文学理论(第一章)

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《文学理论教程》第一章

《文学理论教程》第一章

第一章文学理论的性质和形态本章知识点本章概述:文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。

它包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。

这三个分支之间相互独立又相互联系与渗透。

文学理论具有独特的研究对象和任务,具有鲜明的实践性和价值取向。

文学研究的视角和方法的多样性使文学理论呈现出不同的形态:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学和文学文化学等。

第一节文学理论的性质本节概述:文学理论的性质应从三个方面来解答:文学理论的学科归属、对象任务、应有的品格。

目前,国内外文学理论界一般把文艺学区分为文学理论、文学批评和文学史三个分支,这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。

文学理论的任务一般规定为五个方面:即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。

文学理论应有的品格包括它的实践性和它为人民、为社会主义服务的方向。

知识点1:文学理论的学科归属20世纪以来,各门科学得到迅速的发展,分工更具体、明确,不能不影响到文学学科的发展;再加之文学实践的需要,文学研究视角、方法的多样化及其成熟,文艺学终于形成了若干相互独立又相互联系的分支,而严格意义上的文学理论才作为文艺学的一个独立分支得以成立。

目前,国内外文学理论界一般把文艺学分为文学理论、文学批评和文学史三个分支,这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。

文艺学所包括的三个分支虽然各有其独特的研究范围、对象、任务和功能,但又是互相联系、互相渗透、互相作用的,并不是截然分开的。

文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。

如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究,文学理论所概括的文学基本原理、概念、范畴和方法,也就成了“空中楼阁”,失去了存在的依据。

反过来,文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导,离开这种指导,文学史、文学批评就失去了活的灵魂,成为一堆混乱的材料的堆砌和随心所欲的感想的拼凑。

第一章-何为文学理论

第一章-何为文学理论

第一章何为文学理论?为何要学习文学理论?第一节什么是文学理论一、什么是文学理论“文学理论”,是关于文学的理论,是对于文学活动中所出现的各种问题的各种阐释。

按照课程设置与课程性质来说,它是我国高等院校中国语言文学系的主干课程之一,是文艺学学科的基础与核心课程。

文学理论的形成既是对文学缓慢地意识到自身的特性、逐渐走向自觉与独立的回应,也是近代以来文化与知识分化的结果,同时又是一定的社会、政治与文化建制在文学知识领域中的表现,是多种因素综合作用的产物。

而上述多种文学理论形态的存在也说明,文学活动不是一种孤立发生的现象,而是牵涉到作家创作、文本建构、读者阅读、时代社会及文学传统等等诸多因素与变量的复杂的系统工程,可以从多个角度与层次对其加以描述和概括。

因此,我们赞同一个国内学者提出的口号,“文学理论:开放的研究”1[1]。

我们认为,文学理论研究的模式、形态、观念与技术应当多样化,无论是上述四种体系化的文学理论及其各种结合体或变体,还是各种个性化的文学理论研究,完全可以并存,都应当在文学理论研究中占有一席之地。

在研究内容上,既要注意文学的语言、叙事、文体与风格要素,也要考虑文学与各种社会变量之间的交互关系。

在理论资源的利用上,既要引进西方新的学术观念与方法,也要注意挖掘我国传统文学理论的丰厚宝藏。

只有这样,才能建立既有当代感与现实性,又具有中国特色的文学理论。

同时,还必须看到,文学理论虽然向各种学科和文化形态保持开放,但其研究对象最终还是要与文学有关,如此方可称为“文学理论”。

二、文学理论的古典时期与现代时期中西方古代的典籍虽然常常论及有关文学的问题,但这些论述尚不能称为独立形态的文学理论,因为有关文学的知识常常混杂于关于社会、政治、哲学、道德、文化、宗教、修辞、语言等论述之中,并没有形成一个自觉的和有效的知识系统。

从知识社会学的角度看,近代以来的文化分化与学科分化推动了独立的文学理论的产生。

德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber,1864-1920)认为,古代艺术、科学、道德是混整不分的,文学艺术通常依附于各种政治、宗教和伦理道德的目标,文化的进步就表现在各个领域意识到自身的特性和价值而不断地分化,当文学艺术不再按照非艺术、非审美化的依据来操作时,它便具备了自身的独立价值。

文学理论(学)

文学理论(学)

