黑龙江省黑河市嫩江县高级中学2019-2020学年高二第一次月考历史试卷+Word版含答案

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黑龙江省2019-2020学年高二上学期月考历史试卷 Word版含答案

黑龙江省2019-2020学年高二上学期月考历史试卷 Word版含答案

历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。

2.将答案写在答题纸上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

一、选择题:(共40题,每题1.5分,共60分)1.秦始皇认为自己是天子,即上帝的嫡长子,天子自称“朕”,而其他人不能称“朕”,又采用了“五德之运”学说,认为周是火德,秦为水德,秦代周,符合水灭火。

这反映出秦始皇( )A.彻底摆脱了商周政治观念的影响 B.对君主专制有强烈的政治追求C.利用血缘关系形成国家政治结构 D.主要采用以德治国的治国方略2.下图所示内容为中国某朝代具有的一些特征。

据此判断该朝代是( )A.汉朝 B.宋朝 C.唐朝 D.明朝3.有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断摩擦,不断调整的历史。

”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是( )A.秦代宰相作为百官之首,帮助皇帝处理政事B.唐代三省的长官都是宰相C.宋代设置参知政事为副相,分割宰相的财权D.明代初年,明太祖废宰相,皇权、相权矛盾终结,君主专制进一步强化4.在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公正审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。

这说明雅典( )A. 注重法律意识的培养B. 注重权利意识的培育C. 注重责任意识的提升D. 注重程序的公平公正5.下表的内容与欧美资产阶级代议制的确立和发展进程有关,左侧是史实的陈述,下面是对陈述的推论。

其中推论正确的是( )史实推论甲1689年英国《权利法案》的颁布标志君主立宪制确立,英王“统而不治”乙1787年美国联邦宪法的制定总统由选民直接选举产生,体现了主权在民的原则丙1871年《德意志帝国宪法》的颁布政府首脑需要对议会负责丁1875年法兰西第三共和国宪法的通过标志着法国从法律上确立了共和制政体A. 甲B. 乙C. 丙D. 丁6.有学者道:“我们有必要将辛亥革命、国民革命、共产革命视为中国民主革命过程中相互衔接、演进的三个阶段,如同一曲戏剧的三个场次。

2019-2020年高二下学期第一次月考历史试题 含答案(III)

2019-2020年高二下学期第一次月考历史试题 含答案(III)

2019-2020年高二下学期第一次月考历史试题含答案(III) 第一部分选择题(本部分共35小题,均为单项选择题,每小题4分,满分140分)12.“从19世纪30年代后期开始,新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代,即对艺术的社会价值的疑问。

人们想‘如实’地表现这个世界……”下列作品中能够“‘如实’地表现这个世界”的是()A.《人间喜剧》 B.《唐璜》 C.《巴黎圣母院》 D.《等待戈多》13.既把古典主义音乐发展到炉火纯青又开创了浪漫主义音乐先河的是A.德彪西B.海顿C.莫扎特D.贝多芬14.现代派美术的特点不包括()A.根据自己眼睛的观察和感受来表现微妙的色彩变化B.采用夸张、变形与抽象的表现方法C.大胆运用各种新材料D.重视直觉和下意识活动,着重于内心的“自我感受”和“自我表现”15.下列美术作品与其作者对应错误的一项是()A.塞尚——《埃斯泰克的海湾》B.凡高——《向日葵》C.高更——《日出·印象》D.毕加索——《坐在椅子上的女人》16.清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于要不要()A.维护封建的政治制度B.维护封建的伦理纲常C.学习西方的先进生产技术D.抵抗列强的侵略17. 1861年4月,曾国藩的幕僚赵烈文看到了一本书后,在日记中不得不承认:“其中所言,颇有见识……法法类,皆是效法西人所为,……观此一书,则贼中不为无人。

”此书应为()A B C D18.“平均地权”“耕者有其田”的主张由孙中山最先提出,但在民主革命时期卓有成效付诸实施的是中国共产党。

这主要取决于后者()A.同情农民的疾苦B.制定了可行的土地纲领C.抑制贫富不均D.否定了封建土地所有制19.中国最早的《共产党宣言》译本(1920年陈望道翻译)在山东广饶发现。

