8短文两篇(巴金日月)

浸 (jì n)
旸谷(yánɡ) 姮娥(hénɡ é)
皓(hào)月
日 为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在 灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后 的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生 命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈 烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷 世界吗？ 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要 飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热 的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 7月21日
抗日战争激发了巴金的爱国主义热情，他义 无反顾地投身于抗日运动之中，在8年抗战中，巴 金辗转于上海、广州、汉口、昆明、成都、重庆、 贵阳、桂林之间，和人民同患难共命运，自觉地 用笔为抗日民族解放战争服务，写下了大量反映 抗战生活的小说和散文。巴金是一个热血青年， 是一个把个人命运融入民族解放斗争的革命作家。 他在1942年出版的《废园外· 后记》中写道：‚这 些天里，笼罩在太平洋上的暗云紧紧压住我的心， 一定是它做了火种，我听够了叹息和疑虑的询问， 我看够了报纸上那些可怕的标题，我的心反抗着， 我的信念坚执着，我怀疑过‘将来’么？我相信 恶势力的胜利么？我愿意在侵略者下面低头么？ 不，这不可能。我的心始终在反抗。因此它燃烧 起来了。‛
飞蛾、夸父为什么值得赞美？ 敢于追求
飞蛾——追求光
夸父——追求热
勇于牺牲
一往无前
赞美精神 主观抒怀
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也 在凭栏望月吗？ 圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里 罢，这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。 在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市 的高高露台上， 我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。 冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得 自己衣服上也积了很厚的霜似的。 的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的， 月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药 的美女便可以使这已死的星球再生吗？或者她在那一面明镜中 看见了什么人的面影吧。
写作背景：
当时，二战进一步升级，太平洋战争全 面爆发，日本帝国主义更加疯狂地、大规模 地侵略中国，大片国土沦为敌战区，抗日战 争进入艰难的相持阶段。而国内的政治局势 也变得十分复杂，国、共、日、汪之间构成 了错综复杂的关系。中国的抗战前途，在许 多人看来，波诡云谲，变幻莫测，悲观失望 的论调甚嚣尘上。但同时，依然有千千万万 不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场， 不惜牺牲。
他们都是被腐朽的封建道德、 传统观念和两三个人一时的 任性杀死的。我离开旧家庭 就像摔掉一个可怕的黑影。 我二十三岁从上海跑到人地 生疏 的巴黎，想找寻一条 救人、救世，也救自己的路。 说救人救世，未免有些夸大， 说救自己， 倒是真话。当 时的情况是这样：我有感情 无法倾吐，有爱憎无处宣泄， 好像落在无边的苦海 中找 不到岸，一颗心无处安放， 倘使不能使我的心平静，我 就活不下去。
7月22日
“月的光是死的光”表达了作者怎样的 思想感情？你认为作者想说姮娥奔月的原因 是什么？
改变 月光——冰冷——死的光 嫦娥奔月
（社会现实） （不满、失望）
（想改变现实） （企盼光和热）
象征手法：指通过特定的容易引起联想
的具体形象，表现与之相似或相近特点的 概念、思想和感情的艺术手法。
飞蛾
探索者 象征 殉道者 仁人志士 抗日军民 追求 希望和光明
夸父
嫦娥
学术界公认巴金的创作 有两个高峰，第一个高峰是 在1949年前，巴金写出了诸 如《灭亡》、‚激流三部曲 《家》、《春》、《秋》； ‚爱情三部曲‛《雾》、 《雨》、《电》。 长篇小说《寒夜》及短 篇小说《神》、《鬼》等20 多部中长短篇小说。这些小 说影响了几代青年人，同时 也奠定了巴金在现代文学中 不可动摇的地位。
代表作品：
巴金的第二个创作 高峰是在‚文革‛之后， 他用了8年时间写了150 篇《随想录》，计有42 万字。巴金说：‚五集 《随想录》主要是我一 生的总结，一生的收支 总账。‛学术界认为这 是一部‚力透纸背，情 透纸背，热透纸背‛的 ‚讲真话的大书‛，是 一部代表当代文学最高 成就的散文作品，它的 价值和影响，远远超出 了作品的本身和文学范


巴金是中国“五四” 新文化运动以来最有 影响的作家之一， “鲁、郭、茅、巴、 老、曹”现代文学史 上的6位文学大师如今 只剩巴金，他成了硕 果仅存的国宝。2003 年11月25日是老人99 岁生日，按照中国民 间习俗为百岁寿辰。
自传：我出身于四川成都一 个官僚地主的大家庭，在二三十 个所谓‚上等人‛和二三十个所 谓 ‚下等人‛中间度过了我的 童年，在富裕的环境里我接触了 听差、轿夫们的悲惨生活，在伪 善、自私的长辈们的压力下，我 听到年轻生命的痛苦呻吟。我感 觉到我们的社会出了毛病，我却 说不清楚病在什么地方，又怎样 医治，我把这个大家庭当作专制 的王国，我坐在旧礼教的监牢里， 眼看着许多亲近的人在那里挣扎， 受苦，没有青春，没有幸福，终 于惨痛地死亡。
短 文 两 篇
巴 金
巴金：原名李 尧棠(yá tá o nɡ)， 字芾(fè i)甘。现、 当代作家。 1904年 生于四川成都一个 官宦家庭，1920年 秋进入成都外国语 专门学校读书， 1927年赴法国巴黎 求学，发表处女作 长篇小说《灭亡》 时，始用巴金的笔 名。

1982年获意大利“但丁 奖”，1983年获法国的 荣誉勋章，1985年美国 文学艺术研究院授予他 名誉外籍院士称号。 历 任中国文联副主席，中 国作协副主席、主席， 上海文联主席，《上海 文学》、《收获》等杂 志主编。 ２００３年１ １月，国务院授予巴金 “人民作家”荣誉称 号。