经典美文案例

四、及时总结经验，强化对青少年进行爱国主义教育
一是丰富了学校的德育内涵。

经典诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。

师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

即学做“五小”儿童：勤学好问的小学生，集体生活的小主人，兴趣小组的小能人，科技宣传的小喇叭，家庭社会的小帮手。

树立“七自”精神：思想上自辩、品德上自励、文化上自学、情感上自陶、智能上自开、科学上自创、社会上自立。

二是提高了学生思想道德品质。

经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。

通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。

不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

三是全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。

二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。

三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。

四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

四是提高了教师的文化底蕴。

开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。

经典浸润人生，书香伴我成长。

经典诵读犹如一道亮丽的风景，为师生带来了一片生机。

著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。

幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

现将本校教师与玉林师院大学生共同执教《弟子规·谨》(一)的课堂教学片段介绍如下，并简要评析。

经典美文诵读活动设计
酒泉市北关小学张建荣
一、指导思想
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们留下了宝贵的财富。

为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，使孩子终生受益，同时为全面落实新《课标》理念，促进学生语文素养、道德素养的全面提升，结合我校德育工作的安排，将在各年级内开展小学生经典美文诵读系列活动，意在把学生引入经典美文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底。

二、诵读内容
经典教材选择以《弟子规》、《三字经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《易经》、《老子》、《诗经》为主，唐诗三百首为辅，背诵吟唱相互调剂。

各年级的诵读内容可以根据学生的年龄特点做调整，并将诵读计划表上报教导处。

三、具体措施：
为了保证经典诵读活动的开展，我们精心选取了经典诵读内容，探索了常规诵读指导与课外诵读活动相结合的方法。

一方面，每周安排一节阅读课，予以内容的选择、读法的指导，以达诗文积累、学法引导、习惯巩固之功；另一方面，通过课外诵读活动的纷呈开展、齐头并进、多彩熏陶，以学用互促、学做互促之效，达到经典诵读的延伸、实现情感体验之升华。

1.保证诵读时间。

每天早读课，老师带领学生诵读经典。

除每周一节课外，还要保证每天10－15分钟的诵读时间，课前5分钟，放学离校等零散时间。

带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下诵读经典，甚至把诵读经典作为班级集合的一种信号，因为小学生集中注意力有限，所以以时间短，次数多为佳，尽量做到见缝插针。

以激发学生对诵读古诗文的强烈兴趣和愿望。

各班级在具体开展活动时，可以采用读、背、吟、唱、画、说、写、等形式开展。

古诗与练笔相结合，以诗促写。

通过自创小诗、改写、扩写、续写、仿写古诗、三字经，写“学古诗、背古诗”的感受、诗配画，画填诗、办与古诗文相关的板报、专栏、班刊以及个人小诗集等形式来培养和提高学生的经典美文诵读能力。

2.加强评价机制的激励作用。

鼓励各班级自行设计评价记录表，如在班级中
设立“诵读星”、“每周最佳”等，结合学校的经典诵读评比活动，进一步提高学生的参与热情。

每天，同学相互之间无时不在进行着亲密接触，教师利用这一资源，让学生结成对子，开始经典诵读比赛式的相互评价活动。

这样的相互评价增进了同学之间友情，和谐了班级诵读氛围，又能促进学生的不断进行诵读活动的自我反思，你追我赶，不断发展。

一对一互评，以赛促背：学生自我组对，找对手。

经常开展对手赛，比赛形式不一，随时随地可进行，输者奖一颗星给对手。

低中年级的孩子，正是好胜心强烈的时候。

一个小比赛，一个激将法，都能鼓舞孩子的好胜心，使他们自我要求，自我引导，最终能完成一篇又一篇的经典背诵。

游戏活动中争先，输者表演节目。

让学生在玩中学，在学中玩，兴趣盎然，乐此不疲，信心十足。

传统的游戏像“击鼓传花”、“抢凳子”、“摸彩”、“奇妙口袋”等小学生喜爱的游戏编入到经典美文诵读的互评中，让学生边玩边背，在乐中学，乐中背，使读经活动增添乐趣和动力。

