不可逆转的英雄悲剧

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出不入兮往不反平原忽兮路超远屈原楚辞九歌国殇

出不入兮往不反平原忽兮路超远屈原楚辞九歌国殇

补充:表现屈原高尚品质和爱国情怀
刚正不阿,一身正气: 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 疾恶如仇,不同流合污: 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 举世混浊而我独清, 众人皆醉而我独醒。 洁身自好,自我完善: 民生各所乐兮,余独好修以为常。 坚持真理,献身理想: 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 忧国忧民,热爱祖国: 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
国 殇
屈 原
众 人 皆 醉 而 我 独 醒 。
举 世 混 浊 而 我 独 清 ,
吾 将 上 下 而 求 索 。
路 漫 漫 其 修 远 兮 ,
• 屈原 战国末期楚国人,名平,字原。楚武王熊通之 子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。杰出的政 治家和爱国诗人。1953年,屈原被列为世界四大文 化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利 但丁)受到全世界人民的隆重纪念。 • 他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫 主义诗人的杰出代表。 • 屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集 体歌唱到个人独唱的新时代,而且他所开创的新诗 体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地 丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟 了一片新天地。 • 后人因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两 大优良传统的源头。除此,以屈原为代表的楚辞还 影响到汉赋的形成。
屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要 表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神 奇的意境之中。如《离骚》写他向重华陈辞之后御风 而行,他先叩天宫,帝阍闭门不纳;他又下求佚女, 佚女恰巧不在那里;他去向宓妃求爱,宓妃却对他无 礼;他欲求简狄和二姚,又苦于没有好的媒人去通消 息。这种上天入地的幻想与追求反映了屈原在现实中 对理想的苦苦探求。此外如《九歌》、《天问》等还 采用大量神话和历史传说为素材,其想象之大胆、丰 富 ,古今罕有。

现代社会英雄失败事迹材料

现代社会英雄失败事迹材料

现代社会英雄失败事迹材料
《当代社会英雄失败事迹材料》
在现代社会中,有许多英雄人物因为其杰出的成就而备受人们尊敬和崇拜。

然而,也有一些英雄人物在其事业或使命中遭遇了失败。

他们的失败事迹让人们深思,也让他们更加具有人性和可亲的一面。

比如说,某位知名的环保人士A先生,在多年的环保事业中
取得了不少成就,被誉为“当代社会英雄”,但在一次重要的环保项目中,他遭到了巨大的挫折,导致项目失败。

这一次的失败事迹让人们看到了他的坚韧和勇气,也让他更加接近普通人。

又比如,某位医生B博士,因为在医疗领域取得了卓越的成就,被誉为“医疗界的英雄”。

但在一次重要手术中,他意外犯了错,导致病人不幸去世。

这一次的失败事迹让人们看到了他的悲伤和内疚,也让他更加接近人性。

这些当代社会英雄的失败事迹提醒着我们,他们也只是凡人,他们也会有失误和失败。

然而,正是这些失败让他们更加接近普通人,更加具有人情味。

他们的失败事迹也让我们学会怀有宽容和理解,懂得尊重英雄人物背后的一颗平凡的心。

《俄狄浦斯王》读后感

《俄狄浦斯王》读后感

《俄狄浦斯王》读后感《俄狄浦斯王》读后感(通用6篇)《俄狄浦斯王》读后感1《俄狄浦斯王》故事本身就有一个悲剧性的开始,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。

俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。

他是忒拜王的儿子,但忒拜王相信了一个预言――俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚,于是命人杀死俄狄浦斯。

然而,这个执行命令的人不忍下手,只是将俄狄浦斯丢弃在山上。

后来,一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。

俄狄浦斯长大后,做了很多英雄事迹,其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路”,答案是“人”,因为人童年爬行用“四条腿”,成年走路用两条腿,晚年要拄拐杖是“三条腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻。

后来,国家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前杀掉的一个老人是他父亲,而与自己同床共枕的是母亲。

闻知这一事实后,伊俄卡斯忒女王自杀,俄狄浦斯则戳瞎双眼,流浪去了。

《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德认为,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。

相应,弗洛伊德又将女性的恋父情结称为“伊莱克拉特情结”。

不过,“伊莱克拉特情结”这个名词没有流行开来,现在一般用“俄狄浦斯情结”通指恋母情结和恋父情结。

恋母情结既常见又复杂。

弗洛伊德就有典型的恋母情结,他幼年时与母亲关系非常亲密而与父亲关系疏远,且尚未成年时父亲就去世,这给他造成了极大的影响。

因为,父亲的去世唤起了他强烈的内疚感,他下意识中会认为,是他诅咒父亲去世的。

《俄狄浦斯王》读后感2最近,我把俄狄浦斯王看完了,这让我非常的有感悟。

如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已,心中产生无限的惋惜和同情,那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶果难逃悲惨命运的暗喻,引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。

