高二历史人教版必修三第二单元第5课-西方人文主义思想的起源课件 (共33张PPT)
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人教版高中历史必修3第二单元第5课西方人文主义思想的起源 课件(共32张PPT)
闻而少言语。
探究:结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要 教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的 人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐,要知道,知识才是美德。……这就是我 的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张:1. “有思想力的人是万物的尺度” 2. “美德即知识”
苏格拉底把杯子举到胸口, …一口喝干了毒酒。 …
毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守
的建议躺了下来, …最后留下的遗言是:克力同,我欠
了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。
问题探究:苏格拉底之死体现了什么精神? 体现了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严 等人文精神.闪烁着诚实与正义的光辉。
话 但她除了对宙斯的爱以外,对别的 故 神从来没有产生过爱情。 事 古希腊的神话故事的基本特点:
人格化、人性化
含义:“人文主义” humanism,又可译 作人文精神、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一股思潮。
其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性; 主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
② 人是万物的尺度。
③反对迷信,强调自由,在道德方面不应该强求一律
④ 法律、制度、道德都是人为的产物。
评论 具有思想启蒙和解放的作用,体现了希腊文化人文 主义的本质
容易造成主观随意性和极端个人主义,不利于建立 正常的社会秩序和社会公德
一、智者学派:“人是万物的尺度”
——人文主义的最初体现
二、苏格拉底:“美德即知识”
宙 一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄的起来,站在
斯 草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥
和 林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自
探究:结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要 教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的 人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐,要知道,知识才是美德。……这就是我 的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张:1. “有思想力的人是万物的尺度” 2. “美德即知识”
苏格拉底把杯子举到胸口, …一口喝干了毒酒。 …
毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守
的建议躺了下来, …最后留下的遗言是:克力同,我欠
了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。
问题探究:苏格拉底之死体现了什么精神? 体现了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严 等人文精神.闪烁着诚实与正义的光辉。
话 但她除了对宙斯的爱以外,对别的 故 神从来没有产生过爱情。 事 古希腊的神话故事的基本特点:
人格化、人性化
含义:“人文主义” humanism,又可译 作人文精神、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一股思潮。
其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性; 主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
② 人是万物的尺度。
③反对迷信,强调自由,在道德方面不应该强求一律
④ 法律、制度、道德都是人为的产物。
评论 具有思想启蒙和解放的作用,体现了希腊文化人文 主义的本质
容易造成主观随意性和极端个人主义,不利于建立 正常的社会秩序和社会公德
一、智者学派:“人是万物的尺度”
——人文主义的最初体现
二、苏格拉底:“美德即知识”
宙 一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄的起来,站在
斯 草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥
和 林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自
高二历史人教版必修三第二单元第5课-西方人文主义思想的起源 精品课件
研究自然 ⑤人是万物的尺度,强调个体感觉 ⑥理性认知及逻辑论证的思维方式 智
者 学 派
人、社会
苏 亚柏 格 里拉 拉 士图 底 多与
德
古希腊人文精神发展历程
人 理性认知及逻辑
论证的思维方式
有思想的力人是万 物的尺度
柏拉图 与亚里 士多德
苏格 拉底
进一步政完治善制度设 计;研究自然
反对过于泛滥 的直接民主
1、普罗泰戈拉最后能否拿到学费? 2、如果你是法官,如何处理呢?
智者学派重视人的作用,但忽视道
德。当时雅典社会世风日下、道德沦丧, 苏格拉底对此进行了深入的思考。
•有思想力的人是万物的尺度 •美德即知识 (强调知识、美德、理性、知行合一的重要性)
•教育是获取知识和美德的重要途径 •反对过于泛滥的直接民主制
一、“人是万物的尺度”
何谓智者学派?
智者学派(sophists)
公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业 教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地, 对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练, 教授参政治国、处理公共事务的本领。他们自称 为智者,并不构成一个固定的学派,也没有统一 的学说,只是在思想倾向上有共同之处,遂被称 为一派。
路漫漫,近千载,请等待: 梦醒时分有迎驾!
中西方人文精神 的对比分析
材料:(中国人)把人看成群体的分子,不是个体, 而是角色,……认为每个人都是他所属关系的派生物, 他的命运同群体息息相关。
——庞朴《中国文明的人文精神》 根据材料并结合所学知识完成下表
核心关注对象
中国
希腊
神学影响程度
……
……
……
天父宙斯。腊神话中的主神,他 以雷电为武器,维持着天地间的秩 序,公牛和鹰是他的标志。
者 学 派
人、社会
苏 亚柏 格 里拉 拉 士图 底 多与
德
古希腊人文精神发展历程
人 理性认知及逻辑
论证的思维方式
有思想的力人是万 物的尺度
柏拉图 与亚里 士多德
苏格 拉底
进一步政完治善制度设 计;研究自然
反对过于泛滥 的直接民主
1、普罗泰戈拉最后能否拿到学费? 2、如果你是法官,如何处理呢?
智者学派重视人的作用,但忽视道
德。当时雅典社会世风日下、道德沦丧, 苏格拉底对此进行了深入的思考。
•有思想力的人是万物的尺度 •美德即知识 (强调知识、美德、理性、知行合一的重要性)
•教育是获取知识和美德的重要途径 •反对过于泛滥的直接民主制
一、“人是万物的尺度”
何谓智者学派?
智者学派(sophists)
公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业 教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地, 对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练, 教授参政治国、处理公共事务的本领。他们自称 为智者,并不构成一个固定的学派,也没有统一 的学说,只是在思想倾向上有共同之处,遂被称 为一派。
路漫漫,近千载,请等待: 梦醒时分有迎驾!
