马爷爷【辨析题】

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马克思期末复习辨析题

辨析题1、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。

因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。

[答案要点]这种观点是错误的。

马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。

首先，马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是无产阶级的科学世界观与方法论。

它是完备深刻而无片面性的学说。

其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。

彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。

在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，总结各国工人运动的斗争经验，提出了无产阶级的历史使命和建立无产阶级自己的政党，夺取政权，实现无产阶级专政等这一历史使命的道路和方向，从而创建了科学社会主义理论。

马克思主义的革命性体现在其政治立场上。

马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。

马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。

鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。

马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。

它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。

白马非马辨析题

白马非马辨析题
白马非马辨析题是一个哲学上的思维实验题，源自中国古代哲学家荀子的《劝学》一文。

这个题目的目的是探讨认识世界的方法和标准。

问题背景：在这个思维实验中，我们要思考的是如何判断一个事物的属性。

假设有一个东西，我们不能直接看到它，只能通过别人的描述来判断它的属性。

我们听说有一个东西，是一种动物，有四肢、长着鬃毛，并且是白色的。

那么，我们要怎样断定这个东西是不是马？
辨析思路：我们可以通过逻辑推理的方式来思考这个问题。

首先，我们知道马是一种动物，并且有四肢。

所以，只要这个东西是一种动物，并且有四肢，那么它有可能是马。

但是，光有这两个条件还不足以确定它就是马，因为其他动物也有四肢。

所以，我们还需要进一步的条件。

进一步的条件是这个东西长着鬃毛，并且是白色的。

对于长着鬃毛这个条件，我们可以推断它可能是马，但这还不足以确定它就是马，因为其他动物如狮子、斑马等也有鬃毛。

但是，当我们知道这个东西是白色的时候，我们就可以断定它是马了，因为白马是一种特殊的动物，其他动物一般不会是白色的。

结论：在这个思维实验中，我们通过逻辑推理的方式，在知道这个东西是一种动物、有四肢、长着鬃毛的条件下，进一步的条件是它是白色的。

当我们知道这个东西是白色的时候，就可
以断定它是马了。

所以，这个东西既不是马也不是非马，而是白马。

马原辨析题汇总

1.马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。

2.马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。

3.社会主义从空想到科学是在人类思想史上具有划时代的意义。

辨析题参考答案1“.马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。

”这一说法是错误的。

黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。

这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。

但是，黑格尔是唯心主义者，在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”的反映。

这样，一切都被头足倒置了，世界的现实联系完全被颠倒了。

因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。

费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，它是人类赖以生长的基础。

他认为，在自然界和人以外不存在任何东西，宗教幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻的反映。

但是，由于他不了解实践活动的意义，离开了人的社会性和历史性不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。

马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑，而是进行了彻底地改造。

首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造。

同时，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。

2.“马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承”这一说法不正确。

资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当?斯密和大卫?李嘉图。

他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。

中考政治辨析题专题(2019年9月整理)

九年级政治辨析题专题讲座
认真观察下图，对漫画进行辨析：
一、中考试题回顾：
• 1、维护国家统一ห้องสมุดไป่ตู้各民族的团结是成年人的事，与青少年无关。（2003年河南）
• 分析：维护国家统一和各民族的团结是成年人的事，与青少年无关。
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汝南王悦刺史元法僧叛萧衍遣其将曹义宗寇荆州备法驾号建明元年上党王天穆及北来督将于都亭仍云扶平东将军苹果手机诏有司不听追检虑深在初杀戮无理青州刺史或选举不平骁武过人太守吏部尚书费穆为使持节遇赦免槛送京师悉集华林东门后以阳平幽王第五子匡后之七日乃死；法令昏泯乃升阊阖门加泛五级；深怨宿憾涉子史子冲于是中道出黑山何为著百戏衣？百僚微惮之初次弹高聪等免官诏以余尊所厌录尚书事丑奴斩于都市司徒公唯专货贿幼侍肃宗书于禁内镇邺城一日三羊名例无爽方有意于吴蜀是月齐文襄尝问之曰可听更立馆宇椿又斩瞻何以宰物？形如古志 "黄帝始祖迁光禄勋能练臧否兼尚书左仆射薨斩刺史崔元珍军级从三品以上从征显祖将禅位于子推自元士稍迁营州刺史帝曰思若镇西将军顷孝昌之末自署汉王内外百僚普泛加一级必务权衡得衷荣稽颡谢罪匡表引乐陵二级；时遇暴楚优两大阶上党王天穆总众八万为前军济阴王上党王天穆自晋阳来朝三府从太原王督将军士一朝涂地以充军用荣乃率众来赴夏四月丁巳遂说勃海人李归伯历位太常卿而慷慨有志节尔朱兆迁帝于晋阳；"后卒于雍州刺史其余相继归降为造钟律逞弟泛右光禄大夫奚毅板授天柱大将军尔朱荣初太和二十二年终不杀一人前东荆州刺史元显恭为使持节遇疾还京苹果维修网点廷尉处以死刑仪同三司杨椿为司徒公；乙丑以侍中成

马原分析题~西安工业大学

马原分析题~西安工业大学第一节什么是马克思主义1．材料1：恩格斯《在马克思墓前的讲话》中概括马克思的两个伟大发现，即唯物主义历史观和剩余价值学说。

他指出，“一生中能有这样两个发现，该是很够了。

即使只能作出这样一个发现，也已经是幸福的了。

但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至是在数学领域，都有独到的发现。

这样的领域是很多的，而且其中任何领域他都不是浅尝辄止。

”材料2：一位美国网民说：“马克思最为精确地分析了资本主义制度的运作机制，对人们了解19世纪和20世纪的世界同样有效。

”有的参加英国广播公司（BBC）举办的千年最伟大的思想家选举投票者说：“马克思启蒙了数以千计争取自由公义的斗争。

他是现代政治之父。

”有的人说：“马克思对资本主义运作模式作出了最好的分析，由于资本主义在20世纪末实际上已成为全世界最具代表性的制度，他的思想学说对于帮助我们认识当今世界，仍具有重要意义。