⽂学理论(学)第⼀编导论第⼀章⽂学理论的性质和形态⼀、⽂学理论的性质⽂学理论属于⽂艺学的范畴。

⽂艺学是研究⽂学及其规律的科学的统称,也可称为⽂学学。

它包括⽂学理论、⽂学批评、⽂学史、⽂学理论史、⽂学批评史五个分⽀。

传统的⽂艺学分类是将其分为三个部分:⽂学理论、⽂学批评、⽂学史。

●⽂学理论:作为⽂艺学的分⽀之⼀,它是指研究⽂学活动的⼀般规律的学科,它以⽂学的基本原理、概念范畴以及相关的科学⽅法作为研究内容。

●⽂学批评:是指分析和评价具体⽂学作品、作家和⽂学现象的学科。

⽂学批评的对象是以作家、作品为主的⼀切⽂学现象。

●(注意:⽂学批评兼及⽂学活动的各种现象,其中也包括对⽂学批评⾃⾝的评价和判断)●⽂学史:●是指从历时的视⾓探讨各民族⽂学和●世界⽂学发展的具体历史的学科。

●(它是⼀门历史地、具体地考察⽂学产⽣、发展和演变过程、状况、经验和规律的专门学科。

)●⽂学理论以整体的⽂学现象作为⾃⼰的研究对象,从理论的⾼度宏观的视野阐明⽂学的性质、特点和规律,使对⽂学问题的解释和阐明都上升到条理化、系统化、理论化的⾼度,从⽽使其成为指导和规范整个⽂学活动的基础的思想和理论。

⼆、⽂学理论的研究对象和任务(⼀)⽂学理论的研究对象⽂学理论是关于⽂学的理论,其研究对象就是⽂学。

具体说,⽂学理论是以⼈类社会的历史和现实的⼀切⽂学现象作为研究对象,总结和探讨⽂学的性质、特征、功能、价值和⽂学创作、接受、发展的规律,并从中发现并建⽴起⽂学的基本原理、概念范畴及相关的科学的研究⽅法。

(⼆)⽂学理论的研究任务五个⽅⾯:⽂学发展论、⽂学本质论、⽂学创作论、作品构成论和⽂学接受论。

美国当代⽂艺学家M?H?艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义⽂论及批评传统》⼀书中提出了⽂学批评四⼤要素的理论,⑴作品⑵宇宙(或世界)⑶作家⑷读者。

从⽂学活动的整体性来看,这四要素是相互渗透、依存和作⽤的,是不可分割的统⼀整体。

三、⽂学理论的研究⽅法●不同学科间的⽅法可以在⼀定条件下相互影响、相互渗透。

文学理论第一章马克思主义文学理论的创立与发展

文学理论第一章马克思主义文学理论的创立与发展
别林斯基:《关于文艺批评的讲话》
马克思恩格斯提出的美学观点和史学观点是以 唯物史观为基础。
➢ 我们决不是从道德的、党派的 观点来责备歌德,而只是从美 学和历史的观点来责备他。
——恩格斯:《诗歌和散文中 的德国社会主义》
2 .马克思恩格斯“美学观点和史学观点”的具体内涵
美学观点:遵循艺术掌握世界的规律,并重视作家的 审美心理和创造精神。
作为自由的精神生产的艺术,具有反抗资 本,顽强地保持自身的独立品格。
艺术生产与艺术消费
艺术生产与艺术消费之间互相依存
➢艺术生产为艺术消费: 提供文学作品;创造具有审美能力的大众; 规定消费的性质,决定消费的方式。
➢艺术消费为艺术生产: 提供“想象的对象”,即读者,艺术作品 也只有在艺术消费中才能成为现实的作品。
每个人的自由发展是一切人的自由 发展的条件。
马克思:《资本论》
3.文学是实现人的全面发展的重要途径
➢ 文学把人作为一个生命整体来把握。 ➢ 文学以特有的方式表现人的性格、命运、思想、
感情乃至无意识的复杂多样性。 ➢ 文学的目的在于培养“具有全部感官之丰富性
的人”。
五、关于美的规律与文学的创作 原则和批评标准
法国作家。 主要著作:《羊脂球》、《项
链》、《一生》、《漂亮朋友》 他擅长从平凡琐屑的事物中截取
富有典型意义的片断,以小见大 地概括出生活的真实。
莫泊桑Maupassant
1850—1893
车尔尼雪夫斯基 1828—1889
俄国革命家、哲学家、作家和 批评家。
主要著作:《艺术对现实的审 美关系》、《怎么办?》
文化工业
德国法兰克福学派的学者阿多诺 与霍克海默提出的概念,用以批 判资本主义社会下大众文化的商 品化及标准化。

文学理论第一章马克思主义文学理论的创立与发展

文学理论第一章马克思主义文学理论的创立与发展
而在书商指示下编写书籍的无 产者作家,“因为他的产品从 一开始就从属于资本,只是为 了增加资本的价值才完成的”, 他就是生产劳动者,因为他是 “生产资本”。
马萨乔:油画《失乐园》
• 法兰克福学派著名理论家 • 主要著作:《德国悲剧的起源》、《机
械复制时代的艺术作品》等 • 本雅明的机械复制时代的艺术论
让·鲍德里亚 Jean Baudrillard
1929—2007
日常生活审美化
英国学者费瑟斯通提出的概念。
➢指那些消解艺术与日常生活之间 界限的艺术亚文化。 ➢指将生活转化为艺术作品的谋划。 ➢指充斥于当代社会日常生活之经 纬的符号与影像之流。
四、关于人学思想与文学理论
1.文学体现了作为活动主体的人的能动的创造精神
史学观点:即重视文学的社会历史性质,主张将文学 作品置于特定时代和社会联系中,从历史和阶级的角 度分析作品中的人物、事件、环境及作家的态度。
案例:严家炎论梁三老汉形象
. 3 “美学观点和史学观点”的辩证统一
1749-1832
• 狄德罗:18世纪法国唯物主 义哲学家、美学家、文学家、 教育理论家,百科全书派代 表人物
• 代is 1713—1784
塞万提斯
Miguel de Cervantes 1547—1616
文艺复兴时期西班牙的伟大作 家,他的一生经历,是典型的 西班牙人的冒险生涯。
恩格斯:《致玛•哈克奈斯》
巴尔扎克 Honoréde Balzac
1799—1850
左拉Zola Emile
1840—1902
法国作家。自然主义文学流派的领 袖。
主要著作:《卢贡-马卡尔家族— —第二帝国时代一个家族的自然史 和社会史》
主张以科学实验方法从事文学创作, 按生物学定律描写人,无动于衷地 记录现实生活一切方面。