学生的相互评价在活动中进行，增强了趣味性，帮助学生调控自己的诵读策略，还使学生获得了成就感，增强了自信心，并培养了学生间的合作精神。

可以说对学生的身心发展都起到了很好的引领作用。

3.利用学校广播站，开展经典美文的诵读展示。

每班选派诵读好的孩子利用早餐时间向全校学生展示，又一次调动了学生诵读的积极性。

4.家长伴读
经典诵读活动是一项长期的、持之以恒的活动。

要保证每天在家诵读10——15分钟，再没有比和家长一起欣赏古文，背诵古文更好的激励方式了。

试想，让孩子背诵的路上有成人的一路同行，让孩子觉得背诵经典不光是孩子之间的事，不光是学校里的事，而是所有人都认可的事，这是多么巨大的支持啊。

也许很多家长的背诵比不上孩子，也许家长和孩子背诵比赛是会输给孩子，也许工作忙,不一定能天天坚持，也许……但，家长的参与行动本身，就足以让孩子不会放弃经典诵读了
5.积累诵读资料。

在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。

四、具体安排：
三月份
1.布置经典美文背诵材料，各班级按照各个年级段的要求进行诵读。

2.各个班级制定经典美文诵读计划、布置经典美文诵读角。

四月份
1.开展一次手抄报展示活动。

诗配画、画题诗，各班以经典美文为主题，组织学生进行手抄报制作，学校组织一次手抄报展示活动，制作优秀的将公布在学校橱窗中。

2.以班级为单位组织一次经典美文诵读比赛活动，各个班级根据自己班级的特点，设计竞赛的项目，对优秀学生颁发“经典美文诵读小能手”的喜报。

五月份
1.开展经典美文考级竞赛活动，以各班级为单位，并颁发经典美文等级证书。

2、积极准备经典美文诵读比赛活动。

六月份
1、组织经典美文团体竞赛。

以班级为单位进行经典美文诵读展示，优胜班级颁发证书。

2、学期课题研究的阶段小结，各项经典诵读资料整理归档。

经典对人的心灵有着“春风化雨、润物无声”的作用，诵读经典，始易行难，贵在坚持，贵在持之以恒。

任何一项工作，只要坚持做、踏踏实实地做下去，就一定能取得成效。

东小的文化历程可分为三个阶段：
第一阶段：2002年9月—2003年年末（国学启蒙教育起步阶段）这个阶段我们的诵读活动主要以一、二年级为主，以全校为面铺开。

一、二年级主要用校本课程时间，三至五年用早自习时间进行。

一、二年级使用校本教材，三至五年自选教材。

主要选用了《弟子规》、《论语》、《老子》、《大学》、《笠翁对韵》等进行诵读。

2003年初根据刘区长的提议，学校拓展了传统文化教育的途径，在1—3年学生中开展了“端端正正写中国字，堂堂正正做中国人”的书写硬笔字活动。

并选用自编校本教材《小学生硬笔书法》。

2002、2003年学校连续两年召开特色成果展示会，引起社会的关注。

第二阶段：2004年初——2005年9月（国学启蒙教育探索阶段）从这个阶段开始各班的校本诵读课全部纳入课程表。

每学期期初班主任结合班级实际制定诵读计划，学校定期检查督促、总结，较好的保证了各班诵读计划的实施。

为满足学生个性发展的需要，学校再次拓宽传统文化教育的途径，开设了以传统文化教育内容为主的校本选修课。

它包括踏歌起舞、音乐之声、国色香绣、诗社等。

2004年12月，成功召开第三届传统文化节。

学校的特色工作得到社会的认可，我校被评为鞍山市特色学校。

第三阶段：2005年9月至今（国学启蒙教育发展阶段）
这一阶段，学校从长远角度出发，先总结了几年来特色教育工作的经验，并反思存在的问题，最后达成一致。

学校的特色教育工作应向纵深发展，应形成一套完整的教育体系。

有了理性的思考，学校首先制定了三年特色发展规划，接着根据学生的年龄特点、认知规律、学生诵读所能达到的数量标准（根据我们的研究，每周70—100字为宜），制定了小学阶段一套完整的校本诵读计划（六年）。

