河海不择细流,故能就其深──金庸“射雕三部曲”和唐传奇剑侠小说的承继关系
金庸的射雕三部曲之间有什么联系
金庸的射雕三部曲之间有什么联系《射雕英雄传》的主角是郭靖黄蓉杨康；《神雕侠侣》的主角是杨过小龙女；《倚天屠龙记》的主人公是张无忌赵敏周芷若。
曾经有很多人说，把倚天归到“射雕三部曲”里似有些牵强。
仅凭头两回郭襄惊鸿一现，仅凭一部《九阳神功》就将这三部归为三部曲？那么，因为《笑傲江湖》中令狐冲学会的独孤求败剑法，杨过也学了独孤求败的剑法，把笑傲江湖列为“射雕四部曲”的第四部行不行？射雕和神雕的主人公身世清晰，一目了然，两部作为上下部，谁都毫无异议。
但是张无忌跟郭靖杨过，可以说半点皮毛也扯不上。
换个角度，倚天中再找出重要的，可称之为主人公的话，是谁?张三丰！张三丰（张君宝）在神雕最后的时候，和郭襄一起学了《九阳真经》。
后来，他创办了武当派。
这在射雕三部曲中，是个没法忽略的历史大事！可是张三丰的父母是谁？书中半点都没提。
你这时要把思路一跳，跳到小龙女被尹志平奸污之事。
为什么小龙女没怀孕？武侠小说还有一个定律：可能发生的事，不管概率多小，一般来讲，都会发生，比如说，一个高手跳下悬崖，那么大家可以松一口气了，无论生还的几率多小，他也肯定死不了。
好，既然小龙女怀孕了，无论她通不通事理，事后她也知道自己的身体状况，那么，她怎么办？当时，她就直接问杨过，可杨过也不清楚。
小龙女当时伤心而去，以为杨过骗她。
那么在她自己漂泊江湖的三个月中，必然知道身体的变化。
在她走投无路之时，绝情谷谷主公孙止看中了她，而且愿意娶她。
对她这样一个举目无亲的少女来讲，这不是最好的结局吗？可以光明正大的生下孩子，并有所养……于是，后来杨过看到了小龙女居然正儿八经的要跟公孙止拜堂成婚！要不是杨过跟周伯通误打误撞，这亲早拜完了，洞房也入了。
不过爱情的力量是伟大的，小龙女一见杨过，什么也都不顾了，这完全可以理解，但是事过以后，还得想办法啊。
宋朝礼教大防这么重，甚至师徒不能结婚，更何况未婚先孕？小龙女左思右想，没办法，她只能一死了之。
又很巧的是，她跳谷之后没死，还别有洞天，于是，就在谷底生了一个娃。
浅析金庸“射雕三部曲”的爱情力学
学年论文（设计）题目（中文）：浅析金庸“射雕三部曲”的爱情力学（外文）：Analyses jin yong "shoot diao trilogy" love mechanics院（系）：文学院专业： 08 汉语言文学学生姓名： xxx学号： xxxxxxxx 指导教师：xxx2011年 5 月 14 日目录1.引言 (1)2.本能的爱 (1)2.1 爱的纯粹性 (1)2.2 本能的爱与被动的爱 (2)2.2.1本能的爱 (2)2.2.2被动的爱 (3)3.爱情与自我牺牲 (4)4.爱与恨的交织冲突 (4)5.爱情、自由、生命 (5)6.结束语 (6)参考文献 (6)浅析金庸“射雕三部曲”的爱情力学摘要：在金庸所写的众多爱情故事中,黄蓉、小龙女、赵敏最终寻求到了自己的爱情,成为了金庸武侠小说中理想、完美、经典爱情的代表,成为人世美满爱情的象征。
但同时他的小说中，也写了很多美丽的感情并不是有情人终成眷属的浪漫爱情，而是那些爱情落空、爱恋错位的悲剧女性。
那些为爱而生、为爱而死的女主角们最终或被无情所恼，或被不情所弃，或被绝情所害……有情而不得其爱，有爱而不得其终”金庸小说中的爱情不只经典,更具深广,一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情”。
本文立足于金庸爱情深广性特点，将从爱的本能、自我和爱、爱与恨、爱情、生命与自由等篇章进行深入而理性的分析。
关键词：“射雕三部曲”爱的自发性自我牺牲爱与恨爱情与生命自由1、引言爱情主题是金庸武侠小说的一个基本主题, 黄蓉与郭靖、赵敏与张无忌、小龙女与杨过都不由自主地投入了爱情的汹涌波涛之中, 在刀光剑影与恩爱情仇的相互交织中, 演绎出一幕幕悲欢离合的人生戏剧。
仔细分析, 会发现其中蕴涵了丰富的文化意义, 表达了作者对于爱情本质的深刻认识, 也表达了作者心目中的爱情观念。
本文立足于金庸爱情深广性特点，将从爱的本能、自我和爱、爱与恨、爱情、生命与自由等篇章进行深入而理性的分析。
高考阅读中论据证明论点示例与专练
2024届高考阅读中论据证明论点示例与专练考点：1.《韩非子·难一》《孔丛子·答问》——批驳的事实依据2.余秋雨《伟大作品的隐秘结构》——不适合作为论据来支撑材料中两难的3.蒲宁《金庸：一代大侠的谢幕》、李亚男《金庸文学作品跨文化传播的问题与建议》与马莲《金庸武侠小说中的侠义文化微探》——最能体现材料二所论观点的论据4.朱启平《落日》与毛泽东《别了，司徒雷登》——论点和论据不匹配【考点研究】一、常见考点1.最能体现材料二所论观点的论据2.批驳的事实依据3.论点和论据不匹配4.不适合作为论据来支撑材料中两难的【考点示例】一、《韩非子·难一》《孔丛子·答问》——批驳的事实依据【考点解读】1.断句2.对材料中加点的词语及相关内容的解说3.对材料有关内容的概述4.翻译【考点解读】1.对原文相关内容的理解和分析2.根据原文内容判断信息正误3.不适合作为论据来支撑材料中两难的4.阐述老人是胜利者和失败者的理由——“伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。
