《西游记》第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪

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西游记46回读书笔记

西游记46回读书笔记

西游记46回读书笔记
《西游记》第四十六回读书笔记
第四十六回是《外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪》,讲的是车迟国的故事。

车迟国是唐朝的一个小国,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙成为车迟国的国师,他们作威作福,欺压僧人,连大唐的皇帝都供奉他们。

这次唐僧师徒来到车迟国,孙悟空设计让三位国师做了车迟国的苦力,然后假扮成道士和国师们比试法术。

虎力大仙要和唐僧赌坐禅,他先变成一只猛虎,又变成一条龙,结果被孙悟空捣乱,无法变化。

鹿力大仙要和唐僧赌隔板猜枚,结果也被孙悟空捣乱,最后变成了一只白兔。

羊力大仙要和唐僧赌水火不入,结果被孙悟空用臭尿破了法术。

最后,孙悟空用冷水变成的羊血将三位国师弄死。

读到这里,我觉得非常解气。

三位国师以为自己有神通,就可以欺负别人,结果被孙悟空一一破解。

虽然他们有神通,但他们的心是邪恶的,所以最终还是失败了。

这个故事告诉我们,做人要善良、正直、宽容。

只有心存善念,才能赢得别人的尊重和尊重。

同时也要尊重别人的信仰和文化。

在现
实生活中,我们不能像三位国师那样欺压别人,也不能被别人的花言巧语所迷惑。

我们要用善良和真诚去对待别人,才能赢得别人的信任和尊重。

《西游记-斗圣灭诸邪》主要故事内容及赏析

《西游记-斗圣灭诸邪》主要故事内容及赏析

《西游记-斗圣灭诸邪》主要故事内容及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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西游记第四十六回文言文

西游记第四十六回文言文

西游记第四十六回文言文西游记第四十六回标题:外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪文言文原文是:话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法,即将关文用了宝印,便要递与唐僧,放行西路。

那三个道士,慌得拜倒在金銮殿上启奏,那皇帝即下龙位,御手忙搀道:“国师今日行此大礼,何也?”道士说:“陛下,我等至此匡扶社稷,保国安民,苦历二十年来,今日这和尚弄法力,抓了功去,败了我们声名,陛下以一场之雨,就恕杀人之罪,可不轻了我等也?望陛下且留住他的关文,让我兄弟与他再赌一赌,看是何如。

”那国王着实昏乱,东说向东,西说向西,真个收了关文道:“国师,你怎么与他赌?”虎力大仙道:“我与他赌坐禅。

”国王道:“国师差矣,那和尚乃禅教出身,必然先会禅机,才敢奉旨求经,你怎与他赌此?”大仙道:“我这坐禅,比常不同,有一异名,教做云梯显圣。

”国王道:“何为云梯显圣?”大仙道:“要一百张桌子,五十张作一禅台,一张一张迭将起去,不许手攀而上,亦不用梯凳而登,各驾一朵云头,上台坐下,约定几个时辰不动。

”国王见此有些难处,就便传旨问道:“那和尚,我国师要与你赌云梯显圣坐禅,那个会么?”行者闻言,沉吟不答。

八戒道:“哥哥,怎么不言语?”行者道:“兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得;就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕。

但说坐禅我就输了,我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬猃,莫想坐得住。

”三藏忽的开言道:“我会坐禅。

”行者欢喜道:“却好却好!可坐得多少时?”三藏道:“我幼年遇方上禅僧讲道,那性命根本上,定性存神,在死生关里,也坐二三个年头。

”行者道:“师父若坐二三年,我们就不取经罢。

多也不上二三个时辰,就下来了。

”三藏道:“徒弟呀,却是不能上去。

”行者道:“你上前答应,我送你上去。

”那长老果然合掌当胸道:“贫僧会坐禅。

”国王教传旨立禅台。

国家有倒山之力,不消半个时辰,就设起两座台,在金銮殿左右。

西游记里的车迟国虎仙砍头原文

西游记里的车迟国虎仙砍头原文

车迟国虎仙砍头原文在《西游记》第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪以下为虎力大仙砍头节选虎力大仙道:“陛下,左右是‘棋逢对手,将遇良材。

