安徽省2016年中考语文“合肥十校”大联考试题(二)

2016年安徽中考“合肥十校”大联考(二) 语文试题

温馨提示：

1．你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分)，考试时间为150分钟。

2．答题在答题卷上进行，答题过程中，可以随时使用你所带的《新华字典》。

3．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。

一、语文积累与综合运用(35分)

1．默写古诗文中的名句名篇。(10分)

(1)补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句)(6分)

①野芳发而幽香，_______________________。(欧阳修《醉翁亭记》)

②_______________________，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》(其五))

③_______________________，寒光照铁衣。(《乐府诗集》)

④_______________________，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

⑤海日生残夜，_______________________。(五湾《次北固山下》)

⑥安得广厦千万间，_______________________! (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

⑦沉舟侧畔千帆过，_______________________。(刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》)

⑧_______________________，不求闻达与诸侯。(诸葛亮《出师表》)

(2)默写王安石的《登飞峰》。(4分)

_______________,_________________,_________________，____________________。2．阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(9分)

这座隐藏在冰雪群山之中的天然园林就更是荡漾着盎然的春色了。那像塔一样巍然s ǒng立的百内峰被厚厚的冰川紧裹着，远远望去，就像一把直插云宵的寒光闪闪的宝剑。两边逶迤绵延的雪峰犹如一条条银蛇在云雾中时隐时现地舞动着。然而，就在这些冰峰雪岭的下面，却是无边无际的绿yīn。在路的两旁，我们不时看到野兔在草地上欢快地奔跑，成群的驼羊在草地上悠闲地漫步，一些不知名的动物在草地上顽皮地嬉戏，偶尔还有一两只苍鹰从天空掠过。在山脚和山谷之间，潺潺的雪水汇成了一个个美丽的小湖，明净如镜的湖水倒映着雪山、草地、蓝天、白云，看上去简直就是一幅绝妙无比的风景画。

(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。(3分)

sǒng ( )立绿yīn ( ) 潺( )潺

(2)文中有错别字的一个词是“__________”，这个词的正确写法是“________”。(2分)

(3)“无边无际”中，“际”的意思是__________。”逶迤”的意思是__________。(2分)

(4)文中主要运用了__________、__________的修辞方法。(2分)

3．运用课外阅读积累的知识，完成(1) (2)题。(4分)

(1)《红岩》中，由于叛徒__________的出卖，江姐不幸被捕，被关押在__________里，在狱中受尽折磨的她却表现出如钢铁铸成的共产党员的意志。

(2)《水浒》中，豹子头林冲，是东京八十万禁军教头，为奸臣__________父子谋害，刺配沧州。火烧草料场后，由__________荐上粱山。(2分)

4．阅读下面材料，完成第(1)(3)题(12分)

【材料一】

今年，中国科学家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。获奖期间，她只在正式场合——瑞典卡罗林斯卡医学院做过一次题为《青蒿素---中医药给世界的一份礼物》的演讲。①在演讲中，屠呦呦详细回顾了青蒿素发明的具体过程，并点名感谢了协作单位，最后以一首王之涣的诗作为结束：“请各位有机会时更上一层楼，去领略中国文化的魅力，发现蕴涵于传统中医药中的宝藏!”

【材料二】

演讲要求论点鲜明、逻辑性强，经常使用各种修辞手法，结尾常发出呼吁或号召，具有较强的感染力和鼓动性。②通过演讲者根据不同的场合和对象，使听众听到演讲者设计的不同的演讲内容。

(1)划线的句中有语病，请修改。(4分)

①

②

(2)把屠呦呦演讲的结尾换成“青蒿，生有生的意义，死有死的价值”好不好?为什么?(4分)

(3)你要参加学校的“诺奖离中国人并不远”的演讲比赛，以下不必讲的两项是( )( )

(4分)

A．回顾中国人获奖情况 B.介绍中国获奖者事迹 C.介绍外国获奖者事迹

D.介绍历年颁奖委员会成员E．号召同学们珍惜时间、发奋学习

二、阅读(55分)

阅读下面文字，分别回答问题。

(一)城市记忆(20分)

冯骥才

① 先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，

松散的，不经意的；后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。

②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。

③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。

④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，绝不仅仅因为是一种旅游资或是什么“风貌景观”，更是要见证自己城市生命由与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。

⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。

⑥当然，城市记忆是有选择的。

⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随0所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼---记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。

⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。