”①人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一个好作品。
这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。
②伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。
现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。
后人为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐杖”，其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。
例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”，说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。
在西方艺术中，荷马史诗，希腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。
讲得越清楚，就离它们越远。
③要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。
金庸14部小说书籍之间内在联系（2）
金庸14部小说书籍之间内在联系（2）金庸14部小说书籍的联系2：书籍的内容射雕英雄传：南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)开始的时候，张十五明确提到：“……光宗传到当今天子庆元皇帝手里，他在临安已坐了五年龙廷……”。
故故事开端于南宋宁宗庆元五年(公元1199年)，而郭靖杨康生于1200年。
全书结束于成吉思汗辞世，如按史实则发生于南宋理宗宝庆三年(公元1227年)。
但考察一下《射雕英雄传》的时间流程——郭靖18岁烟雨楼之会后，大约只过了两三年左右的时间就全书结束(……这一找就是半年，秋去冬来，冬尽春回……又过月余……军行十日，已抵撒麻尔罕城下……两人如此在石屋中一住月余……又过数月，眼见金风肃杀，士饱马腾，成吉思汗又兴南征之念……缓缓南归，天时日暖，青草日长……)。
尽管到底经过了多少年并不非常肯定，但由下面《神雕侠侣》的考证(杨过应生于1219年而《射雕英雄传》结束时杨过还是个婴儿)可知，说是两三年不会有太大误差，则此时最多也就是1200+18+3=1221年。
神雕侠侣：南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)《神雕侠侣》开始的时间可以由杨过的年龄推算：窑洞前出场时杨过是“十三四岁少年”;而由《射雕英雄传》中的相关情节可知，穆念慈是烟雨楼之会那年也即1218年在铁掌峰上受孕的，加上十月怀胎的时间，则杨过应出生于1219年。
由此可知，《射雕英雄传》一文的最后郭、黄遇到穆、杨母子时，杨过2岁左右;而《神雕侠侣》则应开始于1219+13/14=1232/1233年。
《神雕侠侣》结束那年是风陵渡相会的理宗开庆元年(1259年)，这年郭襄16岁。
同年杨过飞石击毙蒙哥(这与史载蒙哥死于1259年7月也相合，尽管地点和死因纯属虚构)，而华山论剑就在其后不久，当在同一年。
所以《神雕侠侣》就结束于公元1259年。
顺便说一句，此时镇守襄阳的郭靖已经是59岁的高龄了……倚天屠龙记：南宋理宗景定三年/四年-元顺帝至正十八年(公元1262/1263年-1358年)开篇郭襄遇到张君宝时张“十六七岁”，而“元顺帝至元二年(公元1336年)”时张三丰90岁，则倒推可知小说开始时应为公元1262/1263年，即南宋理宗景定三年/四年。
福建省石狮市永宁中学2024届高三第二次诊断性检测语文试卷含解析
福建省石狮市永宁中学2024届高三第二次诊断性检测语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文言文，完成小题。
桓谭字君山，沛国相人也。
谭以父任为郎，好音律，善鼓琴。
简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。
哀、平间，位不过郎。
傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。
是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏默默不得意。
谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫①，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。
今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。
夫士以才智要君，女以媚道求主。
皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备。
又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。
不如谢遣门徒，务执廉悫②，此修己正家避祸之道也。
”晏曰：“善。
”遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。
后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过。
遂逮后弟侍中喜，诏狱，无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。
及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交。
谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。
世祖即位，征待诏。
后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜,曰：“臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也。
”书奏，不省。
是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。
有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：“吾欲以谶决之，何如？”谭默然良久，曰：“臣不读谶。
”帝问其故，谭复极言谶之非经。
中国大学MOOC金庸小说研究考试答案
《射雕英雄传》开头写道：“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休地从两浙西路临安府牛家村边绕过，东流入海。
”这临安府大致相当于现在的（）。
得分/总分A.杭州5.00/5.00B.福州C.苏州D.广州正确答案：A你选对了2单选(5分)《连城诀》中描写了跟一批宝藏有密切的关系的“连城诀”，这里“连城”一词的典故显然是出自（）。
得分/总分A.《汉书》B.《三国志》C.《后汉书》D.《史记》5.00/5.00正确答案：D你选对了3单选(5分)《书剑恩仇录》中的乾隆皇帝史有其人，姓爱新觉罗，名（）。
得分/总分A.弘历5.00/5.00B.载淳C.玄烨D.福临正确答案：A你选对了4单选(5分)《连城诀》里的“唐诗剑法”口诀在戚长发教狄云时被改得面目全非，比如，“大母哥盐失，长鹅卤翼圆”其实是（）的诗“大漠孤烟直，长河落日圆”。
A.杜甫B.王维5.00/5.00C.白居易D.李白正确答案：B你选对了5单选(5分)《鹿鼎记》里形象地描写了明朝灭亡后，南明政权各派之间的明争暗斗。
那么，下列不属于南明政权的皇帝是（）。
得分/总分A.弘光皇帝B.天启皇帝5.00/5.00C.隆武皇帝D.永历皇帝正确答案：B你选对了6多选(5分)下列属于黄药师武功的是（）。
得分/总分A.碧海潮生曲2.50/5.00B.弹指神通2.50/5.00C.先天功D.蛤蟆功正确答案：A、B你选对了7多选(5分)下列属于《天龙八部》中人物的是（）。
得分/总分A.叶二娘B.玄慈1.25/5.00C.慕容复1.25/5.00D.萧远山1.25/5.00正确答案：A、B、C、D你选对了8多选(5分)关于郭靖的描述，正确的是（）。
得分/总分A.小说中郭靖帮助成吉思汗攻打的花剌子模是历史上真实存在的国家。
1.67/5.00B.小说中郭靖的祖先是梁山好汉“赛仁贵”郭盛。
1.67/5.00C.《宋史》中确有“郭靖”其人，但与小说中的“郭靖”并无关联。
1.67/5.00D.小说中郭靖的原型是宋人郭京。
侠骨柔情史中生——赏析金庸的“射雕三部曲”
下的侠士英雄个个 主持正 义 ，打抱不平。大到张三丰相救童
年时的周芷若 ，小 的如少年 时的郭靖不 畏强敌 ，舍身掩护哲 感 。其对情感 的描 写是博 大精深而又发人深省的 。从郭靖、 别 师父。路见不平 ，拔刀相助始终是各 路英雄侠士的份内之 杨过 、张无忌三个 主人公 的情 感主线来看 ，金庸继承了中国 事 。小说 中展现的各英雄人物肝胆相照 ，一诺 千金 的义气 、 古代戏曲 “ 始悲终欢” 的情感模 式。悲喜交加、先悲后喜是
情义表现得淋漓尽 致。 《 天屠龙记 》中，武 当莫七侠在得 不仅是一见 钟情 。也是一厢情愿 的。这从黄蓉后来对郭靖的 倚
知大 师兄之子宋青书做 出有辱师 门的丑恶行径时 ，毫不犹豫 患得患失 的心理与行为就 可看 出 ，一 向聪慧活泼的才女只要
就下 了清理 门户 的决心 ，以及后来宋远桥在查 明事 情真相后 看到郭靖与别的女孩在一起 ，立刻变得急躁不安 ，判若两人 不惜要杀子为师弟报仇的行为 已深刻表 明 ： 义精 神已经深 了。而在郭靖心里 ，为 国为民始 终是 放在首位的 ， 不可能 侠 他 入各英雄侠士的心中，成为他们为人处事 的准则。 为了黄蓉而弃守襄 阳。隐居桃 花岛过幸福的二人生活也只能
文字评论
侠骨柔情史 中生
— —
赏析金庸 的” 射雕三部 曲”
５ １２ １３ ５
朱洁 广 东＿￣ ３ 学华立学院学院办公 室 广 州增城 ｒ ｖ －
摘要 ：侠义与情感是武侠小说 的两大思想主题 ，金庸的武侠 小说之所 以能够成为武侠 小说 史上划时代 的经典 ，首先应归
功 于他 对 侠 义 精 神 的 继 往 开 来 和极 具 现代 意 识 的情 感描 写 ，而 其 巧妙 的 艺 术表 现 手 法 则 将 其 作 品从 上 乘 之 作 推 向 了巅峰 。本