2024年救人英雄徐前凯感人事迹心得体会

2024年救人英雄徐前凯感人事迹心得体会

2024年救人英雄徐前凯感人事迹心得体会2024年,我们国家发生了一桩感人至深的英雄故事。

这个英雄的名字叫做徐前凯,一个普通的年轻人,在面对危险时毅然选择挺身而出,救人于危难之中。

他的行为不仅展现了他的勇敢和自less,更让我们深刻地意识到生命的可贵和所承载的责任。

徐前凯是一名在北京工作的年轻职员,平时过着普普通通的生活。

然而,一场突如其来的火灾,让他成为了媒体瞩目的焦点。

那天晚上,他正在一家高层写字楼里工作,突然间,一道闪电击中了这座建筑物,引发了一场剧烈的火灾。

火势蔓延迅猛,整个大厦迅速被吞噬在熊熊烈火之中。

徐前凯和其他员工被困在了大厦的顶层,逃生通道已被火焰封锁。

此时,大厦里弥漫着浓烟和灰尘,火花四溅,几乎无处可逃。

可是,面对这一切,徐前凯没有选择放弃,而是毅然决然地站了出来。

他捡起了沾满汗水的毛巾,湿了湿后,把它捂在了口鼻上,防止吸入浓烟。

接着,他迅速敲碎了窗户玻璃,希望能够引起外界的注意。

然而,火势太过凶猛,外面的消防队员根本无法接近。

眼看着窗外的空气越来越稀薄,徐前凯知道时间不多了。

就在他举步维艰之际,他看到了一根电线从楼顶垂下来。

没有多想,徐前凯很快就决定利用这根电线逃生。

他抓住电线,等待着一丝希望的降临。

然而,下坠的速度太快,他猛地撞击在了一座楼房的窗户上,头部受了重伤,鲜血顺着脸颊淌了下来。

但是,他没有放弃,继续向楼下爬行。

最终,消防队员发现了徐前凯的存在,在大厦底部设置了防护垫,帮助他顺利着陆。

徐前凯拼尽全力,成功地跃出大厦,脱离了死亡的威胁。

他被紧急送往医院,接受了紧急手术。

血肉模糊的脸庞上留下了一道深深的疤痕,那是他勇敢的证明。

徐前凯的感人事迹立刻引起了人们的广泛关注,不少媒体都对他进行了报道。

人们纷纷赞美他的英勇和无私,称他为现代社会的英雄。

他的勇敢行为振奋了人心,让人们对生命有了更深刻的认识。

在这个充满复杂和矛盾的社会中,徐前凯的行为给我们上了一堂生动的生命教育课。

他告诉我们,生命是脆弱而宝贵的,每一个人都有责任保护他珍爱的生命,也有义务挽救他人的生命。

《老人与海》梗概

《老人与海》梗概

精心整理《老人与海》梗概【作者简介】海明威,美国作家。

1952年发表了中篇小说《老人与海》,因此获诺贝尔文学奖。

文风简练生动。

简洁的文字,鲜明的形象,丰富的情感和深刻的思想是构成其“冰山原则”的四大要素。

【故事梗概】老渔夫圣地亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。

起初,有一个叫马诺林的男孩跟他一道出海,可是过了40天还没有钓到鱼,孩子就被父母安排到另一条船上去了,因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。

第85天,老头儿一清早就把船划出很远,他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。

老头儿和这条鱼周旋了两天,终于叉中了它。

但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪,引来无数鲨鱼的争抢,老人奋力与鲨鱼搏斗,但回到海港时,马林鱼只剩下一副巨大的骨架,老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。

孩子来看老头儿,他认为圣地亚哥没有被打败。

那天下午,圣地亚哥在茅棚中睡着了,梦中他见到了狮子。

“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

”这是圣地亚哥的生活信念,也是《老人与海》中作者要表明的思想。

通过圣地亚哥的形象,作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。

孩子准备和老人再度出海,他要学会老人的一切“本领”,这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。

【读书笔记】详细故事简介P1-20,老人第八十四天没有捕到鱼回来,马诺林热情迎接了他,老人已经穷的连饭都吃不起了,渔网也早就卖掉了,马诺林给他找来吃的,鼓励他。

在这天晚上,老人梦到了狮子。

P21-32大马林鱼上钩之前注意点一、P21大海是男人还是女人注意点二、不喜欢水母;喜欢海龟和玳瑁,飞鱼,海豚,注意点三、喜欢一个人喜欢自言自语;希望男孩在身边注意点四、关于大海的描写P32-84,经过半天一夜,一天,一夜,又半天,老人杀死了大鱼。

注意点一、碰到的困难,鱼一直在游,手用力的地方被割破,左手抽筋注意点二、鱼在老人看来,更高贵,也更加能干。

谁也不配吃这条鱼P64p80,来吧,杀死我吧P53注意点三、为了激励自己,想起了自己喜欢的棒球明星和以前扳手腕冠军辉煌的历史P63他已经被鱼拖了半天一夜一天P66,又要进入第二个夜晚,他掉到了一条鲯鳅,鲯鳅肚子里有两条飞鱼,他在晚上稍微睡了一会儿,梦到了海豚和狮子P71开始,杀死大鱼:大鱼又拖了一夜,在早晨终于跳出了水面,十多次。

项羽之死带来的启示

项羽之死带来的启示

项羽之死带来的启示
作文题目:项羽之死的启示
作文内容:
项羽是中国历史上一位具有重要影响的人物,他的一生经历丰富,尤其是在楚汉战争中,他代表着楚国与汉国作战,给中国历史留下了深刻的印记。

然而,最终项羽战败,他的生命也走到了尽头。

项羽之死带来了什么启示呢?
首先,项羽之死告诉我们,权力不是万能的。

项羽生前是一位权力满满的人物,他拥有着无尽的权力和资源,但是最终他还是败在了权力的面前。

这告诉我们,权力并不是万能的,它需要智慧和勇气来掌握和使用,否则就会像项羽一样,最终被吞噬。

其次,项羽之死告诉我们,英雄也会有缺点。

在历史上,项羽被誉为一位英雄人物,他的勇气和智慧让人敬佩。

但是,项羽也有他的缺点,他的骄傲和任性导致他在战争中犯了错误,最终导致了他的失败和死亡。

这告诉我们,英雄也会有缺点,我们应该在欣赏他们的英雄事迹的同时,也要看到他们的不足,从而更好地学习和成长。

最后,项羽之死告诉我们,历史是不可逆转的。

项羽在历史上留下了自己的印记,他的事迹被历史记载,成为了后人学习的经验和教训。

但是,历史也是不可逆转的,一旦事件发生,就无法改变它的结局。

因此,我们应该珍惜当下,努力创造更好的未来,而不是沉迷于对历史的悔恨或幻想。

总之,项羽之死带来了很多启示,它教育我们要珍惜权力、看到英雄的不足、珍惜当下。

希望我们能够从中吸取教训,走出属于自己的人生之路。

现代语境下反派角色的反传统命运悲剧--“刻板成见”下的申公豹

现代语境下反派角色的反传统命运悲剧--“刻板成见”下的申公豹

第12卷第10期Vol.12 No.10189从李普曼的“刻板成见”理论来看,每个人都有“刻板成见”,而其来自各自独有的成见系统,其中成见系统的构成就像符号系统的形成,需要每个个体通过积累对该事物符号化的认知并形成投射自己内心的语言。

它是“人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象,使得人们在认识事物时通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情”[1]。

人的先入为主、标签化定义他人就决定了成见系统一旦被固定下来,与其对立面的镜面事实会被忽视,如同照本宣科将早已认定好的条条框框套在相应理解力的事物上,这样的认知过程是直接快捷的程式化,是不由分说的强制性。

成见之所以刻板,是因为它就像屏蔽器一样过滤掉积极动势但不足强大的生命因子,其理论预设的生成已成定局。

哪吒在不同时期、不同阶段通过影视化的叙事甚至被颠覆,却依然是神话英雄的符号,是符合每一个时代认知并被下一个现代、后现代语境接受接纳的传奇人物,受众对哪吒的“刻板印象”更多是指向优良的英雄传奇性[2]。

