《聊斋志异》读后感范文精选
聊斋志异读后感范文5篇
聊斋志异读后感聊斋志异读后感范文5篇当品读完一部作品后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的聊斋志异读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
聊斋志异读后感范文篇1《聊斋志异》是我国的四大名著之一,是由清代著名小说家蒲松龄写的,里面大多讲了狐仙,妖魔,花神,鬼怪等,故事情节惊险刺激。
刚读这本书时觉得很吓人,心里挺忐忑的,晚上睡前都不敢看,可是读了一会,就被故事情节深深吸引了。
《赌符》是我感觉最吓人的一个故事了,《瞳人儿》是最好笑的一个故事了。
接下来我就把《瞳人儿》的这个鬼故事给大家介绍一下。
《瞳人儿》说的是古时候,长安一个叫方栋的书生,才华出众在当地颇有名气,不过这人举止轻浮行为很不检点。
外出游玩路遇出行的女子就跟在人家后面。
清明节前一天,他外出散步正巧遇到出行的美女,他就象丢了魂一样的`跟在后面,被美女发现后对他发火,然后抓一把土扔向方栋,方栋来不及躲闪一下子被土迷的睁不开眼了。
不几天的功夫方栋眼上长了一块跟铜钱一样厚的膜,吃什么药也不管用,方栋很后悔自己当时的行为。
一天,他突然听到从左眼传出一个声音和右眼里面的在交流要出去玩,然后就有两个小人模样的东西打破眼膜手拉手的走出来,慢慢地方栋视力就恢复了,他非常高兴。
从此,越发懂得自律,注意自己的言行。
当地的人对他的品行都赞叹有加。
这则小故事告诉我们做人要自律,干什么事都要三思而后行,别等遇到麻烦再去后悔莫及。
《聊斋志异》这本书里还有很多精彩的故事,我推荐大家有空也看看这本书!聊斋志异读后感范文篇2《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄,他编写的这部传奇之作百看不厌,书中的故事脍炙人口,深刻动人,我十分喜欢这本书。
读了这本书后,我不禁为这本书的故事所感叹,仿佛这本书就是一个似真似幻的奇异世界。
我最为喜欢的'是《考城隍》这个故事,里面的宋秀才十分孝顺,他本可以去当掌管一方的神仙,为了母亲放弃职位,真是一个名副其实的孝子。
聊斋志异读后感(通用10篇)
聊斋志异读后感聊斋志异读后感当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的聊斋志异读后感(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
聊斋志异读后感1今天,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》。
这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。
这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。
又或者反抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》。
,篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束。
还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人。
这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动。
《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义。
希望它能受到更多人喜欢!聊斋志异读后感2《聊斋志异》中,鬼,狐,仙,怪,折射着人,情,世,态,这部玄奇,独特的鬼怪传说,历来是人们茶余饭后的经典故事,流传至今,久经不衰。
《聊斋志异》是著名的清代文学家的代表作,里面内容丰富,看完后,我便沉浸在那些离奇的故事当中。
《聊斋志异》中的许多人物都描写得栩栩如生,比如第五章的《妖术》中的大鬼描述的非常的可怕,第八章,《婴宁》中婴宁的天真可爱,这本书真令人难以忘怀!聊斋志异读后感3《聊斋志异》这本书是清代著名小说家蒲松龄的著作。
这本书在艺术上代表着中国文言短篇小说的最高成就,它博采中国历代文言短篇小说和史传文学艺术之精华,用浪漫主义的创作方法,造奇设幻,描绘鬼狐世界。
聊斋志异读后感范文(通用16篇)
聊斋志异读后感范文(通用16篇)当认真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家收集的聊斋志异读后感范文(通用16篇),欢迎阅读与收藏。
聊斋志异读后感1一看到这本书熟悉的题目,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:《画皮》,电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
前年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。
《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。
《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的,正如俗话所说人不可貌相,海水不可斗量。
往往那令人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。
作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。
聊斋志异读后感2听老师说,上了初中就要多接触文言文,于是我看了看蒲松林的《聊斋志异》。
打开书的第一页,就看到了作者的简介:蒲松林,生于清初,是个文学家。
他所写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
聊斋志异读后感(通用15篇)
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聊斋志异读后感1在暑假里我看《聊斋志异》聊斋志异是一本鬼小说,有许多中国历代灵异、志怪的鬼怪传说。
《聊斋志异》的作者是清代作家蒲松龄,蒲松龄在这本书的字里行间包含着对人生、社会的丰富体验和深刻智慧,所展现对美好情感里人难以忘怀。
《聊斋志异》里有很多种类型的故事,比如:阴间故事,奇异故事,人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一类的故事都很精彩。