文学理论笔记

文学理论笔记

第一章、文学与文学理论第一讲一、什么是文学理论1文学理论是一门人文学科,是关于文学的普遍问题的思考方式。

参考文献:刘勰的《文心雕龙》、严羽的《沧浪诗话》、叶燮的《原诗》、朱光潜的《诗论》和《文艺心理学》等正是文学理论著作。

二、文学理论的普遍性1、文学理论涉及人类学、艺术史、电影研究、性别研究、语言学、哲学、政治理论、心理分析、科学研究、社会理智史和社会学等广泛种类。

2、美国学者卡勒归纳出当今理论的四种特征:①、理论是跨学科的②、理论是分析性的和沉思性的③、理论是一种对于常识的批评④、理论是反思性的。

三、当代批评与传统批评1、罗伯特·艾伦论当代批评与传统批评的差异2、个案分析:《虞美人·听雨》:少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

3、对比阅读:掉落深井,我大声呼喊,等待救援……天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。

我总是在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。

~几米《我的心中每天开出一朵花.希望井》所有的悲伤,总会留下一丝欢乐的线索。

所有的遗憾,总会留下一处完美的角落。

我在冰封的深海,找寻希望的缺口,却在午夜里惊醒时,蓦然瞥见绝美的月光。

~几米《我的心中每天开出一朵花.缺口》四、作品与世界的关系✧《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

”五、作品与作者的关系文学作品是作者的表现活动的产物:✧陶渊明的《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨以忘言。

”✧现代诗人艾青的诗《我爱这土地》六、作品与形式的关系李商隐《夜雨寄北》在形式上体现出语词重复的特点:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

”第二章、文学与语言第一讲、文学与话语一、何谓话语:话语,是与语言、语言系统、言语和文本等存在联系和区别的概念。

文学理论教程第一章 文学观念与文学本体

文学理论教程第一章  文学观念与文学本体
文学活动,可以超越现实的限制而具有充 分的审美意义
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马克思指出,人的历史与人的现实都因此成 为人类认识自身、感受自己的生命、力量和 本质的对象:“随着对象性的现实在社会中 对人说来到处成为人的本质力量的现实,成 为人的现实,因而成为人自己的本质力量的 现实,一切对象对他说来也就成为他自己的 对象化,成为确证和实现他的个性的对象, 成为他的对象……因此,人不仅通过思维, 而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。”
最初人们是在语言形式上确认文学作品与其 它文字表达的区别。把文字表达的艺术性当 成是文学的基本特征。
于是在确定文学的“审美性”时,也就自然 而然地首先关注“语言”了。这更多的是现 代人的观念。
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资料
“至于记事之史,系年之书,所以褒贬是非, 纪别异同;方之篇翰,亦已不同。若其赞 论之综缉辞采,序述之错比评文华,事出 于沉思,义归乎翰藻。故于夫篇什,杂而 集之。”
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本体是一个形而上的对文学本质的设定
文学存在,是我们假设的包括所有文学现象 的概念
根据一个最普遍、最一般、 世界
最根本的本质,界定这些
现象为文学
文学作为一种活动
作品
从不同角度把握文学,
得出不同的文学观念,艺术家
欣赏者
形成不同的文学理论。
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第一节 文学的审美性
审美性即是教材作者设定的文学本体 一、文学和文学观念 对文学活动四要素的侧重不同,而形成不
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即使立足于“形式”理解文学艺术的审美性, 也势必在人的实践中历史性地说明形式的审 美意味。如:美的形式——理解为有意味的 形式,而有意味——则归因于人类社会实践 的历史积淀。
因此我们要在人的实践中理解艺术的审美特 性,理解文学是从事实际活动的人

