2020-2021学年高中语文人教选修《中国现代诗歌散文欣赏》配套练习：散文部分第5单元自然的年轮素
人教版语文选修中国现代诗歌散文欣赏同步课件+练习-散文部分
精读 黄鹂——病期琐事
学国学
1.子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文。”
——选自《论语·学而》 【译文】 孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在 外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语， 要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实 践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
【评说】 孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁， 培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余 力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子 的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养， 而对于书本知识的学习，则摆在第二位。
2.子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其
身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【译文】
——选自《论语·学而》
子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父
母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同
朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说
没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
【评说】 子夏认为，一个人有没有学问，他的学问好坏，主要不是 看他的文化知识，而是要看他能不能实行 “孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几 点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的 人了。从此可以看到孔子教育重在德行的基本特点。
(3)凄惨·惨恻 同：都有悲痛的意思。 异：“凄惨”，悲惨，悲痛；凄凉悲惨。“惨恻”，忧戚； 悲痛。 例句：这一刹那，光景非常________，这是旅途中一幕小 小的悲剧——一条狗快要死了，两个伙伴都在发怒。 答案：(1)谛听 (2)惋惜 (3)凄惨
2.“文化大革命”前十年的历史背景 从 1957 年开始，在文艺界开展了对修正主义文艺思想的 批判。文艺思想上机械论、简单化、庸俗化的倾向更加发 展。创作上，违背生活真实和缺乏艺术性的虚假文字和公 式化、概念化作品风行一时。1958 年的新民歌运动更是 起了推波助澜的作用，写真实、写人性的作品和作家纷纷 遭到批判，到 1962 年，由于“左”的错误倾向的影响， 把“文艺为无产阶级政治服务”的口号理解为
2020-2021统编高考语文文学类文本阅读散文专题练习(含答案)
2020-2021统编高考语文文学类文本阅读散文专题练习(含答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成下列小题。
认领陈蔚文①不久前，姐夫的车钥匙不慎在小区遗失，寻找未果。
若去4S店重配钥匙要3000多元，无奈贴出公告，拾到者以500元酬谢。
拾到者收取酬金似乎无可厚非，然而我的第一个念头——如果是我家任何一位成员拾到，断不会收取这笔钱，这源于家风。
②父亲是军人，在我和姐姐的成长道路上，他的要求有时严苛得近于粗暴。
小至教导我们吃有吃相、站有站相，大至仁善礼俗、道德理想，还有“与人为善”“滴水之恩当涌泉相报”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等，当年被父亲以这些“家规”训诫时不胜其烦，然而不知不觉中，它们已于日常生活中潜入我们的血脉，化育成人生的一部分。
③说来，这些不过是些农耕文化即有的“常识”伦理，与古老祠堂张挂的家训类同，只是父亲惯以口语表达，而先人们讲究遣词造句，使得家训更有恢宏的文化气度。
如我的老家浙江兰溪诸葛村，迄今留有诸葛亮先生的《诫子书》：“君子之行，静以修身，俭以养德……”我曾到过鄱阳湖畔的汪山土库，这是一座气派的清代建筑，曾经的主人是“程氏家族”，有“一门三督抚”的佳话。
据说程家三兄弟在早饭前必诵家规：“尊长敬贤，唯礼是尊；孝顺父兄，共敦友爱”“待人持物，仁义为本；自省其心，非礼莫为”……这些听上去非常古老的家规其实也很现代，因为直到今天，它仍然是许多家庭教育子女的理念，也是一个人立足于世且心怀坦荡的基石。
④“自省其心，非礼莫为”一句，用诗人的语言转译便是“一个人应该活得像自己并且干净”。
⑤我父亲奉行的人生信条也大抵如此。
他不仅如此训导我们，本人亦是忠实的践行者。
⑥还记得儿时，从部队回来探亲的父亲带我乘公交，有个乡下孩子晕车，吐了我一身，孩子父亲惶恐，父亲的第一反应是掏出大手绢给那孩子揩拭，并连声安慰那对父子，还请旁边的乘客给那孩子让座。
十几年前，他拾到一部九成新手机，那时手机还算贵重物品，他首先检查手机有没有电，还好，有电，于是开机等机主打来电话。
高中语文《中国现代诗歌散文欣赏》练习题1 新人教版选修
一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
她爱美。
她懂得美。
“我来替你梳，我最喜欢设计发型了！”——一声热切的提议，会让你情不自禁地向她那双明澈的眸子投去含笑的一瞥。
随即，充满信任地将头发交给她“玩”上一会儿。
……那常在琴键上欢快跳动的纤柔手指，从我细长的发丝上轻轻滑过……凭借小圆镜的反射，我有些出神地凝望着她。
——嗯……她又那么蹙起了眉。
那个晚霞灿烂的黄昏里，我们身着游泳衣途经水库边一棵古树旁时，她就这么微微地蹙起了眉。
落日，给波光粼粼的水面抹上一层晕红。
绿叶飘洒着垂下，几乎是企图与岸边英姿飒爽的小草相吻……仪态万千的网眼中，漏进一缕炫目的光、又一缕炫目的光。
她蹙起眉，静静地伫立了好一会儿……直至亲手摄下这幅充满了韵味的图案。
——啊……她又那么抿紧了唇。
那个雾霭袅袅的晨曦里，她领我来到一块绿毡般的“微型草原”跟前——“看！这像不像一幅中世纪油画……”随即，就是那么紧紧地抿住了唇的。
绿色，迷迷蒙蒙，由狭到阔紧夹在两根急转直出的雄浑线条之中，两旁是庄严矗立着的原始森林般的树木。
远处，起伏的群峦略有层次地向深奥莫测的空中隐去，隐去……她抿紧唇，或许是在提防不留神呵出的一口气会惊着了幻觉中的那位直奔开阔地而来的中世纪骑士——而拨转了马头吧？——哎？她又那么神秘地颤动起了长长的睫毛。
那个颠簸动荡的车厢里，我俩并肩相依遥望窗外时，她就曾这般悄悄颤动着眼睫毛的。
1．“她”是一个怎样的女性形象？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：一个富有爱美、灵秀、颖悟、健康、纯正的品性的年轻女学生的形象。