《聊斋志异》里主要写的是人妖故事和人鬼故事。
我觉得人妖故事里写的蛮好是《婴宁》这篇文章,这篇故事主要讲了一个叫王子服的山东人在一次元宵晚会上碰到了一个貌美如花的姑娘,王子服回到家之后还是思念那给女孩,然后就一病不起,家人找郎中看,也无法治好,王子服的哥哥吴生看出了他的心思,就答应帮他去找那个女子。
吴生找不到那个女子,只好骗王子服那女孩住在30里外的西南山中,王子服听了病马上就好了,立刻去西南山说亲。
到了西南山,王子服真的碰到了那个女子,叫婴宁,是自己姑妈的女儿,王子服在临走之前想带婴宁回家,姑妈同意了。
回到家,王子服和婴宁举办了婚礼,在一个晚上,迎宁告诉了王子服自己是狐狸精想让王子服把自己的妈妈和爸爸埋在一起,王子服按婴宁的嘱托去办了,最后婴宁为王子服生了一个孩子,从此一家人快乐的生活在了一起。
《聊斋志异》这本书语言精炼,真是一好书。
聊斋志异读后感2《聊斋志异》中讲了许多人与鬼的故事。
在我的脑海中,鬼是坏的,是邪恶的化身,就象在《西游记》中,妖魔鬼怪总是那么丑陋、愚蠢,但是当我读完这本由蒲松龄写的《聊斋志异》后,发现作者与我们的看法完全不同,里面的那些帮助人的鬼怪或者狐妖竟然很可爱,他们帮助那些家里没有钱但很有知识很有报复的穷秀才,让他们考上举人,考上进士,成为对社会有用的人。
聊斋志异读后感(共8篇)
聊斋志异读后感(共8篇)本文目录聊斋志异读后感读聊斋志异有感500字的作文精选初一读后感:《聊斋志异》读后的感想初二读后感:读《聊斋志异》后的心得体会读后感范文1000字:聊斋志异读后的感想初一年级读后感:《聊斋志异》读后感言《聊斋志异》的读后感范文初二年级读后感:读《聊斋志异》有感八年级读后感:读聊斋志异后的感想听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。
可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。
没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。
刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。
没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。
给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。
故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。
刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。
在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。
”王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。
我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。
我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。
读完了这个故事,我不由得反思了自己。
在生活中,我也有骄傲自满的时候。
读《聊斋志异》的心得体会(精选10篇)
读《聊斋志异》的心得体会(精选10篇)读《聊斋志异》的篇1《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。
但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
郭沫若曾说过:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。
”读《聊斋志异》的心得体会篇21蒲松龄的生平创作蒲松龄(1640——1715),字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川蒲家庄人,出身与"书香"家庭。
父亲蒲磐科举不遂,后经商致富。
但到蒲松龄上年时家境渐趋衰落,生活一比较困苦。
〈聊斋志异〉是一部文言短篇小说集。
蒲松龄从二十多岁时开始〈聊斋志异〉的创作,四十岁左右初集成帙,以后随时增补,直到年逾花甲才辍笔,前后历时四十余年。
这部书花费了蒲松龄的毕生心血,包含了他对黑暗世界的全部认识和体会。
它是一部生动多姿的教科书,代表了蒲松龄的最高文学成就。
2 〈聊斋志异〉的思想内容〈聊斋志异〉中的近五百篇作品,其故事来源主要有两方面:一是作家收集的民间传说和亲身经历,二是前代的小说、戏剧故事。
《聊斋志异》读后感(精选22篇)
《聊斋志异》读后感(精选22篇)《聊斋志异》读后感(精选22篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家收集的《聊斋志异》读后感,欢迎阅读与收藏。
《聊斋志异》读后感篇1想到“鬼”,我们就一定都会想到蒲松龄写的《聊斋志异》。
在我们的想象当中,“鬼”都是无恶不作的反面角色,但《聊斋志异》这本书,所描写的鬼都是善良仁义的好鬼。
《聊斋志异》中写面目丑恶,官官相护;写科举考试,那些应举者鹦鹉学舌,考官则有眼无珠;写花花公子,贪色酗酒,诬以人命……但写到的小谢、花姑子、小翠、青娥……这些鬼却都是善良仁义、勇于反抗、敢于复仇的化身。
看完《聊斋志异》,我深深地感叹道:“鬼居然比人好呀!”《聊斋志异》读后感篇2书,是我们学习上的好伙伴,它能给我们带来知识,也能给我们带来快乐。
最近,我看了一本书《聊斋志异》,这本书是蒲松龄写的里面都是在写妖魔鬼怪,这里面有很多个故事,其中令我印象最深的是《画皮》。
大家一定很想知道这个故事有发生了怎样神奇的故事吧!一天,一个在读书的公子看见一个很美丽的姑娘,就把这个姑娘带回了家。
他碰到一个道士,道士说这个姑娘有妖气,公子不信,就没有理会道士。
一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一个很恐怖的妖怪,旁边有张人皮,只见妖怪贴上人皮,又变回到了那个美丽动人的姑娘。
公子害怕极了,连忙去找那个道士,道士给了他一个拂尘,可是,公子不忍心杀姑娘,最终,公子的心脏被妖怪掏走了。
最后,公子的妻子不顾一切代价把公子救活了。
我觉得公子的妻子很善良,尽管她的丈夫背叛了她,但她还是不顾一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一个善良的人!《聊斋志异》读后感篇3今天,我看完了一本叫《聊斋志异》的书。