文学理论笔记

文学理论笔记

中国文学概论笔记第一章总论一、文学与人1.文学对人了生活的意义。

大众文化是向文学本身的归附。

文学弥补生活中的缺憾,对生活的一种超越,客服生活中的困难,是自由的体现。

消遣、娱乐的价值。

文学的社会价值(核实是审美)认识价值是审美的认识价值。

教育价值也是审美化的教育价值。

具经济价值文学商品化2.文学与人性。

(1)人性即人的自然性(2)人性即人的社会性(带有欺骗性)不足:实质是那人降低到动物层次。

马克思强调人的社会性,但并未忽视人的自然性,而是放在自然性与社会性的结合点上。

(3)人性是人的社会性和自然性,理性和非理性的统一。

文学要显现出人性的丰富,生动和宽阔和深厚。

3.文学是人学。

依托政治权力才能确立。

(1)文学是人写的,写人的,为人的。

写作的主题,对象,目的是人。

作者笔下的自然是人化的自然,融情于物。

(2)文学对人的表现是整体性的。

文学和艺术吧人的一般性和个别性结合起来表现。

(3)文学显现了人的自由。

艺术能克服生活的局限,显现出人最完满的自由的需要。

艺术是对人的生活的有限性超越。

二、文学理论的性质和任务。

1.文学理论的学科性质。

西方之所以称“诗学”的原因:(1)亚里士多德的著作《诗学》。

(2)西方诗学兴起较早,因而诗学即文艺理论。

诗论(中国)关于文学的理论即文艺学。

文艺学的分支学科:文学史、文学批评(含文学批评史)、文学理论(含文学理论史)2.研究对象。

以文学普遍规律为研究对象。

具体来讲:基本原理、概念范畴以及相关的学科方法为对象。

3.研究方法。

方法是多方面的。

(1)运用系统的方法来研究,把文学看成一个具有内在生机与活力的系统,文学是整体构成的。

(2)比较方法:横向、纵向、古今、中西。

(3)理论联系实际(4)多学科融合(模糊数学→模糊美学)4.研究任务。

M·H·埃布拉姆斯《浪漫主义与批评传统》。

书中提出著名的文学活动四要素:世界(西方诗学研究重心)→作品→作家(浪漫主义文学产生后的转移)→读者。

文学理论

文学理论

《文学理论》第一章:绪论一、文学理论的内涵、研究对象及研究方法1、何谓文艺学?文艺学有广义与狭义的区分,广义的文艺学是指所有以文学作为研究对象的学科。

狭义的文艺学则专指文学理论,它是研究文学活动的性质、特征、构成、创造、接受及其发生、发展和演变的规律的一门学科。

如上所述,广义的文艺学泛指一切以文学作为研究对象的学科,这样,广义的文艺学一般就包含以下几个分支学科:(1)、文学史。

文学史是研究文学的产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验和规律的一门学科。

文学史一般可以按照通史、断代史、国别史、专题史等进行分类,属于通史的如《中华文学通史》、《外国文学通史》等,属于断代史的如《当代文学史》、《现代文学三十年》、《近代文学史》等,属于国别史的如《德国文学史》、《美国文学史》等,属于专题史的如《晚清小说史》、《中国戏曲文学史》等。

(2)、文学批评。

文学批评是以一定的理论和方法为基础,对以文学文本为中心的文学现象进行分析和评价的一种活动。

(3)、文学理论。

文学理论是研究文学活动的性质、特征、构成、创造、接受及其发生、发展和演变的规律的一门学科,即狭义的文艺学。

(4)、文学理论史。

文学史是研究文学理论的产生、发展、演变的状况以及文学理论发展的经验和规律的一门学科。

(5)、文学批评史。

文学史则是研究文学批评的产生、发展、演变的状况以及文学批评发展的经验和规律的一门学科。

文学理论是关于文学现象的基本理论知识,是一门抽象性、思辨性和反思性极强的课程,因此,学好文学理论并不容易。

2、文学理论的研究对象:文学理论的研究对象主要包括:文学的观念、文学的构成、文学的创造、文学的接受、文学的发生、发展和演变等内容。

3、文学理论的研究方法:首先,要坚持整体的、综合的研究视野。

综合的研究方法、整体的研究方法本质上就是辨证思维的方法,因为辨证法就是讲究整体性思维,讲究事物或对象的矛盾对立面的统一和相互转化,从人的思维的规律来看也是如此,黑格尔曾认为“认识到思维自身的本性即是辩证法”。