对该书在中国出版,有人评价说“从此,这个徘徊在欧洲大路上的幽灵来到了中国。

”这一“幽灵”同中国革命和建设具体实践相结合,产生的理论创新成果有()①新三民主义②工农武装割据思想③建设有中国特色的社会主义理论④1956年后提出“以阶级斗争为纲”A.①②③④B.①②④C.③④D.②③20.“三个代表”重要思想主要解决的课题是()A.中国社会性质B.中国怎样革命C.中国怎样建设社会主义D.如何建设中国共产党21.如果让你进行自主探究性学习,你选择的主题是毛泽东思想在中共开创独立领导武装斗争,夺取政权新局面时期的发展,你应该借助的历史资料是()A.《湖南农民运动考察报告》 B.《星星之火,可以燎原》C.《新民主主义论》D.《论人民民主专政》22.有一次,爱因斯坦与卓别林共同出席一个宴会,他们都受到了热烈欢迎。

2019-2020学年度高二年级第一次月考历史参考答案

2019-2020学年度高二年级第一次月考历史参考答案

历史参考答案1.C2.B3.D4.D5.B6.C7.D8.A9.A10.B11.D12.B13.B14.A15.D16.C17.B18.A19.B20.B21.C22.D23.B24.C25.D26.D27.D28.C29.B30.D31.(1)黄宗羲:为私正名,挑战程朱理学“存天理,灭人欲”;(2分)明辨君臣关系,提出君臣共治天下的平等分工思想。

(2分)卢梭:反对君主专制;(2分)提出依照社会契约原则结成人们相互关系的社会理想。

(2分)(2)理由:西方君权与教权平列,中国是君权与神权合一;(2分)西方法律来自社会,中国法律出于君权。

(2分)史实:经济——中国小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;欧洲资本主义工场手工业有较大发展。

(2分)文化——中国传统文化的束缚和影响;欧洲人文主义和自然科学的发展;启蒙思想家宣扬平等与自由,成为资产阶级革命的思想武器。

(2分)32.政治转型:通过革命方式(英国革命、美国独立战争、法国革命),推翻君主专制,确立资本主义制度,为经济发展创造条件;(4分)思想转型:启蒙运动,高举理性大旗,批判封建专制和宗教神学,为革命提供理论根据,为资本主义国家提供系统的政治构想;(4分)经济转型:工业革命开展和深入,使机器生产代替手工劳动,人类进入工业文明时代。

(4分)33.(1)内涵:人民,才是国家的根本、基础,百姓安居乐业,才能保障社会的稳定;(2分)君主应重视民意,顺应民心。

(2分)(2)不同:内涵不同:中国的民本思想家强调人民是国家的根本;(2分)西方主权在民思想更注重人民的政治权利。

(2分)本质和目的不同:中国的民本思想本质是为地主统治阶级服务的,主权在君,目的是使人民顺从君主的统治。

(2分)西方主权在民思想体现的是资产阶级的利益和要求,目的是限制主权者的权力,建立民主政治。

(2分)答案第1页,总1页。

黑龙江省2019_2020学年高二历史上学期月考试题三

黑龙江省2019_2020学年高二历史上学期月考试题三

黑龙江省2019-2020学年高二历史上学期月考试题(三)注意事项:Ⅰ、答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上Ⅱ、将答案写在答题纸上,写在本试卷上无效Ⅲ、考试结束后,将答题纸交回一、选择题(共25题,每题2分,共50分)1.《史记·殷本纪》中引孔安国云:“至人以人事观殷,大龟以神灵考之,皆无知吉者。

”《尚书·盘庚》云:“肆予冲人,非废厥谋,吊由灵各,非敢违卜,用宏兹贲。

”这反映出商朝( )A.专制王权的高度集中 B.神权与王权密切结合C.商业贸易的相对发达 D.自然崇拜有广泛影响2.丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子不能继位者,虽长于昆弟,亦降为小宗。

宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。

”材料强调的是( )A.宗法制起源于嫡庶之制 B.宗法制与周公制礼无关C.宗法制在商代已经存在 D.宗法制起源于宗庙祭祀制度3.有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。