读完这本书,我非常佩服作者能创造出这么多的狐仙花妖,神异鬼怪,都是通过谈狐说鬼的方法,把这些妖魔鬼怪变得活灵活现,无比可爱像活的一样。
聊斋志异读后感范文5篇
聊斋志异读后感范文5篇《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄所写的一部文言小说集,它借谈狐说鬼,来揭露和批判丑恶的现实社会。
《聊斋志异》突出地提出了几个重大的社会问题。
首先,它揭露了当时的黑暗政治。
以下是小编整理的《聊斋志异》读后感范文,希望给大家带来帮助。
聊斋志异读后感聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品,全篇收录短篇小说491篇,内容多为鬼神精怪之说,在当时的社会环境下,《聊斋》的形成可以说是必然的。
这一点从作者经历便可探知一二。
蒲松龄,字留仙、一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”。
他出生于清朝一个没落的书香门第,艰难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志,同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了基础。
家族的没落激励着蒲松龄更加勤奋的学习,家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。
像那个时期众多知识分子一样,蒲松龄也期盼着金榜题名时。
但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。
在一次次名落孙山后,他逐渐认识到科举制度的腐败,懂得了“陋劣幸进而英雄失志”的原因。
科举失利后,蒲松龄几经转折,为谋生四处奔波。
他曾钟情于科举又深受科举之害,中年生活的不如意也让他更能体会官场的腐败人民的痛苦。
《聊斋》就是在这个基础上产生的。
《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托,它揭露了封建统治的黑暗,抨击科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。
其中最值得人称赞的就是它对男女情爱的突破。
自古男女婚姻都是“父母之命,媒妁之言。
”真正的一见钟情而后与子偕老的可谓是少之又少。
正如《红玉》中红玉所说:“我们既无媒妁之言,又无父母之命,偷偷摸摸地来往,怎么可能白头偕老?”婚姻爱情的不自由极大程度上限制了人性的释放,而在《聊斋》中大部分男女主人公勇于突破封建礼教的限制,为自己的爱情而奋斗。
而且《聊斋》中大多是狐妖花妖,恋爱对象多是温文尔雅的书生秀才,更是为《聊斋》增添了一份神秘色彩。
例如《聊斋》中的《阿宝》就体现了男女对自由爱情的追求。
关于聊斋志异读书感悟(精选17篇)
关于聊斋志异读书感悟(精选17篇)关于聊斋志异读书感悟篇1《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。
蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事,他一生贫困潦倒,当了三十多年的农村教书先生。
但是,他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。
南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌姬,为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。
在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物形象刻画得鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖。
歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑。
他们揭露了封建统治的黑暗,抨击了科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚。
表达了作者既有对黑暗社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平,既有对贪官狼狈为奸的鞭打,又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。
《鬼哭》就是一个典例。
这篇文章主要讲述了谢迁之变时,贼人占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患,剿灭了盗贼。
王学使派人处理掉家里的尸体。
从此,宅子里总是出现鬼哭,直到做道场超度他们,这才灭除鬼患。
这则故事告诉我们,为人凶狠残暴,鬼也不会怕他,公道正直,鬼也会感化。
以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’,请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!在现实生活中虽然没有鬼神之分。
那些损人利己,残害百姓,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。
反之,在生活中那些助人为乐,无私奉献,尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。
以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而发愁,但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情,不到目的,决不罢休。
这些人是社会的败类,是国家的耻辱。
世界上总有善恶之分,我们虽然不能做什么,但是可以适当的改变。
让善良多一点,恶毒的人少一点,甚至使这个世界没有恶,只有善,让世界变成一个和谐、美好的家园。
《聊斋志异》读后感(通用5篇)
《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感(通用5篇)当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。