文学理论教程第一章文学观念与文学本体

文学理论教程第一章文学观念与文学本体

文学理论教程第一章文学观念与文学本体引言:文学作为一种艺术形式,一直以来都吸引了人们的关注和探讨。

然而,对于文学的理论认识和理解并不是一成不变的,随着时代的变迁和学科的发展,不同的理论观点和解读方法也层出不穷。

本章将介绍文学观念与文学本体的概念,以及相关的理论与观点,以期为读者提供一个全面且系统的文学理论教程的基础。

1.文学观念的定义与演变文学观念是指对于文学这一现象和实践的认识和理解。

它不仅仅是对文本本身的解读,还包括对于文学的概念、功能和意义的思考。

文学观念的演变是一个复杂的过程,涉及到不同的学科领域和思潮。

在西方,文学观念在古代就得到了初步的形成,如亚里士多德的“诗学”对于后世的文学理论产生了深远的影响。

在中国,文学观念的形成则更加复杂,如《文心雕龙》等古代文论著作对于中国文学理论的发展起到了重要的推动作用。

近代以来,西方现代主义和后现代主义的崛起,以及中国的“文化大革命”等历史事件都对文学观念的变革产生了深远的影响。

2.文学本体的构成与变化文学本体是指文学的实际内容和形式,包括文学作品、文学创作方式和文学创作理论等。

文学本体在不同的时期和文化背景下会发生变化。

例如,在古代,文学作品主要是以诗歌和戏剧形式出现,而在现代,小说和散文则成为了主要的文学形式。

同样,在不同的文化背景下,文学本体也会发生变化。

例如,中国文学强调追求情感表达和哲学思考,而西方文学则注重表现个体与社会之间的关系和社会意义。

因此,对于文学本体的研究需要考虑到文学的历史和文化背景。

3.文学观念与文学本体的关系结论:文学观念与文学本体是文学理论的重要组成部分,它们的相互关系和相互影响在文学研究中占据着重要的位置。

对于文学观念和文学本体的了解和认识,有助于我们更好地理解文学作品的意义和价值,同时也有助于我们更好地进行文学创作和文学研究。

因此,学习和研究文学观念与文学本体是文学理论教程的重要内容之一,也是培养学生对于文学的理解和创新能力的重要途径之一。

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态文学理论是研究文学的理论体系,它对文学现象进行深入的分析和解释,可以帮助人们更好地理解和欣赏文学作品。

文学理论的性质和形态是指文学理论的基本特点和表现形式。

本文将从多个角度介绍文学理论的性质和形态。

首先,文学理论的性质之一是抽象性。

文学理论要从具体的文学现象中抽象出一般规律和原则,以指导和规范文学创作和研究。

这就要求文学理论必须具有一定的概括性和普遍性,能够适用于不同的文学作品和时期。

文学理论的抽象性也反映在其研究对象上,它关注的是文学的本质、规律和意义,而不是具体作品的细节。

其次,文学理论的性质之二是历史性。

文学理论的出现和发展与特定的历史背景和文学实践紧密相关。

不同历史时期和文化背景下的文学理论反映了当时的思想观念、艺术追求和社会要求。

文学理论的历史性也意味着它不是一成不变的,而是随着时代的变迁而发展和转变。

因此,文学理论既要研究过去的理论成果,也要关注当代的创新思想和理论观点。

此外,文学理论的性质之三是理性。

文学理论是对文学现象进行系统分析和诠释的知识体系,它具有科学性和逻辑性。

文学理论的研究方法和思维方式通常是理性的,以逻辑推理和实证研究为基础。

理性是文学理论能够进行深入思考和有效论证的前提,它使文学理论能够超越主观经验和直觉判断,提供更准确和可靠的分析结果。

同时,文学理论的形态多种多样。

文学理论可以以论述的形式呈现,通过阐释和批评文学作品来揭示其内涵和价值。

例如,鲁迅的《狂人日记》通过讽刺的方式揭示了封建社会的腐朽和愚昧。

文学理论还可以以著作的形式呈现,如西方的“新批评”学派和“后现代主义”理论,它们通过系统的分析和理论构建提供了新的文学批评视野和思维方式。

此外,文学理论还可以以讲座、研讨会、学术讨论会等形式进行学术交流和讨论,以提高学者和研究者之间的思想碰撞和学术互动。

总之,《文学理论教程》第一章中所讲述的文学理论的性质和形态,准确把握了文学理论研究的基本特点和表现形式。

文学理论(韦勒克、沃伦)笔记

文学理论(韦勒克、沃伦)笔记

文学理论(韦勒克、沃伦)笔记第一部分定义和区分第一章文学和文学研究一、文学和文学研究1、文学是创造性的、是一种艺术,而文学研究可以说是一门知识或学问。

2、文学创作的经验对于一个文学研究者来说固然是有的,但他的职责与作者完全不同,研究者必须将他的文学经验转化成知性的形式,并且只有将它同化成首尾一贯的合理的体系,它才能成为一种知识。

3、文学研究者研究的材料可能是非理性的,或者包含大量的非理性因素,但他的地位和作用并不因此便与绘画史家和音乐世家有所不同,甚至可以说与社会学家和解剖学家没有什么不同。

二、创造性的批评“创造性的批评”通常只是一种不必要的复述,充其量也只是一件艺术作品翻译成另一件,一般来说都要比原件低劣一些。

三、对艺术的探讨将自然科学运用的那些方法移用到文学研究上。

1、移用的方法(1)效仿一般科学的客观性、无我性和确定性诸优点。

(2)因袭自然科学的方法,探究文学作品的前因和起源,即“起因研究法”。

(3)把某些科学上通用的定量方法,如统计学、图表、坐标图等,引进文学研究的领域。

(4)用生物学的概念讨论文学的进化问题。

2、评价单纯的移用并不能达到预期的效果,科学方法仅就十分有限的文学研究范围或者某些特殊的文学研究手段而言,有时是有价值的。

四、自然科学与人文科学在方法和目的上存在的差异1、历史上不同学者的探讨(1)早在1883年,狄尔泰就以“解释”和“理解”这两种认识范畴的对比来说明自然科学方法和历史学方法的不同。

