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词与诗的区别

（一）词的来历

对诗而言，“诗言志，歌永言”。词呢？从他们产生的历史看：诗是最早的流

行歌曲，一种是民间传唱的，一种是文人写出来的，后来因为格律的逐步完善，逐渐失去了传唱的功能，成了文人的纯案头作品，再加上自孔子开始的对诗的

功能的层层规定，逐渐让它从下里巴人走向阳春白雪。于是从唐五代起，另一

种传唱的流行音乐逐渐兴起：词。张志和的《渔歌子》应该是词的源头类作品，而到了李清照的《如梦令》，就是词的大盛之作了。王冕的《墨梅》和于谦的《石灰吟》恰恰相反。诗至明代，已经开始走向了衰落。但是这两个人，两首诗，却成了明朝的奇迹——一个被吴敬梓尊为明代唯一的贤人；一个１２岁写出《石灰吟》，把它们放在一起来解读，我们会读出哪些东西呢？既然词是来

唱的，把它作为纯案头的欣赏似乎太过奢侈。可抱歉的是，我不知道古代的

“渔歌子”和“如梦令”的曲谱究竟是什么样子。能够找得到的，只有今人的

谱曲。如梦令（蔡琴版）：渔歌子（庞岩版）：更多热门歌曲>>（二）本质区别在唐宋，词是不属于诗，甚至与诗有截然对立因素的文学体裁。这个诗，包

括合韵的歌与不合韵的诗，乃至后来统一的诗歌。那么二者之间有什么本质不

同呢？比较权威的论述就是李清照针对苏轼以诗为词的批判性观点：词别是一家。具体说来：

第一，词的形式要严格遵循声律，诗没有这样的要求。说白了，词牌，就是流

行歌曲的曲谱，创词牌的，是作曲家；填词，就是严格按照曲谱填空填出来的

流行歌词，和今天的“作曲、作词”好有一比。至于我们常说的长短句与诗歌

严格对丈的区别，倒仅仅是表面现象，骨子里还是音乐性的要求。比如柳永，“凡井水饮处皆能歌柳词”，严格按照音乐的节拍、韵律与长短句的形式。至

于晏殊、欧阳修、苏轼等早期词人，“皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”，应该算是“伪流行歌曲”，在李清照看来，还有点邯郸学步的味道，算不得真

正意义上的词。这个“协律”，与诗的“对丈”不同，完全是从是否合乎音乐

的角度加以判断，而这个判断，就是诗与词的本质不同。当然，诗中也有乐府，也有“古诗十九首”，但它们充其量是词的“萌芽”或者“胚胎”，宋代的词牌，某种程度上对“协律”的要求比今天的流行音乐还要严格得多。第二，词

为了抒发情感，诗为了表达志向。这不但和“诗言志，歌咏言”的说法一脉相承，而且在李清照自己的诗词之中也可以找到显而易见的注脚：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”一向缠绵在情感世界里“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”的婉约词人，面对南宋小朝廷的苟且偷安，她的诗，比大碗喝

酒的豪放派抗金将领们毫不逊色，即使在家庭事务中，秉承李格非爱憎分明性

格的李清照，对公公那句“炙手可热心可寒”的讽刺也一点没有婉约的影子。