同样,姜子牙无论是在历史上的全智全能,还是在中国神坛上的众神之长,都印象化地复刻在受众的人物评价上。

但这种联系本身就对申公豹角色带有偏见,因为人们已经把他这一人物形象纳入一种一成不变的认知模式,而这种认知模式又是自带固定化、模式化非善即恶非黑即白的价值评价属性。

一、把申公豹推向命运悲剧的“标签”《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)中申公豹作为一个功能性的次要人物,其主要作用是辅助敖丙发展,主要身份是天尊的徒弟,证明天庭的公平公正。

但其非人似仙的背后以豹子精为存在形态,就注定了他无论怎么努力刻苦修炼,甚至斩杀了不少妖魔,都不能成为真正的“仙”。

因为不管是生而为妖宿命论,还是观众的固有观念,都注定了申公豹是“恶”与“悲”的代名词。

但是,正如朱光潜所说,“一个穷凶极恶的人如果在他的邪恶当中表现出超乎常人的坚毅和巨人般的力量,也可以成为悲剧人物”[3],从美学意义上来讲,当我们面对一个悲剧人物时,并不能简单地从伦理、善恶等价值标准去评判,申公豹的逆天改命始终囿于成见抵触、偏见蔓延的铁幕之中,任他拼尽全力却始终是打在棉花上的无力感,令人扼腕。

《麦克白》读后感23篇

《麦克白》读后感23篇

《麦克白》读后感23篇《麦克白》读后感篇1《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一,它讲述了将军麦克白因听信女巫谗言,认为自身可以当国王,便弑王篡位,将善良的邓肯杀害。

又因为猜忌残忍杀害朋友、朝臣,成为一代暴君,最终被正义力量打败的故事。

我觉得它的悲哀不言而喻:善良的麦克白被女巫蛊惑,在野心的驱使下由勇敢变为了冷酷无情,并残忍杀害很多无辜生命,不思悔改。

最后这个选择相信预言的人最终也死于预言中的结局。

通过这个故事,我们应该正确认识“野心”这个看不见摸不着却可左右你一生的神秘力量。

起初麦克白"希望做一个伟大的人物,有巨大野心"但"缺少和那种野心相随联属的奸恶",他"欲望较大,但又希望只用正当的手段"。

在女巫的诱惑和妻子的怂恿下,麦克白痛下杀手,接连犯罪。

虽然在他登上王位的那一刻,巨大的财富、权力满足了他的野心,但自身犯下的种种罪恶使得他在人生旅途中迷失了本真,变得猜疑、冷酷、坐卧不安,最终被邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻致死。

野心其实是应该有的,但在于你如何实现它。

犯下滔天大罪或是脚踏实地坚持奋斗,在了解了这个故事后,你便会有正确坚定的选择。

而野心这个神秘的力量同时需要你合理地操控它,因为它是你走向成功的动力,也可能是将你推入泥沼的巨大力量。

当今那些贪污受贿的官员难道是不懂这个道理么?确实明知故犯罢了。

或许这个道理太过于简单,我想只有细细品读麦克白的一生后,才会有深刻印象和理解。

《麦克白》读后感篇2《麦克白》讲述了苏格兰大将麦克白因为听信巫女的预言而弑君谋反当上了苏格兰的国王,同时又因为惧怕命运而杀害自身的好友,导致众叛亲离,麦克白最终也没有逃脱所谓的“命运”。

“命运”是什么东西?当巫女预言麦克白将会当上考特爵士并最终成为苏格兰王的时候,麦克白是不信的,然而随后的消息却是邓肯册封其为考特爵士,于是麦克白开始相信巫女的预言了。

麦克白相信自身命中注定会成为苏格兰王,在这种信念的支撑下,麦克白弑君谋反,在这一过程中,麦克白身上原有的忠诚、善良等信念最终没有敌过权力的诱惑。

加勒万河谷英雄事迹心得体会 活着是一面旗帜倒下是一座丰碑

加勒万河谷英雄事迹心得体会 活着是一面旗帜倒下是一座丰碑

千里之行,始于足下。

加勒万河谷英雄事迹心得体会活着是一面旗帜倒下是一座丰碑加勒万河谷英雄事迹心得体会活着是一面旗帜倒下是一座丰碑加勒万河谷英雄们的事迹展现出了他们的无畏勇气、无私奉献和顽强求胜的精神。

他们的故事激励着我们每一个人,让我们意识到了生活中的重要价值和追求的真谛。

首先,加勒万河谷英雄们的无畏勇气令人佩服。

他们面对敌人的强大压迫,毫不畏惧地站出来,为正义和自由而战。

他们甚至不惜舍弃自己的生命,为了保护自己的家园和人民,义无反顾地走向战场。

他们的无畏勇气展现了他们对正义的坚定信仰和对自由的执着追求,让我们感到敬佩和钦佩。

其次,加勒万河谷英雄们的无私奉献是我们值得学习的榜样。

他们不顾自己的安危,毫不犹豫地挺身而出,为了保护弱者和维护和平而付出巨大的努力。

他们舍弃了自己的利益,将所有的精力都投入到了战斗中,用自己的智慧和实力为人民谋取幸福和安全。

他们的无私奉献让我们意识到了个人奉献的重要性,也给了我们一种无私的动力去关心他人和影响他人。

最后,加勒万河谷英雄们的顽强求胜精神为我们树立了追求成功的榜样。

他们在艰苦的环境下持之以恒,不屈不挠地战斗到底。

即使面临困难和挫折,他们也从不轻易放弃,而是坚持去改变命运,去追求胜利的机会。

他们的顽强求胜精神告诉我们只要坚持不懈,付出努力和坚持,就能战胜一切困难和挑战。

第1页/共2页锲而不舍,金石可镂。

总之,加勒万河谷英雄们的事迹给我们带来了深刻的启示。

他们的勇气、奉献和求胜精神充满了正能量,激励着我们每一个人勇敢面对生活中的困难和挑战。

通过学习他们的事迹,我们可以更好地认识到生活的真谛,珍惜当下,并不断追求自我超越与成长。

毫无疑问,加勒万河谷英雄们是我们应该学习和传承的楷模,他们的故事将永远照亮前行的道路。

无法逆转的悲剧命运--《红与黑》中Julien 的性格分析

无法逆转的悲剧命运--《红与黑》中Julien 的性格分析

编号毕业论文( 2013 届本科)题目:无法逆转的悲剧命运--《红与黑》中Julien 的性格分析学院:外国语学院专业:英语作者姓名:指导教师:职称:完成日期: 2013 年 5 月 25 日二○一三年五月目录XX学院本科生毕业论文(设计)诚信声明 (1)XX学院本科生毕业论文(设计)开题报告 (2)正文 (7)XX学院本科生毕业论文(设计)诚信声明本人郑重声明:所呈交的本科毕业论文(设计),是本人在指导老师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果,成果不存在知识产权争议,除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。