狄尔泰认为,科学家以事物的始末缘由来解释它的本质,而历史学家则致力于理解事件的意义。

(2)1884年,著名的哲学史家文德尔班也对历史学必然因袭自然科学的方法这一观点加以抨击。

他认为自然科学家旨在建立普遍的法则,而历史学家则试图领会独一无二、无法重演的事实。

(3)后来、李凯尔特又对这观点做了精心的研究,并稍加修正和补充,他不太注重概括和个性化的探讨两种方法的分野,而是更多地关心自然科学与人文科学之间的差别。

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

2、文学理论与文学批评和文学史 、
文学理论:作为文艺学的分支之一, 文学理论:作为文艺学的分支之一,指的是研究文学 活动一般规律的学科,它以文学的基本原理、 活动一般规律的学科,它以文学的基本原理、基本范畴及 相关的科学方法为研究对象。 相关的科学方法为研究对象。 区别: 区别:它研究的对象不是具体个别的作家作品文学流 派和思潮,或者说并不是具体的个别的文学现象, 派和思潮,或者说并不是具体的个别的文学现象,而是要 从具体上升到抽象,从个别上升到一般。 从具体上升到抽象,从个别上升到一般。即通常我们所说 的普遍的艺术规律。比如文学批评规律,作品构成规律, 的普遍的艺术规律。比如文学批评规律,作品构成规律, 文学发展的规律,阅读鉴赏的规律等。 文学发展的规律,阅读鉴赏的规律等。 联系: 联系:文学理论为文学史和文学批评提供观点原理和 方法。 方法。文学史和文学批评为文学理论提供具体的材料和方 法。
二、文学理论的对象和任务
文学理论是研究文学基本规律的,具体的说, 文学理论是研究文学基本规律的,具体的说,是以 文学的基本原理、 文学的基本原理、概念范畴和相关科学方法为研究 对象。 对象。 它的任务一般规定为五个方面: 它的任务一般规定为五个方面:
文学活动论——文学活动本质论 文学活动本质论——文学创 文学活动论 文学活动本质论 文学创 作论——文学作品构成论 文学作品构成论——文学接受论 作论 文学作品构成论 文学接受论
第一节 文学理论的性质
一、文学理论的学科归属
文学理论归属于文艺学,是文艺学的一个分支。 诗学” 文学理论归属于文艺学,是文艺学的一个分支。“诗学”、“诗论” 诗论”
二、文艺学三大分支的关系: 文艺学三大分支的关系:
1、文学批评和文学史 两者都是以最基本的具体的文学现象(主要是作家和作品) 同:两者都是以最基本的具体的文学现象(主要是作家和作品)为研 究对象,它的任务是要分析阐述具体作家作品的诸多方面, 究对象,它的任务是要分析阐述具体作家作品的诸多方面,作出公正 正确的判断和评价。这是两者的共同之处。 正确的判断和评价。这是两者的共同之处。 两者的方法不同。批评基本上是静态的,针对个别作品, 异:两者的方法不同。批评基本上是静态的,针对个别作品,或以某 个作品作家某个创作倾向为研究对象。 个作品作家某个创作倾向为研究对象。文学史却要着眼一个动态的历 史过程,考察来龙去脉,发展流变,历史的继承与沿革, 史过程,考察来龙去脉,发展流变,历史的继承与沿革,是一个纵向 的。

文学理论第一章答案

文学理论第一章答案

基本概念第一章1.文艺学:研究文学及其规律的学科。

2.文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神活动。

3.文学理论:对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

4.文学批评:以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导,专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

5.文学史:是一门以研究主流文学为对象的,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律的一门学科。

第三章1.生活活动:是以生产活动为基础的,人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。

2.本质力量的对象化:在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化的自然;同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造。

3.文学活动的“四个要素”:作者、世界、作品、读者4.文学活动的对话性结构:指文学活动不同要素之间的互动关系。

围绕作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。

其中,分别够成了若干对主体间性关系,包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。

在文学活动中,主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。

一方面是主体的对象化,另一方面是对象的主体化,正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中,才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。

5.文学本体论:英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点,代表人物是兰塞姆,认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。

6.劳动说:文学原始发生的主要学说之一,把劳动作为文学的起点。

劳动提供了文学活动的前提条件,劳动产生了文学活动的需要,劳动构成了文学描写的主要内容,劳动制约了早期文学的形式。

7.物质生产与精神生产的“不平衡关系”:指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。

有时甚至是反方向的发展。

这种不平衡有两种典型的体现:一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展,它的繁荣阶段也就过去了。

文学理论教案(电子版)