（它包括四书、三百千、《弟子规》、《诗经》等，小学必备古诗70首，中学必备古诗文50首等）。

学生如果能完成这个诵读计划，小学六年毕业后的阅读量应为150万字，相当于初中二年级的水平。

如果说，02年活动初期时我们有些茫然，目的性不是很明确，那么发展到现在，我校已基本形成了一套比较完整、操作性较强的国学启蒙教育体系。

它包
括每周每班一节的诵读课、一节书法课（诵读课使用我校精心挑选的教材一套，
书法课使用自编校本教材）、3—5年的古诗文赏析课程、校本选修课程、贯穿教
育教学始终的多元特色活动等。

学校还将国家级科研课题科学教育、铁东区区域性课题教师发展学校、东长
甸小学子课题确定为《小学阶段开展传统文化教育与人文精神的培养》，我们准
备进一步研究国学启蒙教育的途径与方法。

其间，学校创办了鞍山市第一份国学
报纸《启蒙》，设计了东小文化书签，出版了第二本学生诗歌创作集《寻找童年
的梦》。

我校的国学启蒙教育经四年锤炼，日渐成熟。

2005年12月，铁东区古诗文
推进现场会在我校成功召开。

2006年1月，我校又获得鞍山市特色教育活动先
进集体称号。

从2002年至今，学校的国学启蒙教育经验先后被新华社高管信息、辽宁日报、鞍山日报、辽宁电视台、鞍山电视台等各大媒体争相报道近30次。

经典对人的心灵有着“春风化雨、润物无声”的作用，诵读经典，始易行难，贵在坚持，贵在持之以恒。

东小从02年我担任教导主任时开始尝
试国学教育，到今天我主抓这项工作整整四年了。

可以说我是东小国学教育的见证人。

回顾所来径，苍山翠翠微。

静下心来思考，东小之所以有今天的发展，应得益于五大方面的工作：教师引领是关键；家长支持是保证；扎实诵读是基础；科学评价是动力；多元活动是载体。

首先，教师引领是关键
“背这些《经》啊、《书》的有什么用？”“正经教学还干不过来，还有闲工夫背这些。

”“我们都不明白，怎么带领学生去读？”在学校开展国学启蒙活动的初期，经常会听到教师在这样说。

针对教师中出现的问题，我们强烈地意识到，要想把这项工作很好地开展下去，提升教师的理念至关重要。

为此，我校通过专家引领——外出取经——校本教研——自读自悟四个层次完成教师的培训。

我们的目的很明确，一是转变教师的育人理念，明确开展国学教育工作的意义，二是提升教师的文化素养，逐步提高教师指导学生读经的能力。

专家引领：学校先后邀请了中国青少年发展中心李洪安部长、全国传统文化导读巡讲团、孔子学会理事刘冰教授等专家为学校国学启蒙教育工作的的顾问，定期来校指导工作；学校发放了王财贵教授的宣讲光盘，引导老师观看；我们还多次组织教师听专家的报告，仅去年一年就先后听取了包括中国人民大学中文系博士生导师李炳海、山东曲阜大学孔子学院院长杨朝明等专家的报告6次。

