与海德格尔一起重新发现Dasein(笔谈)--也谈Dasein的翻译
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看 首 先 从 不 在 这 里 , 是 在 那 里 ; ae 而 D si 这 个 n从 ‘ 里 ’ 返 到 它 的 ‘ 里 ’ 而 这 又 只 是 以 下 述 那 回 这 , 方 式 发 生 的 — — D si 过 从 那 里 上 到 手 头 的 ae n通
的超越 , 此等等 , 如 一直都 是 汉 语 学界 聚 讼 纷 纭的 话题 。 回到 海德 格 尔 , 回到 海德 格 尔的原
著, 去重新 发现“ ae ” 是一 项值 得 我们 一 再努 力 的 事情 。有 鉴 于此 , D si , n 本刊 特 约一 组 笔谈 ,
对“ aen 进行 专题性 的探 讨 。方 向红 的论 文“ 谈 ‘ ae ’ D si” 也 D si 的翻 译 ” 这 个看似 不可译 的 n 为
便 随着“ 此在 ” 的译 名而成 为学术界 的 “ 真 的行话 ” 阿 多诺语 )但 这 并 不 意味 着“ ae ” 本 ( , D si n
及其相 关的 问题域 已经 大 白于天 下 了。 实际 上 , D si” 义理 和 中文 译 名 , “ ae 的 n 它在 海德 格 尔
早期思 想 中的地位 , 它与“ e ” Si 以及 “ n 时间” 关 系, 的 它对 传统 哲 学的框 架 尤其是 对 主体概 念
这 物 的 一 个 特 具 之 点 , 是 要 从 上 手 的 世 界 而
‘ 儿 ’ 加 以领会 的 ‘ 之 中 ’ 而 D si 为 那 来 在 , ae n作 操 劳 就滞 留于 ‘ 儿 ” … ¨ 。 这段 话 想 说 明什 那 ’
么 呢 ? “ ” 先 与 “ 儿 ” 合 在 一 起 , 后 通 我 首 这 结 然 过 上 手世 界 的 “ 儿 “ 获 得 对 “ 儿 的 我 ” 那 来 这 的 理 解 吗 ? 当然 不 是这 个 意 思 。我 们 可 以这 样 显
收稿 日期 :0 1 3 5 2 1- - 00 基 金硕 目 : 6 度 国 家社 科 基金 项 目(6 Z O 7 。 2 ∞ 年 0 C X 1 ) 作者简介: 方向红( 97 )男 , 16 一 , 安徽庐江人 , 教授 , 主要从事西方哲学研究。
25 9
S ca ce c 13 3 , o ilS in eVo. 3 20 11
没有 疑 问 的 。精 准 的译 文 , 畅 的汉语 , 至行 流 甚 文风 格 上 的应 和 , 中文 本 《 在 与 时 间 》 为 让 存 成 值 得 称 道 和 信 赖 的 译 本 。《 在 与 时 间 》中译 存
者之 一 陈 嘉 映 先 生 在 “ 录 一 ”中 对 “ si” 附 Daen 的其 他 几种 译 法 , 熊 伟 先生 创 制 、 书 另 一译 如 该 者王 庆 节 先 生 倡 导 的 “ 在 ”以及 张 祥 龙 先 生 亲 所 力 主 的 “ 在 ” 等 等 , 作 了细 致 的 分 析 和 缘 , 都
德 文概念提供 了新 的思路 ; 朱光磊 的文章“ 中国哲学视域 下 ‘ 存在 ’ ‘ 在 ’ 与 此 的考量 ” 一反 从 ,
海德格 尔哲学 出发 解读 中 国传 统 哲 学 的常 见 套路 , 儒 佛 两 家的 思 想 出发 , 在 揭 示 “ a 从 意 D.
