《世说新语》之《期行》教学设计与教学反思(语文版七年级上册)

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《世说新语》二则 教案教学设计(语文版七年级上册)整理

《世说新语》二则 教案教学设计(语文版七年级上册)整理

《世说新语》二则教案教学设计(语文版七年级上册)整理教学目标:1、了解、作品2、阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。

能借助解释和工具书理解基本内容3、学习古人的诚恳、守信,敬重他人的美德。

课时支配:两课时教学过程:第一课时一、导入新课同学们,有没有听过“曾子杀猪”故事?(叙述故事)“诚信”是做人的准则,我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族,在我国五干多年的历史长河中,流淌着许很多多的像“曾子杀猪”'这样的诚信故事。

今日我们一起去熟悉两个这样的人物。

二、整体探究1、了解、作品(完成目标1)提问:哪位同学能用一句话来概括一下《世说新语》是一本什么样的书?明确:《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆编辑的一部笔记小说集,主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。

2、认读:辨读字词,朗读课文(完成目标2)三步走:一读:留意特别读音期行qī尊君在不fǒu(通否)二读:要求把握人物对话的语气、表情,留意节奏。

三读:理解课文大意,用自己的话复述故事请同学上讲台表演。

(要求表演的同学留意语气、神态,力求绘声绘色,要求其他同学仔细听,听完后仔细点评)3、探究(完成目标3)①、《期行》让人明白一个怎样的道理了?明确:“信”是立世之本,陈太丘的友人不守信,连七岁的小孩子亦知其不行,对他很不以为然,“信”之重要性于此可见一斑,因此,我们从小要做一个重礼守信的人。

①、你如何看待文中三个人物的言行,谈谈自己的看法?提示:同学自由探究,可能大多数同学会欣赏元方的做法,斥责“友人”的无礼。

假如同学说陈太丘、元方也有做得不妥的地方,“容”也有值得确定的地方,老师要赐予充分的确定和鼓舞)三、小结其次课时一、导入回顾上一节文言文的学习方法,这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今日,老师既要测试一下你们的自主、探究力量,也要看看你们团结合作的精神。

二、分小组学习《乘船》,老师巡察指导1、疏通课文,理解字句(要求程度较差的同学也能用自己的话复述)2、小组设计问题并做好解答,预备向其他小组提问。

《期行》教学设计

《期行》教学设计

《期行》教学设计教材分析:《世说新语》之《期行》是语文版七年级上册第六单元其次篇课文,主要写了陈元方和父亲友人的对话,面对父亲的友人的无信、无礼,元方则针锋相对,义正辞严地加以反对的故事。

既表现了他的聪敏,更写出了他懂得“诚信”乃立世之本的道理。

说明白“信”与“礼”的重要性。

这一则被编入书中“方正”一门。

“方正”,即正直不阿,为人正派,是一种好的品行。

学情分析:1、七年级学生刚刚开头学习文言文,加上乡镇中学学生根底差,底子薄,缺乏学习文言文的方法,对文言文有肯定的畏难心情。

这是学生接触的其次篇文言文,已经有了一点浅薄的文言学问,能初步读懂课文。

理性分析力量弱,感性熟悉及仿照力量强。

2、这则短文所述故事对学生有很大的吸引力,学生会表现得积极主动。

对于本课的主题思想,学生可以较好地理解。

教学中留意因材施教,由浅入深,以各种手段激发学生学习的`兴趣,留意培育学生的力量,用多媒体手段突破重难点,激发学生学习主动性。

3、初中阶段是学生人生观,世界观形成的关键时期,应着重培育学生的优秀品行。

教学本文,应培育学生明礼诚信的优秀品质。

教学目标:1、学问与力量:积存文言词语;能借助解释和工具书理解根本内容。

2、过程与方法:通过反复诵读,培育语感,翻译难理解的句子,了解故事大意,分析人物形象。

3、情感、态度与价值观:猎取情感体验,熟悉到“诚信”是立世之本。

学习古人懂礼知仪的优秀品行,树立正确的世界观、人生观、价值观。

教学重点、难点:1、诵读课文,结合文章的内容,理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容,推究文章内涵,鼓舞学生说出自己的独特体验。

教学策略:1、创设问题情境:在教学中要积极运用多媒体手段,创设学生能够质疑的情境气氛,调动学生视、听等多种感官,通过探究争论使学生在不断地解决问题中猎取学问,提高力量。