武侠x大历史！金庸小说时间轴，终于把每部的人物关系串起来了
武侠x⼤历史！⾦庸⼩说时间轴，终于把每部的⼈物关系串起来了武侠x⼤历史！⾦庸⼩说时间轴，终于把每部的⼈物关系串起来了2017-01-29 18:57:38 快议⽣活554年西魏宇⽂泰攻破江陵城（今荆州），梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺，连城诀宝藏来源于此。
1115年完颜阿⾻打建⽴⾦国，黄裳雕版印⾏万寿道藏。
1338年元兵剿灭袁州明教义军，常遇春、彭莹⽟侥幸逃脱。
亲们还有在看⾦庸吗？⼩编最近正在看2017年版的《射雕英雄传》，回想从⼩到⼤，已经看了3个版本的《射雕》，只能说哥真的是⽼了！在⾦庸的武侠世界⾥，有很强烈的历史感，⼩说中的主要⼈物和重⼤事件，⾦庸都将之与真实的历史事件做连接。
像是郭靖与杨康的命名，来⾃「靖康之耻」的典故。
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，情节可说与整部宋史交错在⼀起，这种历史感的铺陈，让⼩说的⼈物更加⽣动，⼩说⼀打开，往往就欲罢不能，越读越⼊戏！近来有⽹友汇整了⾦庸⼩说中重⼤事件的年表，并与真实的历史事件并列成时间轴，顿时所有的⼈物的发展⼀⽬了然，只能说太强⼤啦！⼀起来看看：公元前483年西施送⼊吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑⼠剑法。
公元前476年越国灭掉吴国；范蠡与西施隐居，阿青离去。
527年南北朝时期，印度⾼僧菩提达摩来到中国，在嵩⼭少林寺⾯壁九年，创⽴中国禅宗。
536年达摩祖师逝世。
554年西魏宇⽂泰攻破江陵城（今荆州），梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺，连城诀宝藏来源于此。
隋朝末年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。
640年侯君集攻破⾼昌国。
694年明教传⾄中⼟。
唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越⼥剑法。
877年丐帮建⽴。
907年唐朝灭亡。
907年耶律阿保机建⽴契丹。
937年段思平建⽴⼤理。
936年—946年少林寺法慧禅师练成了⼀指禅。
960年赵匡胤陈桥兵变，建⽴宋朝。
1030年慕容博出⽣。
1038年西夏建⽴。
1047年慕容博伤黄眉僧。
1051年扫地僧到少林寺。
1060年萧峰出⽣。
高中论述类阅读：年2月,金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠
高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成下列小题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威--往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。
侠，是一种无视“禁忌”的--“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀、不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
甘肃肃兰州市第五十一中学2025届高三语文第一学期期末经典模拟试题含解析
甘肃肃兰州市第五十一中学2025届高三语文第一学期期末经典模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1．阅读下面的文字，完成各题。
棋王（节选）阿城（1）人是越来越多。
后来的人拼命往前挤，挤不进去，就抓住人打听，以为是杀人的告示。
妇女们也抱着孩子们，远远围成一片。
数千人闹闹嚷嚷，街上像半空响着闷雷。
（2）王一生坐在场当中，手放在两条腿上，眼睛虚．望着，一头一脸都是土。
我给他拍一拍土。
他按住我的手，我觉出他有些抖。
他低低地说：“事情闹大了。
书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。
书包里有……有我妈的无字棋（注）。
”他的瘦脸又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。
我知道他拼了，心里有些酸，只说：“保重！”（3）棋开始了。
几千人不再出声儿。
自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地传出棋步，外边儿的人就变动着棋子儿。
风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。
（4）太阳斜斜地照在一切上，烧得耀眼。
前几十排的人都坐下了，仰起头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。
（5）我伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，上面绣了一只蝙蝠，四边儿都用线做了圈口，针脚很细密。
取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。