”这里的“国家政体”指( )A.王位世袭制B.宗法分封制C.郡县制D.中央集权制4.南宋初,有个叫做王继先的御医,因为治好了高宗之病,高宗想封他为“武功大夫”,旨下,被给事中富直柔封驳,因为这种破例的人事任命不合宋代的“伎术官法”。

最后高宗不得不“屈意从之”。

材料表明( )A.宋代机构重叠效率低下 B.宋代君权受到机制性约束C.宋代相权对皇权构成威胁 D.高宗是遵法守纪的明君5.许有壬在评价行省制度时指出:“世皇宏规远模,立中书省总于中,分省厘于外。

行省遵成宪以治所属,决大狱质疑事皆中书报可而后行。

”其反映的核心问题是( )A.行省长官有便宜行事的权力 B.专制主义中央集权的加强C.行省为中书省派出的司法机构 D.各地行省都没有独立司法权6.战国时“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,而秦汉以后开启了“布衣将相之局”。

2019-2020年高二上学期第一次月考试题 历史 含答案

2019-2020年高二上学期第一次月考试题 历史 含答案

2019-2020年高二上学期第一次月考试题历史含答案历史学科试卷(文科)出题人:蒋勇审题人:王微考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1. 本试卷分第Ⅰ卷、第Ⅱ卷和答题卡,共3页。

满分100分,考试用时50分钟。

考试结束后,请将答题卡卷交回,试题卷自己保存。

2.答题前,请您务必将自己的班级、姓名、学号、考号用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上。

3.作答非选择题必须用0.5毫米的黑色签字笔写在答题卡上的指定位置,在其它位置作答一律无效。

4.保持答题卷清洁、完整,严禁使用涂改液和修正带。

第Ⅰ卷选择题(共60分)一、选择题(共24题,每题2.5分,共60分)1.在中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”,女人出嫁后连姓氏都要随夫,因此也不能继承娘家的财产。

在某些专业技艺、技巧方面有家规行规,如“传子不传女”。

这种现象受中国哪种制度的影响A.禅让制 B.世袭制 C.宗法制 D.分封制2.“分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地。

”这主要强调分封制A.巩固了西周的统治B.推动了中原文明的扩展C.扩大了西周的疆域 D.促成了统一民族的形成3.秦始皇说:“天下共苦战斗不息,以有侯王。

赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也。

而求其宁息,岂不难哉!”为此他实行了A.分封制度 B.三公九卿制 C.郡县制度 D.郡国并行制4.有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。

”这里的“国家政体”指A.王位世袭制 B.宗法分封制 C.郡县制 D.中央集权制5.它“是整个文官官僚机构的神经中枢,有权荐举官员,草拟诏书,并奏请皇帝批准,事实上对帝国范围内所有的文职官员的任命都有操控权”,该机构是A.唐代尚书省B.元代中书省C.明代内阁D.清代军机处6.6世纪以前和10世纪以后的政治体制和官僚形态存在着重大区别。

2019-2020学年高二历史下学期第一次月半考试试题

2019-2020学年高二历史下学期第一次月半考试试题

2019-2020学年高二历史下学期第一次月半考试试题分值:100分;时间:90分钟)一、单选题(每题1.5分,共48分)1.普鲁士时期流行针对法国的爱国歌曲《莱茵河上的警惕》。

19世纪末,宣扬全球扩张的《德国至上》成了德国非正式的国歌。

这一变化反映了A.民族主义思潮席卷欧洲各国 B.欧洲大国间力量对比失衡C.法德矛盾成为欧陆主要矛盾 D.德国挑战美国霸权野心2.德意志统一后,为建立和维护其欧洲霸权,俾斯麦不得不“时刻警惕他国结盟的噩梦”,其战略重点是离间德国两侧的大国,充当“欧洲这个不倒翁娃娃的重心”,但噩梦终究成真。

“噩梦成真”主要是指A.德奥结盟 B.英俄结盟 C.英法结盟 D.法俄结盟3.有学者指出:“在1914年以前,所有欧洲的大国都处在富有侵略性的民族国家主义情绪的状态中,而且越来越趋向使用战争手段解决问题。