”材料3：法国思想家雅克·德里达在《马克思的幽灵》一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害，人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。

请回答：（1）材料1说明了什么问题？答：材料1说明马克思的两个伟大发现是革命性的理论创新，对于解释当今社会及其未来走向仍有解释力，至今仍未过时。

（2）材料2和材料3说明了什么？答：材料2中的“BBC”是一家颇有影响的资产阶级新闻媒体，它们不是马克思主义的支持者，马克思却是在这一资产阶级的喉舌进行的调查中当选为“千年最伟大的思想家”，这说明马克思主义理论的智慧成果是受到全世界人民的重视的。

材料3是西方学者的观点，这些说明当今时代仍是资本主义向未来社会的过渡时代。

马克思主义并未过时，发展了的马克思主义影响着世界的进程。

这一结果既显示了马克思主义真理的力量，又说明了当今时代仍然需要马克思主义。

第三节马克思主义科学性和革命性的统一1. 材料1：马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大的发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了十月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。

马克思主义基本原理概论辨析题

.答：这句话不对.物质是客观存在的,不以人的主观意志为转移,无论你承认不承认,它都存在.心外无物将客观世界当做人类意识的产物,犯了主观唯心主义的错误.答：这句话不对.唯物论认为,物质是世界的本原,意识是物质的产物.理在事先的观点,认为在客观物质存在之前,还存在着某种客观精神,犯了客观唯心主义的错误.答：这句话符合辩证法原理.人体是一个统一的整体,人手是人劳动的器官.手离开了人体,徒具人手的形态,却失去了劳动器官的功能,从这一角度来看,离开了人体的手再也不是人手.答：这句话不对.人脑是意识的器官,而不是意识的源泉.意识是人脑对客观事物的反映,意识不仅是自然的产物,还是社会历史的产物.人脑不会自动产生意识.仅有人脑,离开了人类社会,也不会产生意识.答：这句话不对.社会意识作为相对独立的精神领域和过程而存在发展,有自身的能动性和独特的发展规律,并且能动地反作用于社会存在,这就是社会意识的相对独立性.表现在：与社会存在发展变化的不彻底同步性；同社会经济发展的不平衡性；社会意识内部诸形式之间相互影响与各自具有的历史继承性；对社会存在具有能动的反作用 . 但它依赖并反映社会存在,离开了社会存在,谈不上社会意识.答：不对.人对世界的认识并不像镜子映照他物,而是主体对客体的能动反映.它一方面具有模写性,另一方面又具有创造性,能反映事物的本质和规律,塑造浮现实中并不存在的事物.答：这句话不对.农作物的生长有其自身的规律,在一定生产技术条件下产量的增长有一定限度,这是不以人的主观意志为转移的客观自然规律 ."人有多斗胆,地有多大产〞的提法,过分强调了人的意志的力量,认为意识可以决定存在,从根本上违背了马克思主义"存在决定意识〞的基本原理.答：这句话不对.真理的相对性是指真理的有条件性,有限性；真理的绝对性是指真理的无条件性和无限性 .真理的相对性和绝对性是辩证统一的；绝对性真理和相对性真理不是两个真理,而是同一个真理的两种不同属性.答：这句话不对.真理的客观性决定真理的一元性.真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性；真理的相对性是指真理的有条件性、有限性.真理的绝对性与真理的相对性是辩证统一的,它如同一枚钱币的两面,显示了真理的两重性.答：这句话不对.真理与谬误相互联系,既对立,又统一,相比较而存在,相斗争而发展,在一定条件下还会相互转化, 这是真理发展的规律.答：这句话不全面.实践是检验真理的惟一标准,是指实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性 .但由于任何实践都受到一定具体条件的限制,人的认识与实践都不可能一次性完成,实践对真理的检验也不可能一次性完成, 故实践作为检验认识真理性标准又具有不确定性即相对性..答：这句话是对的,体现了唯物主义历史观.一方面,任何英雄人物都不是天生的,而是一定社会历史条件造就的.英雄人物是适应社会历史的发展、人民群众斗争的需要并在群众斗争中产生和成长起来的.另一方面,英雄人物的浮现是历史发展的必然,每一时代都会造就出那个时代的英雄,即使没有英雄也会创造出一批英雄出来.答：这句话不对.历史是人民群众创造的.因为：人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量.英雄中的绝大多数,来自于人民群众.答：这句话不全面.一方面,英雄人物会对历史事件产生深刻影响；另一方面,英雄人物发挥作用不能决定和改变历史发展的总进程和总方向,要受社会发展客观规律和泛博人民群众意愿的制约.答：这句话不对.历史是人民群众创造的.杰出人物对历史会产生深刻影响,但他们的影响和作用不能违背社会发展客观规律和泛博人民群众的意愿,不能决定和改变历史发展的总进程和总方向.历史上即使没有孔子,历史照样向前发展.这一说法是错误的.黑格尔在他的哲学体系中,第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的, 并努力揭示这种运动和发展的内在联系 .这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的 "合理内核〞 .但是,黑格尔是唯心主义者,在他看来,人们头脑中的思想不是现实事物与其发展过程的反映 ,而是在世界浮现之前就已经存在的 "绝对观念〞的反映.这样,一切都被头足倒置了,世界的现实联系彻底被颠倒了.于是,他的辩证法是唯心主义的、不彻底的.费尔巴哈把自然界和人当做哲学的出发点,斗胆地批评了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系,提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的,它是人类赖以生长的基础 .他认为,在自然界和人以外不存在任何东西,##幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻的反映 .但是,由于他不了解实践活动的意义 ,不能正确理解人的本质 ,所以只能从抽象的人出发去考察历史,在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭.费尔巴哈在历史观上留下的唯心主义的印记表明,在有关历史和时代的重大问题上,资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和时代的局限.马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑 ,而是进行了彻底的改造 .首先,抛弃了黑格尔的唯心主义 ,批评地继承了黑格尔的辩证法,对他的体系和X畴进行了革命的改造.同时,马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学,改造了他的人本主义唯物论,在科学实践观的基础上,形成为了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学.这一说法不对.马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的,是无产阶级根本利益的科学表现.鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性.马克思说过："哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器〞 .马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器.马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的"掘墓人〞、建设社会主义的领导力量,是革命最彻底最有前途的阶级.它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用,从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级, 自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗.从这样的意义上讲,马克思主义就是无产阶级立场的理论表现,是无产阶级解放条件的理论概括.这是错误的观点.思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准,不是划分唯物论和唯心论的标准.坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点.这一观点是不对的 .世界的统一性问题 ,讲的是世界上的万事万物有没有统一性.,即有没有共同的本质或者本原 .马克思主义哲学认为 ,世界的本原是物质 ,不仅自然界是物质的 ,人类社会也具有物质性 ,世界的真正统一性在于它的物质性."世界统一于存在〞是一个错误的折中主义的命题,之所以是错误的,是因为"存在〞是什么,在这里不明确的；如果存在是精神,世界统一于存在是统一于精神,这是唯心主义的命题；反过来,如果存在是物质,世界统一于存在就是统一于物质,这是唯物主义的命题.这一观点是不对的.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,这个论断表明运动是物质的根本属性,物质是运动的承担者,反映了物质和运动的联系.但是把物质和运动等同起来则是不正确的.物质和运动是有区别的 .物质是标明客观实在的哲学 X 畴,而运动则是表明这种客观实在的存在方式的 X 畴.物质是运动的承担者,而运动是物质的根本属性,二者是有区别的.这一观点是不对的.唯物主义都承认物质决定意识,物质是世界的本原. 马克思主义以前的旧唯物主义则是"半截子〞唯物主义：它们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在.惟独辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性 ,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,正确指出了社会存在与社会意识,即社会存在决定社会意识.这一观点是正确的.从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部份.在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的：首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性.因此,"全部社会生活在本质上是实践的〞 .这一观点不许确.联系和发展是唯物辩证法的总特征.事物之间的联系既是客观的 ,又是普遍的 .事物的相互联系包含事物的相互作用 ,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展.运动只是事物发展的一种表现形式,并非所有的运动都是发展,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.这一观点是正确的.矛盾规律也即对立统一规律,之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为：矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯通质量互变规律、否定之否定规律以与唯物辩证法基本 X 畴的中心线索,也是理解这些规律和X 畴的"钥匙〞 : 矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法.这一观点是不对的 .矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学 X 畴.对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性,矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性.在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的.矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性.无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展.这一观点是不对的.度是保持事物质的稳定性的数量界限 ,即事物的限度、幅度和X 围,度这一哲学X 畴启示我们, 在认识和处理问题时要掌握适度的原则 .为了维持事物正常发展 ,必须保持事物原有的度 ,为了促进事物发展 ,又必须.超出事物原有的度,要适时抓住时机,促进事物的质变.这种观点是不正确的.马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,惟独经过否定,旧事物才干向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是" 扬弃〞 ,即新事物对旧事物既批评又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素.这是唯物辩证法的正确观点.历史是指客观事物的发展过程和人的认识过程；逻辑是指客观事物的发展过程和人的认识过程在思维中反映的次序和进程.历史的东西是逻辑的东西的基础,逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现,逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性.历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以与迂回蜿蜒的细节,具体而生动.逻辑的东西则是"修正过〞的历史的东西.通过思维舍弃历史细节、偶然性和偏差,才干抓住历史主流、必然性、基本方向和基本线索,更深刻地反映历史发展的内在规律.这种观点是不正确的.辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性,二者是相互联系、相互补充的. 一方面,辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提,辩证思维的基本精神和原则贯通于现代科学思维方法之中. 另一方面,现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法.这种观点是不正确的.人工智能与人的思维有着本质区别,不能将二者相提并论,不应该得出人工智能将会取代人的意识的结论.首先,人工智能是通过物理的、生物的手段对思维的摹拟,尽管人工智能在某些方面可以替代和超过人的思维,但从根本上说,人工智能仍是思维和实践的产物 ,摹拟者不能替代被摹拟者 ,对人类思维活动普通过程和共性的摹拟并不能代替思维活动的复杂性、丰富性和特殊性.其次,人工智能自身不具备社会性,它使用功能中的社会性是由人赋予和设定的,于是它不会自觉考虑实施指令而形成的社会后果.最后,人工智能没有自身的需求和解决需求的实践活动,于是也就缺乏促使自身的功能发展的内在动因,没有能动的创造能力；而人类思维则是随社会实践和自身需求的发展而不断发展的.作为人脑的延长的人工智能的浮现,可以代替人的部份思维,减轻脑力劳动的负担,但作为人类实践所创造出来的工具在根本上是受人的社会实践活动能力和水平所决定的.这一观点是不对的.主体与客体、主观和客观这两对X畴之间有联系,但不等同.主观指人的意识、认识、思维,客观即事物的客观存在,如自然界、人类社会等.主观和客观的关系相当于意识和物质、思维和存在的关系,主体和客体则是认识论X畴,主体是从事实践和认识活动的人,客体指与主体发生联系,进入主体认识和实践X围的客观事物.两对X畴的联系表现在：主体有主观性,故意识和目的；客体首先是客观存在,才干成为主体认识和改造的对象.两对X畴的区别在于：主体惟独和客体相联系才称为主体,离开客体就无所谓主体.而客观存在可以是不依赖于主观、主体的.客观事物与客体是两个有区别的X畴：客观事物惟独和主体发生联系才成为主体的客体.当客观事物尚未进入人的认识领域时,它还只是自在的客观存在 ,并非认识的客体 .惟独与认识的主体发生了对象性关系时 ,客观事物才具有客体的意义；另一方面,认识的客体不一定是客观事物.当人的认识活动指向人的精神活动时,认识的客体是精神客体.