2．文中的神态描写有什么作用？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这些神态描写包括“蹙起了眉”“抿紧了唇”“颤动起了长长的睫毛”等，它们的作用：一是铺垫，二是连缀。
2020-2021高考语文文学类文本阅读散文训练经典题目(及答案)
2020-2021高考语文文学类文本阅读散文训练经典题目(及答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面文章，完成下面小题。
过尽行人君不来——梅岭古道随想王威廉①这世间已有太多的路，但只有极少数的道路，才能借助历史的机缘，在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出，被永恒铭记。
②我是站在梅岭古道的关隘处，想到这些的。
两侧逼仄的山崖，逼人警觉，仰视，仿佛山石随时塌陷。
向山脊南北眺望，是望不到边际的葱绿。
梅岭古道山体上那些被墨绿色苔藓遮盖的斧凿痕迹依然鲜明，没有炸药的年代，面对顽石，人们只能以硬碰硬，山间全是叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑飞溅，才有了一道道或深或浅的刻痕，那样的艰辛，无法想象。
我伸开双臂丈量，怀疑最宽处都不足五米，上上下下的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状，我要不断低头看路，小心着脚下的石头。
而路边的荒草，在风中摇摆着，显得更加茂盛，不可一世。
③这条路纵使早已废弃，却绝不会被遗忘。
这条路就是那种从时间的尘埃里脱颖而出的道路。
离古道向南再继续走一阵，就到了珠玑巷，据说那是北人南迁而来的第一站，正是从那里开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头……④这条路最让人怀念的，却不是它的地理意义，它和人类的其他事物一样，所能彪炳千秋的，依然是沉淀下来的文化风采。
在这条道路上，数不清的杰出人物留下了他们的诗篇，赞美这儿绚烂的梅花。
是的，若遇上对的时节，这里的梅花开得格外艳丽，尤其站在关隘高处向下望去，是一片灿烂热烈的花海。
这样绝美的风景，怎能不引发诗心的吟唱？不过，只要读过古人的诗篇就会明白，这条道路打动他们的更本质的原因，是他们在这里感悟到了人生的道路。
⑤“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。
问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回？”苏轼走上梅岭写的《赠岭上老人》格外打动我。
秘密就在此：“曾见南迁几个回？”越过五岭，穿过梅关，在古代是一种流放，一种罪刑，此地虽有梅花千顷，此身却是戴罪之躯。
理想就如这梅花般娇艳，可是该如何去实现呢？也许这一去就是一生，就是无法抵抗的微躯消亡，就是无法忍受的信念熄灭。
人教版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》同步训练“散文部分”第一单元《动人的北平》含解析
人教版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》“散文部分”第一单元《动人的北平》同步训练一、语言基础知识1. 下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ )A ．魁．梧(ku í) 狼藉．(ji è) 狭隘．（ài ） 媲．美（p ì)B ．嗜．好(sh ì) 压．轴（y à) 裸．体（lu ǒ） 轴．承（zh óu)C ．珐．琅(f à） 街衢．（q ú） 露．脸(l ù) 褴褛．（l ǚ）D ．祈．年（q í） 露．天（l ù） 调．查（di ào) 嬉．戏(x ī） 解析：A 项“藉"读j í.B 项“压”读y ā。
C 项“露”读l òu.答案:D2. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )①陈老师说,这部著作虽语言直白，但内容________，中学生现在还难以理解。
②睡前适量的运动可以分散注意力,使紧张的精神________下来，有利于睡眠。
③昨晚，湖北武当山突发大火,有着千年历史的遇真宫主殿________化为灰烬。
A 。
艰深 松弛 顿时B 。
艰涩 松弛 马上C. 艰涩 松懈 马上D. 艰深 松懈 顿时解析：“艰深”指（道理、文辞）深奥难懂；“艰涩"指（文辞）晦涩,不流畅,不易理解。
“松弛"指不紧张;“松懈”指注意力不集中，做事不抓紧.“顿时”指立刻（只用于叙述过去的事情、局面）；“马上”指立刻。
答案:A3．下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是（ )A ．按照干部退休制度的规定，不在其位的老领导应该不谋其政，但有些老领导却经常干预政务，向现任领导提出许多不情之请．．．．,致使相关部门的工作开展困难重重.B ．作为“全国文明城市”的成都，它的城市品牌独具魅力、不可复制。
古朴典雅的文化韵味和现代前卫的时尚潮流完美地融为一体，二者既构成反差，又相得益彰．．．．.C ．运动场上，各项赛事正在热火朝天地进行着，身着橘红色统一制服的青年志愿者们成了赛场上一道亮丽的风景，他们个个倚马．．可待．．,活跃在运动场内外的各个角落。
高中语文《中国现代诗歌散文欣赏》练习题13 新人教版选修
中国现代诗歌散文欣赏散文部分（配人教版）第一单元汉家寨一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
①那是大风景和大地貌荟集的一个点。
我从天山大坂上下来，心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着，听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击，不由得屏住了呼吸。
②若是没有这匹马弄出的蹄声，或许还好受些。
三百里空山绝谷，一路单骑，我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。
那种山野之静是永恒的：一旦你被它收容过，有生残年便再也无法离开它了。
无论后来我走到哪里，总是两眼幻视，满心幻觉，天涯何处都像是那个铁色戈壁都那么空旷宁寂，四顾无援。
我只有凭着一种茫然的感觉，任那匹伊犁马负着我，一步步远离了背后的雄伟天山。
③和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。
除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外，岩石是酥碎的红石，土壤是淡红色的焦土。
山坳褶皱之间，风蚀的痕迹像刀割一样清晰，狞恶的尖石棱一浪浪堆起，布满着正对太阳的一面山坡。
马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地，我在暴晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。
④然而，亲眼看着大地倾斜，亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老，心中感受是奇异的。
这就是地理，我默想。
前方蜃气迷蒙处是海拔负一百五十四米的吐鲁番盆地最底处的艾丁湖。
那湖早在万年之前就被烤干了，我想。
背后却是天山；冰峰泉水，松林牧场都远远地离我去了。
一切只有大地的倾斜；左右一望，只见大地斜斜地伸延。
嶙峋石头，焦渴土壤，连同我的坐骑和我自己，都在向前方向深处斜斜地倾斜。
