大学生消费主义思潮的引领与超越

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收 稿 日期 : 2 0 1 5 — 0 5 — 2 9
基金项 目: 本文系教育部哲学社会科学重 大攻关课题 “ 大中小德 育课 程一体化建设研究” ( 项 目批准号 : 1 3 J Z D 0 4 6 ) 和国家社
科基金项 目“ 马克思 主义 中国化 的世界影响与国际评 价研究 ” ( 项 目批 准号 : 1 2 C K S 0 0 9 ) 的阶段性成果


消费主义在当代的价值表征
随着工 业社 会 的到来 和人 类征 服 自然 能力 的 日益增强 , 人 的物 质欲 望得 到 了极 大 的满足 。特 别是 二 战后
资本主义经济的繁荣 , 人的消费欲望和需求态度发生了巨大的变化。 在这一时期的社会生活中, 虽然人在收人
水平 、 生活标 准 和社会 机 遇上存 在 着较 大 的差别 , 但作 为 消费者 在 意义上 却是 平 等的 ; 虽 然人 们在 消费 上存 在 着 差异 , 但 他们 都处 于市 场 的 自由交换 之 中 。 消 费主 义建 立在 资本增 殖 和财 富追求 的无 限 可能之 上 , 在市场 化
的推动下 , 已成为现代西方社会 主流价值观的重要表达方式。 伴 随着 全球 化浪 潮 , 人们从 未像 现在 这 样对 财 富表现 出极 大 的兴 趣 和追逐 的本 能 。正如英 国学者 汤林 森 曾经指 出: “ 资本主义文化的扩散 , 实质就是消费主义文化的张扬 , 而这样一种文化 , 会使所有文化体验都卷入 到商品化的旋涡之中。 ” l 1 _ 消 费突破 了原始意义上的物的需求 , 它不再受生理因素的驱动, 也不再是纯粹 由经济 决定 , 而是带有社会 、 心理和象征的意味 , 并且成为一种地位和身份的建构手段 , 消费主义呈现向整个社会精 神文化 中心化的价值趋势。 ( 一) 作为价值观的消费主义。“ ‘ 消费的价值就等于 自我价值 ’ , 买东西变成了既是 自 尊的一种证明, 又是
2 0 1 5年 9月
社 会科 学家
SoCI AL SCI ENTI S T
S e p . , 2 0 1 5
来自百度文库
( 第 9期 , 总第 2 2 1期 )
【 政治文明与构建和谐社会 】
( No . 9 , Ge n e r a l No . 2 2 1 )
大学生消费主义思潮的引领与超越
美 体验 的集 中表 现 , 也建 构 成现代 消 费社会 的一 种文 化权力 系 统 。
( 三) 作为生活方式的消费主义。维克托 ・ 勒博在 2 O 世纪 5 0 年代 中期写的一篇文章《 这是一个生存问题》 中, 对“ 强制消费” 大加赞扬。 他说 : “ 我们具有巨大生产率的经济要求我们把消费作为一种生活方式 , 把商品的 购买与使用变成一种仪式 , 从消费者 中获得精神的满足……我们需要 以不断增长的速度把东西消费掉 、 烧掉 、 穿掉 、 换 掉 和扔掉 。” 闭 人们 打着 消费 让生 活更美 好 的旗 帜 , 肆 意破坏 环境 和浪 费资 源 , 导致 严 重 的生 态危 机 。 ( 四) 作为意识形态 的消费主义。 在消费社会 , 消费普遍被披上 了爱国的外衣 , 被渲染成爱国责任。 其实暗 含了这样一个逻辑 : 资本增殖需要扩大消费, 扩大消费实现了表面的消费 民主化——社会成员不分彼此 、 淡化 差异 、 共同消费同样的商品。 整个社会建构起 由消费作为起点和基石的权力运行网络 , 缓和冲突 、 掩盖矛盾 , 成 为消费主义意识形态最成功的社会整合作用。 消 费 主义从 制 造 虚假 消 费欲 望人 手 , 通 过 消费 商 品符 号 , 最 大 限度 满 足 消费 者 的 欲望 诉 求 , 从 而 营造 出 “ 我 消费 , 我存 在 ” 的生存 场景 , 它 以必须 的生 存条件 面 目示人 , 消 弭 了之 前关 于人 的存在 的一切标 准 以及众 所 周知的传统 、 规范和价值 ; 它的出现使得工具理性取代价值理性 ; 它让人与外界的关系普遍紧张 , 人 的危机层 出不穷 。 “ 在 今天 的资 本主义 消 费过程 中 , 通 过华 丽 的 、 令人 炫 目的展 示 , 商 品在 高潮 的美学 和 心理学 技艺 的结 构化广告中 , 在兆示着地位和成功的品牌诱惑之下 , 生产了炫耀式的景观表象对人的深层心理 的下意识统治 和支配 ” 。 在消 费主 义所塑 造 的全球 消费世 界 里 , 它改 变 了传统 的消费 习惯 、 消 费方 式 , 创 造 了新 的消费 需求
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社会 科 学家
2 0 1 5 年 第 9期
与消费不再是个人的文化 品位和修养 问题 , 而是融合社会意识形态 、 个人与社会的关系以及现代性与后现代 性 的体 验等诸 多 因素在 内 的一 种全 新 的文化 体验 。 消 费文 化成 为西方 社会 生活 方式 、 社会 价值 观 、 日常 生活审