我把它攥在手里。
（6）太阳终于落下去了。
人们仍在看着。
里边儿传出一句王一生的棋步，外面的人就嚷动一下。
专有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步。
（7）我看见脚卵很高兴的样子，心里就松开一些，问：“怎么样？我不懂棋。
”脚卵抹抹头发，说：“蛮好，蛮好。
这种阵式，我从来也没有见过，你想想看，九个人与他一个人，九局连环！车轮大战！”（8）有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说：“甘拜下风。
山东省枣庄市2025届高三第一次模拟考试语文试卷含解析
山东省枣庄市2025届高三第一次模拟考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
《水浒传》和《红楼梦》代表两种截然不同的美学风格，即壮美与优美。
（甲）对应于文章肌理，也就一个写意，线条粗放而有劲道；一个工笔细软。
（乙）顾随说《红楼梦》“乃有中之有，应有尽有”，而《水浒传》“乃无中之有，余味不尽”。
大观园里的宝黛们锦衣玉食，席丰履厚．．繁缛。
水泊里的生活却是粗．．．．，文笔不能不作静态刻画，自然精密线条，好汉们不能处社会，也不能处家庭，赤条条来去无牵挂，行文也要言不烦。
这种差异正如荷马史诗与圣经旧约的区别。
奥德修斯的故事具体完整，面面俱到，正是应有尽有。
亚伯拉罕的故事则．只突出行动本身，其他都不交代，真叫能无即无。
荷马的世界是静止不动的，旧约的人物却处于动荡不安中。
（丙）史诗可大量使用连词、副词、小品词、和其他句法的修辞手段，一层层叙述下来；旧约却尽是短兵相接．．．．的句子，陡峭得很。
1．文段中的加点词，运用不正确．．．的一项是（）A．席丰履厚B．精密C．则D．短兵相接2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A．甲B．乙C．丙2、阅读下面的文字，完成下列小题。
乌镇之约像一叶行走在互联网世界的乌篷船，不期而至．．．．。
（甲）它载着吴越的韵脚，为这场全球群贤毕至的聚会浅吟低唱；它勾着浓淡的水墨，为世界互联网的发展再度挥毫。
始于2014年的乌镇之约，使得．．全球互联网治理从此回荡中国声音、贯穿中国态度。
（乙）“构建网络空间命运共同体”的中国方案，历经风雨愈加绽放出真理的光芒，广受响应和赞许。
五年，瞬息万变的互联网世界，记下无数重要时刻，留下令人惊叹的今昔对比。
五年前，人们刚开始感受4G元年的快速通联，移动互联网风头乍现，一些传统企业还在转型的风口踟蹰．．……（丙）而今天，5G已经揭开了面纱；AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景；传统行业的“互联网+”如火如荼．．．．，为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路，互联网思维下的社会治理更加开放协同。
高中论述类阅读：2月,金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙
高中论述类阅读 2019.111,阅读下面文字，完成下列小题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威--往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。
侠，是无视“禁忌”的--“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀、不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
湖北省黄冈中学2016-2017学年高二上学期期末模拟测试(2)语文试题含答案
2016—2017学年上学期期末考试模拟卷（2）高二语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分)注意事项:1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
5．考试范围：必修5+中国古代诗歌散文欣赏.第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一)论述文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国新诗是随着“五四”新文化运动后,中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。
从中国古典诗歌的历史发展中来探讨中国诗歌的民族传统，就好像沿着九曲黄河行走。
它永不停息地滚滚奔流着，是一道既曲折又割不断的长流.新的地理形势促使黄河转了弯，新的历史条件推动“五四"以来诗歌的革新.如果循流溯源,那当然还是“黄河之水天上来”，那当然还是继承与发展着殷周以至明清的诗歌传统。
只是自此而下，黄河便一泻千里，“奔流到海不复回”，现代诗歌，已经突破“民族的片面性和狭隘性"，而直接汇入“世界文学"的汪洋了。
人所共知，胡适是新诗最早的开拓者，从1915年就着手白话诗的试验，一开始就朝着打破旧诗词最顽固的语言形式桎梏的方向冲击。