si” e 之路 的 独特性 与局 限性 ; D si” n “ ae 对移 情 问题 的决定性 启示 , n 我们 可以在 李 肖的“ 他人 的 共 同此在 与移 情 的问题 ” 中找到 答案 ; 斐诺 的“ 沉沦 中寻找 此在 ” 文在 常 常为人 忽略 和 黄 在 一 贬 斥的“ 沦” 沉 与本 真的“ aen 之 间建 立起 了特殊 的关联 。 D si”
“ en 应 另作他译 。 S i”
关键词 : ae ; a 存 ; D si D ; 存在 n
Байду номын сангаас
中图分 类号 : 5 6 5 文献标 识码 : 文章编 号 :0 78 4 (0 1 0 -2 5 5 B 1. 4 A 10 .4 4 2 1 ) 3 9 - 0 0
就笔 者 个 人 而 言 , 德 格 尔 在 《 在 与 时 海 存 间》 中的关 键 概 念 “ aen 的 中 文 翻 译 本 来 是 D si”
21. 第 哲 社 科 版 匿 露 豆 蓦墨 翻 01 , 学 会 学 囊 耋 垦 詈 曷 3 卷
【 哲学 ・ 科学技术哲学 】
与 海 德 格 尔 一 起 重 新 发 现 aen( 谈 ) D si 笔
编 者按 : 9 7年 海德 格 尔《 在与 时问》 自1 8 存 中译 本 问世 以 来 , 书的枢 纽性概 念 “ aen 该 D si”
明这 段 话 的 意 旨 : 果 有 两 个 地 点 “ 儿 ” 如 这 和
中肯 的评 论 , 人 信 服 地 指 出 了不 能 采 纳 的 原 令
因 … 删 。笔 者 在 多 年 的 研 究 和 发 表 的 文 章 明
“ 儿 ” 现 在 让 “ ”出 现 在 它 们 面 前 , 么 那 , 我 那 “ ” 停 留 在 哪 里 呢? 我 首 先 停 留 的 地 方 是 我 会 “ 儿” 那 而不 是 “ 儿 ” 下 面 的 这 段 话 清 楚 地 这 。 表 明 了海德 格 尔 的观 点 : D si 其 空 间性 来 “ aen就
也 谈 D si 的 翻 译 aen
方 向 红
( 南京大学 哲学系,江苏 南京 2 09 ) 10 3
摘
要 : 于海德 格 尔早期 哲 学 的 关键 概念 “ ae ” 目前 学术界 已有很 多讨 论 并提 出 对 D si , n
了相应 的译 名 , 都 不够 准 确 。“ a 既 非 “ ” 亦非 “ ” 而 是 “ ” 汉 字 “ ” 但 D” 此 , 彼 , 存 。 存 与德 文 “ a 具 有生存论上 的一致性 。“ aen 及 其 中文译 名“ D” D si” 存在 ” 语 言 实践 和哲 学发展 中经历 在 了相似 的命运 。“ aen 的 汉语 翻 译 可 以越 出海德 格 尔哲 学之 外 获得 更 为广 泛 的应 用性 。 D si”
的超越 , 此等等 , 如 一直都 是 汉 语 学界 聚 讼 纷 纭的 话题 。 回到 海德 格 尔 , 回到 海德 格 尔的原
著, 去重新 发现“ ae ” 是一 项值 得 我们 一 再努 力 的 事情 。有 鉴 于此 , D si , n 本刊 特 约一 组 笔谈 ,
对“ aen 进行 专题性 的探 讨 。方 向红 的论 文“ 谈 ‘ ae ’ D si” 也 D si 的翻 译 ” 这 个看似 不可译 的 n 为
便 随着“ 此在 ” 的译 名而成 为学术界 的 “ 真 的行话 ” 阿 多诺语 )但 这 并 不 意味 着“ ae ” 本 ( , D si n
及其相 关的 问题域 已经 大 白于天 下 了。 实际 上 , D si” 义理 和 中文 译 名 , “ ae 的 n 它在 海德 格 尔
早期思 想 中的地位 , 它与“ e ” Si 以及 “ n 时间” 关 系, 的 它对 传统 哲 学的框 架 尤其是 对 主体概 念
这 物 的 一 个 特 具 之 点 , 是 要 从 上 手 的 世 界 而
‘ 儿 ’ 加 以领会 的 ‘ 之 中 ’ 而 D si 为 那 来 在 , ae n作 操 劳 就滞 留于 ‘ 儿 ” … ¨ 。 这段 话 想 说 明什 那 ’