⑤——那时，我独自一人，八面十方数百里内只有我一个单骑，向导已经返回了。
在那种过于雄大磅礴的苍凉自然之中，我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
⑥就这样，走近了汉家寨。
……⑦次日下午，我离开了汉家寨，继续向吐鲁盆地行进。
大地倾斜得更急剧了；笔直的斜面上，几百里铺伸的黑砾石齐齐地晃闪着白光。
回首天山，整个南麓都浮升出来了，峥嵘嶙峋，难以言状。
2020-2021语文中国现代诗歌散文欣赏同步教师文档：散文部分 第5单元 光含解析
2020-2021学年语文选修中国现代诗歌散文欣赏同步教师文档：散文部分第5单元光含解析光［开卷有益］光古天遥在光的世界中，我与你不同。
晨曦告别黑夜，牵着光的手，迎面轻盈地走来，万物的轮廓愈发清晰。
忽略的事物也躁动不安，拂去尘埃,探着头，迎接光的普照。
日光、灯光充斥着整个世界,无论是否需要，它就在那儿散发着自己的荣誉之芒。
有了光,生命也有了活力；有了光，世界也有了生机。
美丽在光下显现无疑，丑陋也是。
而丑陋往往比美丽表现得更加强烈。
光太亮，刺痛了我的双眼.我不想正视它，因为我看不清它的轮廓。
它用自己的芒掩盖了自己的身躯，欺骗我的眼睛。
我以朦胧的眼看它.它以朦胧的姿态回敬我.光，照亮了前方的路，预言着我们的未来。
很少有人会改变前进的方向，他们在光的指引下徘徊前行，他们对脚下的路感到麻木,张望着光下的幸福，不忍放弃，希冀回报。
于是，光便阻碍了你，选择也成了多余。
还是无路可选好，起码有路可行.有人终日奔波,只为追寻太阳，追着，追着,他就变成了一盏明灯.光与影相互依偎，有阴影的地方必有光，有光的地方也必有阴影。
不堪的生活也是如此。
逆光或是顺光,阴影就在那儿，不离不弃.不同的感官,不同的感觉.无云的天，站立在阳光中，感受阳光携带的热量温暖着身躯,这是灯光无法给予的感觉。
伸出手挡住光路，看它安静的躺在手上,暖暖的。
光，依然伫立在那儿，不依不靠。
人们依然需要光，只为驱逐黑暗。
错误!玉女教授——杨必杨必(1922－1968)，女，江苏无锡人.曾就读于上海震旦女子文理学院外文系。
中华人民共和国成立后在国际劳动局担任英语翻译，1952年院系大调整，由震旦大学调入复旦大学外文系，评为副教授。
终身未嫁，被称为复旦“玉女教授"。
1968年因病去世。
其翻译的《名利场》（英国萨克雷著）享有很高的声誉。
［整体·感知］《光》这篇散文基本上以时间为线索,描述了一天之内“光”的变化及其带给人的感受.文章从黎明写起,通过展示黑暗与阳光的对峙、天空中“蓝”的微妙变化，勾画了晨光的“可爱"。
2019-2020年高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》配套习题：散文部分+第四单元+云霓 埃
云霓埃菲尔铁塔沉思一、语基落实1下列词语中加点的字,每对的读音全都相同的一项是()A.云霓．/狻猊．矗．立/植．树港汊．/刀叉．B.垂髫．/笤．帚糠粞．/栖．栖钢缆．/橄榄．C.鞭笞．/苔．藓怦．然/砰．然抽搐．/蓄．积D.蔑视/竹篾．挑．逗/挑．水摇撼．/抱憾．项,ní,chù/zhí,chà/chā;B项,tiáo,xī,lǎn;C项,chī/tái,pēng,chù/xù;D项,miè,tiǎo/tiāo,hàn。
答案B2下列词语中没有错别字的一项是()A.蜡烛磁铁薄荷淀纹丝不动B.关雎倒塌小摆设徒唤奈何C.企望靳紧电梯舱轻轻飏飏炫晕新浪潮无可逃遁项,“淀”应为“锭”;C项,“靳”应为“勒”;D项,“炫”应为“眩”。
3下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是()A.那位画家说,他的每一幅画都是独一无二．．．．的,他不重复走过的路,不临摹,每幅作品都是创作。
B.北京至广州高铁线路的完成是中国迅速重启世界上最大、最雄心勃勃．．．．的基础设施项目的最新迹象。
C.30多年来,她每天风雨无阻,带领社区健身爱好者参加各种健身锻炼,带出的“弟子”不计其数．．．．。
D.小山村远离尘嚣,黄发垂髫．．．．的老人,怡然自乐,给人一种田园诗般的安详和恬适。
项,“黄发垂髫”,指老人和儿童,用来形容老人不当。
4下列各句中,没有语病的一项是()A.我国高铁、跨海大桥等之所以能名扬世界,一个重要原因就是因为坚持全国一盘棋,坚持协同创新,最终取得重大突破并获得自主知识产权。
B.国家机关及其工作人员对在履行职责中知悉的公民个人电子信息应当予以保密,不得泄露、篡改、毁损,不得出售或者非法向他人提供。
C.山东省教育厅出台的《中小学教师职称评审办法》规定,申报正高级教师的,需具有高等教育大学本科及以上学历,在教学一线从事教学工作20年以上,并在高级教师岗位从事教学工作至少5年以上。
人教版高中语文选修中国现代诗歌散文欣赏同步练习题散文部分光树(节选)
[语言运用层]1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()①中国城市网盟各成员单位深入挖掘并展示各地______________的先进人物，在全国掀起了声势浩大的爱心浪潮，让爱心温暖了中国大地。
②精神文明建设一般号召容易、深入下去难，形成声势容易、收到实效难，因此必须大兴____________之风，倡导勤俭办事、扎实做事、文明办事的观念，必须狠狠地抓，一天不放松地抓。
③我喜爱青衣的凤头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子；我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步，以及__________、缠绵悱恻的唱腔。
A．感人至深求真务实不瘟不火B．感同身受求真务实不温不火C．感同身受实事求是不瘟不火D．感人至深实事求是不温不火【解析】“感同身受”心里很感激，就像自己亲身领受到一样。
指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
“感人至深”指受到的感动特别深。
“实事求是”指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。
通常指按照事物的实际情况办事。
“求真务实”包括两个方面的内容：“求真”就是指依据解放思想、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律；“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。
这个成语符合语境。
“不瘟不火”指戏曲不沉闷乏味，也不急促，恰到好处。
也可指表演既不沉闷，也不火爆。
“不温不火”性格温和；销售行情不火爆。
【答案】 A2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()雪花无欲，无欲则刚，____________；雪花无求，无求则品高，____________；雪花有容，有容乃大，____________；雪花无私，无私则不贪，____________。
①容大千世界，六合八荒②滴水石穿，成冰成铁③只有奉献，没有索取，但为润物，不求得失④澄明晶莹，一尘不染，但为助人，不求显卑A．②④①③B．③①②④C．④①③②D．①④③②【解析】本题要抓住雪花的每一个特征去分析，横线上的句子应分别对应雪花“无欲”“无求”“有容”“无私”的特点，据此可确定顺序。
高中语文散文部分第1单元动人的北平训练含解析中国现代诗歌散文欣赏
动人的北平［基础运用层］阅读下面的文字，完成1～3题。
颐和园,坐落在北京城的西北郊。
它原名清漪园，最初只是帝后宫妃们休闲避暑的场所.雍正帝继位后，开始长期居住在西郊园林中，这里逐渐成了政治和娱乐的双中心。