专家的报告不仅提升了教师的文化底蕴，而且为我们答疑解惑，解决了我们工作中遇到的问题。

外出取经：我校先后选派优秀教师考察湖南、苏州、北京、天津等推广中心；还选派文化底蕴丰厚的教师到师院进修中文。

学习回来的教师都要汇报学习体会，取得了“一人学习，众人受益”的良好效果。

校本教研：学校专设“校本教研室”。

教研室负责规划、特色活动设计、教师培训等工作。

教研室下设“教师读经室”。

每周二上午8点—9点是教室读经室开放的时间，教师集中在读经室读经典，大家互相学习、交流心得体会，有不懂得地方就请校内指导专家诠释讲
解。

（每周安排一人）
教研室还根据教师的需求多次开展交流式培训。

如：教师读到《论语》想系统地了解儒家思想，李叶就做了有关孔子的讲座，从孔子的生平讲到《论语》再介绍到儒家思想，使广大教师对这位古圣贤之人有了进一步的了解，并对日家学说有了完整的认识，教师们听后很受启发。

像这样的讲座，上学期我们共进行了6次。

王浩的老子闲谈、王颍的孟子、董双的中庸等讲座，给广大教师留下了深刻的印象。

经常性的学习思考，渐渐转变了教师的观念，许多老师从开始的不喜欢到能接受又到喜欢读了。

校园里经常能看见老师办公桌上有国学方面的书籍。

孙娜老师受李叶的影响已经成为教师读经的指导者了。

一些年轻教师不仅自己读，还领着自己才3、4岁的孩子读，可见她们已经意识到经典教育的意义了。

我校还多次开展主题研讨活动。

我们曾开展以《如何提高校本课课堂效率》为主题的研讨活动。

研讨的目的是如何调动学生诵读的积极性，提高课堂教学效率。

先由董双老师执教一节《老子》第八章，然后大家根据教者所采用的多种诵读形式、引用的故事的可操作性展开了激烈的讨论；教师们还对是否给学生诠释其内涵发表了不同的见解。

每个人因不同的阅历对这段话的理解也不同，当时很有争议。

但我们认为，我们重视的不是讨论的结果，而是在这个过程中每一位老师的成长与收获。

这样的有主题、有目的的研讨活动，我校经常进行。

自读自悟：我校购进大量国学教育书籍、光盘、磁带，引导教师阅读学习。

为使教师更好的学习，学校开展了“三个一”活动。

即每月检查一次自学笔记；每周至少抄写经典1页；每学期进行教师书写经典大赛、教师诵读经典大赛等。

学校还在教师中开展评选优秀导读员活动。

并将教师参与学习和开展国学启蒙教育的情况纳入教师业务考核以调动广大教师的积极性。

第二，家长支持是保证
诵读之初，家长不理解这种教育，说我们复古，甚至有个别家长到教育局告学校的状。

为此我们做了以下三方面工作：一是解决家长的思想问题。

学校几次邀请孔子学会刘冰教授来校为家长宣讲读经的意义和益处，解答家长的疑问。

我们还根据家长的文化层次，采用相应的教育案例，利用家长会、座谈会等形式，对家长进行培训，解决了家长的思想问题。

一年级是学校开展诵读活动的起始阶段，每学年初一年级新生家长会尤为重要，直接关系到诵读活动的质量，动员工作我们做到了精、细、全。

二是引导家长走进国学。

我们要求家长和孩子进行亲子诵读，在诵读中加深对国学的理解；学校的特色教育活动、诵读展示会、每年的传统文化节，我们都邀请家长参加，让家长亲身感受孩子的成长与进步。

三是使家长成为学校发展的参与者。

每学年学校都要进行问卷调查、召开家长座谈会，与家长共同分享孩子成长的喜悦，分析存在的问题，寻求解决的措施。