中西方人文精神 的对比分析
材料:(中国人)把人看成群体的分子,不是个体, 而是角色,……认为每个人都是他所属关系的派生物, 他的命运同群体息息相关。
——庞朴《中国文明的人文精神》 根据材料并结合所学知识完成下表
核心关注对象
中国
希腊
神学影响程度
……
……
……
天父宙斯。腊神话中的主神,他 以雷电为武器,维持着天地间的秩 序,公牛和鹰是他的标志。
人教版必修3第二单元第5课西方人文主义思想的起源(共33张PPT)
的异同
孔子 侧重社会伦理方面, 从根本上压制了人的 个性发展; 苏格拉底 侧重个人本质方面, 有利于个性的发展。
不同
相同
都关注人,人与社会,因此都具有早期人 文主义色彩;都重视教育,强调道德的价值; 都主张建立有序的社会;
四、柏拉图和亚里斯多德
1、柏拉图
三、苏格拉底的哲学 1、苏格拉底其人 2、苏的主要思想
背景:智者学派重视人的 作用,但忽视道德;雅典 (1)“认识你自己”; 社会世风日下道德沦丧; (2)有思想力的人是万物的尺度; (3)提出人应该具备美德,美德来自于知识,“美 德即知识”; 一位隐士和一头熊是要好的朋友。一天隐士 在林间睡着了,熊在一旁守护着,为他驱赶着 蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任 凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高 高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去……
三、苏格拉底的哲学 1、苏格拉底其人 2、苏的主要思想
背景:智者学派重视人的 作用,但忽视道德;雅典 (1)“认识你自己”; 社会世风日下道德沦丧; (2)有思想力的人是万物的尺度; 针对智者学派的“人是万物的尺度”,提 出了“有思想力的人是万物的尺度”,确立 了人的理性地位,倡导人应该具备美好的道 德。
1、“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲 学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还 包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗 所言,……„把哲学从天国带到人间’。”文中 省略处应为( ) A.智者学派 B.苏格拉底 C.康德 D.伏尔泰
2、公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人 应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下, 他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的 情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明 ( ) A.民主政体下希腊人不受法律约束 B.古代希腊人没有任何法律观念 C.智者学派忽视了社会道德建设 D.智者学派反对法律对人的约束
孔子 侧重社会伦理方面, 从根本上压制了人的 个性发展; 苏格拉底 侧重个人本质方面, 有利于个性的发展。
不同
相同
都关注人,人与社会,因此都具有早期人 文主义色彩;都重视教育,强调道德的价值; 都主张建立有序的社会;
四、柏拉图和亚里斯多德
1、柏拉图
三、苏格拉底的哲学 1、苏格拉底其人 2、苏的主要思想
背景:智者学派重视人的 作用,但忽视道德;雅典 (1)“认识你自己”; 社会世风日下道德沦丧; (2)有思想力的人是万物的尺度; (3)提出人应该具备美德,美德来自于知识,“美 德即知识”; 一位隐士和一头熊是要好的朋友。一天隐士 在林间睡着了,熊在一旁守护着,为他驱赶着 蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任 凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高 高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去……
三、苏格拉底的哲学 1、苏格拉底其人 2、苏的主要思想
背景:智者学派重视人的 作用,但忽视道德;雅典 (1)“认识你自己”; 社会世风日下道德沦丧; (2)有思想力的人是万物的尺度; 针对智者学派的“人是万物的尺度”,提 出了“有思想力的人是万物的尺度”,确立 了人的理性地位,倡导人应该具备美好的道 德。
1、“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲 学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还 包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗 所言,……„把哲学从天国带到人间’。”文中 省略处应为( ) A.智者学派 B.苏格拉底 C.康德 D.伏尔泰
2、公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人 应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下, 他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的 情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明 ( ) A.民主政体下希腊人不受法律约束 B.古代希腊人没有任何法律观念 C.智者学派忽视了社会道德建设 D.智者学派反对法律对人的约束
高二历史 必修三第二单元 第5课西方人文主义思想的起源课件(共34张PPT)
2、反对迷信,强调自由。
3、对于社会道德,每个人都有自己 的判断标准,不应该强求一律。
根据智者学派言论概括其思想:
他们关不于存神在,否。我定既神不是知一道切他的们的尺存度在,—也—不普罗知泰格道拉
不存人在是的万事物物的人不尺存是度在万,的是物尺存度的在。尺的度事物存在—的—普尺罗度泰,格拉也是
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵
D
4. “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、
我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪
莱这句话强调的是( )
A.英国人是古代希腊人的后裔 B.英国文化缺乏原创性
C
C.希腊文明对西方文明影响深远
D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
5. 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,
苏格拉底 法。
影响:
四种美研德究:人性本身,是人类精神觉醒的一个重
要表现智,慧使哲正学义真正勇成敢为一节门制研究“人”的学问。
苏格拉底和智者思想有何异同?
相同点:以人为研究对象,肯定人的价值
不同点: 智者学派认为个人所有的需要都是正确
的;强调个人自由,忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须满足 一定
一、古希腊人文精神产生的背景
材料1:爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域,使
希腊人很快进入到以通商航海和手工业为
主。
航海、工商业经济的发展
——《顾准文集》
材料2: 希腊最早的哲学是自然哲学,自然哲学家用自己的头脑
去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始
具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。
善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶, 人之所以作恶是出于无知。
3、对于社会道德,每个人都有自己 的判断标准,不应该强求一律。
根据智者学派言论概括其思想:
他们关不于存神在,否。我定既神不是知一道切他的们的尺存度在,—也—不普罗知泰格道拉
不存人在是的万事物物的人不尺存是度在万,的是物尺存度的在。尺的度事物存在—的—普尺罗度泰,格拉也是
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵
D
4. “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、
我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪
莱这句话强调的是( )
A.英国人是古代希腊人的后裔 B.英国文化缺乏原创性
C
C.希腊文明对西方文明影响深远
D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
5. 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,
苏格拉底 法。
影响:
四种美研德究:人性本身,是人类精神觉醒的一个重
要表现智,慧使哲正学义真正勇成敢为一节门制研究“人”的学问。
苏格拉底和智者思想有何异同?
相同点:以人为研究对象,肯定人的价值
不同点: 智者学派认为个人所有的需要都是正确
的;强调个人自由,忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须满足 一定
一、古希腊人文精神产生的背景
材料1:爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域,使
希腊人很快进入到以通商航海和手工业为
主。
航海、工商业经济的发展
——《顾准文集》
材料2: 希腊最早的哲学是自然哲学,自然哲学家用自己的头脑
去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始
具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。
善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶, 人之所以作恶是出于无知。
人教版高二历史必修三第二单元 第5课 西方人文主义思想的起源课件(共33张PPT)
苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 ⑧ 想左右天下的人,须先能左右自己认识自己。 ⑨ 人可以犯错,但是不可犯同一个错。
认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对 人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求 和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。
智者学派
西方人文精神的起源(萌芽)
苏格拉底思想产生的原因是什么?
学生为拯救他,买通狱卒,他却婉言谢绝,以“公民应服从法律”为由,从容赴 死。苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将 死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”说毕,一口喝干了毒酒。他的 最后遗言是: “我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。”
应该是humanism,通常译作人文主 义、人本主义、人道主义。广义: 欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为:关心人,尤其关心 人的精神生活,尊重人的价值,尊 重人作为精神存在的价值。
【整体感悟】
阶段
时间
发源地
主要事件
起源(萌芽) 公元前5世纪 至前4世纪
古代希腊
智者运动及希 腊三贤
压制(衰落)
人民能直接参与政治事务, ……如在雅典任何公民均可以通过公众集体发
挥其他它的政:治地影理响。环…境…、这解一切决都其说明他,问时题代改等变。了,像从前一些思想家专
门研究自然,以毕生精力穷究自然之理,已不再有什么吸引力了。
材“料一二定:的城文邦是化各是种一商定品的社集会散的地政,治不同和行经业济和的不同反地映区,之又间贸给易予活伟动大频影繁。 有响些和拥作有用天于然一良港定的社沿会海的城政邦,治在和工经商济业”和农。业方面发展到了较高水平。 ……希腊人在此基础上—施—展《才华马,恩创选造集出》富含民主意识与科学的城邦文化。
认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对 人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求 和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。
智者学派
西方人文精神的起源(萌芽)
苏格拉底思想产生的原因是什么?