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文学理论教案(电子版)第一章:文学理论概述1.1 文学理论的定义与意义1.2 文学理论的研究对象与方法1.3 文学理论与文学批评的关系1.4 文学理论在文学研究中的作用第二章:文学作品与文学现象2.1 文学作品的构成要素2.2 文学作品的类型与体裁2.3 文学现象的解释与分析2.4 文学作品的审美价值与功能第三章:文学创作与文学表达3.1 文学创作的过程与方法3.2 文学表达的技巧与策略3.3 文学语言的特点与运用3.4 文学创作的审美追求与创新第四章:文学批评与文学鉴赏4.1 文学批评的定义与目的4.2 文学批评的方法与步骤4.3 文学鉴赏的标准与方法4.4 文学批评与文学鉴赏的关系与互动第五章:文学理论的历史发展5.1 西方文学理论的历史演变5.2 中国古代文学理论的发展5.3 现代文学理论的主要流派5.4 文学理论的未来发展趋势与挑战第六章:文学类型与体裁研究6.1 文学类型的分类与特点6.2 诗歌、小说、戏剧等主要文学体裁的特性6.3 体裁交叉与创新的审美效果6.4 文学类型与体裁研究的意义与方法第七章:文学主题与思想内容分析7.1 文学主题的定义与功能7.2 文学主题的来源与表现7.3 文学思想内容的分析与解读7.4 文学主题与时代背景的关系第八章:文学形象与意象研究8.1 文学形象的构成与分类8.2 文学意象的创造与表达8.3 文学形象与意象的审美价值8.4 文学形象与意象研究的理论与实践第九章:文学风格与流派研究9.1 文学风格的定义与特点9.2 文学风格的形成与表现9.3 文学流派的形成与发展9.4 文学风格与流派研究的意义与方法第十章:文学理论的当代议题10.1 全球化背景下的文学理论10.2 数字化时代与文学理论的新挑战10.3 文学理论与其他学科的交叉研究10.4 文学理论在当代社会中的作用与价值重点和难点解析1. 第一章文学理论概述:重点关注文学理论的定义与意义,理解文学理论的研究对象与方法。

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文学理论教案(电子版)第一章:文学理论概述1.1 教学目标了解文学理论的基本概念和作用理解文学的基本特征和文学作品的构成要素掌握文学理论的研究方法和学科体系1.2 教学内容文学理论的定义和意义文学的基本特征:语言艺术、情感表达、审美价值等文学作品的构成要素:情节、人物、环境、主题等文学理论的研究方法:文本分析、历史批评、形式主义等1.3 教学活动引入文学理论的基本概念,引导学生思考文学的意义和价值分析文学作品《红楼梦》中的一段文字,解析其语言艺术和情感表达讨论文学作品的构成要素,让学生理解故事情节、人物塑造等的重要性介绍文学理论的研究方法,让学生了解不同批评流派的特点和应用1.4 教学评价学生能够回答文学理论的基本概念和作用学生能够分析文学作品的构成要素和特点学生能够了解文学理论的研究方法和应用第二章:文学作品的形式与技巧2.1 教学目标理解文学作品的形式与技巧的含义和作用掌握不同文学体裁的形式与技巧特点分析文学作品中的形式与技巧运用2.2 教学内容文学作品的形式与技巧的定义和意义不同文学体裁的形式与技巧特点:诗歌、小说、戏剧等文学作品中的形式与技巧运用:象征、比喻、排比等2.3 教学活动引入文学作品的形式与技巧的概念,引导学生理解其在文学创作中的重要性分析不同文学体裁的形式与技巧特点,让学生了解诗歌的韵律、小说的情节结构等引导学生分析文学作品中的形式与技巧运用,如《哈姆雷特》中的象征手法等2.4 教学评价学生能够回答文学作品的形式与技巧的定义和作用学生能够分析不同文学体裁的形式与技巧特点学生能够识别文学作品中的形式与技巧运用第三章:文学作品的主题与意义3.1 教学目标理解文学作品的主题与意义的含义和作用掌握文学作品主题与意义的分析和解读方法分析文学作品的深层含义和象征意义3.2 教学内容文学作品的主题与意义的定义和意义文学作品主题与意义的分析和解读方法:社会历史批评、心理批评等文学作品的深层含义和象征意义:象征手法、隐喻等3.3 教学活动引入文学作品的主题与意义的概念,引导学生思考文学作品的意义和价值分析文学作品的主题与意义,如《麦田里的守望者》中的成长主题等引导学生运用不同的批评方法分析和解读文学作品的主题与意义3.4 教学评价学生能够回答文学作品的主题与意义的定义和作用学生能够分析文学作品的主题与意义学生能够运用不同的批评方法解读文学作品的主题与意义第四章:文学批评与文学理论4.1 教学目标理解文学批评与文学理论的关系和作用掌握文学批评的基本方法和原则分析文学批评的意义和价值4.2 教学内容文学批评与文学理论的关系和作用文学批评的基本方法:形式批评、内容批评、社会历史批评等文学批评的原则:客观性、理性、公正性等4.3 教学活动引入文学批评与文学理论的概念,引导学生理解其相互关系分析文学批评的基本方法,让学生了解不同批评流派的特点和应用讨论文学批评的原则,让学生理解批评的客观性和公正性4.4 教学评价学生能够回答文学批评与文学理论的关系和作用学生能够掌握文学批评的基本方法和原则学生能够分析文学批评的意义和价值第五章:文学作品的文化与历史背景5.1 教学目标理解文学作品的文化与历史背景的含义和作用掌握文学作品与文化历史背景的关系分析文学作品中的文化历史背景体现5.2 教学内容文学作品的文化与历史背景的定义和意义文学作品与文化历史背景的关系:时代背景、社会环境、思想潮流等文学作品中的文化历史背景体现:主题、人物、情节等5.3 教学活动引入文学作品的文化与历史背景的概念,引导学生思考文学作品与文化历史的联系分析文学作品的文化与历史背景,如《红楼梦》中的封建第六章:文学理论的基本概念6.1 教学目标掌握文学理论的基本概念,如文学、文学理论、文学作品等。