除了紫禁城，晚清统治者把这里当成最重要的政治和外交中心，更是中国近代史的重要见证。
颐和园是迄今为止保存得最为完整的皇家行宫御苑.在造园艺术中,尽显皇家园林的富丽堂皇,同时充满了和谐自然的生趣盎然.亭台、殿堂、庙宇和小桥诸多人工景观与周围的山峦、湖水________.未进颐和园,看到大门两侧傲然________的两座狮子,()。
走进古老的颐和园，以佛香阁为中心,共有景点建筑百余座，院落20余处,佛香阁、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都是后人必游的景点.从一个景点跨入另一个景点，便是从一个世界跨入另一个世界。
这里景点之多,________。
每当游人踏出颐和园的门槛，总是会不由得回眸。
世事无常,虽然历经________，颐和园依然屹立于青山翠谷之中，历久弥新。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．交相辉映伫立数不胜数沧海桑田B．相得益彰伫立数不胜数风云变幻C．相得益彰耸立不胜枚举风云变幻D．交相辉映耸立不胜枚举沧海桑田B［交相辉映：(各种光亮、色彩等)互相映照。
相得益彰:互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。
语境是“山峦、湖水"与“人工景观”，用“相得益彰”更合适。
伫立：指长时间地站着。
耸立：指高高地直立.这里指“站立”，故用“伫立”。
数不胜数：数也数不过来，形容很多。
不胜枚举:无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多.语境“这里景点之多”,用“数不胜数"更合适。
沧海桑田：形容世事变化很大。
风云变幻：比喻变幻动荡的局势,也比喻事物复杂、变化迅速。
语境是“世事无常，虽然历经"，用“风云变幻”更合适。
故选B项。
］2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（）A．除了紫禁城，这里是晚清统治者最重要的政治和外交活动中心，也是对中国近代史的重要见证。
人教版高中语文选修一中国现代诗歌散文欣赏练习题7
中国现代诗歌散文欣赏散文部分（配人教版）第四单元森林中的绅士一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
它也不怕跌落水里去，它全身的二万刺毛都是中空的，它好比穿了件救生衣，一到水里，自会浮起来的。
而这些空心针似的刺毛又是绝妙的自卫武器，别的野兽身上要是刺进了几十枚这样的空心针，当然会有性命之忧，因为这些空心针是角质的，刺进了温湿的肌肉，立刻就会发胀，而且针上又遍布了倒钩，倒钩也跟着胀大，倒钩的斜度会使得那针愈陷愈深。
因此，遇到外来的攻击时，豪猪的战术是等在那里“挨打”，让敌人自己碰伤，知难而退。
因为它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落，而又因其尖利非凡，故一碰之下未有不刺进皮肉的。
然而具有这样头等的自卫武器的它，却有老大的弱点：肚皮底下没刺毛，这是不设防地带，小小的老鼠只要能够设法钻到豪猪的肚皮底下，就是胜利者了。
但尤其脆弱者，是豪猪的鼻子。
一根棍子在这鼻尖上轻轻敲一下，就是致命的。
这些弱点，豪猪自己知道得很清楚；所以遇到敌人的时候，它就把脑袋塞在一根木头下面，这样先保护好它那脆弱的鼻子，然后四脚收拢，平伏地面，掩蔽它那不设防的腹部，末了，就耸起浑身的刺毛，摆好了“挨打”的姿势。
当然，它还有一根不太长然而也还强壮有力的尾巴(和它身长比较，约为五与一之比)，真是一根狼牙棒，它可以左右挥动，敌人要是挨着一下，大概受不住；可是这根尾巴的挥动因为缺乏一双眼睛来指示目标，也只是守势防御而已。
敌人也许很狡猾，并不进攻，却悄悄地守在旁边静候机会，那时候，豪猪不能不改变战术了。
它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命低着头(还是为的保护鼻子)，倒退着走，同时猛烈挥动尾巴，这样“背进”到了最近一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当高度，自觉已无危险，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝来，好像根本没有发生过什么事情似的。
这真是典型的绅士式的“镇静”。
的的确确，它的一切生活方式——连它的战术在内，都是典型的绅士式的。
但正像我们的可敬的绅士们尽管“得天独厚”，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。
2020-2021学年高中语文人教选修《中国现代诗歌散文欣赏》配套练习：散文部分第3单元一粒沙里见世
第三单元素质升级检测(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)阅读下面的文字，完成1～3题。
近几年，各种网络谣言肆虐。
________，不少人都深深地感受过被朋友圈、微信群里各种谣言“轰炸”的滋味。
尤其是有些一看就________的谣言帖，偏偏来自亲友长辈。
________吧，觉得让老人家一直受到蒙蔽，于心不忍；科普辟谣吧，往往在微信里引发一片“血雨腥风”，亲情的小船“风雨飘摇”。
甚至逢年过节，还有媒体专门发文介绍如何在亲友群里有技巧地辟谣。
不过现在，()。
因为我们每一个坚持发声辟谣和科普的人，都为“辟谣力度和速度加强加快”“谣言数量、影响减少减弱”做出了自己的贡献。
类似面对“食盐添加剂致癌”之类每隔一段时间就出来刷一遍的谣言，千万不要因为感觉________，就什么也不做，只要“宜将剩勇追穷寇”就好。
1．依次填入文中横线上的成语，全都正确的一项是(D)A．抚今追昔荒谬不经视若无睹鞭长莫及B．抚今追昔荒谬绝伦置之不理有心无力C．曾几何时荒谬绝伦视若无睹鞭长莫及D．曾几何时荒谬不经置之不理有心无力【解析】抚今追昔：看看现在，想想过去。
曾几何时：几何，若干、多少。
才有多少时候，指没过多久。
符合语境。
荒谬不经：不经，不合常理。
形容言论荒谬，不合情理。
荒谬绝伦：绝伦，超过同类。
没有比这更荒唐更不合情理的了。
根据语境，“荒谬绝伦”程度过深，因此，选择“荒谬不经”。
置之不理：放在一边，不理不睬。
符合语境。
视若无睹：虽然看见了，却像没有看见一样，指对眼前事物漠不关心。
鞭长莫及：原意是鞭子虽长，也不能打到马肚子。
比喻相隔太远，力量达不到。
有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
根据语境，选择“有心无力”。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(B)A．看到关于2018年谣言盘点的成果，有理由感到鼓舞B．看到关于2018年谣言盘点的成果，没有理由不感到鼓舞C．我们没有理由不感到鼓舞，因为关于2018年谣言盘点的成果就在眼前D．我们有理由感到鼓舞，因为关于2018年谣言盘点的成果就在眼前【解析】根据语境，先看到“成果”后“感到鼓舞”，比较符合逻辑，而且从下文开头的“因为”来看，应该避免词语重复，据此可排除C、D；A、B两句意思相同，但B项的语气更强，从下文来看，选B为宜。
2020-2021学年人教版语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》作业：散文部分 第1单元 黄鹂—病期琐事