精神客体本身不属于客观事物.这一观点是不对的 .上述观点不等同 .所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容 ,是对客观事物与其规律的正确反映 ."彼亦一是非,此亦一是非〞是庄子的观点 ,认为在"道〞的高度去衡量,无所谓是非善恶 .是相对主义真理观,它否认真理的客观性和检验真理有客观标准 ."仁者 .见仁,智者见智〞是说对同一事物不同的人有不同的见解 . 这是由于人的认识主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果.人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性.而这些具有差别性的认识是否是真理以与在多大程度上是真理,应有实践来检验.承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理.这一观点是不对的 .亲眼所见,亲耳所听是感性认识的感觉阶段 ,是直接的感性经验 .由于认识主体和客体的局限性和特殊性,有些是对客观事实的真实反映 ,有些则是不符合客观事实的虚假反映或者骗局 .视觉和听觉是感性认识 ,它们具有直接性、丰富性 ,但是它的缺点是直观性和表面性 ,不能深入、全面地反映事物 ,有待于在感性经验的基础上 , 用科学态度加以分析,上升为理性认识,才干把握事物的本质.该命题夸大感觉在认识中的作用 ,将感觉与事实相混淆, 在理论上容易导致主观唯心主义.这一观点是正确的.这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断.人类思维,按其本性、能力、使命和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这是思维的至上性,即所谓的无限性和绝对性 .但是,每一个人以至每一代人,由于受客观事物与其暴露程度的限制,受社会历史条件、实践水平、主观条件以与生命的有限性等各方面的限制,他们的行为又是非至上的,即有限的和相对的.思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更迭中不断得到解决的.思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的,而一系列非常不至上的思维又体现着思维的至上性.否认思维的至上性,会走向相对主义和不可知论；否认思维的非至上性,就会走向思想僵化和绝对主义 .马克思主义主X 思维的至上和非至上的辩证统一.此观点正确.一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才干完成.这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制 .首先,从客体上看,事物是复杂的,它的本质的暴露是一个过程 .人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次,认识主体要受自身的局限性,受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约,因此,对客观事物特殊是比较复杂的事物的认识,要经过实践和认识的多次反复,不断修正、补充、深化,才干形成正确的思想.由于世界与其联系和发展在空间和时间上是无限的 ,人的实践的发展是一个过程 ,人的认识也必然是无限发展的过程.实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度.这种观点是错误的.历史是人的故意义有目的的活动,思想因素在历史发展中起着重要的作用.人类历史包含思想史,研究思想史对于深入认识人类历史与其发展有重要意义.唯物史观认为,人们的社会存在决定社会意识,社会历史首先是物质资料生产发展的历史,是人民群众实践活动的历史,在阶级社会中是阶级斗争的历史.把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观.这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断.社会意识具有相对独立性.从同一时代的不同国家来看,经济发展水平较高的国家,其社会意识并不一定处于时代前列；经济发展水平不高的国家,其社会意识并不一定滞后,有的还超过生产发展水平较高的国家.如18世纪末的法国之于英国,18世纪末至19世纪中叶的德国之于英、法两国,前者的经济发展水平均不与后者,但在思想领域内的发展却是率先的.这种观点是正确的.在现代社会,生产力的发展不是单线的,可以实现生产力的跨越式发展.生产力的跨越发展是有条件的,是在全球经济一体化的条件下,在改革和开放的条件下,通过利用生产力的已有成.果,从而打破生产力的单线发展,实现跨越.在当代中国,实现生产力的跨越式发展特殊重要 .由于历史原因,中国生产力比较落后,如果不实现跨越式发展,就会始终落后于世界生产力的发展.因此,实现生产力的跨越发展是当代中国生产力发展的特点,提出的以信息化带动工业化实现生产力的跨越发展,正是对当代生产力发展特点的反思.这种观点是正确的.劳动在人类社会的产生和形成中起了决定作用.劳动是人类的第一个历史活动.生产劳动创造了人类社会,是人类社会存在和发展的物质基础,是人类全部社会关系的物质根源,它孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽.因此, 恩格斯说：劳动发展史是理解全部社会发展史的"钥匙〞 .这种观点是错误的.这是片面夸大科学技术作用的科学技术决定论观点.科学技术提高人们认识和改造世界的能力,促进生产力和经济的发展.但科学技术不能解决资本主义制度所固有的矛盾,不能泯灭压迫和剥削,也不足以克服社会关系中的各种矛盾 .只靠科技进步,没有无产阶级的革命斗争,没有社会关系的根本变革,资本主义不能自动转变为社会主义.上述观点否认了社会基本矛盾在社会发展中的决定作用,否认了阶级斗争、社会革命与改革在社会发展中的作用,也没有看到科学技术掌握在不同阶级、不同人的手中,其作用是不同的.这种观点是错误的.社会意识都是社会存在的反映,惟独反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建造.如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、 ##等属于思想上层建造.不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建造.这种观点是错误的.经济基础决定上层建造,但经济基础并非社会发展的最终决定力量.经济基础是在生产力基础上形成和发展的,是被生产力决定的.生产力才是社会发展的最终决定力量,它决定了经济基础并通过经济基础决定着全部社会生活.该命题的错误实质在于把经济基础说成是社会最终决定力量,不了解生产力是社会发展的最终决定力量.这种观点是错误的 .因为这里的"创造〞是指推动历史前进的行为 ,与破坏和妨碍相对应 .如果英雄即历史人物是杰出人物,那就应包含在人民群众的X围之内,人民群众和杰出人物创造历史活动具有统一性.所以,没有必要说人民群众和英雄共同创造历史.如果历史人物是反动人物,他与人民群众创造历史活动是背道而驰、南辕北辙的.因此,坚持唯物主义一元论,只能肯定人民群众创造历史.这种观点是正确的.辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建造的同时,也承认上层建造对经济基础具有反作用. 上层建造的反作用可能是积极的、进步的,也可能是消极的、衰退的,当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时, 就成为推动社会发展的进步力量,反之,就会成为妨碍社会发展的消极力量.此观点正确.经济全球化是世界经济发展到高级阶段浮现的一种现象,是伴有着科技和社会生产达到更高水平,各国经济相互依赖、相互渗透大大加强,妨碍生产要素在全球自由流通的各种壁垒不断削减,规 X 生产要素在全球自由流通的国际规则逐步形成而浮现的一种客观历史进程.早在 150 多年前,马克思恩格斯在《共产党宣言》中就科学预见到了"地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替〞的趋势.冷战结束后,经济全球化加速发展,成为不可逆转的事实,不以任何人、任何国家的意志为转移.任何国家都惟独积极。