学生为拯救他,买通狱卒,他却婉言谢绝,以“公民应服从法律”为由,从容赴 死。苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将 死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”说毕,一口喝干了毒酒。他的 最后遗言是: “我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。”
应该是humanism,通常译作人文主 义、人本主义、人道主义。广义: 欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为:关心人,尤其关心 人的精神生活,尊重人的价值,尊 重人作为精神存在的价值。
【整体感悟】
阶段
时间
发源地
主要事件
起源(萌芽) 公元前5世纪 至前4世纪
古代希腊
智者运动及希 腊三贤
压制(衰落)
人民能直接参与政治事务, ……如在雅典任何公民均可以通过公众集体发
挥其他它的政:治地影理响。环…境…、这解一切决都其说明他,问时题代改等变。了,像从前一些思想家专
门研究自然,以毕生精力穷究自然之理,已不再有什么吸引力了。
材“料一二定:的城文邦是化各是种一商定品的社集会散的地政,治不同和行经业济和的不同反地映区,之又间贸给易予活伟动大频影繁。 有响些和拥作有用天于然一良港定的社沿会海的城政邦,治在和工经商济业”和农。业方面发展到了较高水平。 ……希腊人在此基础上—施—展《才华马,恩创选造集出》富含民主意识与科学的城邦文化。
高二历史人教版必修三 第二单元 第5课 西方人文主义思想的起源 课件
法官: 公元前399年6月
雅典法庭第N号案件
定罪投票结果公示 被告人 罪 名 苏格拉底 不敬神、蛊惑青年 500票 罪 无 罪
总票数 有
280票
220票
被告申辩
尊敬的各位法官:
我这样的行事方式该受什么样的回报? 应该是宣布我是雅典城的公民英雄,并 宣告在我的余生中,有权在市政厅免费 享用一日三餐。
柏拉图:《普罗泰格拉篇》
‚我如果象奴隶一样逃亡,我的哲 学还有什么价值呢?我一生都致力 于城邦的法律维护,如果我现在选 择违背法律的方式逃亡,岂不是对 自己一生的嘲弄吗?‛
柏拉图:《申辩篇》
‚如果在那些追求德行的人们 中间有谁会遇到比苏格拉底 更有益的人,我认为这个人 就是最幸福的人了。 ‛
——色诺芬
‚苏格拉底将哲学从天上 召唤下来,使它在各地落 脚生根,还迫使它审视生 命、伦理与善恶。‛
——西塞罗
写给苏格拉底的墓志铭
相似的命运
片断五
代表人物 主要思想
人的感觉
关注焦点
普罗泰格拉 “人是万物的尺度”
苏格拉底 柏拉图
“有思想力的人是万物的尺 度” 根据智慧、品德把个人明 确分工、各司其职 。 在自然界中,人类是最高 级的。
公元前6世纪末
伯 利 克 里 改 革
公元前5世纪
公元前6世纪初
片断二
道德
知识
‚知识就是智慧!‛
智慧
‚智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则 不可能做美而好的事。‛ ‚正义的事和其他一切道德的行为,就都是智 慧。‛
色诺芬:《回忆苏格拉底》
片断三 叮人的灵魂 ‚助产术‛式教育
“我像一只牛虻,整天飞来飞去,到处叮 人……我到处走动,没有做别的,只是要 求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体, 而要保护你们的灵魂。‛
雅典法庭第N号案件
定罪投票结果公示 被告人 罪 名 苏格拉底 不敬神、蛊惑青年 500票 罪 无 罪
总票数 有
280票
220票
被告申辩
尊敬的各位法官:
我这样的行事方式该受什么样的回报? 应该是宣布我是雅典城的公民英雄,并 宣告在我的余生中,有权在市政厅免费 享用一日三餐。
柏拉图:《普罗泰格拉篇》
‚我如果象奴隶一样逃亡,我的哲 学还有什么价值呢?我一生都致力 于城邦的法律维护,如果我现在选 择违背法律的方式逃亡,岂不是对 自己一生的嘲弄吗?‛
柏拉图:《申辩篇》
‚如果在那些追求德行的人们 中间有谁会遇到比苏格拉底 更有益的人,我认为这个人 就是最幸福的人了。 ‛
——色诺芬
‚苏格拉底将哲学从天上 召唤下来,使它在各地落 脚生根,还迫使它审视生 命、伦理与善恶。‛
——西塞罗
写给苏格拉底的墓志铭
相似的命运
片断五
代表人物 主要思想
人的感觉
关注焦点
普罗泰格拉 “人是万物的尺度”
苏格拉底 柏拉图
“有思想力的人是万物的尺 度” 根据智慧、品德把个人明 确分工、各司其职 。 在自然界中,人类是最高 级的。
公元前6世纪末
伯 利 克 里 改 革
公元前5世纪
公元前6世纪初
片断二
道德
知识
‚知识就是智慧!‛
智慧
‚智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则 不可能做美而好的事。‛ ‚正义的事和其他一切道德的行为,就都是智 慧。‛
色诺芬:《回忆苏格拉底》
片断三 叮人的灵魂 ‚助产术‛式教育
“我像一只牛虻,整天飞来飞去,到处叮 人……我到处走动,没有做别的,只是要 求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体, 而要保护你们的灵魂。‛
历史人教版必修三第五课 西方人文主义思想的起源课件 (共31张PPT)
2.18世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视
为先驱和战友是因为( C)
A.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了 “自我”
B.苏格拉底发现了人类知识的有限性
C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值
D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧” 的化身
8.实现社会和谐,建设美好社会,始终是
人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括
心得体会。 一 、 了 解 公 司的概 况和财 务制度 (一 ) xx有 限 公 司 是 一家集 设计、 施工、 服务于 一体的 装饰公 司,专业 从事家 居、写 字 楼 、 商 铺 、酒店 等设计 .业务包 括装饰 设计公 司、工 程施工 公司、 工商注 册公司
等各类 工 程 总 承 包 公司合 作,可为 您承包 代办消 防报建 审批、 消防施 工、消 防工程 设计、
该学生毕业后,迟迟不交另一半学费。普罗 泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为: 如果学生打赢了这场官司,按照约定,他应该给 我另一半学费。如果学生打输了这场官司,按照 法庭裁决,他也应该给我另一半学费。
但学生认为,如果官司我打赢了,根据法庭 裁决,则不应该交另一半学费。如果官司我打输 了,根据约定,我也不该交另一半学费。
3. 成熟:17-18世纪人文主义思想的进 一步弘扬——启蒙运动。
No Image
西方人文思想的起源: 公元前5世纪、雅典。
典型代表: 智者学派、苏格拉底、
柏拉图、亚里士多德。
智者学派:“人是万物的尺度”
我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。 ——柏拉图
“大海给了我们浩浩无际 和渺渺无限的观念;人类在 大海的无限里感到他自己的 无限的时候,他们就被激起 了勇气,要去超越那有限的 一切。大海邀请人类从事征 服,从事掠夺,但是同时也 鼓励人类追求利润,从事商 业。”
人教版必修三 高中历史 第5课 西方人文主义思想的起源(共32张PPT)(共32张PPT)
一、“人是万物的尺度” ----智者学派
5.评价:
①积极:是人文主义精神的最初体现,起到思想启蒙和解放 作用。
②消极:过分强调个人主观的感受,没有是非之别,给主 观随意性和极端个人主义打开了方便之门,不利于 建立正常的社会秩序和社会公德。 (忽视社会道德,造成雅典社会道德沦丧世风日下)
巩固训练
在古代雅典,不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智 者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会
A. 孕育了人文主义传统 B. 推动了商品经济发展 C. 促进民主政治的确立 D. 促使了基督教的产生
一、“人是万物的尺度” ----智者学派
1.背景:
①经济——希腊工商业发展繁荣 ②政治——民主政治发展到顶峰,平民的地位提高。
2.时间:BC5世纪 3.代表:普罗泰戈拉(西方第一次思想解放运动的先驱) 4.主张:
①“人是万物的尺度”; ②反对迷信,强调自由,认为制度、法律和道德是人为的
产物,其兴废要以人为尺度; ③在社会道德方面,每个人都有判断标准,不应强求一律。
巩固训练
在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招 致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是 传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实 质表明两人
A. 公开反对原始神灵 B. 强调理性的重要性 C. 注重于对人的思考 D. 因违法遭到了惩罚
巩固训练
在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招 致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是 传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实 质表明两人
巩固训练
普罗泰戈拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存 在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。” 结果其著作被公焚。公元前399年,检察官阿尼图斯、悲剧 诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、 另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是
人教版高中历史必修三课件:第5课西方人文主义思想的起源(共30张PPT)
C.抗议雅典司法不公
D.反对贵族专权暴政
【解析】苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生
存权利,A项排除;C项与题干材料本意不符;苏格拉底
反对极端民主政治,D项不符合史实。故选B项。
【答案】B
6.(2011·北京文综·20)某位古希腊哲学家首次让哲
学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这
位哲学家是( )
苏:倡导“有思想力的人是万物的尺度,美德即知 识”,强调人的伦理道德,重视教育 这一时期人文主义的含义: (1)以人和人类社会为研究对象
(2)否定神的意志,肯定人的价值、尊严
以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文 明?