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《聊斋志异》读后感1这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491篇,它的内容非常广泛,有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。
有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。
那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。
虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“人不可貌相,海水不可斗量。
”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!《聊斋志异》读后感2它是我国文学史上的一朵奇葩,也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。
著名作家郭沫若曾给过它这样的评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
聊斋志异读后感范文五篇
聊斋志异读后感范文五篇《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
下面有小编来给大家分享聊斋志异读后感,欢迎大家来参阅。
聊斋志异读后感1作为一部人人皆知的神怪小说,《聊斋志异》广泛地揭露了科举制度的弊端,批判了科举制度。
这方面的代表作有《考弊司》《叶生》《王子安》等等。
这些作品对考场的黑暗、考官的混愦,进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入木三分的刻划。
《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例,凡考生初次谒见,要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰者可以免割。
可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”。
这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。
作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。
王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的架子,闹出了许多悲剧性的笑话。
叶生因屡试不第竟一病不起。
在《王子安》中作家对考生们的心理和神态,作了穷形尽相的描绘,他们入场考试,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们盼望喜报,坐立不安,如痴如狂,对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。
作品通过对知识分子变态心理的描写,告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。
所以《聊斋志异》的更深刻之处,是它揭示了腐bai制度对民族精神之摧残。
《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。
《阿宝》和《连城》是在爱情观上别开声面的作品。
《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚,不顾门第悬殊,迷恋着富商大贾的女儿阿宝。
女戏曰:“渠去其枝指,余当归之”。
他果真用斧头砍去枝指,虽“大痛彻心,血溢倾注,滨死”而不悔。
后又魂托鹦鹉,飞达女室。
精诚所至,金石为开,孙子楚与阿宝终于结成了美满婚姻。
这个故事写的是痴情,全篇笔笔写痴,字字关情。
它鼓励读者:在男女之间要的是真心,有至情,就可以冲破一切阻力,实现婚姻的理想。
这种爱情观,突破了封建主义的樊篱,带有强烈的市民意识,具有进步的民主思想。
聊斋志异读后感(通用19篇)
聊斋志异读后感聊斋志异读后感(通用19篇)当认真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!你想好怎么写读后感了吗?下面是小编整理的聊斋志异读后感(通用19篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
聊斋志异读后感1我首先读的是《画皮》,这个故事讲的是一个叫王生的人,因为他贪恋一个女鬼的美色,遭到了报应,被那个女鬼撕裂胸腹,挖出心脏,而后逃之夭夭。
他的妻子为了救他,听从了一个道士的话,吃下了一个乞丐的痰,然后她的丈夫就得救了。
在我看来,这个王生为什么会被撕裂胸腹,掏走心脏而死呢?我看,他是因为贪恋女色,而且他承诺那个女鬼说不将的存在告诉他人,但是,他将这件事告诉了他的妻子,或许也是一个遭到报应的原因吧。
在这篇文章中,有一个段落“铺人皮于榻上,执采笔而绘之。
已而掷笔,举皮,如振衣状,披于身”我觉得,在这个篇章里,“铺”,“执”,“绘”,“掷”,“举”,“振”,“披”总共七个动词,是比较不错的。
虽然没有那么华丽丽的辞藻堆砌或宋玉那样的优雅婉转的描写。
但是,也有它的好处。
它能够将我们都飞快的带入到故事情节中去。
是不可多得的精彩描写。
这篇文章是《聊斋志异》这个志怪小说中的一篇。
所以说,它也是非常引人入胜的,据说,在当时改编电影开始放映的时候,它的波动情节吓死了一个老太太。
由彼及此地,也能够了解到这个小说的精彩了。
《画皮》中的那位道士,想必看过的大家都很熟悉。
那位道士在第一次被王生拒绝之后,第二次王生反而去找他时,他反而不忍心了,只是给了王生一个蝇拍,让他拿这个东西用来驱赶魑魅,但是,因为这个道士的不斩草除根,所以,让那个恶鬼有可乘之机,杀害了王生。
从这个段落里,也可以知道斩草要除根,不然会春风吹又生啊。
在这之后,他的妻子陈氏以及他的弟弟听从那个道士,找到那个乞丐,并且要让他救活王生。
谁知那个乞丐要陈氏吃下他的痰,虽然最后王生得救了,但是,天道好轮回,苍天饶过谁。
王生的不守信用,贪恋美色最后报应到了他的妻子身上。
聊斋志异读后感(精选33篇)
聊斋志异读后感(精选33篇)聊斋志异读后感(精选33篇) 读完某⼀作品后,相信⼤家的收获肯定不少,需要写⼀篇读后感好好地作记录了。