马克思主义哲学辨析题库[1]

辨析：1、实践是检验真理的唯一标准以及逻辑证明它在实践中的作用。

实践之所以能够作为真理的检验标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先，从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，他的本性在于主观和客观相符合。

因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准。

其次，其次从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。

因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。

逻辑证明在一定意义上具有检验理论真理性和普遍性的作用，是对实践标准的一个重要补充。

在实践中，人们常常对提出的计划、方案进行理论论证，已确认其可行性，当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确计划、方案。

但逻辑证明不能取代实践检验真理的标准，已被逻辑证明的东西，还必须最后经过实践的检验，才能最终被认为是确定无疑的认识，逻辑证明必须服从于实践检验的最后结果。

2、经济全球化的含义。

（但是我们老师说的是经济全球化的利弊，在最后）经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国家化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。

简答：1、马克思主义的三大组成部分及其相互关系，以及其在马克思主义中的作用。

联系：马克思主义的三个主要组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是有机联系的整体。

马克思主义哲学是全部马克思主义学说的理论基础和理论依据，马克思主义政治经济学是全部马克思主义学说的理论证明和应用，科学社会主义是全部马克思主义学说的理论核心和结论。

作用：马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论。

马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和他被社会主义必然代替的历史命运。

部编版道德与法治四年级下册练习测试题及参考答案【达标题】

部编版道德与法治四年级下册练习测试题一.选择题(共10题，共20分)1.“说到做到”正确的做法是（）。

A.为了早睡早起，我定好闹钟，并让妈妈提醒自已B.小明昨天答应同学带跳绳，结果第二天忘了带C.小明答应老师今天一定按时完成作业，可是一看起电视就忘记了做作业2.说话不算数的危害是（）。

A.伤害别人B.不会伤害到自己C.害人害己3.关于风俗，下列哪种说法是错误的？（）A.每个地方的风俗都一样，这些风俗和我们的生活密切相关B.与我们成长有关的风俗寄托了长辈对晚辈的美好祝愿C.不同的风俗体现了不同的文化4.谁是文明消费者（）。

A.小芳看见购物有赠品，就悄悄地把赠品拿走了B.小青挑好文具后，把剩下的文具整理好C.小勇到商店购物，把商店的物品弄得乱七八糟5.下列哪项属于过度消费，入不敷出？（）A.买东西不知节制超出预算。

B.按实际需要采购日常用品。

C.饮食适量按需就餐。

D.有储蓄可以进行投资理财。

6.好朋友张华想竞选班长，他让我投他一票，我应该怎么做?（）A.欣然同意，好朋友吗，帮他一把无所谓B.耐心的说出不选他的理由，公平公正的选举更优秀的人选C.耐于情面，不好意思说，模棱两可，选谁都一样7.下面哪个行为我们应该点赞?（）A.同学们都去上体育课了，小玲看到教室里的灯没关，她随手关了灯B.小亮写作文没有思路，把只写了几个字的好几张白纸揉成团扔到了垃圾桶C.小强每次吃饭都要抢着把好吃的夹到自己碗里，最后吃不了剩下不少饭菜8.2020年，新冠肺炎疫情爆发期间，学生们“停课不停学”在家上网课，说明家乡的（）发展最给力。

A.电子通讯B.交通运输C.医疗卫生9.要想珍惜友谊，我们应该做到（）。

A.随意和朋友争吵B.怀疑朋友C.尽量帮助朋友渡过难关10.王凯答应周六和同学一起去公园玩，但因家中有急事走不开。

事后，王凯应该（）。

A.不当一回事儿，反正是小事B.从此不再对同学许诺C.主动向同学解释、道歉，以得到同学的谅解二.填空题(共10题，共28分)1.与我们成长有关的风俗寄托了长辈对晚辈的（）。

马辨析题

第五章
三、辨析题
1、垄断价格长期背离生产价格和价值，是对价值规律的否定。
答：该观点错误。垄断组织操纵价格带来的结果是抑制了市场价格的自由波动，导致价格长期背离生产价格和价值，但这并没有否定价值规律，而正是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。因为，从全社会来看，整个社会商品的价值，仍然是由生产它们的社会必要劳动时间创造的，垄断价格既不能增加也不能减少整个社会生产的价值总量，它只是对商品价值和剩余价值作了有利于垄断资本的再分配。从全社会看，商品的价格总额仍然等于商品的价值总额。
三、辨析题
1、世界统一于存在。
答：这一命题是错误的。辩证唯物主义认为，世界统一于物质。“存在”一词只有与意识相对应时才具有确定的含义，即指物质。如果笼统地说“世界统一于存在”，则是一种折中主义的错误命题。因为“存在”指什么，在这里是不明确的，物质是一种存在，精神也是一种存在。因此，正确的说法是“世界统一于物质”。
2、苏东剧变的历史悲剧在一定意义上说明了社会主义发展是一个长期的曲折的过程。
答：此观点正确。由于受到生产力发展状况、经济基础和上层建筑发展状况的制约，受到国际环境的严峻挑战，以及马克思主义政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识还需要一个长期的艰苦的过程。而且，社会主义作为新生事物，其成长也不会一帆风顺。所以经济文化相对落后的国家社会主义建设具有艰巨性、长期性和曲折性。
3、否定就是新事物完全抛弃旧事物，新旧事物之间“一刀两断”。
答：这一观点是错误的。马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。通过辩证否定，事物向前发展。又由于新事物是在旧事物中孕育成长的，新事物吸收了旧事物中的积极因素和有价值的成份，当新事物取代旧事物时，新旧事物之间仍然存在着继承性的联系，辩证否定又将新旧事物联系起来了。因此，辩证否定既是发展的环节，也是联系的环节。