散文部分第一单元黄鹂——病期琐事一、基础运用1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()①受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖．．．．，冰凉透骨。
②著名词作家阎肃为了创作歌剧《江姐》，曾经亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活，真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠．．．．的革命精神。
③官窑瓷器一般都是专门供给宫廷的御用品，存世量相当少，在民间更是凤毛麟角．．．．，有些收藏者动辄说自己收到了“官窑”，很让人怀疑。
④古巴在政治上深谙左右逢源．．．．的生存之道。
它积极改善古美关系，又深化与俄罗斯的战略合作关系，还与拉美几乎所有国家特别是巴西和委内瑞拉保持良好的双边关系。
⑤近来一些消费者向记者感慨：鱼龙混杂．．．．的进口红酒市场，已经乱到让他们真假难辨。
⑥面对中国老龄化程度逐步加深的困境，民政部相关人士日前表示，应对老龄化，发展社会养老服务事业刻不容缓．．．．。
A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥【答案】D[①席不暇暖：座位还没有坐热就走了，形容很忙。
望文生义。
②剖腹藏珠：剖开肚子来藏珍珠，比喻为物伤身，轻重倒置。
贬词褒用。
③凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。
④左右逢源：形容做事得心应手，怎样进行都很顺利。
也形容办事圆滑。
⑤鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
对象使用有误。
⑥刻不容缓：片刻也不能拖延，形容形势紧迫。
]2．下列各项中，没有语病的一项是()A．不仅俄罗斯电视台新闻频道和独立电视台播发图片对新中国国庆庆典进行滚动报道，同时还连线自己在北京采访的记者进行现场报道。
B．中国移动正式推出OPhone这一自己主导研发的智能移动终端软件平台，是全球首个由运营商主导研发的移动终端软件平台。
C．节约型社会就是在生产、消费、流通的各个领域，在经济和社会发展的各个方面，切实保护和合理利用各种资源，提高资源利用效率。
2020-2021学年高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》课堂演练：散文部分第五单元之一精读葡
第五单元自然的年轮之一精读葡萄月令生命就像大自然有春夏秋冬一样从容，一样简单，一样自然。
每一个季节都有自己独有的美丽：春的绿叶与生机，夏的清莲与淡雅，秋的枫菊与成熟，冬的白雪与深沉，就如同每个人的人生一样多姿多彩。
然而无论是绿叶清莲，还是枫菊白雪，终究无法在这世间久留，就似我们的生命。
美字体夜来风雨声，花落知多少。
赏美文生是偶然，死是必然。
生与死，除了那几声呼吸，几阵痛哭外，便再没了别的，那么，生与死之间的——生命呢？“有没有想过某一天失去生命的情形呢？”“咳，那么忙，谁有空想那个！”是啊，我们的确太忙了。
五彩纷呈的社会，变化万千的信息，我们忙着学习、工作、研究、吃喝拉撒睡玩……因为忙，所以有些人也忘了生命。
生命是什么？有人说生命是初生的幼稚，少年的纯真，青年的朝气，中年的既无欢乐，也无痛苦。
生命平静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。
我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。
突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。
我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
愈是自然的东西，就愈是属于生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。
最自然的事情是最神秘的，各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头？生命与生命之间的互相吸引。
文化是生命的花朵。
离开生命本源，文化不过是人造花束，中西文化之争不过是绢花与塑料花之争。
我是一个直接面对自然和生命的人。
相对于自然，地理不过是细节。
相对于生命，历史不过是细节。
自然和生命本就相依相维，所以才成就了我、你、他，直至整个世界……大自然是一部博大精深的教科书，她可以启发人们去思索生活，去寻求生命的意义。
高山教人以刚强，溪流教人以欢快；菊花教人以高洁，绿茵教人以质朴；大海教人以胸怀豁达，森林教人以庄重沉静。
如此等等，不一而足。
在《葡萄月令》中，汪曾祺并没有赞美葡萄果实美妙爽口的滋味，而是在自然年轮的变迁中认识葡萄，认识人，认识人生。
请你结合自己的思想经历，以“大自然的启迪”为话题，写一段文字，400字左右。
2020-2021学年高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》课堂演练：诗歌部分第一单元之一精读天
第一单元生命的律动之一精读天狗溶溶月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一撮最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我采一束最青的；漫漫人生，我撷生命中最重要的——思想家帕斯卡尔说过：“人是能思想的苇草。
”的确，如果说生命是庄严的城堡、苍翠的大树、飞翔的海燕，那么，思想就是穹顶的梁柱、深扎的虬根、蹁跹的翅膀。
没有思想，生命的动力将荡然无存；没有思想，生命的美丽就会杳然而去。
美字体问君何能尔，心远地自偏。
赏美文在他的文字里，生命已拥有了最美丽的翅膀，承载着无数细腻的情感，丈量着生命与梦想的高度。
郭沫若，以其完美的诗句让我们明白：有多博大的心灵就有多深厚的真爱。
他怀着滚烫的诗篇，行走在多难的中国。
那完美而又炽热的诗句，在黑暗中如同一盏照亮浑噩与阴暗的明灯，让无数人在黑暗中看到光明。
而他从未放弃那支笔与心灵的疆域，用他完美的诗句描绘了整整一个时代，一字一句地痛斥时代的不公与黑暗。
因为他是地球的孩子，他明白朝着追求的匍匐前进之途不会被荆棘所阻挡，就这样吟着他完美的诗句，前行引发出一场“新文化运动”，推动着文化的更新。
郭沫若异军突起，以新的表达形式、新的文化内涵，吹响时代号角，树起一面旗帜。
具体来说，敢于弄潮的特质、高度敏锐的眼光、渊博深邃的知识、力行创造的品格，使他登上文坛整整60年，始终站在潮头，成为时代的标杆。
《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌，是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。
“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现，集中体现了五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
请你以“追求自由”为题，写一段文字，300字左右。
示例一：“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛。
”诗人妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。
只有有所舍弃，才能获得自由。
如果要生活得不累，尽享生活的乐趣、生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。