多次的交流与沟通，使得很多家长乐于走进东小的国学教育，并为之出谋划策，很好地促进我校国学教育向更深层次发展。

第三，扎实诵读是基础
几年的实践与探索，我们认识到:诵读经典要在人人诵读、天天诵读、大量诵读、及时诵读的基础上，重点掌握诵读的方法，这样才能提高诵读的效率。

1、快乐诵读法
按照“只求熟读，不强求背诵；只要求背诵，不强求理解”的理念，采用“只表扬，不批评”的教学原则，教师引导学生在游戏中读，在玩耍中读。

鼓励学生采用自己喜欢的方式读，可以坐在椅子上读，可以拍手读，可以摇头晃脑读。

一句话，怎样高兴怎样读。

2、“三个一百”诵读法
即每次诵读100字左右；每个单元内容诵读100遍左右；给每个孩子100分。

在诵读过
程中，大力推行滚动读背法。

3、“六字”诵读法
这六字就是“同学们，跟我读”。

叫“同学们”是呼唤，是为了引起同学们的注意。

而“跟我读”这个“我”则大有讲究。

这个“我”对孩子满怀希望，充满了期待。

让孩子在没有压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感，从而激发起孩子们读经的乐趣。

4、欣赏感悟法
教师组织学生在熟读会背的基础上欣赏名篇。

通过一些历史故事、成语典故以及生动的画面让学生初步感悟中国古代优秀传统文化的精髓。

5、一气呵成法
此法特别适合儿童天性，特别容易操作，收效非常好。

我到北京、天津推广中心学习都使用的这种方法。

读诵方式：较短的经典如《千字文》，就从头到尾一气呵成地读下去，从开头的“天地玄黄”一直念到最后一句“焉哉乎也”，注意中间不可间断；篇幅较长的经典，像《论语》，应该把每一篇作为相对独立的任务，采用通篇念的方式一气呵成地读下去。

先由老师领读、孩子跟读；再大家齐读，然后让孩子轮流领读；最后直到熟能成诵。

其他还有亲子诵读法（孩子与家长一同诵读，让孩子在家长的赞扬中诵读，共同享受与经典同行的乐趣。

）“师生对口令、生生对口令游戏”等方法。

在教学中，只要设法使孩子将经典读得如行云流水般顺畅，就可以了。

就像牛吃草，先让孩子烂熟于心，再用一生实践去感悟，定会终生受益的。

第四，科学评价是动力
我校一直以来坚持以引导、激励为主的有奖无惩政策，调动每个班级每一名学生的积极性，做到多鼓励，不强迫；勤督促，不放弃，多检查，不惩罚的评价机制。

在此基础上采取了以下五项措施：
措施一：建立四查制度。

一是定期检查教师校本课备课情况- 教案；二是每周必查校本课上课情况；三是每月末抽查学生诵读计划执行情况；四是每学期末检查班级诵读计划完成情况。

学校将检查情况定期公示或在教师大会上总结，主要以表扬鼓励为主。

措施二：树立榜样，带动全体。

学校在每个年级设立一个读经班。

鼓励读经班加快诵读的速度，加大诵读的数量，提高诵读的效率。

用榜样带动全体的方式调动每一个班级诵读的积极性。

表现突出的班级评选为诵读明星班级。

措施三：多给与参加活动的机会。

对在诵读活动中表现突出的班级，学校的大型活动如参加师院孔子文化周的展示、电视台记者的采访、录像、学校的宣传片、展板、特色展示会以及传统文化节等都多给机会，参加活动的学生心情会很愉快也会很自豪，更增添了学生诵读经典的热情。