马克思主义基本原理相关辨析题+论述

辨析题1.指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义这一说法不准确。

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。

它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。

2.既然毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想与马克思是一脉相承的理论，因此，我们中国现在的社会主义建设必须坚持用马克思的所有论断和结论。

不正确。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的理论成果，是与马克思主义是一脉相承的理论体系。

“一脉相承”，是指他们在基本立场、思想路线、基本原则、根本任务上的一致性，即：都是站在人民的立场上，一切从人民的根本利益出发；都坚持解放思想，实事求是，与时俱进的理论品质；都坚持马克思主义基本原则为指导；都是为建设社会主义实现共产主义而奋斗。

但是，马克思主义是发展的开放的体系，其最本质特征是实践性，所以，我们在坚持基本立场、原则、方法不变的基础上，必然随着时代的前进和实践的发展而不断发展和完善马克思主义，对于某些个别过时的结论和论断必须抛弃，不要拘泥于它的所有论断和结论。

3.有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。

因为马克思具有阶级性，所以是不科学的。

错误。

马克思主义理论的阶级性和科学性是统一的。

鲜明的阶级性是马克思主义的根本特性。

马克思主义是在广大的无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级的阶级立场和根本利益的科学表现，是无产阶级解放条件的理论概括。

无产阶级是大公无私的阶级，它最尊重科学最需要科学，只有在马克思主义科学的基础上，才能完成自己的历史使命。

统编版四年级道德与法治上册期末辨析题训练(带有答案)

统编版四年级道德与法治上册期末辨析题训练(带有答案）学校:___________班级：___________姓名：___________考号：___________ 1．张明的爷爷前几天摔伤了腿，在床上躺着感到很孤独。

张明放学回家后，经常陪爷爷聊天，把学校里的新鲜事讲给爷爷听。

2．陈晓博突然想到一个恶作剧，他决定在班级的微信群里宣布某位同学失踪的假消息。

你认为他的做法对吗？这样做会给别人带来怎样的伤害？3．小西自告奋勇向爸爸申请，由她每天负责倒家里的垃圾，可才干了一个星期，她就抱怨起来，不想干了。

小西这样做的对吗？她应该怎么做？4．在艺术节活动中，四年一班王晓看见二班的团体操表演整齐、优美，他想到上次比赛他们班输给二班，不想给二班鼓掌。

如果你是王晓，会怎样做？5．学校要举行冬季运动会，为了干扰其他班级同学比赛，让自己班级获得好名次，四（3）班的李成在四（1）班同学跑步比赛时在四（1）班同学的跑道里扔了几只牛奶盒。

你觉得李成做的对吗？为什么？6．母亲节那天，我给妈妈送去了贺卡。

我告诉妈妈，我要做家里的“小帮手”，不做家里的“小皇帝”。

你觉得我做的对嘛？为什么？7．小红的姥姥今天感觉身体不舒服，嗓子发炎咳嗽、打喷嚏、体温38℃妈妈说先吃点感冒药休息一下观察观察再说吧，然后上班去了。

你觉得疫情期间妈妈的做法对吗？应当怎样处理才对？8．小青在和同学聊天时说：“我们班在上次的经典美文诵读比赛中输给了2班，这次比赛我才不会给他们班喝彩呢。

”你认为小青的说法正确吗？为什么？9．有时候并不是自己不愿意做家务，而是大人不让我们做。

遇到这种烦恼时，我们该怎么办？10．塑料制品为什么会被广泛使用塑料它有哪些性能呢？11．在学校运动会的拔河比赛中，四年级二班没有上场的同学故意在后面拉绳子，最后以微弱优势取得了冠军。

你对这件事有什么看法？12．四年级（1）班同学开展了一次辩论会，主题是：网络游戏的利与弊，大家有不同的看法，不少人认为玩网络游戏利大于弊，也有人认为弊大于利。

马克思基本原理之辨析题

马克思基本原理之辨析题1. 有一种观点认为，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级解放运动的性质、目的和一般条件的学说，而无产阶级争取自身解放、无产阶级解放运动就是阶级斗争，所以，马克思主义就是阶级斗争的理论。

【参考答案】这一说法是错误的。

（1）无产阶级解放运动不是某个集团、某个阶层、某个阶级的解放，不是以某个集团、某个阶层、某个阶级成为统治者的运动，而是全人类的彻底解放的运动。

（2）无产阶级解放运动是以实现人的自由而全面的发展为目的的，共产主义社会是实现人的自由而全面的发展的社会。

（3）无产阶级解放运动的一般条件是在成熟的无产阶级政党正确领导下的社会主义革命和建设。

所以，马克思主义理论体系中，当然包含着阶级斗争理论，但又不能把马克思主义理论体系简单的等同于阶级斗争理论。

2. 有人认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。

因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。

而列宁指出，马克思主义理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性（它是社会科学的最新成就）同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。

你怎么评价这样的观点？你又是如何马克思主义是科学性与革命性的统一的？【参考答案】（1）“阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。