2020_2021学年高中语文阶段检测卷五含解析新人教版选修中国现代诗歌散文欣赏
阶段检测卷(五)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
鸦片战争以来，中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。
中国人在认识世界的同时，也开始反省自身，开始自觉不自觉地更新文化传统。
在这个过程中，深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”，在近代中国的文化转型中互相支撑，互相影响，均衍生出新的内容，可以称为“近代互构”。
鸦片战争以后，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务派高呼“自强”“求富”，主张学习先进技术来富国强兵，都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救；甲午战争之后，士人们在“保国、保种、保教”的理念中，提出制度革新的要求，清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。
随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大，人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考，与传统基于道德而言的忧患意识相较，增加了对于科学技术和民主制度的向往，具有更加鲜明的近代特征。
忧患意识的近代转变，对家国情怀产生了复杂的影响。
一方面，人们的民族情感的自发作用，产生了一系列反侵略的自卫本能，如三元里抗英运动、义和团运动等等；进而，知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起，发展为对民族前途的理性思考，如“公车上书”、新文化运动等等。
另一方面，强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下，愈发顽固，逐渐沦为社会发展的阻力。
“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中，导致社会变革困难重重，往往不够彻底。
尽管如此，忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型，这集中表现为对“中国向何处去”的思考。
面对西方列强的入侵，传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识，逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识，在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往。
人教版高中语文选修一中国现代诗歌散文欣赏练习题11
中国现代诗歌散文欣赏散文部分（配人教版）第五单元葡萄月令一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
一月，下大雪。
雪静静地下着。
果园一片白。
听不到一点声音。
葡萄睡在铺着白雪的窖里。
二月里刮春风。
立春后，要刮四十八天“摆条风”。
风摆动树的枝条，树醒了，忙忙地把汁液送到全身。
树枝软了。
树绿了。
雪化了，土地是黑的。
黑色的土地里，长出了茵陈蒿。
碧绿。
葡萄出窖。
把葡萄窖一锹一锹挖开。
挖下的土，堆在四面。
葡萄藤露出来了，乌黑的。
有的梢头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。
它已经等不及了。
把葡萄藤拉出来，放在松松的湿土上。
不大一会儿，小叶就变了颜色，叶边发红；——又不大一会儿，绿了。
三月，葡萄上架。
先得备料。
把立柱、横梁、小棍，槐木的、柳木的、杨木的、桦木的，按照树棵大小，分别堆放在旁边。
立柱有汤碗口粗的、饭碗口粗的、茶杯口粗的。
一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。
中等的，六根、四根。
先刨坑，竖柱。
然后搭横梁。
用粗铁丝摽紧。
然后搭小棍，用细铁丝缚住。
然后，请葡萄上架。
把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。
大的，得四五个人一起来。
“起！——起！”哎，它起来了，把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样地伸开，扇面似的伸开。
然后，用麻筋在小棍上固定住。
葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。
上了架，就施肥。
在葡萄根的后面，距主干一尺，挖一道半月形的沟，把大粪倒在里面。
葡萄上大粪，不用稀释，就这样把原汁大粪倒下去。
大棵的，得三四桶。
小葡萄，一桶也就够了。
四月，浇水。
挖窖挖出的土，堆在四面，筑成垄，就成一个池子。
池里放满了水。
葡萄园里水气泱泱，沁人心肺。
葡萄喝起水来是惊人的。
它真是在喝哎！葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。
这一点，中国的古人早就发现了。
《图经》云：“根苗中空相通。
圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。
”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不对的，葡萄成熟了，就不能再浇水了。
人教版高中语文选修一中国现代诗歌散文欣赏练习题8
中国现代诗歌散文欣赏散文部分（配人教版）第四单元云霓一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
这是去年夏天的事。
两个月不下雨。
太阳每天晒十五小时。
寒暑表中的水银每天爬到百度之上。
河底处处向天。
池塘成为洼地。
野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。
大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间。
室内没有一处地方不热。
坐凳子好像坐在铜火炉上。
按桌子好像按着了烟囱。
洋蜡烛从台上弯下来，弯成磁铁的形状，薄荷锭在桌子上放了一会，旋开来统统融化而蒸发了。
狗子伸着舌头伏在桌子底下喘息，人们各占住了一个门口而不息地挥扇。
挥得手腕欲断，汗水还是不绝地流。
汗水虽多，饮水却成问题。
远处挑来的要四角钱一担，倒在水缸里好像乳汁，近处挑来的也要十个铜板一担，沉淀起来的有小半担是泥。
有钱买水的人家，大家省省地用水。
洗过面的水留着洗衣服，洗过衣服的水留着洗裤。
洗过裤的水再留着浇花。
没有钱买水的人家，小脚的母亲和数岁的孩子带了桶到远处去扛。
每天愁热愁水，还要愁未来的旱荒。
迟耕的地方还没有种田，田土已硬得同石头一般。
早耕的地方苗秧已长，但都变成枯草了。
尽驱全村的男子踏水。
先由大河踏进小河，再由小河踏进港汊，再由港汊踏进田里。
但一日工作十五小时，人们所踏进来的水，不够一日照临十五小时太阳的蒸发。
今天来个消息，西南角上的田禾全变黄色了；明天又来个消息，运河岸上的水车增至八百几十部了。