德国政府只不过是这场普遍性的运动的引导者而已。

”该学者的观点是A.第一次世界大战促进了民族解放运动的发展B.第一次世界大战带有明显的帝国主义特征C.德国不应承担战争责任因为并不是它发动了大战D.德国应该受到谴责因为它利用民族情绪侵略他国4.北洋政府时期,中国积极参与国际活动,并取得了一定成绩(如下表)。

这反映了当时中国1917年8月14日中国出兵外蒙古1919年11月17日,外蒙古同意取消自治,重回中华民国中央政府管辖。

1919年1月至6月参加巴黎和会日本得到了部分经济权益,所有的政治利益全部归还给中国,在后来的华盛顿会议上得到了落实。

A.国际地位有所提高 B.民主革命任务已经完成C.民众参政热情得到提升 D.北洋军阀黑暗统治延续5.读下图。

据此可知,1913—1920年英国物价大幅上升的主要原因是A.垄断阶段的物价调整 B.战时物资的相对紧缺C.经济危机导致通货膨胀 D.福利国家制度的推行6.克里孟梭年轻时曾目睹了普法战争后德国对法国的蹂躏。

在他逝世前不久,他曾对一名美国记者说:“由于德国对法国的罪恶行径,我一生所有的恨全部给了德国。

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历史试卷注意事项:Ⅰ、答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上Ⅱ、将答案写在答题纸上,写在本试卷上无效Ⅲ、考试结束后,将答题纸交回一、选择题(共30题,每题2分,共60分)1.《汉书•董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想()A.强调“春秋大一统”B.背离了先秦传统儒学C.趋向“三教合一”D.糅合了多学派思想2.有学者认为,董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。

这种转折指()A.用法家思想来替代仁义学说B.将儒学神学化并为君权辩护C.以君权神授否定为政以德D.确定天理体系取代黄老之学3.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。

材料表明董仲舒()A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张4.钱穆在《国史大纲》中说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。

”“士人政府”形成的思想条件主要是()A.君主专制制度的建立B.黄老之学被推崇C.儒学正统地位的确立D.宗法制度的形成5.张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出:“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。

”下面能够论证此观点的是()A.“宇宙之间,一理而已”B.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”C.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”D.“为天地立心,为生民立命”6.宋代理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,主张“理”是宇宙万物的本源;一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,提出了许多富有特色的儒学概念,并给予系统的哲学论证。

这说明宋代理学()A.改造儒学的天命思想B.弘扬关怀现实的传统C.重视儒学思想思辨化D.遏制人们的自然欲求7.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。

”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是()A.“仁”是道德价值的终极源泉B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道的价值内涵D.“正君心”才能天下平8.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。

材料表明,儒家主张为政者应该()A.发挥楷模和教化作用B.顺应天意,无为而治C.统一信仰和社会规范D.用礼义道德遏制人欲9.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是六袓慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合()A.孔孟之学B.程朱理学C.陆王心学D格物致知10.广东省新会县城城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不僧,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。

这副楹联实质上说明了()A.忠恕孝梯是巩固家庭和睦的前提B.维护家庭和睦是重大的社会责任C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带D.宗法观念是维护家庭和睦的基础11.公元前8世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

对于中国而言,最能体现这一特征的现象是()A.百家争鸣B.“焚书坑儒”C.独尊儒术D.崇儒尚佛12.《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。

”这句话体现的思想是()A.兼爱尚贤B.严刑峻法C.道法自然D.以民为本13.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。

这一做法A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要14.孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的关系。

孔子主张的“他律”指的是()A.君主意志B.“爱人”之心C.内心自省D.礼乐规范15.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老子》《庄子》,不能忘世;不参禅,不能出世。

”从中可以看出儒家思想的特点是()A.注重以人为本的理念B.注重研究社会现实C.注重人与自然的关系D.重视研究人的前世16.孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。

孟子这些言论所强调的是()A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政17.牟复礼在《中属思想之渊源》中论述战国某学派时指出:“嘲讽礼仪和正名,申谴俗例,它呼吁一种自我中心的个人主义。

”这一学派应是()A.儒家B.墨家C.法家D.道家18.《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。