人物 中国孔子
项目
古希腊苏格拉底
相同点
都关注人,人与社会; 都强调道德的价值和重视教育的作用
加陪审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗? 公民参政的实际需要 阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论
一、“人是万物的尺度”——智者学派
2、智者学派产生的背景:
(1)古希腊奴隶制经济繁荣 主要原因
(2)奴隶制民主发展到顶峰
(3)参与政治生活成为每个公民生活的重要 内容,人在社会的地位日益突出
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度, 也是不存在的事物不存在的尺度。”
----普罗泰格拉 如何评价智者运动的思想?
积极:肯定了人的价值,否定了神的意志是衡 量事物的标准——有思想启蒙作用,是人文主 义的最初体现
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度, 也是不存在的事物不存在的尺度。”
----普罗泰格拉 如何评价智者运动的思想?
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人是万物的尺度
历史人教版必修三-5课 西方人文主义思想的起源优质PPT 课件 (共36张PPT)
希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者 历史人教版必修三-5课 西方人文主义思想的起源优质PPT课件 (共36张PPT) 存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是 我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲 学思想相似的是( ) A.“我心即宇宙,宇宙即我心” B.“自修则人不得以非理相加” C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物” D.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德” 解析:A。
基本 •反对迷信,强调自由 观点 •制度、法律和道德的约束力是相对的
•人人有自己的道德评判标准
影响
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• 学思之窗
• 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度, 也是不存在的事物不存在的尺度。
• 3、成熟: 17---18C——启蒙运动
公元前7世纪以前的希腊神话 时代,宙斯是众神之王、人类之王, 神 人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水,又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度”——公元前5世 纪中叶
人
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?
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“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道
高中历史人教版必修3第5课西方人文主义思想的起源 PPT课件(30张)
用灯光来制造明亮!”是啊,虽然历经血雨腥风、金戈铁马,古希腊同样给我
历
史 必
们留下一笔最珍贵财富——希腊民主和人文主义精神的宝贵财富。虽穿越千年的
修
③ 时空,它们却依然在全世界闪烁光芒。
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
〔单元时空坐标〕
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历 史 必 修 ③
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
历 史 必 修 ③ 人 教 版
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
三、柏拉图和亚里士多德
1.柏拉图:
(1)著作:《理想国》。 (2)主张:根据___智__慧__品__德___而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其
职,有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者
则负责生产。
课前自主学习
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
一、“人是万物的尺度” 1.历史背景: (1)公元前5世纪,雅典奴隶制__民__主__政__治____发展到顶峰。 (2)人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,有些学者 的研究越来越关注“__人____”本身。
奥林匹克、《荷马史诗》……每一个名词都牵动着人类的灵魂深处。雅典的卫
城,希腊的眼睛,尘世间第一个旅行者精神与理想的栖息地。每一座神庙,每
一尊雕像,每一根石柱,都蕴含着千年的沧桑,那种丰富的文化底蕴,震撼着
我的灵魂。刹那间,我仿佛又听到了我和智者的对话。我问:“罗马的灯光夜
里为什么不能稍亮一点?”智者说:“一座城市既然有历史的光辉,就不必再
历史人教版必修三-5课 西方人文主义思想的起源课件 (共36张PPT)
第三等级:农民、手 工业者,具有节制的 品德,国家的劳动者 和供养者
论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史
人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,
该人物最有可能是( )
A.孔子
B.墨子
C.普罗塔戈拉 D.亚里士多德
解析:D
• ○智者学派强调“人是万物的尺度”,充 分肯定人的尊严和权威。
•
——《顾准文集》
①海洋文明、商业文明(商品经济)加强人的平等、 自由、主体意识
时间
事件
备注
公元前5世 伯利克里改 雅典民主制度发展到顶峰
纪中叶
革
公元前 431—前 404年
伯罗奔尼撒 雅典战败,民主制一度被
战争
颠覆,恢复后走向衰落
——根据《柏拉图全集》(第一卷)整理
②城邦与直接民主的盛衰推动哲学家关注人和人类 社会
(2)智主张民主政治,苏反对过激的民主政治。
三、柏拉图和亚里士多德 1、柏拉图: 关注:人类社会; 作品:《理想国》 主张:①认为理念是万物的本原(唯心),理念存在于人 类的灵魂中
② 根据智慧品德把每个人明确分工(《理想国》 ) 影响:鼓励人们独立思考,为理性主义的发展奠基。是西 方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人
③雅典教育、文化的发展
。2. 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困 难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量 而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人, 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。25. 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗,这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生,不要抱怨,不 要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30. 外在压力增加时,就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。34. 是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程,至少,你不会为此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39. 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。44. 人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后,你必 须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史
人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,
该人物最有可能是( )
A.孔子
B.墨子
C.普罗塔戈拉 D.亚里士多德
解析:D
• ○智者学派强调“人是万物的尺度”,充 分肯定人的尊严和权威。
•
——《顾准文集》
①海洋文明、商业文明(商品经济)加强人的平等、 自由、主体意识
时间
事件
备注
公元前5世 伯利克里改 雅典民主制度发展到顶峰
纪中叶
革
公元前 431—前 404年
伯罗奔尼撒 雅典战败,民主制一度被
战争
颠覆,恢复后走向衰落
——根据《柏拉图全集》(第一卷)整理
②城邦与直接民主的盛衰推动哲学家关注人和人类 社会
(2)智主张民主政治,苏反对过激的民主政治。
三、柏拉图和亚里士多德 1、柏拉图: 关注:人类社会; 作品:《理想国》 主张:①认为理念是万物的本原(唯心),理念存在于人 类的灵魂中
② 根据智慧品德把每个人明确分工(《理想国》 ) 影响:鼓励人们独立思考,为理性主义的发展奠基。是西 方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人
③雅典教育、文化的发展
。2. 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困 难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量 而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人, 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。25. 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗,这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生,不要抱怨,不 要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30. 外在压力增加时,就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。34. 是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程,至少,你不会为此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39. 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。44. 人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后,你必 须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