人们相见时，最初徒唤奈何：“只管不下雨怎么办呢？”“天公竟把落雨这件事根本忘记了！”但后来得到一个结论，大家一见面就惶恐地相告：“再过十天不下雨，大荒年来了！”此后的十天内，大家不暇愁热，眼巴巴的只望下雨。
每天一早醒来，第一件事是问天气。
然而天气只管是晴，晴，晴……一直晴了十天。
第十天以后还是晴，晴，晴，……晴到不计其数。
有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，已经来不及了。
”然而多数人并不绝望：农人依旧拼命踏水，连黄发垂髫都出来参加。
镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。
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第五单元素质升级检测(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)阅读下面的文字，完成1～3题。
一些人对野生动物制品近乎狂热的痴迷，催生了一个庞大的象牙盗猎和售卖网络。
尤其近年来随着盘手串的风气兴起，对象牙珠子的需求更加旺盛，这些网络幕后的操盘手们________，创造了一个自认为________的销售模式，市场日益壮大。
而这背后是整个非洲象种群的灾难，每根象牙背后，都是残忍的杀戮，手串上精美的象牙珠子，其实都是杀生的记号。
大量的象牙需求，会刺激整个犯罪链条，即使是普通游客最零碎的购买需求，也是盗猎链条中重要的一环。
()。
如果盗猎的势头再不遏制，非洲象将在10年到20年内灭绝。
作为人类命运共同体，我们________。
为了提高保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸行动，从2018年1月1日开始，中国宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。
这一“象牙全面禁贸令”也被称为“全球保护野生大象最重要的单一举措”。
而那些还在这个犯罪链条上铤而走险的人，无疑是在________。
1．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是(C)A．见机行事无懈可击义不容辞自食其果B．随机应变天衣无缝责无旁贷玩火自焚C．见机行事无懈可击责无旁贷玩火自焚D．随机应变天衣无缝义不容辞自食其果【解析】随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
见机行事：看清适当时机而立即行动。
天衣无缝：形容事物(多指诗文、话语等)严密，没有一丁点破绽。
无懈可击：没有漏洞可以被攻击或挑剔，形容十分严密。
义不容辞：道义上不允许推辞。
侧重“理应承担”。
责无旁贷：自己的责任，不能推卸给别人。
侧重“不能推卸”。
自食其果：指做了坏事，结果害了自己，自作自受。
玩火自焚：比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己，作恶多端的人终无好下场。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(C)A．盗猎分子手中更专业的汽车和枪支，来自源源不断的销售资金B．更专业的汽车和枪支，由盗猎分子从源源不断的销售资金里提供C．源源不断的销售资金，都会变成盗猎分子手中更专业的汽车和枪支D．销售资金的源源不断，使更专业的汽车和枪支流到了盗猎分子手中【解析】A、B项承前主语不一致，D项不合逻辑，搭配不当。
3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(D)A．为了提高保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸于行动，中国从2018年1月1日开始宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。
B．为了增强保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸行动，中国从2018年1月1日开始宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。
C．为了提高保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸于行动，中国宣布从2018年1月1日开始将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。
D．为了增强保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸行动，中国宣布从2018年1月1日开始将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。
【解析】“提高……意识”搭配不当；“付诸于”成分赘余；“从2018年1月1日开始……宣布”语序不当。
4．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(A)A．每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B．野史，是私家编撰的史书，和官修的正史在记载内容上有区别。
C．古代科举殿试及第者称为进士，进士第一名称状元。
D．“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
【解析】A项，在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。
“夏四月之望”是指夏历(农历)的四月十五日。
二、(9分)阅读下面的文字，完成5～7题。
积善之家，必有余庆赵法生“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”出自《周易·文言传》，大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事，经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。
初看起来，这句话是在讲报应，其中也的确含有报应的含义，但是作为儒家文献的《易传》，这话与佛道两家的报应观念又有所不同。
儒家的主流观点不太强调报应，因为儒家道德修养的目标是成为君子，而君子的首要条件，就是明白义利之辨。
孔子说过“君子喻于义，小人喻于利”，孔孟甚至要求他们的弟子杀身成仁、舍生取义。
他们认为，仁义既是天道，也是人道，为仁义而牺牲，死得其所，使生命获得永恒意义。
钱穆先生曾经将儒家人生观与其他文明宗教相比较，说儒家的君子，他们居仁由义不是为了获得好处，不管它是来自今生还是来世。
而且君子人格恰恰是要超越这种功利主义的考虑，他不把道义当作手段，而是当作目的本身。
儒家要求君子超脱私利的羁绊，并不是不考虑个人利益，而是对此有独特的理解。
杀身成仁是君子的担当和境界，实践仁义礼智信也经常意味着要放弃一些个人利益。
但总的来看，长远来看，道德对于人生和社会都是有益的。
讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于人生？说到底，违反道德的行为可以得利于一时，却难以长久持续。
比如一个“信”字，欺诈或许能够短期获利，但是长此以往必然臭名远扬。
那些讲诚信的人虽然有时也吃亏，但能获得广泛的信誉和信任，事业便越做越大。
道德与利益的问题，又被称为德福关系问题，也是西方道德哲学的核心问题之一。