对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。

本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。

作者签名:二O一三年五月三十日外国语学院毕业论文开题报告专业: 英语学生姓名:班级:指导教师:开题日期: 2013年3月15日An Analysis of Julien’s Character and the Tragic Fate in The Red and the BlackXXXXXXXXUnder the Supervision ofYYYYYCollege of Foreign Language and LiteratureXX UniversityApril 2013ContentsAbstract(English) (9)Abstract(Chinese) (10)1. Introduction (11)1.1 Stendhal (11)1.2 Introduction to the Social Background (11)2. Introduction to the Red and the Black (12)3. Analysis of Julien’s Character (12)3.1 Self-esteem and Inferior Feeling (12)3.2 Julien’s Contradictory and Complex Character (14)3.3 Julien’s Ambition (14)4. Irreversible Tragic Fate of Julien (15)5. Conclusion (16)References (18)Acknowledgments (19)AbstractThe Red and the Black is one of the representative works of Stendhal,in which the theme is fame and fortune. This novel mainly tells about an intellectual youth, being pushed into the upper circles of society, hiding his original appearance and putting on the hypocritical mask to communicate with others. Even though he goes out of his way to improve his social status, finally his life ends with a tragedy. When analyzing the character of Julien, people can find that there are many reasons causing his tragic fate. The following thesis combines the external factors and the internal factors to analysis the hero‟s tragedy. By analyzing Julien‟s character more thoroughly, the current social atmosphere of 19th century of France is revealed. Besides it can help common people learn a lesson from Julien‟s tragic fate.Key words: Julien; Character; Social Status; Tragedy摘要《红与黑》是司汤达最杰出的作品,这部小说的主题是名利与命运,讲述的是一位聪明的法国青年为了融入上流社会,掩饰自己原来的面目带上虚伪的面具来适应社会,他想尽办法提高自己的社会地位,最后却以悲剧结束了自己的人生。

古希腊悲剧的影响力剖析

古希腊悲剧的影响力剖析

古希腊悲剧的影响力剖析古希腊悲剧是西方戏剧的奠基之作,它不仅在戏剧艺术的发展过程中占据了重要地位,还深刻地影响了后世文学、戏剧、哲学和美术等多个领域。

本文将对古希腊悲剧的历史背景、主要特点、重要作家及其作品进行深入探讨,并分析其对后世的影响力。

一、历史背景与起源古希腊悲剧起源于公元前6世纪的雅典,初始于宗教仪式中,赞美酒神狄俄尼索斯。

最初的悲剧是演员通过诗歌和舞蹈表演,讲述神话故事。

在公元前5世纪,悲剧发展成为一种成熟的戏剧形式,开始在雅典的戏剧节上正式演出。

由于古希腊社会希冀通过艺术来探讨人类存在的根本问题,悲剧逐渐从宗教仪式转变为对人性、命运与道德的深刻反思。

这一转变不仅反映了当时的人文主义思想,也为后来的戏剧和文学奠定了基础。

二、古希腊悲剧的主要特点古希腊悲剧有几个显著的特点,这些特点不仅区分了它与其他戏剧种类的不同,也成为了其深远影响的重要因素。

首先,悲剧通常以传奇或神话为题材,展示英雄人物面对不可避免的命运和道德选择的冲突。

这种命运的无法逃避使得悲剧具有深刻的人生哲理,通过描绘个体在大环境下的斗争,引发观众对生命意义的思考。

其次,古希腊悲剧注重情感和道德。

通过复杂的人际关系、伦理困境以及角色心理的深入描绘,让观众经历情感上的共鸣。

这种情感上的共鸣不仅使得观众更容易投入剧情,也促使人们在欣赏艺术的同时反思自身生活中的伦理问题。

再者,悲剧情节通常呈现出“开端-发展-高潮-结尾”的经典结构。

故事的发展往往伴随着多次抉择和阻碍,最终导致不可逆转的结局。

这种结构使得悲剧在时间上紧凑且戏剧情感强烈,从而更能引起观众的关注和思考。

三、重要作家及其作品古希腊时期有几位显著的悲剧作家,他们为这一艺术形式的发展做出了重要贡献。

其中最具代表性的是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

埃斯库罗斯被视为“悲剧之父”,他的代表作《阿伽门农》是《俄瑞斯特神话》三部曲中的一部。

作品通过描绘女主角克吕泰墨斯特拉复仇于丈夫阿伽门农,展示了家庭与国家之间复杂的道德伦理关系,以及生命中不可避免的苦难与复仇。

2021高考作文作家素材积累-海明威

2021高考作文作家素材积累-海明威

2021高考作文作家素材积累:海明威高考作文中,引用名人事迹来写是一种约定俗成的作文风格,引用名人事迹的人要求大家积累一定的高考名人作文素材。

这是边肖编撰的《海明威》,希望对大家有所帮助!【海明威】海明威的勇气主义,海明威的英雄,他面对困难的坚决态度,都说明了这样一个道理:“人不是生来就是要被打败的。

人可以被消灭,但不能被打败。

”他14岁走进拳击台,满脸是血,却不肯倒下;19岁上战场,身上嵌有200多枚弹片,没能让他倒下;写作有无数的艰辛,无数的拒绝,无数的失败,可他还是* * * *;直到晚年,两次飞机失事后,他从火中站了起来;最后,因为不愿意无能软弱,他开枪自杀了。

这就是硬汉海明威。

海明威希望他的生活充满戏剧性,希望大家在谢幕时记住他。

他想在人们无尽的掌声中结束自己的生命,让所有的后来者都知道他是一个真正的男人,他作为一个男人死去是多么的勇敢无畏。

从海明威的人生经历到最终的归宿,他意识到了这一重要的人生需求。

读海明威的《老人与海》时,我们仿佛看到了海中一个孤独的老渔夫,就像漩涡中的一片叶子,在孤独的大海中与自然融合,没有任何的孤独与寂静。

从漂浮的小船到海风和夕阳,在与风、浪、鲨鱼惊心动魄的搏斗中,展现出老人疲惫而顽强的毅力,总让我们为一个漂泊者在世界尽头的生活担忧。

一位老渔夫经历了一次难忘的经历。

虽然只有一具骷髅被拖回来,但我们感受到了一个悲剧英雄的回归。

圣地亚哥是海明威倡导的完美男人的象征:坚强、慷慨、善良、充满爱。

即使他在人生的竞技场上失败了,面对不可逆转的命运,他仍然是一个精神上的强者,一个“硬汉”。

“硬汉”不仅是海明威作品中经常表达的主题,也是他作品中常见的人物。

面对巨大的压力和厄运,他们坚强不屈,勇往直前,甚至死亡。

尽管他们失败了,但他们保持了人类的尊严和勇气,具有胜利者的风范。

也许他希望自己永远不能接受老年,永远不能像圣地亚哥一样放弃,所以在与高血压、糖尿病等慢性病“战斗”了近三年后,他决心主动摆脱临终前的痛苦,他坚信“人不是生来就注定要失败的。

