语文轩 “生命的支点”作文指导

“生命的支点”作文指导

【散文类】

生命，一次人性的洗礼，一场激烈的战斗。我们是英勇的战士，在战场上，我们不懈奋斗，我们永不放弃，我们保持着了乐观的心态，自信的笑容。我们用信念诠释：生命的支点在于顽强。

生命的支点在于顽强，顽强就是朝着理想不懈的奋斗。

如果说张骞出使西域是外交的壮游，玄奘西游是宗教的壮游，那么徐霞客经16个省，游遍大半个中国就无疑是一次地理的壮游，一次打开古老地理学大门的壮举。徐霞客徒步跋涉，几乎没有骑马乘船，路途之遥远比起徐霞客的理想却不过咫尺；他徒手登上雁荡山，结冰的黄山，手抓荆棘下武夷，这一路摸爬滚打，受过的伤痛，遇到的艰险丝毫阻挡不到徐霞客前进的步伐。这位全世界对石灰岩地形作科学考察的第一人，这位享誉世界的“游圣”，目标只有一个，那就是探索地理奥妙，让百姓了解更多的地理知识，不再是井底之蛙。为了这个理想，他不懈奋斗，让生命因为顽强的拼搏而弥足珍贵。

生命的支点在于顽强，顽强就是永不放弃，是永不低头。

海明威是“迷惘的一代”，却也是一位“迷惘中的顽强者”。他在《老人与海》中塑造的那位高大的老人形象，实际上是他自己的毅力与决心。老人已经连续87天没有钓到一条鱼，甚至一只虾，这对于一个捕鱼者无疑是最沉重的打击。海明威赋予老人顽强的意志，永不放弃的信念，于是，最终老人战胜了绝望，成为一个精神上不可战胜的硬汉子！海明威宣扬着“硬汉子”精神，告诉我们，只要永不放弃，“太阳照样升起”。

生命的支点在于顽强，顽强更是保持着乐观的心态，相信“沙漠中只要有一片绿洲，骆驼便能歇脚。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人不得全，月不得圆；人生就是残缺的维纳斯；世上没有绝对的完美，我们必须靠双手去创造相对的完美。所以，我们应用乐观的心态来对待挫折，与其因忧伤而忧伤，不如用快乐驱赶忧伤。

要相信，我们是顽强的战士。那么，让我们披上顽强的铠甲，奔赴沙场。

勇者无惧！

生命的支点

寻寻觅觅寻找我生命的支点……

我看见一只鸟儿落在脱尽枯叶的老枝上，成了歌唱的花儿……

我看见一粒种子，掉进了崖间，它站了起来，成了一棵四季繁茂的树……

我看见一流迂回前进的溪，辗转进了河谷，豁然发现自己的一方净土……

或许生命就是如此简单而又充满奇迹，我想是因为他们怀有一颗感恩的心吧。

独立旷野，凝望一朵柔软、轻盈的蒲公英迎风而起，我看到了一个毫不起眼的生命的美丽。它不忘泥土的养育之恩，不管飞得多远多高，终究把自己送回泥土里，再长出一朵朵小花装点大地，也许它知道自己生命短暂，但在寒风中，仍不忘春天的使命。

听，是东坡先生的声音——“莫听穿林打雨声，何妨吟啸且徐行”，穿行于人生的风雨之中，行路何其艰难啊！但是“料峭春风吹醒酒，山头斜照却相迎”，“归去，也无风雨也无晴”。从诗句中我们分明听到一种泰然处世的平和，正如庄子所言，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。在黄州这个土地上，他成熟了，他成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤之上。他要感恩于他的百姓，无论是在惠州、黄州，还是儋州，当地的百姓都对他十分信任，十分友好，即使他是身无分文贬谪之人，每逢过节，便送衣送食，问寒问暖，让他感受着世间的温情。他还要感恩于接纳了他的土地，在上面他亲自垦荒种地，除草犁田，体味着自然与生命的博大和平凡。他豁然了，于是和百姓们行于“阡陌交通”，享受“政通人和”，在穷乡僻壤处活出了另一番豪情，另一种精彩。

