蒙以讲故事的形式,节奏缓慢的讲述了他的生活经历和人生哲学。
正如此书前言中所说的只有走过人生广阔领土的人,才有资格谈人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者,才会给我们以真正的人生教益;只有亲历过人生苦难的人,才能跳出苦难看人生;只有用理性知道自己人生而又不惮躬耕实践的人,才能讲出人生的理性。
我很大的收获就是认识到了学习的重要性,人的一生都是在不断的学习,并不是读书才是学习,一切经验体验都是学习。
“我是学生”并不是作者的一句空话、大话,这是他平时实际生活的行为准则,又是对自己一生的客观评价。
书中用杂文随笔的艺术形式从各种角度感悟人生的艺术,诠释道与德,诚与诈,智与愚,真与伪。
谈人生哲学,其实不容易。
而王蒙却从其历尽沧桑之后道出了“无术、无谋、无名、无功”的真谛。
作者完全充当了一个普通的人来分析,让我们通俗易懂,新意昂然。
在叙述这些人生哲学时,没有空洞的说教,也没有不着边际的高谈阔论,而是以亲身经历现身讲法,一切从面对人生不可回避的实际问题阐述自己对生活的看法,真实的力量透彻纸背,发人深思。
王蒙是誉满天下的著名作家、诗人,却以平等的心态在与读者倾心交流,在娓娓而谈中讲述了自己的所思所悟的真实。
我的人生哲学读后感
《我的人生哲学》读后感十一假期看了王蒙老师的《我的人生哲学》这是我读的王蒙老师的第一本书,陈列在书架上许久,因为父亲让自己多读点书便把他取下来,一来过去稍有些了解王蒙老师的经历,想想读一读他的书也显得自己很有档次,而来我也确实需要一些自身调节的书好好读读了.在书中第一个让我印象深刻的是王蒙先生所说的身同之学与身外之学。
记得曾有老师说过,有很多知识分子,读了很多书却像是垃圾篓,只是把自己读过的一本本书变成废纸扔进垃圾箱去,是多了知识而并非是多了文化,毛主席也曾说过“有些人书读的越多越蠢”其意我想并非是反对读书,反对进步,而是脱离实践性的死读书,本本主义,教条主义,掉书袋和书呆子。
只是背的再多也是一台电脑,也形同于小学生背课文的形式,整天游荡在名次与名词之间,游荡在概念与概念之间书本到书本脱离了实际,不明理,而又自我循环,偏执乖张,浑天昏地却不可一世。
是说,我们并不反对道与技的混合搭配,也并不反对纯技术类的知识长进。
然而关乎文化素质,关乎人生境界,关乎道德修养,却绝非是只闷头读书却能达到的。
况且很尴尬的是我们的书上大多的正义凌然,大公无私,光明磊落,然而很多社会性的东西对于恶的东西由于文化体系的问题不会上了大雅之堂,然而这又是生活中难免不了的一些事情,那么该怎么办呢?王老先生告送我们“要勤于琢磨,为琢磨方能入化境”。
就是说入化境的最大特点就是身外之学化为身同之学。
善于实践,善于区分,善于思索,善于概括,从不同的成败中找出规律找出学问来,捉摸出点玩意来,一切知识信条化为本能,化为生性,化为本色,化为爱好与习惯,化为快乐与内在要求,化为审美的快乐与满足。
肯苦读肯实践肯琢磨肯思索肯探寻才能寻得几分希望。
在生活的处处点滴之间,在社会的各个角落里,都要思考,勤于思考,勤于琢磨,午间休息躺在床上能琢磨,下课休息间隙能琢磨,走路到达目的地之前也能琢磨,当然我想这里所说的琢磨并非是人际关系方面,曾经我就犯过这样一个错误,也被学长告诫想的太多,读了王老先生的书我知道关乎人际关系最好的是忘却,是宁可失至于疏忽失至于粗心,也不可失至于精打细算,失至于处心积虑。
我的人生哲学优秀读后感4篇
我的人生哲学优秀读后感4篇我的人生哲学优秀读后感1最近,又读了著名作家、原文化部部长王蒙《我的人生哲学》一书,与其中许多内容观点产生了较强的共鸣,感触很深,写下送于大家交流共勉。
从生命的个体来说,我们能够经历的不过几十年,然后再无第二次机会。
对于人的一生来讲,这才真叫机不可失,失不再来。
一个人丢了一百元钱都会心疼,丢失生命中的每一天、每一月、每一年、每一次机会更应心疼。
青年时代谁都愿意投入生活,投入学习,投入事业,投入社会,投入人间,此后,差距就会越来越大,有的有所作为,有的光阴虚度,有的浑浑噩噩,有的奋斗不止,有的怨天尤人,有的胡作非为。
我觉得既使生活还相当艰难,学习的道路还相当长,社会还会明明暗暗,人间还有许多不如意、不走运,你也要投入,你也要尽力、尽情、尽兴,尽一切可能去努力争取,以积极的态度对待人生和事业。