名著阅读·老人与海

名著阅读·老人与海

故事情节
• 2、老人和小孩都喜欢看棒球新闻,老人喜 欢的球队是() • A、扬基队 • B、希鲁克林队 • C、费城队 • (A)
故事情节
• • • • • • 3、小孩第一次与老人出海时有多大?() A、5岁 B、6岁 C、7岁 D、8岁 (A)
故事情节
• • • • • 4、老人常把大海叫做什么?() A、竞争对手 B、敌人 C、女人 (C)
高中毕业照
年轻的海明威
西班牙内战
在狩猎途中写作 钓马林鱼
获诺贝尔文学奖
海明威六十岁
初恋情人: 艾格妮絲
第一任妻子:赫德莉
第二任妻子:宝琳
第三任妻子: 玛莎

这是美国最南端的位置标志。
美国著名作家海明威的故居坐落在 美国佛罗里达州南端的基韦斯特岛上。 该岛在美国的最南端,距离古巴90英里。 1928年海明威来到这个小岛,并购置了 房屋,直到1961年去世前,他经常住在 这里。现在这里已经改成海明威纪念 馆。
故事情节
• 《老人与海》中,在与鲨鱼搏斗后,老人为什么 认为“他终于给打败了”?你是怎么看待的? • 答:老人认为自己给打败了,是因为他的马林鱼 仅剩一副空骨架。而他的身体、精神疲劳到了极 点,他甚至后悔捕到这条鱼。 • 但是,在我们的眼中,他是一位胜利者,不仅仅 因为他杀死了许多鲨鱼,更主要的是从他的搏斗 经历中,让我们看到他那高傲、坚强的精神,看 到了一个真正的“硬汉”形象。
这是一个酷爱打猎、钓鱼的作家。他到 过第一、第二次世界大战的战场。他的身上 中过237片弹片。他的头上缝过57针。他曾 在非洲两度飞机失事,严重的脑震荡使他的 视力和健康每况愈下。他的经历,孕育出他 那硬汉的性格。 在他的小说中,反复出现了拳击、斗牛、 狩猎、捕鱼、战争等题材。这些都是力量的 象征。当然还杂糅着酒、暴力、孤独和死亡。 他塑造了一系列打不垮的硬汉英雄,自己却 用心爱的双管猎枪打飞了下巴自杀。这就是 海明威的人生和个性。他用自己的一生及作 品诠释着“硬汉”的含义。

俄狄浦斯王读后感

俄狄浦斯王读后感

俄狄浦斯王读后感•相关推荐俄狄浦斯王读后感范文(精选14篇)品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的俄狄浦斯王读后感范文,欢迎大家分享。

俄狄浦斯王读后感篇1《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作,也是依据神话传说而来,故事本身就有一个悲剧性的开始。

于是我作出如下简单回答。

历史的深处就是现实,个人的深处就是人类。

如何看待千百年来众人对俄狄浦斯的书写呢?弗洛伊德总结出“俄狄浦斯情结”,并不是一时之间的突发奇想。

在之前的各种文学作品中,作家们已经在文本中复制了一个又一个的“俄狄浦斯王”,最有名的莫过于在《王子复仇记》中的哈姆雷特。

荣格在《论分析心理学与诗歌的关系》中认为:每一个塬型意向中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着在我们祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余,并且总的说来始终遵循着同样的路线。

它就像心理中的一道深深开凿过的河床,生命之流在这条河床中突然奔涌成一条大江,而不是像过去那样在宽阔而清浅的溪流中向前流淌。

因此,哈姆雷特的复仇,也是对父权的反抗和重建。

而俄狄浦斯的出发点,终归是一种命运悲剧,是无可避免又无力抗争的现实。

往上追溯,又可以联想到古希腊神话传说。

宇宙之初,从混沌中出生的神中,有一位地母盖亚,她从自己身上生出天神乌拉诺斯。

乌拉诺斯又与盖亚生出六男六女,总名提坦。

乌拉诺斯将子女囚于地下,儿子克隆诺斯奋起反抗,夺取父亲政权,并娶妹妹瑞亚为妻,克隆诺斯听说自己将被一个儿子所推翻,便吞掉所生的子女。

但小儿子宙斯被瑞亚藏了起来。

宙斯成年后,果然打败克隆诺斯,成为众神之王,建立奥林匹斯神系。

而索福克勒斯的创作,也是依据神话传说而来。

其实,作者是集体无意识的代言人,孕育在作者心中的艺术并不是作者自己的作品,它专横地把自己强加给作者,角色完美无缺地从作者笔下涌出,它们好像是完全打扮好了才来到这个世界。