生命的河，这样地流，曲曲折折，有多少不幸我们曾经承受过，可我们不也因此多了一份历练，长了难得的一“智”吗？或许生命就是这样无常不定，就看你是否能像东坡先生一样，怀着一颗感恩的心，直面人生，去寻找属于你的天地。

每个人都有自己生命的支点，可是有了感恩的支点，你就有了宽容的心态，又有什么事物会令人痛不欲生呢？生命之短暂，甚至在于一呼一息之间，但出于感恩，顽强的生命实现了自己的价值，完成了自己的使命。生命的支点我已找到，我坚信。

我坚信的理由是我看到了贝多芬在谱写《第九交响曲》时坚定的眼神；我看到了海伦•凯勒在《给我三天光明》中布满泪水而不放弃的小手；我看见三毛在《撒哈拉的故事》中看似酒窝的伤痕……

在生命的河上泛舟，我划着感恩的桨，探寻生命的奇迹，感恩生活留下的每一串足迹……

生命的支点

十几年前，海子面朝大海，在铿锵铁轨声中为自己的生命划上了一个句号，不算十分完美，也许，那天正是春暖花开。

而今季节变换得令人心酸，青春的理想似蜗牛在晨暮清露中蜿蜒前行。心中明明另藏一片净土，却教蛮横的现实蹂躏得只剩宋词般的哀叹。觉得自己的世界大的时候，大得无边无际，觉得自己的世界小的时候，连自己也容不进去。看别人忙忙碌碌以为是一种悲哀，而自己却也要去行色匆忙地走如匆忙的人群里；有时候很茫然，甚至看不到一条可以通入黎明的道路。

那时，对感伤词人的文字，很是动容。喜或怒最多只是在人心，而感伤却能彻骨。李后主丢失江山，秦少游失去爱人，这种人间最根本的失去使他们肝肠寸断。李词“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”与秦词“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，这同样美丽的句子相互印证。他们经由这种人生感伤出斩不断的纠缠，他们玩味甚至珍惜这种感伤就像珍惜与生俱来的病痛。也许，当无奈的显示冲击着美好的理想时，生命似乎无依无靠，无所支撑，但如能在痛苦中释然，在绝望中学会坚强，我们便能穿越荆棘，寻找到生命的支点，在欲火中涅槃。

史铁生，出生于五十年代，一个地地道道的北京人，却由于十年动乱，奔赴西北插队，在乡下落下了残腿。回到北京后，由于身体的残疾，他找不到工作，找不到出路甚至找不到理想，几乎什么都找不到了。他无意中进入地坛，就再也没有长久地离开过它。地坛对于他来说，不是王侯将相锣鼓喧天的祭祀场所，只是一个普通的园子，它给了史铁生一方思索的天空。无处可去的史铁生便坐着轮椅游走于地坛。在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。他看着出入地坛的人们，看着太阳循着亘古不变的路途升起，落下，直至消失不见。正如史铁生所说，他在地坛的时间里，经常在某个角落，专心致志地想着关于死的事，也以同样的耐心和方式想过为什么要出生。“这样想了好多年，最后事情终于弄明白了：上帝在人出生时就已经给了人死的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他在漫长的思考当中，对人世的愤慨与无奈在一点点的消磨，取而代之的是如何寻找生命的真谛，从而让有限的生命重新焕发出光彩，用史铁生的话，也就是“如何活的问题。他将自己长期思索的结果记录下来，身体的行走停止了，生命的思考却越发的快了起来，看着一点点的墨迹从笔下流淌出来，从心中升腾，史铁生感到心中的平静，仿佛寻找到了支撑生命的支点。

记得席摹容的一句话：“每一条走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。当面对生活的无奈时，不要放弃，你终将找到生命的支点

生命的支点