文学理论 第一章 第二节 文学体裁

文学理论 第一章 第二节  文学体裁

北岛《迷途》
沿着鸽子的哨音 我寻找着你 高高的森林挡住了天空 小路上 一颗迷途的蒲公英 把我引向蓝灰色的湖泊 在微微摇晃的倒影中 我找到了你 那深不可测的眼睛


婷:《往事二三》
石路在月光下浮动 遗落一枝映山红 繁星拼成了万花筒 眼睛倒映出晕眩的天空
一只打翻的酒盅 青草压倒的地方 桉树林旋转起来 生锈的铁锚上
二、诗歌的特征
1、浓厚的情感内涵 叙事文本把情感蕴含在叙述之中,感 情依附于故事、人物或情节。 诗歌情感的表现是直接的,省略了情 感发生的原因和过程,直接表现情感本 身。 感情的内涵、份量、质量和程度, 对于诗歌来是举足轻重的。
情感是诗的灵魂
十九世纪的英国大诗人华兹华斯 说:
所有的好诗都是从强烈的感 情中自然而然地溢出的。
声与情
诗与乐同源 声调与情调 平仄关系、押韵、格律 节奏与情感运动形式
一群褴褛的人,抬着 一个褴褛的花圈, 说是从丰台来的, 说是从丰台走着来的, 说是一路号哭着走来的。 …… 说是丰台来的, 说是一路走来的, 献上他们哭碎的心。 -----黄永玉《说是从丰台来的》
例:隐喻的运用
一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图, 一题清纯然而无解的代数, 一具独弦琴,拨动檐雨的念珠, 一双达不到彼岸的桨撸。 ----舒婷
以竖起的书本挡住烛光 手指轻轻衔在口中 在脆薄的寂静里 做半明半暗的梦
诗歌的特征
4、语言的节奏性、隐喻性和陌生化
诗歌语言的节奏性,体现在对韵律、声 调的追求上。 诗之所以十分看重语言的韵律、形式, 并非只是追求形式美,也不是有意显示 语言技巧,而是为了表达情感。 没有情感内涵的节奏、形式,只有诗的 驱壳,没有诗的灵魂。
第二节 文学体裁

文学理论目录

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因伦理评价所引发的情感表现是文学的本质属性和文学创造的必然要求,它作为一定的价值取向,隐含着个人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要和态度,以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。

文学创造以情感评价发挥着审美意识形态作用。

情感评价的文学意义,从形象性问题上得到印证。

(比如齐白石画的虾、徐悲鸿画的马)二、情感与“诗意的裁判”▲“诗意的裁判”善与美的统一,对情感评价的实现方式和价值品格内容的规定。

情感评价作为“诗意的裁判”的内涵:(一)情感与善的价值追求1.高尚的品格:(“创造主体的人格”、“人格投放”、“复现自己人格”。

《红楼梦》尽管写了如叔嫂勾搭、公公爬灰这类的丑事,然而曹雪芹却把它表现得十分含蓄,其情感态度具有很高的品位,读者从他那寄寓着褒贬的笔致里,看到的是美与丑、善与恶、是与非的强烈对比,听到的是对暴殄人性的谴责和对美好人生的呼唤。

)2.利他的取向:(“是否有利于社会进步与整体的人生幸福”、“助益他人与社会的功利性”。

鲁迅论文学的功利取向:“社会人之看事物和现象,最初是从功利底观点的,到后来才移到审美底观点去。

在一切人类所以为美的东西,就是于他有用——于为了生存而和自然以及别的社会人生的斗争上有著意义的东西。

功用由理性而被认识,但美则凭直感底能力而被认识。

享乐著美的时候,虽然几乎并不想到功用,但可由科学底分析而被发见。

所以美底享乐的特殊性,即有那直接性,然而美底愉乐的根柢里,倘不伏著功用,那事物也就不见得美了。

”)(二)情感的表现形式1.诚挚的情态:“真情而非假意”排斥“无病呻吟”、“与生活的真实性联系在一起”、“来自作家对生活的深刻体验”。

2.艺术的呈现:通过“境”的创造寄寓价值评价并表达情感。

三、人文关怀与历史理性(一)人文关怀:“善”的终极价值体现人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神,它与关注人的全面发展、生存状态及命运、幸福相联系。

…是文学创造的永恒主题,是尚善的终极价值追求。

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