而来自无意识中的塬始意向限制、影响和帮助了作者的想象,它使作者的想象沿着人心中某些固定的方向发展,并因而具有震撼人心的效果。

论悲剧的必然性

论悲剧的必然性

论悲剧的必然性悲剧是古典戏剧的一种,它呈现了主人公的失败和不幸的结局。

悲剧在文学和戏剧中都有着重要的地位,许多作家和剧作家都致力于创作出深具意义的悲剧,而这些悲剧作品也成为了经典。

但是,为什么我们会被悲剧所吸引?为什么悲剧中的主人公往往不得不走向不幸的命运?这些问题一直困扰着我们。

本文旨在探讨悲剧的必然性,以此来解释我们为什么喜欢悲剧,并列举以下九个提纲标题来阐述。

一、悲剧的定义是什么?首先,我们需要明确悲剧的定义。

悲剧作为一种文学和戏剧形式,通常以主角的失败和不幸结局为特征。

在悲剧中,主角往往具有高贵的品质和矛盾的性格,面临着无法避免的困境和抉择。

他们的行为会导致他们的命运不可逆转的坠落,最终走向悲惨的结局。

二、悲剧的起源和发展悲剧发源于希腊古典时期,是从祭祀仪式演变而来,早期是为了纪念神话中英雄或神灵的故事。

随着时间的推移,悲剧逐渐发展成为独立的戏剧形式,主要取材于历史、神话和传说等。

后来,欧洲的戏剧文化中也涌现出许多经典的悲剧,如莎士比亚的《哈姆雷特》和《李尔王》。

三、悲剧是生命的必然体现悲剧是生命中的必然体现,因为每个人都会面临挫折、失败和不幸。

悲剧突出了这些不幸的情形,并将其放大到一种全人类的经验。

因此,我们在看悲剧时会有共鸣的情感,同时也让我们可以通过主角的悲惨命运来理解这些不幸的情况是如何影响人生的。

四、悲剧的主人公和人生的必然性悲剧的主人公往往是具有高尚品质和强烈欲望的人,他们因为某些内外因素而走向坠落。

悲剧通过主角的命运反映了人生中的必然性,也让我们深入地思考人生的意义,以及我们应该如何应对困境和挫折。

五、悲剧的人物塑造悲剧中的人物塑造形象鲜明、个性鲜明、形象生动。

通过对主角的情感和内心世界进行深入的探讨,令人们可以看到人性深处的阴暗面,让观众更容易地理解主角的矛盾性格,对其抨击或同情。

六、悲剧的主题悲剧的主题通常与人性和命运相关,比如自由与必然、爱情和欲望、忠诚和背叛等等。

通过这些主题的探讨,悲剧可以帮助观众了解社会和人生中的某些问题,甚至引起情感上的共鸣和思考。

浅谈中西方悲剧的区别——以《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》为例

浅谈中西方悲剧的区别——以《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》为例

《戏剧之家》2021年第33期 总第405期41戏剧研讨浅谈中西方悲剧的区别——以《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》为例梁 霄(山东艺术学院 戏剧学院,山东 济南 250000)【摘 要】受不同文化的影响,中西方悲剧展现出各自独有的不同风格。

西方的悲剧冲突是挣扎的冲突,角色多以高贵的男性人物为主,属于一悲到底的戏剧结构。

而中方的悲剧冲突则是评判的冲突,角色多以社会底层的小人物或女性为主,结构上更常用悲喜相交来叙述。

本文将以《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》为例,从中西方悲剧中的冲突、角色、结构等方面来进行分析,论述中西方悲剧的区别。

【关键词】中西方;悲剧冲突;悲剧角色;悲剧结构中图分类号:J805 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2021)33-0041-02在西方悲剧的发展过程当中,著名的古希腊哲学家亚里士多德奠定了悲剧理论基础。

辛亥革命时期,西方悲剧这一艺术形式被引入了中国,有学者开始发现西方戏剧中的悲剧与中国戏曲中的悲剧是不尽相同的,随即引发了一场关于中国传统戏曲中有没有悲剧的探讨。

之所以会出现如此情况,是因为衡量中国戏曲中是否有悲剧的标准完全去对照西方悲剧的概念了。

换句话说,我们一直在讨论的是中国的悲剧是否能够符合西方关于悲剧的定义。

而实际上,由于中西方历史发展、风土人情、审美习惯等各方面的不同,中西方悲剧的艺术风格是各具特征的。

中国不是没有悲剧,而是没有西方悲剧定义下的悲剧。

我们中国的悲剧其实就是戏曲中的苦情戏。

本文通过对《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》进行分析,来呈现中西方悲剧的区别。

一、悲剧冲突的不同戏剧冲突是戏剧中最关键的特征,在悲剧中亦是如此。

西方的悲剧冲突是挣扎的冲突。

《俄狄浦斯王》中的悲剧冲突就具有非常典型的代表性。

故事中的主人公俄狄浦斯被阿波罗神预言自己降生后会弑父娶母,所以他一出生就被自己的亲生父亲抛弃在荒山野岭中,后被牧羊人捡到送给了邻国的国王作为养子抚养。

长大后的俄狄浦斯得知了自己将会弑父娶母的命运,他毫不犹豫地放弃了自己所拥有的一切,选择了逃离。

梅龙高速坍塌英雄作文

梅龙高速坍塌英雄作文

梅龙高速坍塌英雄作文
《梅龙高速坍塌英雄》
嘿,大家知道吗,在梅龙高速上曾经发生过一件让我永生难忘的事儿。

那是个看似平常的日子,我正坐车在梅龙高速上呢。

突然,就听到“轰”的一声,哎呀妈呀,前面那段路居然坍塌了!当时就把我给吓懵了。

接着就看到好多车都紧急停了下来,人们惊慌失措的样子真的是很难形容。

就在大家都不知道该咋办的时候,有一群人出现了。

他们就像是从天而降的英雄!有的人迅速组织大家有序撤离,那声音沉稳又有力,“大家不要慌,一个一个慢慢来!”;有的人则不顾危险冲上前去查看情况,看看有没有人被困在里面。

我记得有一个大哥,他满脸都是汗水和尘土,但是眼神却格外坚定。

他在现场跑来跑去,一会儿帮忙抬东西,一会儿又去救助伤者。

我看到他累得气喘吁吁的,却一刻也没停歇。

这些人不顾自身安危,在坍塌的现场奋战着。

他们就是真正的英雄啊!这不就是梅龙高速坍塌事件中最闪耀的光芒吗!他们的举动让我特别感动,也让我知道了在困难面前,总有人会挺身而出。

直到现在,每当我想起那一天,我都会对那些英雄们充满敬意。

他们的身影就像是刻在了我的脑海里,提醒着我,英雄就在我们身边,在我们最需要他们的时候,他们一定会出现。

哎呀呀,梅龙高速上的这些英雄们,真的太了不起啦!。

反帝英雄何超腾红色故事心得体会

反帝英雄何超腾红色故事心得体会

反帝英雄何超腾红色故事心得体会反帝英雄何超腾红色故事心得体会如下:
何超腾看了《红色故事汇》,深受感动,因为这些故事就发生在我们的身边,是在歌颂革命先烈,是在教育我们后人。

省委组织部拍摄《红色故事汇》,是献给中国共产党成立九十周年的最好的礼物,是最有力、最好的行动。

看完《红色故事汇》,相信包括我在内的广大党员干部对于理想信念教育、宗旨意识,对于凝聚广大人民群众热爱江西、建设江西都具有重要好处。

《红色故事汇》是江西省党员教育的精品教材,我们会进一步深入学习党的光辉历史,弘扬江西红色文化,把爱党爱国爱江西的热情转化为实际行动,推动江西经济社会又好又快发展。