那么我们如何去写读后感呢?下⾯是⼩编为⼤家整理的聊斋志异读后感(精选33篇),欢迎⼤家分享。
聊斋志异读后感篇1 今天,我⼜看完了⼀本书——《聊斋志异》,在这本书中,他主要讲了⼈与妖、狐、⿁、怪,使我们看的时候,对这些故事发⽣了兴趣,让我们看了还想看,这就是——《聊斋志异》。
《聊斋志异》第三章——崂⼭道⼠,他写了从前有⼀个王⽣,他四处游玩,忽然看见⼀座道观,就想进去拜师学艺,进去之后,道⼠对王⽣说:“我看你肯定坚持不了,还是回去吧!”王⽣听后却说:“我坚持的了。
”于是,就留了下来。
有⼀天,道观⾥来了⼏个⼈,那天道⼠将圆纸⽚变成⽉亮,筷⼦变成嫦娥,王⽣看见之后,就⾮常想学,过了⼀段⽇⼦,王⽣见道⼠未曾教他法术,就打算回家,在回家前,道⼠教了他穿墙术,并告诫他:“不能滥⽤法术。
”回到家后,他给妻⼦表演了⼀下,可是结果,王⽣他被墙挡住了,他⾮常后悔。
这就是《聊斋志异》⾥的⼀个故事,他告诉我⼀个道理——⼈不能半途⽽废,要坚持到底,这样才能成功。
聊斋志异读后感篇2 《聊斋志异》是蒲松龄的短篇⼩说作品,书中讲了⼀个个⿁狐神怪的故事,⾥⾯的许多⿁怪,虽然长相恐怖,但是他们却⼼地善良、知恩图报,⽐⼈间的正⼈君⼦还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那⼀篇,印象最深。
这篇⽂章讲的是⼀位卖梨⼈碰到⼀位穿破烂⾐服的道⼠,道⼠想讨个梨解解渴。
但卖梨⼈就是不给。
⼀个伙计于⼼不忍,⽤⾃⼰的微薄的⼀点收⼊,给道⼠买了⼀个,道⼠⾮常感激,吃完梨⽤梨核作种⼦,种了⼀棵梨树,⼀会⼉就结满了梨,并把梨摘下来分给⼤家吃,⼈们吃完了这些⾹甜可⼝的梨,道⼠就把这棵树砍椡了。
卖梨⼈说道⼠真傻,⽩⽩砍掉了这么好的⼀棵梨树。
道⼠和⼈们都⾛了,卖梨⼈⼀看⾃⼰的车,傻眼了,⼀车梨全没了,车把也断了。
哈哈!真是活该,谁叫他那么⾃私。
《聊斋志异》读后感(精选5篇)
《聊斋志异》读后感(精选5篇)《聊斋志异》读后感【篇3】一看这本书的题目,你是否会想到一部电影《画皮》。
其实这电影也出自《聊斋志异》。
他给我们带来了一个个故事,让我们明白深刻的道理。
《聊斋志异》是一部经典名著小说,是蒲松龄写的。
这本书是古代灵异,鬼怪小说的集成,有“空前绝后”之美称。
他看起来实在讲鬼,狐,仙,怪。
其实字字都是人,情,世,态,字里行间透露着作者对人生的感悟。
其实,《聊斋志异》表面上再将鬼怪,狐一类的故事,其实在侧面反映了当时社会的腐败。
在康熙的`中后时期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,好官又能有几个呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有许多,然而他们也未必去考虑此事。
作者大胆的揭示那些“烂疤”,为人民提出控诉!我不得不自这里,去敬佩作者的精神。
《聊斋志异》给我带来我不同的感觉,它并不像别的鬼怪小说。
净讲那些恐怖夸张的鬼故事,一点儿都不给读者有发人深醒的思想。
这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。
正如俗话说得好“人不可貌相,海水不可斗量”。
往往看起来不怎样的外表下,却有着一颗纯洁,美好如钻石般透明闪耀的心。
《聊斋志异》读后感【篇4】鬼确实是一个可怕的东西,那些恐怖片中披着长发,穿着长袍,苍白的面孔上翻着白眼,紫色的嘴唇边渗着血丝的女鬼,总使人毛骨悚然。
但是《聊斋志异》中讲述的那些遇鬼的人,却令我羡慕。
《聊斋志异》中描述的鬼有水鬼、狐狸精、阎王爷等等。
这些鬼的善良无不令人敬佩。
《王六郎》这则故事中讲了一个渔夫与水鬼的深厚友谊。
渔夫每天晚上去捕鱼,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,这时才撒网,且捕了许多鱼,后来他才明白是水鬼从中作弄,与水鬼结成好友。
几天后,本该有一个落水者代替水鬼,但他却放弃这次机会,不愿伤害那个人类。
这个水鬼接受了渔夫的酒,懂得报恩,帮渔夫赶鱼,是多么让人感动。
而《王成》这则故事中帮助王成致富的狐仙也让人赞叹不已。
但是也会讲一些坏鬼,就比如受羊财主贿赂的阎王爷不分青红皂白痛打了一个善良的人,蝙蝠妖夜晚袭击人类,是我非常憎恨。
《聊斋志异》读后感(通用18篇)
《聊斋志异》读后感(通用18篇)《聊斋志异》读后感(通用18篇)当仔细品读一部作品后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的《聊斋志异》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
《聊斋志异》读后感篇1这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。
是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。
尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。
它讲是一只通人性的老虎。
一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。
老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。
她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。
”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。
”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。
县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。
要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。
正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。
但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。
第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。
他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。