因为你积极,你还可以改变现状,可以更好的享受成功和快乐。
因为你消极,你能得到什么?只能更不快乐。
也许你不能名垂青史,但你至少对得起自己这几十年;也许你未立功、立言、立德,但你至少发掘了自己一生的能力;也许你教书未成才,学业未成名,但最后你“结帐”的那一天,你至少可以说我尽力了,你的失败如楚霸王垓下之战,“非我之罪也”。
我始终不赞成以成败论英雄,但我的心里至少认为,你已选择了正确的道路,终因条件不具备,机遇不够是一回事;你上来就不成样子,无志气,无作为,不学习,不努力,不操心,意志薄弱,心胸狭窄,企图侥幸,却愤愤不平,终一事无成,又是另一回事。
如果你是前者,你无悔,人有情,世有眼。
如果你是后者,谁能纠正,谁能弥补,谁能同情。
也许你爱教育干了这一行,也许你干了这一行才爱这一行,也许你现在还不愿从事这一行,我都希望你努力,你只要尽力了,你就会享受到尽力本身带来的乐趣,得到一种充实感、成就感,你也就赢得了,必然赢得了,首先不是别人,而是你自己的自尊、自信和满意,即使没有达到目标,也有一种“天亡我也,非我之罪”的悲壮感、英雄主义。
《哲学与人生》读后感
《哲学与人生》读后感《哲学与人生》读后感1一、人性是什么历来就是哲学家和思想家考虑的命题。
哲学史上都人性的拷问大致分为几个阶段:第一阶段:古希腊时期。
荷马史诗中对人性的理解就是"能够=应该=必然"。
我觉得这是和那个特定时期的历史环境有关系的。
古希腊人崇尚征服,到处扩充领地。
理所应当的人性就是只要我能力能够做到的就应该去做到。
譬如:如果我能攻下一座城池,我就应该去攻占它,否则的话我的能力就是无谓的。
这个思想傅佩荣教授也认为比较原始,所以这样理解人性也是不够正确的。
第二阶段:戴尔菲神殿阶段。
戴尔菲是世界著名的古希腊神殿,神殿上刻录了两行字:认识你自己,凡事勿过度。
这样的认识是人第一次理性的认识自己。
经典吧,这句话远古就有了。
古人的智慧太有穿透力了。
时至今日,这样的话还是我们生活的方向标。
我们年经人常常因为气盛而武断,冷静之后才感到后悔。
所以无论做任何事,到了某个程度就该停下了省思,要给自己也给别人留点余地。
孟子也说个这样的话:不为已甚者。
意思是:做什么事都不要过分。
第三阶段:亚里士多德的哲学:人是理性的动物。
人有理性可以学习。
但是人也不能彻底的摆脱动物的特性,因而有时候也会冲动,所以就要不断地学习才能更理性的战胜自己不理性的动物性。
二、人的两个特点:神的形象和原罪这是基督教的观点。
人的神的形象代表正义,原罪代表负面。
每个人都有惰性和劣根性,所以总会出现一种难以理解的,可怕的欲望。
但是不能以一个人心中所想的来判定他,应该看他实际做的。
否则世界上恐怕不会有真正的好人啦。
换个i角度说:一个人想过坏事不可怕,因为只有知道好事和坏事的区别,才会知道犯错可能产生的后果,明白后果以后还能够选择自己该做的是才是真正的抉择。
这个原理我国古代也有。
塞翁失马焉知非福就是这个道理。
福兮祸所依,祸兮福所倚、《哲学与人生》读后感2哲学的本质是什么?哲学的本质是思考和学习学。
学习是主动与知识互动的结果。
学习只能由自己完成,老师没有办法把知识塞进学生的脑子里。
《人生哲学》读后感5篇
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近期,处党委给全处科室所队领导干部推荐了一本书:《王蒙自述:我的人生哲学》。
说实在的,由于对王蒙不太了解,再加上日常琐事繁多,在书刚发下来时,我只是大致翻了翻,没有细读。
但就在前段时间的季度例会上,政委在谈领导干部的学习和工作作风问题时,语重心长的介绍了这本书,并鼓励我们在闲暇时静下心来好好品读。
一本书,能让领导在大会上着重介绍和推荐,这不由激起了我想读的欲望。
于是,在夜深人静时,卸下一天的繁杂,我重新打开这本书,认认真真品味起王蒙老先生和他的人生哲学。
该书作者王蒙的一生可以说是大起大落。
1948年,14岁的他加入了中国共产党,19岁就写出了成名作《青春万岁》,参加工作后1956年因短篇小说《组织部里来的年轻人》被打成右派参加劳动改造,后因毛主席的特殊关照才得以解脱。
1963年,三十而立的他主动要求去新疆,在那里一待就是16年,可以说他生命中最宝贵的青春年华是在新疆度过的。