南昌起义,是中国共产党顺应时代的潮流,一代又一代的共产党人引领中国人民,用生命、用鲜血,用智慧,用科学谱写的振兴中华的壮丽史诗;实践证明了伟大的中国共产党,他们是先锋的标志,是中国人民的忠实代表,是引导中国人民前进的夺目旗帜。

看完《红色故事汇》,我深知:革命先烈永垂不朽,他们用血肉和气魄一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神将永久在后世子孙身上延伸,祖国也将因此繁荣昌盛,奔向完美的未来!。

历史人物作文通用15篇

历史人物作文通用15篇

历史人物作文通用15篇历史人物作文1“剪不断,理还乱,是离愁。

别是一番滋在心头”,李煜可是一位多才的皇帝,可偏偏做了回“作个才人真绝代,可怜薄命做君王”!虽然李煜是一个亡国皇帝,但也不失一番赞赏!他爱词,更爱作词,但这却要了他的性命。

这位南唐后主在被俘期间,曾做过一首词:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

雕栏玉砌应犹在,是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

”这首词虽然传唱了千古,流芳百世,可却让这位君主折送了性命——被宋太宗赐酒毒死了,真是可怜了这位君王!“林花谢了春红,太匆匆”,这位君主的愁绪频频出现在我的眼中:只见他独自站在池边,身子倚着栏杆,看惯了那秋风萧索,晚来风急,心中是何等的忧愁?那即将到来的亡国之痛正一步一步销蚀他的心。

这位才人和必要当上这君主呢?到头来,仍不过是一位“薄命郎”!直叫人伤悲啦!“古国梦重归,觉来双泪垂”,可见这位才子又在追忆往事了,可梦中越是欢乐,醒来则越是痛苦。

可又有什么法子?他生来就没得选择,只能登上那皇位,可他又有什么能力去挽回那个沦落的家国?他何曾不是悲痛伤心!他只有多那么几番诗意,将这发泄出来!“笛在明月楼”,这位亡国君王已处在了死亡前线,他战俘在作的词带着他那哀思的心情,于情于景。

理所当然。

估计他的泪水已滴在花上,而他的心永远含在那笛声之中!“梦里不知身是客,一晌贪欢”,李煜一生可谓坎坷,刚登上皇位几年便被俘去,虽然封了个侯,实则是被囚禁了。

可又因为那首词的缘故,被那宋太宗赐酒毒死了,真乃“天公不作美”啊!难怪他的词中皆是“吴山点点愁”呀!可怜了那个“流水落花春去也,天上人间”!为什么这位后主如此的用情呢?还不是惹得后人“双袖龙钟”吗?李后主他虽是一个千古难得的奇才,但他最大的遗憾便是做了皇帝。

啊,伤心事总锁在眉头,伤心事总锁在笔中!若真是“胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东”也未曾不好,但却可怜了这位后主!历史人物作文2听,乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨;看,乌江水的汹涌波涛依旧气势如虹;瞧,不远处那身影依旧挺拔,只是多了几分悲壮的凄美。

青青子衿赏析

青青子衿赏析

青青子衿赏析《青青子衿》是唐代诗人王之涣所作的一首咏史诗,歌颂了楚国英雄项羽的壮丽事迹。

这首诗以深沉的情感表达了作者对项羽英雄气概的赞美和对历史悲剧的感伤,展示了对英勇战士的景仰和对逝去故国的怀念之情。

王之涣生活在唐玄宗时期,历史上被称为开元之治,国家繁荣昌盛。

然而,他身世卑微,早年家境贫寒,只能依靠卖唱为生。

他深受吴宽的影响,有过“悟一段落,更寻一段落”的经历。

尽管不被世人所重,却始终坚守自己的信念,对诗歌抱有一种虔诚的热爱。

《青青子衿》以楚汉战争为背景,通过诗人的视角,生动地展现了英雄项羽的形象。

诗中以“赤发”形容项羽的英勇和奋不顾身,表达了他扶摇直上的壮志豪情。

而“白日依山尽,黄河入海流”则象征着历史的不可逆转,显示出文明的进程是宿命的。

诗中还描绘了项羽离别故国的场景。

诗人以“壮志饥餐胡虏肉”形象地揭示了项羽坚决抵抗侵略者的决心,展现了他对家园的深情厚意。

“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句描绘了诗人在书写时的激动心情,体现了对故国的思念之情。

《青青子衿》的表达手法独特。

作者把楚国英雄项羽的壮丽事迹与自己的内心感受结合在一起,通过生动的形象描写和深情的抒发表达出自己对英雄气概的赞美和对历史悲剧的感伤。

整首诗字数不多,但每个字都凝聚了诗人对历史的思考和情感的投入,给人以深刻的印象。

诗歌中蕴含着对英雄精神的崇拜和对历史的怀念,使得读者在感受到诗人的悲凉之时,也能感受到历史的厚重和奇迹。

《青青子衿》因其简洁而深刻的表达方式,成为唐代咏史诗的经典之作,也为后世诗人提供了灵感。

在现代社会中,人们依然需要传承项羽的英雄精神。

无论是在学习、工作还是生活中,我们都可以从项羽身上汲取力量。

他的坚定决心和不屈意志,仍然可以启发我们去追求自己的梦想,并且坚持不懈地努力奋斗。

总之,《青青子衿》这首诗以其深情而十分含蓄的表达方式,赋予了项羽英雄形象以更长久的生命力。

每一次重读,《青青子衿》都能让读者重新体验到项羽的豪情壮志和历史的沧桑。

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不可逆转的英雄悲剧
在历史的进程面前,黑非洲文化的衰颓不可避免,如同在“神”的面前,英雄的悲剧命运不可避免。

唯有悲剧主题,文学才得以成立;唯有在悲剧主题中展现个人命运不可逆、不可选择的历程,英雄的形象才得以成立;唯有在文学所描述的个人命运中注入悲剧的因子,个人的命运才得以成立。

在《崩溃》中,奥孔克沃以英雄的形象出场,生活在一个叫乌姆阿非亚的村庄,然后一步步走向屈辱的死亡。

在这一过程中,白人的侵入完成最后一步,是压在英雄脊梁上的最后一根稻草,而在这之前,悲剧早就拉开了帷幕。

在小说第四章,阿切比刚刚用三章篇幅叙述完奥孔克沃如何获得自己的名声、财富、头衔和尊严与骄傲,便叙述了奥孔克沃由于骄傲和英雄所具有的暴怒特性触犯了“神”:在祭祀土地神灵的平和节里,奥孔克沃结结实实地把不做饭的小老婆打了一顿,“他的两个老婆惊慌地跑了出来,恳求他在圣洁的日子里不能发怒。