”“吾说公以王道而未入也。

”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。

”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是()A.法家、道家、儒家B.道家、儒家、法家C.墨家、法家、道家D.儒家、法家、墨家19.有学者研究《论语》后认为,孔子很少从群体的角度来看仁。

该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。

这位思想家最有可能是()A.老子B.墨子C.荀子D.韩非子20.“天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。

”材料主要论述()A.大一统思想B.万物的本原是道C.“天人感应”思想D.“君权神授”理论21.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。

以下观点中属于程颢、程颐的是()A.“为政以德”“节用而爱人”B.“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”C.“心即理也”“心外无物”D.“万物皆只是一个天理”22.王阳明认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出自于孔子,不敢以为是也。

”李贽也主张不以孔子的是非为标准,并强调人的正当私欲。

这说明他们()A.否定传统权威,倡导个性自由B.没有辩证看待孔子的历史作用C.反对盲信孔子,主张顺时而变D.批判了儒学对人们思想的禁锢23.明清时期,“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。

出现思想转变的根源是()A.土地兼并严重B.对外贸易发达C.社会经济结构的变化D.社会性质的变化24.黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。

上述观点表明明末清初三大思想家()A.从明亡中反省君主专制B.认识到改朝换代的必要性C.主张民主反对君主专制D.反对排斥夷狄的落后思想25.有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。

”材料所说的“异质”()A.没有突破先秦儒家思想的范畴B.体现了新兴市民阶层的诉求C.是封建晚期“西学东渐”的产物D.对当时中国的社会转型影响巨大26.在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散走向整体。

下列项中,与“小国寡民”相关的是()①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件A.①②③B.①③④C.①④D.③④27.雨果曾说:“像印刷术、大炮、气球和麻醉术这些发明,中国人都比我们早。

可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息。

中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。

”作者旨在说明中国古代的发明()A.促进了西欧社会制度的转型B.改变了整个世界事物的面貌和状态C.奠定了中国古代文明古国的地位D.未推进中国社会的根本性变革28.西晋文人傅威曾经如此评价某项发明:“夫其为物,厥美可珍。

廉方有则,体洁性真。

含章蕴藻,实好斯文。

取彼之弊,以为己新。

”该发明()A.对军事和经济,特别是航海事业的发展意义重大B.使信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步C.将人类带入热兵器时代,推动资产阶级打败骑士阶层D.15世纪经由波斯传到西方,推动文艺复兴运动的出现29.马克思在《机器、自然力和科学的应用》一文中指出:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。

火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具。

总的来说,变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

”这说明三大发明()A.打破了世界各地彼此隔绝的状态B.奠定了中国古代文明古国的地位C.推动了欧洲工业革命的发展D.为欧洲经济政治和文化乃至世界文明的进步做出了巨大贡献30.下列有关宋代理学的说法,不正确的是()A.是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B.南宋的朱熹是理学发展的集大成者C.是我国古代的一种唯物主义思想D.其本质目的是为封建等级制度辩护二、非选择题31、材料一“仁者爱人。

”“克己复礼。

”材料二吾将以教主尊孔子……而教主不足以尽孔子。

教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝一读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子……而教育家不足以尽孔子。

教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则措四海而皆准,俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子……而政治家不足以尽孔子。

食政治家之赐者,不过一国……不过百年,而孔子之因时的政治,可以善当时之中国,可以善二千年迄今之中国……——梁启超《世界伟人》材料三下面图片是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌。

(1)材料一中,“仁”在孔子思想中有何地位?在孔子看来,“礼”是指什么?(2)材料二从哪些方面评价了孔子?据材料二,概括指出作者评价的主要依据。

(3)从材料三中可以看出,“仁”还寄托着现代国人怎样的期盼?27.儒家学说在中国思想文化史上占有重要地位。

阅读材料,完成下列要求。

材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

”——《论语》材料二《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。

今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。

……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》材料三朱熹生活的南宋时代,统治阶级生活奢侈无度,官员以“受贿为生,往往致富”,朝野上下普遍信奉佛教禅宗。

在这种时代背景下,朱熹提出“存天理,灭人欲”之说。

朱熹区分了“欲”和“人欲”,以为“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”。

他认可“饥而欲食”“渴而欲饮”的正常的“欲”,他要灭的是“物欲”或“嗜欲”。

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