那人吓坏了。
但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。
于是,那人把老虎带到县衙去审问。
审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。
于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。
我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。
”《聊斋志异》读后感篇2前几天我我和妈妈看了《聊斋志异》,原来我一直以为妖魔鬼怪是害人的,但是现在我不这么认为了。
作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀和精神摧残,这本书反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情,也是《聊斋志异》的重要内容。
那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,聪明善良,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱的忠诚,爱的忠贞,历经祸患而不渝。
她们来去自如,离合随心,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无前。
聊斋志异读后感范文(精选10篇)
聊斋志异读后感聊斋志异读后感范文(精选10篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,是时候抽出时间写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的聊斋志异读后感范文(精选10篇),欢迎阅读与收藏。
聊斋志异读后感1二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时光沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。
翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神,笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。
看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。
妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。
只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。
“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。
九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。
在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。
而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。
三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。
直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。
《聊斋志异》读后感范文10篇
《聊斋志异》读后感范文10篇《聊斋志异》是一部经典小说,它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作。
下面是橙子为大家整理的《聊斋志异》读后感,希望对大家有帮助。
《聊斋志异》读后感我今天刚读了《聊斋故事》这本书。
“聊斋”是作者蒲松龄书房的名字。
我最喜欢它这里面《夜叉国》的故事。
有一个姓徐的商人,有一次他的商船遇上了一阵狂风,船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。
他凭自己的智慧不但免去了被吃掉的命运,还娶了老婆,最终当上了夜叉族的首领。
我很羡慕徐商人的智慧,遇到危险不慌张,善于原谅别人,这是我佩服的两点。
这本书的其它故事也很有意思,比如说《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨钱》等。
虽然这6个故事各有不同,但它们都非常吸引人,很精彩。
主人公虽然经历着不同的故事,但是他们也有相同之处,比如说都很形象很鲜明。
我还知道了如何使你写的故事更加吸引人,你只要把情节写的更生动,人物写的更鲜明,你一定可以写出一篇好文章。
我非常喜欢《聊斋故事》这本书,还让妈妈给我买《聊斋志异》看。
《聊斋志异》读后感今天,我看完了一本叫《聊斋志异》的书。
读完这本书,我非常佩服作者能创造出这么多的狐仙花妖,神异鬼怪,都是通过谈狐说鬼的方法,把这些妖魔鬼怪变得活灵活现,无比可爱像活的一样。
读了《聊斋志异》,我才从老妈口中得知,这是“鬼故事”,可我认为一点不像。
因为不论什么东西,都活了一般,看上去和普通人间童话没太多区别。
我还知道了“聊斋”就是书房。
因为“斋”是房间之意。
“聊斋”即聊天的房间,就是书房。
因为古人谈话,高谈阔论,个个知书达理,书生见面,只谈书本,于是,聊斋就成了书生聊天的第一场所。
作者太厉害了。
谈狐说鬼,妖精四起,一通过艺术的加工与内容的精炼,居然让人读后毫不害怕。
作者真是太神了!《聊斋志异》读后感在同学们心中,《聊斋志异》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。
再大人们心中,却是别的故事;然而在我心中,《聊斋志异》却别具着一番风味!《聊斋志异》集历代灵异、志怪小说之大成,在中国古代文学史上别具一格,其玄奇、独特的鬼怪传说,历来是人们茶余饭后的经典话题,流传至今,经久不衰。
聊斋志异读后感(精选15篇)
聊斋志异读后感(精选15篇)聊斋志异读后感1听老师说,上了初中就要多接触文言文,于是我看了看蒲松林的《聊斋志异》。
打开书的第一页,就看到了作者的简介:蒲松林,生于清初,是个文学家。
他所写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
在其中,我认为《画皮》是最精彩的,也是最恐怖的.。