但奥孔克沃不是那种打老婆会半途而废的人,甚至他也不怕神灵的怪罪……多少年来,第一次有人打破了神圣的平和节。

”而部落对于奥孔克沃的处罚,已经不是过去时候的“拖在地上,在村子里来回游行直到他断气”,而仅仅是向“神”奉献祭品以求宽恕。

这一过程说明了,一方面,奥孔克沃作为一个暴怒的英雄,步上了他之前的所有文化里的英雄的必由之路——英雄的道路,由“不怕神”开始,由“神”的惩罚结束,尽管在这部小说里,奥孔克沃的命运并没有由神迹主导;另一方面,部落文化和部落规则,已经出现缝隙,文化的衰颓和规则的破坏的具体行为表现,恰恰是从部落的英雄,同时也是部落利益、文化和规则的忠诚守护者奥孔克沃开始。

部落衰颓的命运和奥孔特沃的个人悲剧命运,纠缠在一起,彼此扶持,走向屈辱的终结。

在接下来的章节中,奥孔特沃为了维持自己的尊严和骄傲,在部落的复仇仪式上,亲手杀死了自己的养子。

尽管部落中人已经告诉他不用动手而由其他人完成仪式,“恐惧使他的脑子一片空白,奥孔特沃抽出砍刀,一刀将艾克梅夫纳劈倒了。

他害怕被人认为自己软弱。

”尽管在这一时刻,他的表现合乎英雄的模式——甚至合乎神话中的那些食子的“神”的模式,这一行为,既伤害了他的家人(他的亲生儿子最终叛离了父亲,信奉了白人的宗教),也使自己的心灵和身体虚弱(“他就像一个喝醉的巨人长了蚊子的腿脚,不时有股冷战从头顶传到全身)。

而在小说中,有一段他和好友关于这一行为是否合乎“神”的旨意的争论。

奥孔特沃坚持自己的行为是执行“神”的命令,而他的朋友奥别卡里则告诉他:“你所作的事情土地女神不喜欢。

土地女神可能因为这个行为是一个家庭断子绝孙……如果神说我的儿子应该被杀,我即使不反对他的命令,但也不会亲手去杀死他。


在朋友的阐释下,奥孔特沃的这一血腥的英雄行为,不仅违背了“神”的意愿,而且违背了“人性”。

霉运降临到他的头上,一波接一波:首先,他最心爱的女儿爱琴玛生病;紧接着,在部落首领的葬礼上,他的枪走火杀人,被迫离开部落七年。

而使奥孔特沃犯下这一罪的,则是他的力量的象征:枪。

这成为命运的转折点,从此,奥孔特沃开始直接面对导致他和他的部落灭亡的白人。

所有的“英雄之路”的铺垫已经在前半部分完成,剩下的,就是英雄挣扎的过程。

在放逐之地,他辛勤地种红薯,维持家庭的体面;而他的儿子纳沃菲则跟着白人走了,并非宗教教义吸引他,而是“赞美诗中有关生活在黑暗和恐惧中的兄弟俩的歌词,似乎回答了长期困扰着他年轻心灵的那个模糊、固执、久远的问题——那在草棵子里哭叫的双胞胎的问题,以及惨遭杀害的艾克梅夫纳的问题。

” 导致纳沃菲的恐惧和艾克梅夫纳的惨死的,都
是英雄奥孔特沃。

奥孔特沃回到了部落,准备建一座更大的粮仓,以恢复自己在部落的地位。

然而,白人以及白人建立的政府接踵而至,给了他最后一击。

在一次宗教仪式上,一个新皈依的黑人教徒挑衅地破坏了仪式,“杀死了一个祖先精灵,乌姆阿非亚陷入了一片混乱”,部落的上层人士,包括奥孔特沃(“这么多年来奥孔特沃第一次有了快乐的感觉……从前对他不闻不问、冷淡消息的部落似乎在做着补偿”),在与白人理论的时候继而又受到白人政府的监禁和羞辱,最终不得不用钱赎回他们的人身自由。

而在部落的最后一次集会上,奥孔特沃获得了英雄的地位,他的慷慨激昂地向白人宣战:“我们所有的神灵都在哭泣……因为他们遭受了可耻的亵渎……我们必须彻底根除入侵我们家园的邪恶。

”在白人的信使来到集会现场宣布白人的权威的时候,“奥孔特沃闪电般地抽出了砍刀……头目的脑袋骨碌碌地滚到了穿着军装的身体一边”,紧接着他发现,部落里的人只是看着他,没有和他一起行动,“乌姆阿非亚人害怕了。


小说的最后,骄傲的英雄奥孔特沃完成了自己的命运:吊死了一棵棕榈树上。

而在部落里,自杀是令人鄙视的,因为这一行为违反了土地神灵的旨意,“他的死尸是邪恶的”,“污秽了土地”。

他的好友奥别卡里“恶狠狠”告诉传教士:“这个人一度是乌姆阿非亚最伟大的人物之一,是你们把它比上了绝路。

如今他却要像一条狗一样下葬。


这一屈辱的、违背神灵旨意的死亡,将英雄奥孔特沃塑造定型。

悲剧肇始于内因,肇始于人的暴怒、内心的恐惧、骄傲,而由不可抗的外力给与最后的致命一击。

由于此,奥孔特沃的命运具备了一种古典美,庄严肃穆,简洁,沉稳,清晰,更多来自于古希腊,而非来自于热闹的莎士比亚风格(相比来说,索因卡的小说和戏剧,则因太过喧嚣和丰富的形式感,而接近于莎士比亚风格)。

白人在奥孔特沃的悲剧命运中的角色,既是尼日利亚的不可回避的历史,也是悲剧完成的不可缺因素,无论是个人命运还是部落、民族、文化的命运,衰颓总是从自身与内部开始,而由外力完成。

阿切比对白人这一“野蛮人侵入”的描述,固然有着对本族文化的哀婉与对外来暴力的愤怒,但并没有使这部作品成为简单化的阶级斗争文学,而是将其视为不可抗拒的力量——和“神”愤怒同样,承受而非控诉。

《崩溃》之所以成为20世纪世界文学的经典,也不是因为它反映了白人入侵的暴力,而是因为它呈现了黑非洲文化衰颓的悲剧命运以及在这一过程中一个英雄的悲剧命运,小说中不时讲述的黑非洲民间传说和神话,则是这一悲剧的灿烂的副歌。

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