人教版必修三第二单元第5课:西方人文精神的起源 课件(共33张PPT)
解析
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)
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第二单元
西方人文精神的起源及其发展
第5课 西 方人文主义思想的起源
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人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人 文主义倾向,它的核心内涵是人文主义。人文主义起源于古代 希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。智者学派的贡 献是将研究的对象由自然界转向人;苏格拉底将对人的认识上 升到人性的层面;柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义 的发展奠定了基础;亚里士多德创立了逻辑学,将对人的认识 上升到思维的高度。
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3.文德尔班的《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以 前,古希腊人认为自己的一切都是既定的、神授的,也是最 好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不 问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人 曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权利究竟基 于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是 A.中断了古希腊的法制建设 B.促使了古希腊人个人意识觉醒 C.阻碍了古希腊的民主制度 D.使得神学思想逐渐绝迹
理想国 》 《_______ 理性主义 的发展奠定了基础 为_________
影响
2.亚里士多德(柏拉图的学生)
(1)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界 中, 人类 是最高级的。 (2)影响:进一步发展了人文主义思想,使哲学成为一门独 立的学科。
智者学派与苏格拉底思想比较 探究点(一)
返回
(3)思想主张:强调人的价值;反对迷信,强调自由,认 为一切制度、法律和道德都是 人为 的产物,其兴废要以人为 尺度;在社会道德方面,每个人都应有自己的判断标准,不 应强求一律。
(4)代表人物及主张:普罗泰格拉,其提出“ 人是万物
的尺度 ”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志
(
)
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第二单元
西方人文精神的起源及其发展
第5课 西 方人文主义思想的起源
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人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人 文主义倾向,它的核心内涵是人文主义。人文主义起源于古代 希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。智者学派的贡 献是将研究的对象由自然界转向人;苏格拉底将对人的认识上 升到人性的层面;柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义 的发展奠定了基础;亚里士多德创立了逻辑学,将对人的认识 上升到思维的高度。
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3.文德尔班的《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以 前,古希腊人认为自己的一切都是既定的、神授的,也是最 好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不 问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人 曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权利究竟基 于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是 A.中断了古希腊的法制建设 B.促使了古希腊人个人意识觉醒 C.阻碍了古希腊的民主制度 D.使得神学思想逐渐绝迹
理想国 》 《_______ 理性主义 的发展奠定了基础 为_________
影响
2.亚里士多德(柏拉图的学生)
(1)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界 中, 人类 是最高级的。 (2)影响:进一步发展了人文主义思想,使哲学成为一门独 立的学科。
智者学派与苏格拉底思想比较 探究点(一)
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(3)思想主张:强调人的价值;反对迷信,强调自由,认 为一切制度、法律和道德都是 人为 的产物,其兴废要以人为 尺度;在社会道德方面,每个人都应有自己的判断标准,不 应强求一律。
(4)代表人物及主张:普罗泰格拉,其提出“ 人是万物
的尺度 ”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志
高二历史人教版必修三第二单元第5课-西方人文主义思想的起源 精美课件
——进一步发展了人文主义思想 1、柏拉图(Plato):
柏拉图,古希腊哲学家。出身于
雅典贵族,青年时从师苏格拉底。
曾从事政治活动,失败后回雅典,
设立了一所学园,此后执教40年,
直至逝世。其主要思想集中在
《理想国》(The Republic)和
《法律篇》中。柏拉图是西方客
Plato
观唯心主义的创始人,
对话一:
都以人为研 究对象,肯 定人的价值
人是万物的尺度 有思想力的人是万物的尺度
感觉即知识
美德即知识
神 人的关注
什么样的人(真善美)
思考:苏格拉底和智者的异同
• 相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,注重人、人性;
• 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”。
三、柏拉图和亚里士多德
一、智者运动
1.背景:公元前5世纪
2.探索主题人:和人类社会
3.代表人物:普罗泰格拉 4.主要观点: 人是万物的尺度 反对迷信,强调自由;
强调人的价值,否定神的意志, 树立人的尊严和权威;体现了 西方人文主义的本质。 是人类自我意识的第一次觉醒
一切制度、法律和道德的约束力是相对的;
社会道德不应强求一律。
普罗泰格拉语录
观点
1.人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的
①人是万物的尺度
事物不存在的尺度。
2.法律的规定是任意的(人为 的),而自然的知识则是必然 的。
②一切法律都是人为的产物
3.根据自然,我们大家在各方面 都是平等的。
③根据自然,人人平等
4也.至不于知神道,他我们既像不什知么道东他西们。存在,④怀疑神的存在,反对迷信
“未经检讨反省的生命是没有生存价 值的生命”
柏拉图,古希腊哲学家。出身于
雅典贵族,青年时从师苏格拉底。
曾从事政治活动,失败后回雅典,
设立了一所学园,此后执教40年,
直至逝世。其主要思想集中在
《理想国》(The Republic)和
《法律篇》中。柏拉图是西方客
Plato
观唯心主义的创始人,
对话一:
都以人为研 究对象,肯 定人的价值
人是万物的尺度 有思想力的人是万物的尺度
感觉即知识
美德即知识
神 人的关注
什么样的人(真善美)
思考:苏格拉底和智者的异同
• 相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,注重人、人性;
• 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”。
三、柏拉图和亚里士多德
一、智者运动
1.背景:公元前5世纪
2.探索主题人:和人类社会
3.代表人物:普罗泰格拉 4.主要观点: 人是万物的尺度 反对迷信,强调自由;
强调人的价值,否定神的意志, 树立人的尊严和权威;体现了 西方人文主义的本质。 是人类自我意识的第一次觉醒
一切制度、法律和道德的约束力是相对的;
社会道德不应强求一律。
普罗泰格拉语录
观点
1.人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的
①人是万物的尺度
事物不存在的尺度。
2.法律的规定是任意的(人为 的),而自然的知识则是必然 的。
②一切法律都是人为的产物
3.根据自然,我们大家在各方面 都是平等的。
③根据自然,人人平等
4也.至不于知神道,他我们既像不什知么道东他西们。存在,④怀疑神的存在,反对迷信
“未经检讨反省的生命是没有生存价 值的生命”
人教版必修三第5课西方人文主义思想的起源(共30张PPT)
切的标准,体现了西方人文主义的本质;是民主政治发展的 产物;是西方思想史上人文主义精神的最初体现;是在 原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒; 对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用;也促 进了希腊文化的发展。
消极作用:
忽视人的道德理性,忽视人们认识的共性,否定了制 度、法律和道德对人的行为的约束力;过分强调个人的 主观感受,不利于建立正常的社会秩序和社会公德;否 定了事物的客观性,容易陷入主观唯心主义的困境。
隐士与熊的故事:熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍 蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知识,甚至无 法去认识道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德 (或道德就是知识,或知德合一)
3.评价
①人类精神觉醒的重要表现; ②哲学成为研究“人”的学问,开创希腊哲学新 方向; ③崇尚知识、自由探索的理性精神,被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
比较一:苏格拉底和智者的异同
相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,强调人的价值。 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”;强调理性;反对过激的民主政治, 主张由有道德,有知识的少数人治国。
②注重实利,忽视道德。Βιβλιοθήκη ③言辞和结论大胆而惊世骇俗。
重点突破:
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?