在现实生活中常常看到，有德者未必有福，享福者未必有德，这一矛盾如何解决？哲学家康德认为，经由上帝审判之后，德与福最终能够实现一致，作恶者将会下到地狱，而行善者将会升入天堂，于是公平正义最终得以实现。
可是，儒家没有上帝观，有人经常行善却穷困潦倒，有人作恶多端却福寿俱全，如何解释这种情况呢？儒家对此的回答是：家庭。
一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官，骑骏马，但他的债务将由子孙偿还。
通过引入家庭和时间两个因素，儒家也成功解决了德福表面上的矛盾。
那么，现实中是否真是如此？城市兴起的时间较短，不易觉察，但在乡村中则常常应验。
常听有年纪见识多的村里老人说，凡是目前发展不错的家庭，现在有出息的人，祖先父辈多是厚道人。
我们看历史上那些传承久远的世家大族，比如范仲淹、曾国藩等家族，人才辈出，福泽绵长，乃是因为他们将深厚的文化底蕴凝结为优良的家教传统，培养了一代又一代子孙的优良品格。
这也算是对“积善人家论”的经验证明。
因此古人也说：“德者，得也。
”这种观点长期以来深入人心。
所以“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”并非迷信，而是儒家历史理性的结晶。
它以儒家的成德之教为思想基础，强调德行修养和与人为善才是一个家庭长期繁荣兴盛的根本保障，不但在义理上可以说得通，在现实中也有经验的证实，反映了儒家古老透彻的人生智慧。
(摘自《光明日报》) 5．下列关于原文内容的理解，不正确的一项是(B)A．《易传》所说的“积善之家，必有余庆”，虽然也含有报应的含义，但与佛、道两家的报应观不同，与西方的德福观也有区别。
B．儒家道德修养超越了功利主义的考虑，目标是成为君子，同时也是为了给后代积下“阴德”。
C．明白义利之辨是成为儒家君子的首要条件，君子为了仁义不但可以放弃一些个人利益，而且必要时可以牺牲自己。
D．儒家要求君子超脱私利，却追求道德在更大范围、更长远的时间对人生和社会的益处。
【解析】“同时也是为了给后代积下‘阴德’”错。
儒家君子如果有“给后代积下‘阴德’”的目的，也就不能说是“超越了功利主义”了；原文第三段说：“儒家的君子，他们居仁由义不是为了获得好处，不管它是来自今生还是来世。
”6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(D)A．孔孟认为，仁义是天道，也是人道，杀身成仁、舍生取义可以让生命获得永恒的意义。
B．钱穆先生的研究表明，儒家君子居仁由义非为“余庆”，非惧“余殃”，道义本身就是他们的目的。
C．在儒家那里，“积善之家”的“家”被赋予了时间因素，常用来指那些传承久远的家族。
D．“阴德”之说在乡村常常应验，而在城市中不易觉察，表明儒家古老透彻的人生智慧源于传统的农业社会。
【解析】原文倒数第二段开头说，“阴德”之说在城市中不易觉察的原因是“城市兴起的时间较短”。
7．根据原文内容，下列说法正确的一项是(D)A．作者在文中通过与佛、道及西方哲学的具体对比，深刻地阐释了儒家报应观念的独特性。
B．文中引入康德对现实生活中德福矛盾现象的解说，是为了说明儒家对这一问题的解说只是解决了德福表面上的矛盾。
C．文章运用引用、对比、举例、比喻等多种论证方法展开论证，让读者对“积善”的意义有一个新的认识。
D．本文从“积善”与“报应”这一话题出发，从个人修养、家族传承和社会效应三个层面阐述了儒家独特的福报观。
【解析】A项，文中没有把儒家因果报应观与佛、道“具体”对比；B项，文中引入康德对现实生活中德福矛盾现象的解说，是为了引出儒家德福观的内容并与之对比、衬托；C项，文中没有运用比喻论证。
三、(9分)阅读下面的文言文，完成8～10题。
则天皇后武氏，讳曌，并州文水人也。
初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。
及太宗崩，遂为尼，居感业寺，大帝于寺见之，复召入宫。
拜昭仪，复进号宸妃。
永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。
高宗称天皇，武后亦称天后。
后素多智计，兼涉文史。
帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。
自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。
弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后，既将篡夺，是日自临朝称制。
嗣圣元年．．．．春正月甲申朔，改元。
秋七月，突厥骨笃禄、元珍寇朔州，命左威卫大将军程务挺拒之。
彗星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭。
九月，大赦天下，改元为光宅。
旗帜改从金色，饰以紫，画以杂文。
垂拱二年三月，初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。
四年夏四月，魏王武承嗣伪造瑞石，文云：“圣母临人，永昌帝业。
”令雍州人唐同泰表称获之洛水。
皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授．．同泰游击将军。
五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。
载初元年九月九日壬午，革唐命，改国号为周。
改元为天授，大赦天下，赐酺七日。
乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。
丙戌，初立武氏七庙．．于神都。
追尊神皇父赠太尉、太原王士彟为孝明皇帝。
证圣元年春一月，丙申夜明堂灾至明而并从煨烬庚子以明堂灾告庙手诏责躬令文武九品已上各上封事极言正谏秋九月，亲祀南郊，大赦天下，大辟罪已下及犯十恶常赦所不原者，咸赦除之，大酺九日。
神龙元年春正月，上不豫．．，制自文明元年已后得罪人，除扬、豫、博三州及诸逆魁首，咸赦除之，冬十一月壬寅，则天将大渐，遗制祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后；是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后，二年五月庚申，祔葬于乾陵。
(节选自《旧唐书·本纪六》) 8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(B)A．丙申夜/明堂灾至明/而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责躬/令文武九品已上各上封事/极言正谏/B．丙申夜/明堂灾/至明而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责躬/令文武九品已上各上封事/极言正谏/C．丙申夜/明堂灾/至明而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责/躬令文武九品已上/各上封事/极言正谏/D．丙申夜/明堂灾/至明而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责/躬令文武九品已上各上封事/极言正谏/9．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(A)A．“嗣圣元年”采用年号纪年法，年号是我国古代帝王用来纪年的名号，如《琵琶行》“元和十年”、《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年”等。