2019《阿长与〈山海经〉》课堂实录语文

《阿长与〈山海经〉》课堂实录《阿长与〈山海经〉》课堂实录教学目标：1、学生通过文本研读，在交流和讨论中能品味和理解相关句子，在圈划中锻炼归纳整理的能力，学会通过事例来概括出长妈妈的性格特点，从而把握作者对围绕长妈妈的思想感情的变化。

2、通过课文学习，学生能结合自身经历谈体会。

通过查寻相关资料，初步了解鲁迅先生“立人为本”的精神。

教学重点和难点：初步了解鲁迅先生“立人为本”的精神。

教学方法：在教师的引导下，发挥学生在学习过程中的积极性、主动性，培养学生良好的学习习惯和科学的学习方法，使学生具有一定的语文自学能力；在合作讨论等活动中，体验合作与成功的喜悦。

课时：1课时老师（以下简称“师”）：上课！学生（以下简称“生”）：起立！师：同学们好！师：老师好！师：同学们，《阿长与〈山海经〉》是一篇回忆性的散文，作者鲁迅用儿童的眼光回忆了他幼年时热心、善良、质朴的保姆，深情抒写了对这位劳动妇女的真挚的情感。

上节课我们已经扫除了这篇课文的字词障碍，今天这节课我们将深入研讨、赏析阿长的性格特点，更深切地体会鲁迅先生对长妈妈的同情与怀念。

（播放背景音乐）师：我们来看一下课题。

阿长是一位大字不识的劳动妇女，而《山海经》则是被称之为“古之巫书”，那么将一个大字不识的劳动妇女与一部地理著作联系在一起，这样的题目搭配似乎有些奇怪。

那么阿长与《山海经》之间究竟有着怎样的关联呢？哪位同学来回答？生（孙鲁衡）：我想，大概是因为阿长知道鲁迅很想要《山海经》以后，就替鲁迅买到了《山海经》，所以题目要叫《阿长与〈山海经〉》吧。

师：请坐。

原来这篇课文主要写的一件事是什么？阿长为“我”买《山海经》。

（板书）阿长为“我”买《山海经》这个主要的故事情节出现在课文的哪一部分？大家一起找找看，一起来说，出现在课文的第19-29节（学生齐声回答）。

师：很好，我们就请三位同学来给大家朗读一下课文的19-29节。

先请一位同学读一下课文的第19节。

王鸣捷同学，你来读。

生（王鸣捷）：我给大家读课文的第19节。

但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。

这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。

他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。

他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。

在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。

制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。

我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。

他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。

师：好的，请坐。

接下来我们再请一位同学来给大家读一下课文的20节-26节。

李天缘同学，你来读。

生（李天缘）：我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。

问别人呢，谁也不肯真实地回答我。

压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。

有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

师：好的，请坐。

接着我们再请一位同学来给大家来读一下课文的27-29节。

刘睿哲同学。

生（刘睿哲）：这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

书的模样，到现在还在眼前。

可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。

《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。

这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。

木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

师：好，请坐。

大家已经对阿长为“我”买《山海经》这个故事情节很清楚了，请同学来归纳和概括一下阿长为“我”买《山海经》的始末，谁能按照故事发展的起因、经过和结果来归纳一下？施晗清同学。

生（施晗清）：买《山海经》的起因是因为我一个远房的叔祖告诉“我”有绘图的《山海经》；买《山海经》的经过，是阿长为帮“我”买来了“我”渴慕已久的《山海经》；结果：我十分感谢阿长，谋死“我”隐鼠的憎恶全都消失了。

师：请坐。

当“我”拿到《山海经》后，“我”的心情是怎样的呢？大家可以用自己的话来说一下，“我”当时的感受。

生（齐声）：震惊、惊喜。

师：课文中有这样的表述吗？朱思佳同学。

生（朱思佳）：在课文的第25节：“我”似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。

师：请坐。

我们注意到这句话中的两个词语“霹雳”和“震悚”。

“霹雳”原来指的是云与地面之间发生的强雷电现象，而在这里指的是“我”拿到《山海经》后，“我”心里的这种震动的感觉；“震悚”指的是身体因为恐惧或兴奋而发抖。

很明显，在这里“我”是因为什么原因而身体颤抖的？（激动）那么，“我”为什么会有这种激动、震动和惊喜的感觉呢？大家想一想。

生（徐云杰）：“我”又惊又喜是因为这本书是“我”梦寐以求得到的，是“我”日思夜想得到的。

师：老师想问一下，你从哪里看出来的？生（徐云杰）：从第19节的第1行的“渴慕”和第20节第1行“很愿意看”和第21节“但一坐下，‘我’就记得”还又第22节的“念念不忘”。