材料一 :万物的存在与否,事物的形态性质,全在于 人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得 惬意,全在于个人的感觉。
材料二 :在社会生活中,人为自己立法,制定规则, 确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评 估、修改和裁断。
消极作用:
忽视人的道德理性,忽视人们认识的共性,否定了制 度、法律和道德对人的行为的约束力;过分强调个人的 主观感受,不利于建立正常的社会秩序和社会公德;否 定了事物的客观性,容易陷入主观唯心主义的困境。
隐士与熊的故事:熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍 蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知识,甚至无 法去认识道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德 (或道德就是知识,或知德合一)
3.评价
①人类精神觉醒的重要表现; ②哲学成为研究“人”的学问,开创希腊哲学新 方向; ③崇尚知识、自由探索的理性精神,被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
比较一:苏格拉底和智者的异同
相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,强调人的价值。 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”;强调理性;反对过激的民主政治, 主张由有道德,有知识的少数人治国。
②注重实利,忽视道德。Βιβλιοθήκη ③言辞和结论大胆而惊世骇俗。
重点突破:
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?
材料一 :万物的存在与否,事物的形态性质,全在于 人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得 惬意,全在于个人的感觉。
材料二 :在社会生活中,人为自己立法,制定规则, 确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评 估、修改和裁断。
必修三第二单元第5课西方人文主义思想的起源【人教版】(共25张ppt)
——[德]文德尔班《哲学史教程》(上卷)
关于诸神,我不知道他的存在,也不知道他的不
存在 。
——普罗泰格拉《论神》
1、代表人物:普罗泰格拉 2、主张:人是万物的尺度,
强调人的价值
希腊雅典民主衰弱的时代,与斯巴达长 年的不休的争战,使得传统的社会伦理道德 准则、信仰、法制等陷入了解体……苏格拉 底为了其哲学使命抨击统治者,认为雅典之 所以陷于无穷的纷争和灾难之中,都是因为 人们只顾追求金钱名位,丧失了正义之心和 美德。
——《凤凰博报·“认识你自己”的德性和智慧光芒》
• 1、苏格拉底 真理与自由的殉道者 马克思称他为“哲学的创造者”“智慧的化身” 德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人 (1)主张
有思想力的人是万物的尺度 美德即知识 教育使人认识自己已有的美德 认识你自己
一位隐士同一头熊成为好朋友。隐士在 林间睡着了,熊在一旁守护他,为他驱赶着 蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落, 任凭怎样驱赶也不肯离去。熊被激怒了,熊 高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去……
面决的定开知导识和这位才青能年都。很欠…缺…。鉴于和柏不拉图承的认关无系知,他
苏 就•• 格苏从:会:何老那得是而孔好到不 来窃极什是喜?总了么让数,;税多倘你收少增若将?多目能什,么的够让如能帮城何实助邦看现你先待,的富削裕你朋减起想友开来支有;?、什为税国么家收 庭• 苏防扬:力名但量,如为果祖你国想增要受光到;人无们论的到尊那敬里,你去就,必都须会对受城 到• 邦格人有:们贡没的献 考敬虑仰、。呃,不清楚、这类事没必要亲自管!
人。如果想在城邦获得盛名,就应当努力求得最广泛
的知识。只有这样,你才能胜过别人;处理事务的时
候,就会很容易地获得所期望的目标 教育的重要
格:我懂了,我还是先去学习吧
关于诸神,我不知道他的存在,也不知道他的不
存在 。
——普罗泰格拉《论神》
1、代表人物:普罗泰格拉 2、主张:人是万物的尺度,
强调人的价值
希腊雅典民主衰弱的时代,与斯巴达长 年的不休的争战,使得传统的社会伦理道德 准则、信仰、法制等陷入了解体……苏格拉 底为了其哲学使命抨击统治者,认为雅典之 所以陷于无穷的纷争和灾难之中,都是因为 人们只顾追求金钱名位,丧失了正义之心和 美德。
——《凤凰博报·“认识你自己”的德性和智慧光芒》
• 1、苏格拉底 真理与自由的殉道者 马克思称他为“哲学的创造者”“智慧的化身” 德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人 (1)主张
有思想力的人是万物的尺度 美德即知识 教育使人认识自己已有的美德 认识你自己
一位隐士同一头熊成为好朋友。隐士在 林间睡着了,熊在一旁守护他,为他驱赶着 蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落, 任凭怎样驱赶也不肯离去。熊被激怒了,熊 高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去……
面决的定开知导识和这位才青能年都。很欠…缺…。鉴于和柏不拉图承的认关无系知,他
苏 就•• 格苏从:会:何老那得是而孔好到不 来窃极什是喜?总了么让数,;税多倘你收少增若将?多目能什,么的够让如能帮城何实助邦看现你先待,的富削裕你朋减起想友开来支有;?、什为税国么家收 庭• 苏防扬:力名但量,如为果祖你国想增要受光到;人无们论的到尊那敬里,你去就,必都须会对受城 到• 邦格人有:们贡没的献 考敬虑仰、。呃,不清楚、这类事没必要亲自管!
人。如果想在城邦获得盛名,就应当努力求得最广泛
的知识。只有这样,你才能胜过别人;处理事务的时
候,就会很容易地获得所期望的目标 教育的重要
格:我懂了,我还是先去学习吧
高二历史人教版必修三课件 第二单元第5课-西方人文主义思想的起源(共42张PPT)
人类是最高级
(2)地位:
古希腊最博学的人
(前384—前322)
普罗塔戈拉提出:“神是不可知的,人是依靠 自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子 和床,并且从土里取得养生之资的。”对此言 论理解正确的是( )
A.批判奴隶制民主政治 B.认为世界是不可知的 C.特别强调人的价值 D.认为社会中的人应该具备美德
2、古希腊经济的繁荣(在广大奴隶的劳动基 础上,古希腊的文化迅速发展起来)
3、人的地位的提高(民主政治制度和每个公 民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益 突出)
3、代表人物及主张
①人是万物的尺度---普罗泰格拉 ②反对迷信,强调自由
③社会道德方面,每个人有自己的判断标准
普罗泰格拉
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的 (约前481—前411) 尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”; “万物存在与否,全在于人的感觉。每个人 都应该有自己的道德标准。”
为什么这时候人们愿意学习这些知识呢?
2、智者学派产生的背景
阅读下列材料思考:
公元前5世纪
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
主要原因
阿里托:希政波治战:争民胜主利政后治,发我展的,葡萄公酒民生地意位一提直高很。好,
我正要赶往港口送货,然后参加公民大会。
阿菲尔:中经午济到:我古家希讨腊论奴公民隶发制言经权济问的题繁,荣如何?