’贫道将锺南山幼时学的武艺,索性与他赌一赌。

”国王道:“有甚么武艺?”虎力道:“弟兄三个,都有些神通。

会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。

”国王大惊道:“此三事都是寻死之路!”虎力道:“我等有此法力,才敢出此朗言,断要与他赌个才休。

”那国王叫道:“东土的和尚,我国师不肯放你,还要与你赌砍头剖腹,下滚油锅洗澡哩。

”行者正变作蟭蟟虫,往来报事。

忽听此言,即收了毫毛,现出本相,哈哈大笑道:“造化,造化!买卖上门了!”八戒道:“这三件都是丧性命的事,怎么说买卖上门?”行者道:“你还不知我的本事。

”八戒道:“哥哥,你只像这等变化腾那也够了,怎么还有这等本事?”行者道:“我啊:砍下头来能说话,剁了臂膊打得人。

扎去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。

就似人家包匾食,一捻一个就囫囵。

油锅洗澡更容易,只当温汤涤垢尘。

”八戒、沙僧闻言,呵呵大笑。

行者上前道:“陛下,小和尚会砍头。

”国王道:“你怎么会砍头?”行者道:“我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。

”国王笑道:“那和尚年幼不知事。

砍头那里好试新?头乃六阳之首,砍下即便死矣。

”虎力道:“陛下,正要他如此,方才出得我们之气。

”那昏君信他言语,即传旨,教设杀场。

一声传旨,即有羽林军三千,摆列朝门之外。

国王教:“和尚先去砍头。

”行者欣然应道:“我先去,我先去!”拱着手,高呼道:“国师,恕大胆,占先了。

”拽回头,往外就走。

唐僧一把扯住道:“徒弟呀,仔细些。

那里不是耍处。

”行者道:“怕他怎的!撒了手,等我去来。

”那大圣径至杀场里面,被刽子手挝住了,捆做一团。

按在那土墩高处,只听喊一声“开刀!”飕的把个头砍将下来。

又被刽子手一脚踢了去,好似滚西瓜一般,滚有三四十步远近。

行者腔子中更不出血。

《西游记》四十六、外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪

《西游记》四十六、外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪

话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法,即将关文用了宝印,便要递与唐僧,放行西路。

那三个道士,慌得拜倒在金銮殿上启奏。

那皇帝即下龙位,御手忙搀道:“国师今日行此大礼,何也?”道士说:“陛下,我等至此,匡扶社稷,保国安民,苦历二十年来,今日这和尚弄法力,抓了丢去,败了我们声名,陛下以一场之雨,就恕杀人之罪,可不轻了我等也?望陛下且留住他的关文,让我兄弟与他再赌一赌,看是何如。

”那国王着实昏乱,东说向东,西说向西,真个收了关文,道:“国师,你怎么与他赌?”虎力大仙道:“我与他赌坐禅。

”国王道:“国师差矣。

那和尚乃禅教出身,必然先会禅机,才敢奉旨求经;你怎与他赌此?”大仙道:“我这坐禅,比常不同:有一异名,教做‘云梯显圣’。

”国王道:“何为‘云梯显圣’?”大仙道:“要一百张桌子,五十张作一禅台,一张一张迭将起去,不许手攀而上,亦不用梯凳而登,各驾一朵云头,上台坐下,约定几个时辰不动。

”国王见此有些难处,就便传旨问道:“那和尚,我国师要与你赌‘云梯显圣’坐禅,那个会么?”行者闻言,沉吟不答。

八戒道:“哥哥,怎么不言语?”行者道:“兄弟,实不瞒你说。

若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得;就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅我就输了。

我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

”三藏忽的开言道:“我会坐禅。

”行者欢喜道:“却好!却好!可坐得多少时?”三藏道:“我幼年遇方上禅僧讲道,那性命根本上,定性存神,在死生关里,也坐二三个年头。

”行者道:“师父若坐二三年,我们就不取经罢;多也不上二三个时辰,就下来了。

”三藏道:“徒弟呀,却是不能上去。

”行者道:“你上前答应,我送你上去。

”那长老果然合掌当胸道:“贫僧会坐禅。

”国王教传旨,立禅台。

国家有倒山之力,不消半个时辰,就设起两座台,在金銮殿左右。

那虎力大仙下殿,立于阶心,将身一纵,踏一朵席云,径上西边台上坐下。

三名著(西的记46回)的内容结合情节分析主要人物的性格结合情

三名著(西的记46回)的内容结合情节分析主要人物的性格结合情

三名著(西的记46回)的内容结合情节分析主要人物的性格结合情第四十六回,外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪。