措施四：诵读与行为规范相结合。

我们开展国学教育的根本目的是教会学生做人，养成良好的行为习惯。

因此我们更注重学生的行为变化。

我们把诵读与学生的一日常规结合起来，学校周周评选红旗班级，月月评选行为规范班。

措施五：几年来我们坚持采用评选诵读明星的评价方式，在学生中树立典型和榜样。

做到不流于形式，注重实效。

班级对学生的评价主要从以下三方面入手：
1、各班纷纷设立吟诵榜、诵读小天使等各具特色的栏目。

“吟诵榜”是教师们为调动学生诵读的积极性而设计的。

学生诵读的内容、诵读数量的多少，一目了然。

只要你又背会了一个段落，就可以将自己亲手制作的一个美丽的图案（可以是星星、红旗、红花、小动物等）贴在上面。

2、周周评选诵读小明星。

只要按照老师的要求完成了诵读任务，老师就会在书上你会背的这部分奖励你一个小红旗，五个小红旗换一个小星星贴在明星榜上。

周末谁星星多就是本周的班级诵读小明星，奖励下周晨会时间领读经典。

3、各班在学生的成长档案中设立诵读成果展示页，将学生诵读的成果累积起来，与同学、家长共同分享成长的快乐。

有资料表明，学生诵读经典是有差异的。

通常的状况是30%喜欢读，30%会反抗到底，40%是可有可无，鼓励则进，不鼓励则退。

5月初，我调查了三、四年级的8个班级共334名学生，喜欢读的占40%，不喜欢的只有15%，远远好于通常的状况，我想这与我校建立的较扎实科学的评价机制有密切的关系。

第五，多元活动是载体。

天下大事必做于细。

我校学生每天都是在处处渗透着经典的具有书香氛围的校园里学习生活着。

我校多元的活动主要体现在以下三个方面：
1、文化氛围的创设上
学校文化氛围的创设分3个层次：一是对社区的宣传上。

我们在校门口设立了公益广告宣传板，定期更换，向社区居民宣传我校的教育理念；二是在走廊创设了非常有文化内涵的东小文化印象。

突出了知识性、活动性、趣味性，而且具有很高的欣赏价值。

三是教室布置雅致，体现班级的特色。

我校每天师生的学习生活是从诵读经典的声音开始的。

每当音乐铃响起时，全校学生随着音乐一同诵读，那声音的共鸣有一种震撼力。

音乐铃每两周换一次，使用三年来，在不经意间学生至少会背4、50首古诗了。

古诗音乐铃的运用，成为我校校园生活的一道亮点。

2、学科教学的渗透上
在学科教学中，教师们尝试着渗透经典。

教师用经典作为教学环节的转换。

还根据每个单元的主题有机渗透经典。

如二年级语文《诚实》一单元中，教师用《弟子规》中的“凡出言，信为先”来教育学生做人要诚实、讲信用。

在思品教学中，教师们针对孝顺长辈，关爱他人的主题，引导学生读“为人君，止于仁，为人臣，止于敬……”并创编小品，引导学生从小就做个尊敬长辈，孝敬父母的孩子。

在艺术学科的教学中，教师们经常让学生听古典音乐，观看传统戏剧表演、欣赏名画、名山大川……力求使孩子们耳之所听、目之所视，皆是最好的内容，慢慢熏习孩子，培养他们的审美能力。

各学科积极渗透经典，成为我校教学的一道风景线。

3、多元活动的彰显上。

课间学生在操场上跳起了《弟子规》皮筋舞；做《三字经》拍手歌游戏；放学时操场上就会响起此起彼伏的经典路队歌。

我校定期举办古诗配画、经典配乐诵读、“我读古诗文”征文、参观师院“里仁馆”的书画展、参加孔子文化周活动等活动。

每学期学校都要举办诵读成果展示会，每年学校都要举办一次的传统文化节。

我们还结合中国的传统节日来弘扬传统文化。

今年的端午节学校开展了“端午节粽飘香”主题教育活动，让孩子们了解这个节日的由来、习俗等。

让学生在轻松愉快的氛围中牢记中华民族的这个传统节日。

任何一项工作，只要坚持做、踏踏实实地做下去，就一定能取得成效。

自活动开展以来，各方面的变化是明显的：学生的识字量快速增加，记忆力和专注力明显提高，人格健康成长，品行得以陶养……现在整洁的操场见不到随手扔垃圾的现象，教学楼里的秩序也越来越井然。

眼见着诵读经典量的累积而发生在孩子身上质的变化，欣喜之情怎能不溢于言表？教师通过参与诵读活动，各方面素质都得到了提高，赢得了良好的社会赞誉。

整个校园文化和师生面貌已使东小书香校园真正“香”了起来。