——普罗泰格拉《论真理》
4、评价 积极性: 对雅典民众的思想启蒙和解放起了作用
强调人的作用、否定神的意志,体现了古希 腊文化人文主义的本质。
局限性:
材料一:在一次运动会上,一名观众被标枪刺死,他的 亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故的责任人。
陪审员职业分类 生产标枪的手工业者 运动员 运动会的组织者
(2)地位:
古希腊最博学的人
(前384—前322)
普罗塔戈拉提出:“神是不可知的,人是依靠 自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子 和床,并且从土里取得养生之资的。”对此言 论理解正确的是( )
A.批判奴隶制民主政治 B.认为世界是不可知的 C.特别强调人的价值 D.认为社会中的人应该具备美德
2、古希腊经济的繁荣(在广大奴隶的劳动基 础上,古希腊的文化迅速发展起来)
3、人的地位的提高(民主政治制度和每个公 民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益 突出)
3、代表人物及主张
①人是万物的尺度---普罗泰格拉 ②反对迷信,强调自由
③社会道德方面,每个人有自己的判断标准
普罗泰格拉
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的 (约前481—前411) 尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”; “万物存在与否,全在于人的感觉。每个人 都应该有自己的道德标准。”
为什么这时候人们愿意学习这些知识呢?
2、智者学派产生的背景
阅读下列材料思考:
公元前5世纪
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
主要原因
阿里托:希政波治战:争民胜主利政后治,发我展的,葡萄公酒民生地意位一提直高很。好,
我正要赶往港口送货,然后参加公民大会。
阿菲尔:中经午济到:我古家希讨腊论奴公民隶发制言经权济问的题繁,荣如何?
——普罗泰格拉《论真理》
4、评价 积极性: 对雅典民众的思想启蒙和解放起了作用
强调人的作用、否定神的意志,体现了古希 腊文化人文主义的本质。
局限性:
材料一:在一次运动会上,一名观众被标枪刺死,他的 亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故的责任人。
陪审员职业分类 生产标枪的手工业者 运动员 运动会的组织者
人教版历史必修三第二单元第5课西方人文主义思想的起源课件(共29张PPT)
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。21. 8.1121. 8.1100: 28:4400:28:44 August 11, 2021
•
14、谁要是自己还没有发展培养和教 育好, 他就不 能发展 培养和 教育别 人。2021年8月 11日星 期三上 午12时 28分44 秒00:28:4421. 8.11
(4)苏格拉底与智者学派的主 张有何不同之处?
信念:真理标准超越个人意见 途径:严肃反思超越个人感受
以理性对抗相对主义, 以知识为途径改善道德生活。
苏格拉底用谈话法进行教学
材料五 苏格拉底首先把哲学从天上召唤下来,寓于城 邦之内。……在他之前,所有的哲学家都在从事哲学, 但只有他把哲学引向日常生活的主题,探索德行与恶行。
西,这也不道德吗?” 答:“这种欺骗也符合道德。” 问:“究竟用什么来说明道德呢?” 答:“不知道道德就不能做到道德,知道才能做到道德。”
苏格拉底这才满意地笑。
(3)这种教育方法有何特点?这样的教育有何作用?
(3)这种教育方法有何特点?这样的教育有何作用?
共同谈话 (“苏格拉底法”) 教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 (唤醒潜在德行)
•
15、一年之计,莫如树谷;十年之计 ,莫如 树木; 终身之 计,莫 如树人 。2021年8月上 午12时 28分21.8.1100:28Aug ust 11, 2021
•
16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ,而提 出新的 问题, 却需要 有创造 性的想 像力, 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021年8月11日星期 三12时 28分44秒00:28:4411 August 2021
高二历史人教版必修三第二单元第5课-西方人文主义思想的起源 课件 (共30张PPT)
——马执斌《历史(必修Ⅲ)》
•有思想力的人更有知识 •掌握知识是具备美德的重要前提
每一个人真的都能成为万物的尺度吗? 不能
哪些人才能成为万物的尺度呢? 为什么有思想力的人是万物的尺度?
有思想力的人
如果有知识就意味着更有美德,那么如 有思想力的人
何理解这里的“知识 ”的内涵呢?
更有美德
材料三:有位隐士同熊成为好朋友。一天,隐士在林 间睡着了,他的熊朋友坐在一旁守护着他,挥舞着巨 大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在 隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被 激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当 这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,熊高高举起了石 头,狠狠地向这只苍蝇砸下去……。
• 起源——古希腊的哲学思想。 • 复兴与发展——文艺复兴和宗教改革 • 进一步发展——启蒙运动。
2020/4/13
第5课 西方人文主义思想 的起源
[课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格底等人
对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
一、古希腊人文 思想家的主要观点
时间 背景
基本 观点
思想 核心
陪审员职业分类
观点
生产标枪的手工业者 运动员 运动会的组织者
——根据杨适《哲学的童年》整理
缺乏统一的评判标准,造成道德沦丧和社会秩序混
智者学派观点的弊端:乱
每一个人真的都能成为万物的尺度吗? 不能
哪些人才能成为万物的尺度呢? 为什么有思想力的人是万物的尺度?
有思想力的人
材料二: 智慧是一种美德,但有智慧的人必须善于思考,而
教育
雅典直接民主制的典型表现
抓阄确立城邦管理者
陶片放逐法
每一个人真的都能成为万物的尺度吗? 不能
•有思想力的人更有知识 •掌握知识是具备美德的重要前提
每一个人真的都能成为万物的尺度吗? 不能
哪些人才能成为万物的尺度呢? 为什么有思想力的人是万物的尺度?
有思想力的人
如果有知识就意味着更有美德,那么如 有思想力的人
何理解这里的“知识 ”的内涵呢?
更有美德
材料三:有位隐士同熊成为好朋友。一天,隐士在林 间睡着了,他的熊朋友坐在一旁守护着他,挥舞着巨 大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在 隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被 激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当 这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,熊高高举起了石 头,狠狠地向这只苍蝇砸下去……。
• 起源——古希腊的哲学思想。 • 复兴与发展——文艺复兴和宗教改革 • 进一步发展——启蒙运动。
2020/4/13
第5课 西方人文主义思想 的起源
[课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格底等人
对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
一、古希腊人文 思想家的主要观点
时间 背景
基本 观点
思想 核心
陪审员职业分类
观点
生产标枪的手工业者 运动员 运动会的组织者
——根据杨适《哲学的童年》整理
缺乏统一的评判标准,造成道德沦丧和社会秩序混
智者学派观点的弊端:乱
每一个人真的都能成为万物的尺度吗? 不能
哪些人才能成为万物的尺度呢? 为什么有思想力的人是万物的尺度?
有思想力的人
材料二: 智慧是一种美德,但有智慧的人必须善于思考,而
教育
雅典直接民主制的典型表现
抓阄确立城邦管理者
陶片放逐法
每一个人真的都能成为万物的尺度吗? 不能
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一、智者运动
5.评价
积极: 智者运动是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,对 希腊民众的思想启蒙和解放起了积极作用,是西方精神文明的滥觞。
消极: ①过分强调个人主观的感受,容易造成主观随意性和极端个人主义。 ②否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社 会秩序和社会公德。
2020/4/13
4.智者运动是西方的第一次思想解 放运动,智者学派研究的核心问
A题.自是然(环D境)对雅典的影响
B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用
2020/4/13
■ “吾爱吾师,吾尤爱真理” ——亚里士多德
观点、地位 (1)真理高于一切 (2)最大的哲学贡献是创立了逻 辑学。 (3)百科全书式的学者
评价:对西方思维方式产生重
要影响。使哲学成为一门独立的科 学。把希腊哲学爱智慧和好学深思 的理性精神发展到顶峰。
一、智者学派强调“人是万物的尺 度”,充分肯定了人的尊严和权威;
“未经检讨反省的生命是没有生存价 值的生命”
苏格拉认为人为什么会作恶呢?