种社会接受方式的标志” 圆 在这种价值观的裹挟之下 , 人们表现出消费的狂热和追求 , 奢侈性消费 、 炫耀性消 费以及 超前 消 费成 为消 费“ 新 常态 ” , 而这 种 “ 新 常态 ” 下 的消费 也催 生 出对物质 欲 望 的无 节制 满足 以及 社会 认
同的消费标志——个人的成果不在于创造多少价值 , 而在于消费多少价值 。 ( 二) 作 为文 化 的消 费主义 。 消费社 会 的文化 格局 出现 了重大 的转 变 , 传统 精英 文化 日渐 衰微 , 建立 在工 业 文 明基 础上 的 大众文 化逐 渐 占据 了主流 的地 位 , 拥 有 了新 的文化 领导 权 ( H e g e m o n y ) 。对大 众文化 产 品 的选 择
赵 勇 ,王 亚 南
( 1 . 上海对外经贸大学 马克思主义 学院 ,上海 2 0 1 6 2 0 ;2 . 上海立信会计学 院 思政教研部 ,上海 2 0 1 6 2 0 )

要: 消 费主义思潮是价值观念 与行 为实践 的结合 , 其价值表征 在于消 费主 义作 为价 值观 、 文化、 生活
作者简 介 : 赵勇 ( 1 9 7 7 一 ) , 上海对外 经贸大学马克思主义学院副教授 , 博士 , 上海 高校 思想 政治理论 课名师工作室主持人 , 研
究方 向为马克思主义 中国化与意识形态研究 ; 王亚南( 1 9 7 8 一 ) , 上海立信 会计 学院思政教研部教师 , 法学博士 , 研究方 向为思想政 治教育 。
方式 以及意识形 态, 并呈现 向整个社会精神 文化 中心化 的价值趋势 。消费主 义语境下 , 当代 大学生在凝聚价值
共识上呈现“ 生态断裂” 、 “ 价值 冲突’ 和“ 底线危机” 的价值 困惑。应 对消费主 义思潮的价值挑战 , 需要用社会 主
义核心价值观 引领大学生消费主义, 实现价值超越 。 关键词 : 社会 主义核心价值观 ; 消费主 义; 引领 ; 超越 中图分类号 : G 6 4 1 文献标识码 : A 文章编号 : 1 0 0 2 — 3 2 4 0 ( 2 0 1 5 ) 0 9 — 0 0 5 7 — 0 4
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