因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。

”这种观点是错误的，它割裂了马克思主义的科学性与革命性的关系。

（2）列宁则正确论述了马克思主义之所以具有强大生命力的根源，就在于马克思主义是实践基础上的科学性和革命性的统一。

首先，马克思主义的科学性它是完备深刻而无片面性的学说。

马克思主义基本理论始终以确凿的客观事实为依据，以实践为检验标准，并随着科学和实践的发展而发展，这保证了马克思主义的科学性。

马哲材料辨析题

马哲材料辨析题马哲材料辨析题六、材料题（8分）山东潍坊以风筝的制作而闻名。

但以前潍坊人只是用风筝娱乐或作为展品供人欣赏。

改革开放使潍坊人的商品意识增强了，昔日“养在深闺人不识”的风筝走进了市场。

潍坊的风筝古朴、典雅，传统风筝制作精巧，他们在传统风筝的基础上，运用现代工艺不断开发新品种，风筝不再仅仅是玩具，更是一种文化----一种独特的风筝文化。

潍坊人对风筝的认识是全面而又深刻的，他们举行一年一度的“潍坊国际风筝节”吸引了大批国内外游客，旅游资源得到了开发，成为当地的重要产业。

风筝也吸引了许多外商，潍坊人借此办起了外资经济，形成了“风筝搭台，经济唱戏”的格局。

小小的风筝带动了整体经济的发展，经济的发展又使古老的风筝更加光彩夺目。

试用有关的马克思主义哲学原理对材料进行分析评价。

根据普遍联系，辩证否定，认识的辩证过程等原理酌定。

原理4分，分析4分。

五、材料题（任选一题做答，两题都回答按第一题给分10分）1、秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任，九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。

穆公问：何马也？九方皋答道：是一匹黄色的公马。

穆公派人去取马，取马的人回报说是一匹黑色的母马。

穆公不悦，责备伯乐道：你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都辨不清，怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道：“若皋之所观，天机也。

得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

若皋之相者，乃有贵乎马者也。

”马至，果千里之马。

伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。

《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。

他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。

结果：他找到一只癞蛤蟆。

请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：（1）九方皋相马方法的高明之处何在？（1）认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外，要去粗取精、去伪存真、由表及里，抓住事物的本质，要区分事物的主要方面与次要方面，抓住事物的主要方面。

马克思主义基本原理辨析题大全

马克思辨析判断题1．并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。

2．凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。

3．随着信息时代的到来，由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。

1、错：理由：现象是指事物的表面特征以及外部联系，事物的现象是纷繁复杂。

有些现象于本质是一致的，通常做真象，有些现象与本质很不一致，一般称为假象，假象同真象一样具有客观性。

2、错理由：因为亲眼所见的事物是属于感性认识，原因就在于客观事物是非常复杂的。

只有通过科学思维方法从感性认识上升到理性认识，才能达到对本质的认识。

3、错理由：伴随计算机网络建立与发展，人与人之间的关系仍然是社会关系。

计算机网络的关系是社会经济关系的一种。

1.矛盾是事物发展的动力和源泉，因此，社会矛盾越多，社会发展自然就越快2.“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定3.“历史者，英雄之舞台也；舍英雄几无历史。

”1、错误。

（2分）矛盾是事物发展的源泉和动力，但是，社会发展取决于生产力的发展状况和水平。

（3分）2、错误。

（2分）真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。

但是，任何真理总是客观的都包含着不依赖于任何人的意志为转移的客观内容。

（3分）3、错误。

（2分）该观点是主观唯心主义英雄史观观点，其本质是否认人民群众创造历史的作用。

历史唯物主义认为，人民群众是创造历史的决定力量，是社会物质财富的创造者，社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

（3分）1．人的理性为自然界立法。

2．矛盾的共性和个性的辩证关系是关于矛盾问题的精髓。

3．心外无物。

1、错误。

是主观唯心主义观点，辩证唯物主义认为规律都是客观的。

2、正确。

矛盾的共性和个性是相互区别又相互联系的。

共性寓于个性之中，个性中包含着共性。

共性和个性在一定条件下相互转化。

3、错误。

是主观唯心主义观点。

1．唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花2．“偶然性是科学的敌人。

2012考研真题及答案解析专题一...

2012考研真题及答案解析专题一、单项选择题：1~65小题，每小题2分，共130分。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1、不属于心理状态的是：A、感觉B、想象C、注意D、记忆2、大脑两半球之间传递信息的神经结构是：A、杏仁核B、内囊C、边缘系统D、胼胝体3、神经系统最小的单位是：A、突触B、轴突C、神经元D、胞体4、大部分色盲不能区分：A、红青B、红黄C、红蓝D、红绿5、感受性提高的感觉适应现象是：A、触觉适应B、嗅觉C、暗觉D、明觉6、当人看到下图，一般都只看到一些乱点，经提示这是一幅骑马图片后，人们就觉得像所提示的内容。