里面讲了一位穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。
魔鬼般的身材,可她路边哭。
穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。
原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。
有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。
晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。
书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给掏了出来。
家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。
但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。
回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。
忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。
大妈请来了大仙把那妖怪收服了……从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,海水不可斗量。
”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵,比水,比百合还要纯真的一颗心灵。
所以,同学们啊,我们不能以貌取人,要记住孔子说过的话:“推己及人,仁爱待人”啊!聊斋志异读后感2最近,我读了一本名叫《聊斋志异》的书,他的作者叫蒲松龄。
据说蒲松龄从小就喜欢读书,他的爸爸开了一家茶馆,蒲松龄天天在这里听喝茶的人讲一些民间故事,然后记下来。
就这样他日积月累过了三十年,经过蒲松龄长期的积累终于写出了《聊斋志异》这本书。
在《聊斋志异》里有许多栩栩如生,动人的故事。
比如在《妖术》、《清风》、《夜叉国》等各种各样的故事。
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《聊斋志异》读后感范文精选
《聊斋志异》题材的特点在于一个“异”字。
它同明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情不同,大多写花妖狐鬼的故事。
下面就是给大家带来的读聊斋志异有感,希望大家喜欢!
读《聊斋志异》有感1
小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事****不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较
复杂。
但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
书中的作品情节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。
虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明了。
三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富。
《聊斋志异》是中国古典小说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更加广泛。
十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。
《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。
同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。
《聊斋志异》的许多就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的故事。
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。
”
读《聊斋志异》有感2
我读了一本书,名叫《聊斋志异》,作者是清朝的蒲松龄。
书中有许多故事,每个故事都不长,但却有深刻的意义。
每个故事里都会有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。
这些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。
死尸一般是坏的,道士、和尚一般是好人。
妖怪也是像人一样有好的也有坏的,书中的凡人一般都是书生。
这些妖怪一般爱扮成美女的模样去吸引书生。
如果书生遇到一个好妖怪就算他幸运;如果遇到不好的总会招来祸害。
有的人之所以倒霉是因为他只被人物表面的现象所迷惑,并没有看清人物的内心。
所以我们要看清事物的本质。
像陆判官、王六郎、绿衣女等故事都告诉了我们好人有好报的道理。
书中还有许多故事揭露了当时的社会,像续黄粱、崂山道士、刁梨贩等故事揭露了当时社会的贪婪,无理,腐坏的社会现象。
其实这不仅是当时的状况,现在有时也会出现这种不良的社会风气。
所以读书不能只图一时的开心,要去体会书中的内容,反省自己,使读书更有意义。
很短的故事却有这么多内涵,这就是《聊斋志异》的绝妙之处。
读《聊斋志异》有感3
《聊斋志异》是一本由许多个神话组成的一本书,里面的精彩故事深深地吸引着我,于是我一口气把他看完了。
这本书里的*主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五类。
而*大多是以人为主角,叙述人与其中两类发生的故事。
其中令我印象最深刻的一篇是《道士种梨》,这一篇主要讲了一个道士向卖梨的商人要梨,他不给,最后有人买了个梨给道士。
然后,道士用梨核种了棵梨树,梨树迅速长大并长出梨子。
接着,道士把梨分给了大家,又把树给扛走了。
这时,商人发现他的梨和车把手不见了。
原来道士施了法术,树上的梨是他车里的梨,扛走的树是车的把手。
这个故事告诉我们,不要做一个吝啬的人。
常人只看得到有形的亏耗,却看不到无形的损失。
人与人之间要互帮互助,不要过于看重钱财。
书中每一个故事都是像这样不仅十分奇妙,还让我们从中学习到做人的道理,真是本好书呀!