白话诗很快就流行开来了,出现了一个“初期白话诗派"，它在形式与风格上做到了多样化，而统一于白话.假如说，“五四"初期的诗体解放事业肇始于胡适，而完成于严肃地实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人，主要还属于开创阶段，致力于对旧诗的否定。
那么，1921年以郭沫若为旗帜的创造社，当时称之为“异军突起”,就更立志于新诗的创造,不再单纯着眼于诗的形式的创新，而把目光投向“充满缺陷的人生”。
高中论述类阅读：月,金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记
高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成各题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威--往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。
侠，是无视“禁忌”的。
“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
高中论述类阅读：月金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》将
高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成各题。
2018年2月,金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》)将分九卷陆续出版,这是中国优秀传统文化走向世界的一件大事,中国人有“侠”情,且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄,以及风靡当下的银幕上的超级英雄,在我国都有“侠”缘。
但是,侠不是骑士,甚至不是武士。
不管是骑士,还是武士,都是某种权成--往往是封建领主给予的一种身份。
而侠,非身份,亦非职业。
侠,其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说,侠,“其行虽不轨于正义, 然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉”。
太史公的看法,其实太过理想主义。
在笔者看来,侠不见得真有如此伟大,反倒是韩非子的话更为直接,“侠以武犯禁”。
侠,是一种无视“禁忌”的(“禁忌”有好有坏,这种“无视”也自然是双刃剑)直接狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”,如《笑傲江湖》所描绘的,不贪高位,不惧追杀,不恋亲情,只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”,如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七,他收了贫女一个鸡蛋后,冲入王府杀了一众刀客,为贫女的弟弟报了仇,自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠,他做事的原则不是“付出与回报是否对等”,而是,做这事,心里是否“痛快”。
相比之下,《史记.刺客列传》中所载诸人,虽勇猛如聂政,忠义如豫让,慷慨如荆轲等,都算不得“侠”,因为他们把做事看作一种工作,而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中,被清兵追杀,身受重伤的傅青主,对无助的村民们说,“上天山,找帮手!”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们?因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中,迭哥代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义,解救被欺压奴役的殖民地百姓,也是一种担当。
辽宁省高一下学期语文期末考试试卷B卷
辽宁省高一下学期语文期末考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共4题；共38分)1. （6分） (2018高一上·白城期中) 阅读下面的文字，完成小题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威——往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“俠以武犯禁”。
侠，是一种无视“禁忌”的——“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀、不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是俠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记•刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