么 呢 ? “ ” 先 与 “ 儿 ” 合 在 一 起 , 后 通 我 首 这 结 然 过 上 手世 界 的 “ 儿 “ 获 得 对 “ 儿 的 我 ” 那 来 这 的 理 解 吗 ? 当然 不 是这 个 意 思 。我 们 可 以这 样 显
收稿 日期 :0 1 3 5 2 1- - 00 基 金硕 目 : 6 度 国 家社 科 基金 项 目(6 Z O 7 。 2 ∞ 年 0 C X 1 ) 作者简介: 方向红( 97 )男 , 16 一 , 安徽庐江人 , 教授 , 主要从事西方哲学研究。
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S ca ce c 13 3 , o ilS in eVo. 3 20 11
没有 疑 问 的 。精 准 的译 文 , 畅 的汉语 , 至行 流 甚 文风 格 上 的应 和 , 中文 本 《 在 与 时 间 》 为 让 存 成 值 得 称 道 和 信 赖 的 译 本 。《 在 与 时 间 》中译 存
者之 一 陈 嘉 映 先 生 在 “ 录 一 ”中 对 “ si” 附 Daen 的其 他 几种 译 法 , 熊 伟 先生 创 制 、 书 另 一译 如 该 者王 庆 节 先 生 倡 导 的 “ 在 ”以及 张 祥 龙 先 生 亲 所 力 主 的 “ 在 ” 等 等 , 作 了细 致 的 分 析 和 缘 , 都
德 文概念提供 了新 的思路 ; 朱光磊 的文章“ 中国哲学视域 下 ‘ 存在 ’ ‘ 在 ’ 与 此 的考量 ” 一反 从 ,
海德格 尔哲学 出发 解读 中 国传 统 哲 学 的常 见 套路 , 儒 佛 两 家的 思 想 出发 , 在 揭 示 “ a 从 意 D.
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“ en 应 另作他译 。 S i”
关键词 : ae ; a 存 ; D si D ; 存在 n
Байду номын сангаас
中图分 类号 : 5 6 5 文献标 识码 : 文章编 号 :0 78 4 (0 1 0 -2 5 5 B 1. 4 A 10 .4 4 2 1 ) 3 9 - 0 0
就笔 者 个 人 而 言 , 德 格 尔 在 《 在 与 时 海 存 间》 中的关 键 概 念 “ aen 的 中 文 翻 译 本 来 是 D si”
21. 第 哲 社 科 版 匿 露 豆 蓦墨 翻 01 , 学 会 学 囊 耋 垦 詈 曷 3 卷
【 哲学 ・ 科学技术哲学 】
与 海 德 格 尔 一 起 重 新 发 现 aen( 谈 ) D si 笔
编 者按 : 9 7年 海德 格 尔《 在与 时问》 自1 8 存 中译 本 问世 以 来 , 书的枢 纽性概 念 “ aen 该 D si”
明这 段 话 的 意 旨 : 果 有 两 个 地 点 “ 儿 ” 如 这 和
中肯 的评 论 , 人 信 服 地 指 出 了不 能 采 纳 的 原 令
因 … 删 。笔 者 在 多 年 的 研 究 和 发 表 的 文 章 明
“ 儿 ” 现 在 让 “ ”出 现 在 它 们 面 前 , 么 那 , 我 那 “ ” 停 留 在 哪 里 呢? 我 首 先 停 留 的 地 方 是 我 会 “ 儿” 那 而不 是 “ 儿 ” 下 面 的 这 段 话 清 楚 地 这 。 表 明 了海德 格 尔 的观 点 : D si 其 空 间性 来 “ aen就
也 谈 D si 的 翻 译 aen
方 向 红
( 南京大学 哲学系,江苏 南京 2 09 ) 10 3
摘
要 : 于海德 格 尔早期 哲 学 的 关键 概念 “ ae ” 目前 学术界 已有很 多讨 论 并提 出 对 D si , n
了相应 的译 名 , 都 不够 准 确 。“ a 既 非 “ ” 亦非 “ ” 而 是 “ ” 汉 字 “ ” 但 D” 此 , 彼 , 存 。 存 与德 文 “ a 具 有生存论上 的一致性 。“ aen 及 其 中文译 名“ D” D si” 存在 ” 语 言 实践 和哲 学发展 中经历 在 了相似 的命运 。“ aen 的 汉语 翻 译 可 以越 出海德 格 尔哲 学之 外 获得 更 为广 泛 的应 用性 。 D si”