看了这本书后,我真正感受到中国古人们那丰富的想象力,他们想象出各种各样妖怪、鬼、神仙,还有一些神奇的动物,例如:龙、凤凰等等。
我十分佩服这本书的作者的想象力,书中的一些故事,例如《长清高僧》,讲述的是一名死去的僧人的灵魂与一名摔死的人结合在一起,令僧人复活,这是多么不可思议的事!作者的想象力真是丰富呀!
这本书真是好看呀,里面的每个故事我都深深地吸引着我。
读《聊斋志异》有感4
前几天,妈妈给我买了一本热闹《聊斋志异》,看了几遍后,我觉得十分喜欢。
下面就由我来为大家讲一讲吧!
《聊斋志异》的作者是清朝的蒲松龄。
蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士。
“聊斋”是作者的书斋名,“志异”的意思是记述奇异的事。
郭沫若称赞他“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
”
《姐妹易嫁》中的二女儿使我非常敬佩。
文中的大女儿因为看不起自己的未婚夫毛公,让妹妹二女儿替自己嫁给了毛公,而自己嫁给了财主的儿子。
最后毛公中了举人,当了官,发了财,还成了宰相。
而财主家却因为财主的儿子的肆意挥霍,慢慢败落了下来。
大女儿一气之下就剃了发,出家当了尼姑。
《席方平》中的席廉性格刚直,不会巴结讨好上司,从而和姓羊的富豪结了怨。
席廉死后又被已经被羊某贿赂过的鬼差折磨。
席廉的儿子席方平一直告到了阎王那里,谁知阎王也被他贿赂了,把席方平打得死去活来。
最后席方平告到了二郎神那里,洗刷了冤屈。
《晚霞》一文讲的是阿端不慎掉入河中,成了龙王的戏班子中的一员,与女孩晚霞相爱,后得以还阳,与晚霞结为夫妻。
《聊斋志异》中还有许多有趣的故事。
纪晓岚曾评价蒲松龄“留仙之才,余成莫逮其万一。
”老舍也曾评价说“鬼狐有性格,笑骂成*。
”蒲松龄在《聊斋志异》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。
寄托如此,亦足悲矣。
”此话表现出了蒲松龄现实生活中的孤愤之情。
听了我的介绍,大家是不是对《聊斋志异》这本书怦然心动了呢?
读《聊斋志异》有感5
写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。
人有情,鬼亦有情。
人非人,鬼非鬼;鬼即人,人即鬼。
王朝的丑恶狰狞使百姓生活犹如地狱,弄得鬼哭狼嚎;“正人君子”们堂前冠冕堂皇,堂后龇牙咧嘴,诈取百姓心血,看似人,实则鬼。
香玉与绛雪真挚的友谊,黄生与香玉、绛雪的爱情,王六郎与渔夫的信义之交,无不让人感慨万千。
令人叹息的是,这些美好只能存在于人幻想的鬼世界里,而这一切的美好又如一把锋利的刀,劈开了王朝统治下的丑恶。
蒲松龄将下层人民对生活的美好愿望以鬼神的形式呼之而出,表达了下层人民的强烈愿望,曲折隐晦地揭露了当时官僚地主的丑陋。
豆棚瓜架之下怪谈,谈出了人间社会之怪现象。
《聊斋志异》这面镜子给我们现代人以警示:莫让人变鬼。
以人为本,关心百姓疾苦,重视人的基本权利,真正创造出一个和谐的新社会。
《聊斋志异》读后感范文精选。