有关金庸的题目
阅读下面的文字，完成下面小题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威——一往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。
侠，是一种无视“禁忌”的——“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀、不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意思仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
黑龙江省大庆实验中学高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案(1).pdf
大庆实验中学2012—2013学年度上学期期中考试 高一语文试卷 第Ⅰ卷 阅读题 一．现代文阅读（每小题3分，共9分） 阅读下面一段文字，完成1—3题 武侠小说与历史的有机结合，为武侠小说本身营构了一个更为广阔、深远的文学表现空间，同时也使武侠小说本身跳出了纯娱乐文学的范畴，有效地提升了这一小说品种在整个文学园地中的地位。
与其他港台新派武侠小说家相比，金庸有着更为清醒、自觉的历史创作意识。
他的十五部武侠小说，构筑了一个上下几千年、纵横数万里的巨大历史时空。
在这个巨大的历史时空中，侠客们的笑傲江湖、行侠仗义与历史人物的运筹帷幄、决胜千里彼此纵横交错，虚实相生，共同演绎出一个迷人的艺术世界，历史文本与武侠小说得到有机统一。
金庸总是别出心裁的择取一些富有传奇色彩的历史人物和历史事件，使之与武侠小说情节编码的传奇性原则保持高度一致，这样，历史与武侠之间不仅消解了“伟大的神话对立”，而且形成了一种相互转换、相互生成的良好循环关系。
综观金庸十五部武侠小说的历史题材，我们发现其来源渠道大约有以下三种形式：某些尚有争议的正史；富有传奇色彩的野史；生动的民间历史传说。
上述三类历史题材本身富有强烈的传奇色彩，却又并非空穴来风，自行其是，使得金庸在处理武侠与历史的关系时可进可退，可虚可实，为其艺术才情的纵横驰骋营构了一个游刃有余的表现空间。
这种处理历史题材的艺术手法符合金庸本人的历史审美观：没有定论的历史事件，小说作者可选择其中一种说法来加以发挥。
通过历史文本传奇化的艺术手法，金庸成功地把历史纳入到武侠小说的传奇轨道中，使历史与武侠巧妙地糅合在一起，大大提升了武侠小说的可读性。
文学文本的历史化是金庸在武侠小说中成功还原历史的主要手法。
所谓文学文本的历史化，就是凡在武侠小说文本中涉及到尚有争议的传奇性历史题材时，金庸均引经据典，采取学术论文中脚注、尾注或按语的形式，对争议之处一一详加说明，让历史走出文学语境，重新回到历史文本中。
2020年贵州省遵义市茅栗镇中学高二语文下学期期末试卷含解析
2020年贵州省遵义市茅栗镇中学高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面《汉家寨》节选，完成l5～17题。
仅仅有一炷烟在怅怅升起，猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。
汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。
无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。
因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。
仿佛它是我人生的答案。
我走进汉家寨时，天色昏暮了。
太阳仍在肆虐，阳光射入眼帘时，一瞬间觉得疼痛。
可是，那种将结束的白炽已经变了，汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在。
几间破泥屋里，看来住着几户人。
不知从什么时候起，有了这样一个地名。
新疆的汉语地名大多起源久远，汉代以来这里便有中原人屯垦生息，唐宋时又设府置县，使无望的甘陕移民迁到了这种异域。
真是异域——三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山，汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
三个方向都像可怕的暗示。
我只敢张望，再也不敢朝那些入口催动一下马蹄了。
独自伫立在汉家寨下午的阳光里，我看见自己的影子一直拖向地平线，又黑又长。
三面平坦坦的铁色砾石滩上，都反射着灼烫的亮光，像热带的海面。
默立久了，突然意识到什么。
转过头来，左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。
一个是位老汉，一个是七八岁的小女孩。
他们痴痴盯着我。
我猜他们已经好久没有见过外来人了。
老少两人都是汉人服饰；一瞬间我明白了，这地方确实叫做汉家寨。
我想了想，指着一道戈壁问道：——它通到哪里?老人摇摇头。
女孩不眨眼地盯着我。
我又指着另一道：——这条路呢?老人只微微摇了一下头，便不动了。
女孩还是那么盯住我不眨眼睛。