苏格拉底承认我们会做坏事,但是他不认为人们 是明知故犯,他说,当人们做坏事时,他们总是以 为这些事在某种意义上是好事。例如小偷或许知道 偷窃本身是错的,但是依然行窃,希望以此获得幸 福,其实是混淆了幸福的真正基础。过错是无知的 产物,是人们在做错事的时候指望他会产生其产生 不了的结果。
阿人菲尔在:社中会午中到的我地家位讨论日公益民突发出言。权问题,如何? 思想:阿泰里托勒:斯不提行出,“我水要是去万听物普的罗本泰原格拉”,老师的课。我想参 加陪审法人庭们,由但关演注说水神平到不关够注。自上己次周与你围讨的论世的界问。题想好了
吗? 阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者
对标枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论!
神
自然
人
普罗宙泰水斯格拉人的苏赫自格火拉我拉底意识的阿 柏土波 拉觉罗 图醒 亚里雅士气典多娜德
人教版·必修Ⅲ
第5课
西方人文主义思想 的起源
万物都是由水形成的。 ——泰勒斯(公元前6世纪) 世界是一团永恒的火。 ——赫拉特利特(公元前6世纪)
水
火
土
气
人是万物的尺度。 ——普罗泰格拉(公元前5世纪)
的正确理解应当是( B )
A.美德是获得知识的前提 B.美德是知识存在的本质,而知识又 是美德存在的条件 C.美德就等同于知识 D.没有美德就没有知识
2020/4/13
课堂练习 3.公元前5世纪,希腊学者将研究重 点从自然转移到“人”本身的主要原
因是(B )
A.希腊城邦开始形成 B.希腊城邦民主政治高度发展 C.希腊社会矛盾尖锐 D.学者们对研究自然失去兴趣
前427—前347年
三、柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想
观点: 理念论(真实的世界是永 恒的理念世界) 感觉
*“柏拉图式的行为”:追 求纯精神的行为
*“柏拉图式的爱情”
2、亚里士多德(Aristotle):
(Aristoteles,公元前 384年~公元前322年) 是古希腊最著名的哲 学家、渊博的学者。 后被马其顿国王聘为 亚历山大的教师。他 最大的哲学贡献在于 创立了逻辑学。
一、智者运动
5.评价
积极: 智者运动是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,对 希腊民众的思想启蒙和解放起了积极作用,是西方精神文明的滥觞。
消极:
人真的是万物的尺度吗?这幅漫画说明什么?
过①分强调个人主观的感受,容易造成主② 观随意性和极端个人主义。
③
④
半费之讼 一天,一位叫优安塞龙的青年要拜普罗泰格拉为师学习诉讼和 辩护。师徒事先签订有合同,规定优安塞龙先付给普罗泰格拉一半 学费,剩下一半,等他打赢第一场官司再付。一年满师后,优安塞 龙却迟迟不替人打官司。 普罗泰格拉十分生气,向法院提出起诉。他对学生说:“如果 你在我们的案子中胜诉,按契约你应向我交付学费;如果你败诉, 那么也应按法院的判决付给我学费,总之,你非得付学费不可。” 优安塞龙振振有词地回击说:“如果我胜诉了,那么根据法院 判决我当然不用付钱;如果我败诉,根据合同我也不应付钱,总之, 我决不会付钱。”
——摘自(美)S.E.斯通普夫&J.菲泽《西方哲学史》
克雷洛夫寓言:《隐士与熊的故事》
熊是隐士的好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐 士睡觉,很生气,于是抱起一块大石头砸向落在 隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也 成了两半。
这则寓言说明了什么
殷勤过分的蠢才比任何敌人都要危险。
如果苏格拉底读了这则寓言,他会总结出什 么寓意来呢?
二、苏格拉底关注人的伦理道德,提 出“美德即知识”
三、柏拉图、亚里士多德强调理性
2020/4/13
课堂练习
1..智者学派出现的主要原因(C )
A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
2020/4/13
课堂练习 2.关于苏格拉底名言“美德即知识”
二、“美德即知识”
苏格拉底(Socrates;前469—前 399年), 著名的古希腊哲学家,他和他的 学生柏拉图及柏拉图的学生亚里 士多德被并称为“希腊三贤”。他 被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。
苏格拉底的话:
“有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识”
“善是人的内在灵魂” 、“认识你自 己”
——进一步发展了人文主义思想 1、柏拉图(Plato):
柏拉图,古希腊哲学家。出身于
雅典贵族,青年时从师苏格拉底。
曾从事政治活动,失败后回雅典,
设立了一所学园,此后执教40年,
直至逝世。其主要思想集中在
《理想国》(The Republic)和
《法律篇》中。柏拉图是西方客
Plato
观唯心主义的创始人,
神
自然
人
普罗泰格拉 人的苏自格拉我底意识的柏拉觉图醒 亚里士多德
一、智者运动
1.背景:
政治:公公元前元5前世5纪世古纪希,腊雅两典个青奴年隶的制对民话主:政治发展到顶峰。
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
经济:阿希里托腊:工希商波业战发争达胜,利海后,外我贸的易葡频萄繁酒,生商意一品直经很济好繁,荣。 我社正会要:赶人往们港越口来送越货,多然地后参参与加政公治民生大会活。,
普罗泰格拉语录
观点
1.人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的
①人是万物的尺度
事物不存在的尺度。
2.法律的规定是任意的(人为 的),而自然的知识则是必然 的。
②一切法律都是人为的产物
3.根据自然,我们大家在各方面 都是平等的。
③根据自然,人人平等
4也.至不于知神道,他我们既像不什知么道东他西们。存在,④怀疑神的存在,反对迷信
一、智者运动
1.背景:公元前5世纪
2.探索主题人:和人类社会
3.代表人物:普罗泰格拉 4.主要观点: 人是万物的尺度 反对迷信,强调自由;
强调人的价值,否定神的意志, 树立人的尊严和权威;体现了 西方人文主义的本质。 是人类自我意识的第一次觉醒
一切制度、法律和道德的约束力是相对的;
社会道德不应强求一律。
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知; 所以,人如果没有知识,就无法去道德。认识你 自己吧,知识来源于教育。知识就是道德,道德 就是知识。
评价:
• 苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现。 • 使哲学真正成为一门研究人的学问。
他把哲学从天上带到地上。——西塞罗
思考:苏格拉底和智者的异同
对话一:
都以人为研 究对象,肯 定人的价值
人是万物的尺度 有思想力的人是万物的尺度
感觉即知识
美德即知识
神 人的关注
什么样的人(真善美)
思考:苏格拉底和智者的异同
• 相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,注重人、人性;
• 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”。
三、柏拉图和亚里士多德