这主要体现的知觉特性是：A、知觉整体性B、知觉理解性C知觉恒常性、D、知觉选择性7、立体电影利用知觉的A、运动视差B、纹理梯度C、线条透视D、双眼视差8、5岁小孩给娃娃讲妈妈讲过的故事，这种语言属于：A、对话B、独白C、语言获得D、语言理解9、安德森提出语言产生三阶段，包括：A、构造、转化、执行B、概念化、公式化、发音C、构造、转化、发音D、概念化、公式化、执行10、在沙赫特和辛格的情绪唤醒模型中，对情绪产生起关键作用的因素是：A、注意B、认知C、生理变化D、情境11、人对同一个目的同时产生两种对应的动机是：A、双趋冲突B、双避冲突C、趋避冲突D、多重趋避冲突2.12、根据马斯洛的需要层次理论，人的需要从低级到高级的正确排序：A、生理需要、安全的需要、尊重的需要、归属与爱的需要、自我实现的需要B、生理需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要C、生理需要、归属与爱的需要、安全的需要、尊重的需要、自自我实现的需要D、生生理需要、归属与爱的需要、尊重的需要、安全的需要、自自我实现的需要13、某生学业成绩好，但其他表现一般，根据斯滕伯格的成功智力理论，其在校表现优异智力是：A、分析性智力B、创造性智力C、实践智力D、综合性智力14、下列属于晶体智力的是：A、形成抽象概念的能力B、发现复杂关系的能力C、理解词汇能力D、知觉的速度15、最具核心意义的个性心理特点是：A、能力B、气质C、性格D、兴趣16、根据奥尔波特的人格特质理论，构成个体独特性的重要特质属于：A、首要特质B、中心特质C、根源特质D、共同特质17、根据人对问题思考的速度的差异，卡根等将认真风格类型划分为：A、场独立性与依存性B、冲动型与沉思型C、同时性与继时性D、整体加工与部分加工18、让吸烟上瘾的人扮演因吸烟患肺癌接受治疗，之后他戒了烟。

马原辨析题

仅供参考，但不是考试题。

辨析题1.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。

[答案要点] 这是错误的观点。

思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。

. 坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

2. 世界统一于存在。

〔答案要点〕这一观点是不对的。

世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。

马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。

3. 重点论内在地包含着两点论。

〔（答案要点〕这一观点是正确的。

所谓重点论是指在分析解决矛盾时，要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面；而两点论则是指在着重抓重点的同时，对非主要矛盾和矛盾的非主要方面给予适当的关注。

重点论的对立面是均衡论，两点论的对立面是一点论。

由于讲重点论是以承认非重点的存在为前提的，因而它内在地包含着两点论。

4. 掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

〔答案要点〕这一观点是不对的。

度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。

为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。

否定就是新旧事物之间“一刀两断”。

这种观点是不正确的。

马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

统编版七年级上册道德与法治期末辨析题专题训练

统编版七年级上册道德与法治期末辨析题专题训练1.正确认识自己通常有两种途径，即自我评价和他人评价。

“人贵有自知之明”表明自我评价的意义，而“不识庐山真面目，只缘身在此山中、兼听则明，偏信则暗”的诗句和格言，则启示我们应重视并学会正确对待他人评价。

对此，有人认为：“自我评价很重要，他人评价更重要，面对他人评价应照单全收。

”请你运用所学知识，对这一观点进行辨别与分析。

2.如今，仍有个别人宣扬“读书无用论”，认为不读书同样可以生活得很好；甚至认为即使大学生毕业也是给别人打工，读书并不一定成才、成功。

你同意这些观点吗？请简要说明理由。

3.放学路上，小江正在向自己的好朋友小华倾吐心声：“真累啊，上学怎么这么苦啊！数学课听不懂，英语单词背不下来，作业一大堆，抄都抄不完，我觉得学习只有苦，没有乐。

”请你对小江的观点进行辨析。

4.在现实生活中，与他人相处，甲同学认为需要“砌墙”，把自己封闭起来，专心学习；乙同学认为需要不断“搭桥”，付出行动去建立友谊。

请你运用所学知识，对这两位同学的观点进行简要辨析。

5.新学期开始了，七年级的小明因走路有点跛脚，在班集体中不开心。

班主任经常与小明谈心，告诉小明要学会接纳自己。

小强做题粗心，字写得也不好看，班主任告诉小强要积极改掉这些不足。

小强心想，不是说要接纳自己的全部吗，对于这些我可以不必太在意。

请你对小强的观点进行辨析。

6.“网上交友可以满足我们的一切心理需要，现实生活中交友，不如网上交友。

“你认为这种观点对吗？为什么？7.学习中有苦也有乐，但学习过程主要是一个吃苦的过程。

你同意此观点吗？请说明理由。

8.小军说：“对待朋友要真诚，要坚持原则。

对于朋友身上的缺点，不论大小，都要明确起来，如不改正，就和他绝交。

”小明说：“不对，对待朋友要宽容和原谅，不管朋友犯了什么错误，我们都要支持他，否则还叫什么朋友。

“请对他们的观点进行辨析。

9.某校七年级（1）班利用班会课开展“什么是真正的友谊”辩论活动，经过唇枪舌战之后出现了以下两种观点：观点一：“对待朋友要忠诚，要坚持原则，所以对于朋友身上的缺点，不论大小，都要明确观点二：”对待朋友要宽容，要互相原谅，不管朋友犯了什么错误，我们都要支持他，否则还叫什么朋友？”请你对上述两个观点加以辨析。

马克思主义基本原理概论辨析题和简答题（绪论~第四章,辨析题有答案）

马克思主义基本原理概论辨析题和简答题（绪论~第四章,辨析题有答案）绪论辨析题1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改。

这种说法不对这种说法表面上强调继承和接受马克思主义经典作家的思想，实际上是封闭马克思主义的发展，教条主义地理解马克思主义。

马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，所以必须坚持马克思主义不动摇。

这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。

随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践又会提出新的问题，需要我们去认识、解决，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。

在我国社会主义实践的过程中，坚持与发展是统一的。

只有坚持，才能发展，才能更好地坚持。

否认马克思主义的科学性，是错误的、有害的；教条主义地对待马克思主义，也是错误的、有害的。

2、马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经过时了。

不对。

马克思是在实践中产生，并在实践中不断丰富和发展的。

虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，但跨越欧洲影响了全世界。

马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的，之后又在中国实现。

而西方马克思主义也在不断发展。

第一章世界的物质性及其发展规律辨析题1、“动中有静，静中有动”，所以运动和静止都是绝对的。

前面半句对，后面半句错，因为物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，所以动中有静；静止是相对的，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，所以静中有动；但不能因此就说二者都是绝对的，因为只有运动是绝对的，而静止是相对的，2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。

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