2、三个道士慌得拜倒在金銮殿上启奏要与他再赌一赌虎力与唐僧各在一高台上坐禅云梯显圣,鹿力大仙变作一个大臭虫,咬住唐僧,但没成功,孙悟空变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,孙悟空将它们变成,破烂流丢一口钟,再猜,和尚却也是一宝。

”赌砍头剖腹油锅洗澡等,三国师煠化了:由于悟空使计,三大仙皆输。

作品通过孙悟空大闹天宫的故事曲折反映了封建社会中苦难深重的劳动人民要求摆脱封建压迫的愿望和勇于反抗的战斗精神.孙悟空取经途中的斗争,则表现了我国人民坚决向一切灾害、困难和邪恶势力作斗争的精神品质.此外作品还曲折反映了明中叶皇帝崇尚道教,方士干扰朝政.厂卫特务横行,民不聊生的社会现实.《西游记》中也歌颂佛祖功德无量、法力无边,和宣扬宿命论等.在艺术上,《西游记》充满了神奇美丽的幻想,生动的神话题材和深刻的现实内容熔铸在一起.使作品既充满浪漫主义奇想,又具有细节的真实性.孙悟空、猪八戒等的形象鲜明生动,既有人的性格、神的灵异,又有动物的特点,具有典型性.幽默和诙谐也是《西游记》艺术上的独特之处.《西游记》对后世神魔小说的创作有较大影响.主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事.主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成.其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等情节扣人心弦,引人人胜①善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生;③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张.1、唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。

小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。

西游记第四十六回读书笔记

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《西游记》第46-50回

《西游记》第46-50回

●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让 唐僧等坐在圈内,便去化斋。唐僧三人 不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入 独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交 战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒 套去。
1、师徒来到八百里的通天河。听说此地有一 灵感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男童 女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变 成 陈关保(童男),让八戒变 一秤金(童女), 在庙里等候那妖。 2、灵感大王被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回 水宫。后来得知吃唐僧肉可以长生不老,变要 抓唐僧,就依鳜婆之计 作法冻住通天河 。第
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞, 逃回水宫。妖怪冻结河面。诱唐僧踏 冰过河,使其落入水中。被藏于宫后 石匣内。八戒、沙僧、 观音救难现鱼篮
八戒、沙僧将怪引出水面,悟空 抡棒便打,那怪潜入水中不出。观音 被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是 自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮 唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛 祖自己将来之事。
空抡棒便打,那怪潜入水中不出。 观音被悟空请来,收伏妖怪,言明 那怪是自己池中金鱼走脱成精。河 中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧 去西天问佛祖自己将来之事。
《西游记》第46-50回
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。 虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣 叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之 物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟 空使计,三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在 河边村里一老者家,听说此地有一录感大 王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女, 今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变 童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
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第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪
作者:吴承恩注释:黄肃秋校订:李洪甫
出版社:人民文学出版社出版时间:1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
那国王见孙悟空有呼龙唤仙的法术,
便要放唐僧等人西去。

那知三个道士提
出要和唐僧四位比试‘云梯显圣’坐禅。

坐禅本是唐僧专长,又有悟空陪在左右,
即便对方暗中使诈,唐僧还是得胜了。

鹿力大仙见状又要比试‘隔板猜物’悟
空从中做些手脚,唐僧自然轻松得胜。

三道长败得不甘心,便要国王再主持比试些要命的法术。

那昏君竟然听信三位国师的意见,即传旨教设杀场。

悟空的七十二变可不是一般的法术,这三位国师那是他的对手,一个个不光丢了性命,并现出了原形:一只虎、一只鹿、一只羊。

那国王见国师都死了,满眼垂泪,手扑着御案,放声大哭道起来,不知这君王会放了师徒四人前去。

感想:三位国师本有些能耐,为民请雨,国内风调雨顺,也算是护国有功。

但就是因为一时气不过,非要比试,才落了如此下场。

所以也提醒我们在外莫与人争强斗胜,莫与人斗气,有时会反而会伤了自己。

而那个昏君也是愚昧,就因为和尚不能求来雨就将和尚置于非人境地,也能看出他并非是治国的好君王。

2016年1月1日记录。

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