师：请坐。

好，我们可以看到，当阿长将《山海经》递到“我”手里的时候，课文中也有这样的一句话是对阿长的行为给予的高度评价，找一找。

生（储博凡）：在课文的第26节，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

”师：非常好，请坐。

难道“我”对阿长的情感从一开始就是充满感激，“我”对她的评价就如此之高的吗？这中间有一个过程吗？“我”一直是这样的欣赏和喜爱她的吗？是吗？（不是）很好，课文中围绕阿长还写了哪些事？而哪些事使你印象深刻？请你从这些事件中归纳和概括出阿长的性格特点。

好，我们现在先请乐意修同学。

生（乐意修）：我对长妈妈印象最深的是她睡觉的事情，是在课文的第3节-第5节。

讲的是长妈妈睡觉时身体伸展成一个“大”字型，一条胳膊还搁在鲁迅的颈子上面。

这段文字用了人物的动作描写，从这件事使我感到长妈妈是个粗野、不拘小节的人。

师：请坐。

刚才我们乐意修同学他概括人物性格特点的时候结合了人物的描写方法，这个点评非常好。

接下来还有同学吗？好，陆文媛同学。

生（陆文媛）：我对长妈妈最感兴趣的事是她让鲁迅吃福橘的事，在课文的第7-11节。

主要讲的是长妈妈告诉鲁迅在正月初一的那一天，早上起来要对她说：“阿妈恭喜恭喜”，之后还要吃一点福橘。

运用了人物的动作和神态的描写，写出了长妈妈是一个非常迷信的人。

师：请坐。

陆文媛同学她归纳出了长妈妈的另一个性格特点，那就是迷信。

还有同学从不同角度来概括一下吗？生（朱文婧）：阿长给我最深刻印象的是她给小鲁迅讲的那些烦琐的道理。

主要集中在第12节，主要讲了如果饭粒落在地上，必须捡起来，还要吃下去；生了孩子或死了人的屋子是不应该进去的。

从这些事中我能看出长妈妈是一个简朴迷信的人。

师：请坐。

长妈妈是一个有两重性格的人，是一个迷信和简朴的人。

还有同学来谈一谈吗？生（何霄）：我印象最深刻的阿长的故事是阿长给鲁迅讲的长毛的故事，故事发生在第13-17节。

故事的情节是阿长告诉鲁迅，以前有一群长毛会闯入民宅，把小孩子掳去做小长毛，连好看的姑娘也要掳，并且连阿长这样的人也要掳去，让她们脱下裤子站在城墙上，外面若是放大炮的话就要炸了。

这一段用了人物的语言和神态描写。

从这些描写方法里我能够看出阿长是一个愚昧无知、迷信的人。

师：好，请坐。

何霄这一段概括中我们看到的都是阿长的缺点：迷信、愚昧、无知。

还有同学吗？生（钱闻臻）：我对长妈妈印象最深的是关于隐鼠的故事。

这件事在课文中只带了两句话。

我去查了一下，它主要讲的是鲁迅找到了一只奄奄一息的小隐鼠，他把它救了过来，很好地伺候着。

突然有几天，他发现这只隐鼠不见了，后来长妈妈告诉他说，这只隐鼠是被猫吃掉了，后来鲁迅开始仇恨猫，结果后来鲁迅从邻居那里得知，这只隐鼠爬到长妈妈的腿上，被她一脚给踩死了。

从这件事中我们可以看出长妈妈是一个粗野、随性的人。

师：很好，请坐。

我们钱闻臻同学充分运用了自己身边的一些资源，进行了发掘，进行了探究，这个学习方法非常好。

阿长有那么多缺点，那么“我”对她的情感必然有一个变化过程。

现在大家拿起笔来，在课文中圈画出表现作者思想感情变化的句子。

师：好，圈画完毕。

现在我们就来看一下，作者对阿长情感变化的一条清晰的线索。

哪位同学来把这条线索来给大家理一理？王国秉同学。

生（王国秉）：我觉得“我”对阿长的情感变化过程是这样的：一开始，“我”对阿长切切察察的毛病感到非常的厌烦，从第3节的第一句话“虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使让我说句真心话，我可只得说我实在不大佩服她”可以看出；然后她的那些烦琐的道理，让“我”非常的不耐烦，从第6节第一句“但是她懂得许多规矩，这些规矩也大概是我所不耐烦的”和第12节最后一句话“总之，都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”可以看出；然后是她给“我”讲的长毛的故事，让“我”产生了空前的敬意，第17节第二行“从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测”可以看出；再然后，她害死了“我”的隐鼠，让“我”非常憎恨她，第1节最后一句“但当憎恶她的时候，——例如知道了谋死我拿隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”，还有第18节“这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋死了我的隐鼠之后。

那时就极严重地诘问她，而且当面叫她阿长”可以看出；最后她给“我”买到了《山海经》，“我”非常地爱她，可以从第26节“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做或不能做的事她却能够做成功，她确有伟大的神力，谋害隐鼠的怨恨从此完全消灭了”可以看出。