2、生成问题策略:“生成”是促进学生学习,实现“有效学习”的重要教学指导策略,设计教学过程时,给学生留出主动参加的。

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》教学设计-部编版语文七年级上册

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》教学设计-部编版语文七年级上册

语文七上时间:课型:新授课《世说新语》二则刘义庆教学目标1.使学生能正确流利地朗读课文,借助注释把握课文大意。

2通过分析人物形象使学生能理解古人的信和礼,掌握古人称谓里的谦称和尊称。

教学过程一、导入新课,出示课题。

上一节课我们感受到了古代儿童的聪慧和机敏,那这一节课我们一起来感受古代儿童的家庭教养,学习《陈太丘与友期行》二、出示目标,自学指导。

过渡语:首先我们来看一下本节课的学习目标。

1,学习目标①正确流利的朗读课文,翻译全文。

②分析人物形象,理解古人的信和礼并掌握古人常用的谦词和敬词。

过渡语:如何能很好的完成我们的学习目标呢?接下来我们看自学指导。

2.自学指导一:朗读课文,借助工具书和注释,完成下列问题,8分钟后我们看谁做的又快又好①将注释中的拼音标注到课本上。

②文中不懂的字词,解决后批注到旁边。

③大声练读课文。

④将全文翻译成现代汉语。

三、尝试自学,独立思考(一)1、学生紧张高效的自学2、自学检测:提问检测书面检测:期行:相约同行不至:没有到达相委而去:丢下我走了委:舍弃。

引:拉,牵拉顾:回头看过渡语:好像在我们检查一下每位同学的学习成果。

四、反馈质疑,精讲点拨(一):1.出示答案尊君在不期行:译文:陈太丘跟朋友相约同行,约定在正午碰面.正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了.陈太丘离开后朋友才到.元方当时只有七岁,正在门外嬉戏.朋友就问元方:“你的父亲在吗?”元方答道:“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了.”友人便生气地说:“简直不是人做的事啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了.”元方答道:“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,下车想拉元方的手.陈元方头也不回地走进了自家大门。

2.学生更正、研讨纠错。

问题预设:学生读不流利。

必要时老师可以带领学生读。

过渡语:我们第一个目标完成的非常棒,接下来我们看第二个目标如何完成?自学指导(二)再读课文,圈点勾画,完成下列问题,8分钟后看谁做的又快又好1分别.找出文中描写陈太丘的朋友与陈太丘的儿子的句子。

期行说课稿

期行说课稿

《期行》说课稿江城中学郭珣一、【说教材】1、地位、作用:《期行》是初中语文课程语文版七年级上册第六单元的一篇文言文,这篇文言文对激发学生对文言文的学习兴趣,积累文言文知识以及对学生进行做人道理、个人修养、文明礼貌等人文素养的教育都起着非常重要作用。

2、教学三维目标:知识与能力:积累文言词汇;疏通文意了解课文内容。

过程与方法:能借助注释和工具书,通过讨论引导学生把握主要内容;分析人物形象,理解文章所反映的主旨。

情感与价值观:通过对本文的学习,引导学生认识到诚信的重要性,它是为人处世的基本原则,从而进一步陶冶性情,培养学生做一个有诚信,讲礼仪的人。

培养学生的健全人格。

3、重点难点依据课程标准及学生实际情况,本课的重难点确定如下:教学重点:诵读课文,积累文言词语,分析人物形象。

教学难点:引导学生认识到诚信的重要性,它是为人处世的基本原则,从而进一步陶冶性情,培养学生做一个有诚信,讲礼仪的人,培养学生的健全人格。

二、【说学情】初中是学生人生观、世界观形成的关键时期,应着重培养学生的优秀品格。

本文是学生接触的第二篇文言文,七年级学生学习文言文还有一定难度,掌握课文内容是理解主旨的基础,是吸收作品中道理的根本,因此如何教学,促进学生学好本文,培养学生懂礼守信的好品质,是老师思考的重点。

三、【说教法】基于上面的教材分析和学生实际,为了突出重点,突破难点,完成教学目标,选择行之有效的教学方法非常关键。

并且在整个教学过程中要尽量做到注意学生的心理特点和认知规律,根据新课标的要求和本节课的特点,主要采用:1、创设情景法,创设情景(讲述曾子杀猪的故事),充分调动学生求知欲,并以此来激发学生的探究心理。

2、朗读法:读时注意字词读音,在读的过程中理解大意,品味人物语言,体会人物表达的情感。

3、合作法:在疏通文意,理解课文内容及探究问题过程中,小组合作完成。

4、探究法:在理解的基础上对人物等问题进行探究、评价,这个环节要留给学生充分的时间,以利于开放学生的思维。

《世说新语_陈太丘与友期行》教学反思(2)(部编人教版七年级语文上册第8课)

《世说新语_陈太丘与友期行》教学反思(2)(部编人教版七年级语文上册第8课)

《陈太丘与友期行》教课反省本文叙述了七岁小孩陈元方的故事,文中的元方理解事理、举止高雅,同时劝告人们,做人要讲信誉,为人要方正,文中人物形象鲜亮,对话描绘简短了然。

所以我依据新课程理念, 以活动贯串整个讲堂 , 让学生在轻松快乐的气氛中学习新知识、增加能力。

活动有五个环节: 1、故事激趣,以《曾子杀彘》的故事引入。

2、以读代讲,自由朗诵、教师范读、分角色读、齐读 ( 要求:读准字音、停留适合、读出感情 )3 、让小组之间睁开元方能否有理的辩论,在争辩中升华要旨。

4、课前让学生预习课文,课上以小抢答的方式激发学生的学习兴趣。

课后我对本节课进行了反省:一、我的教育理念“还语文讲堂琅琅念书声”,“语文教课重在培育学生的阅读兴趣,而非机械的照本宣科”,“提出一个问题常常比解决一个问题更重要” ,这些是我在教读语文课时的最深的感悟。

我以为中心的问题是培育学生学习语文的兴趣 ,而非死教知识。

要想实现这个目标:一是多念书;二是学会让学生自己发现问题、提出问题、解决问题。

这无形中激活了学生的思想,实现讲堂互动,让语文讲堂充满活力。

当剖析元方人物时,有学生提出:“友人惭,下车引之”而元方却“入门不管”能否是太无礼了?我没有直接回答他的问题,而是让同学样各持已见。

于是有同学以为元方太没礼貌,得礼不让人;有的同学以为友人错在先,元方这样做情有可原;还有的同学以为元方怒气未消,怎么可能理友人呢?经过一番争辩后,很多同学以为元方还小,只有七岁,做出这样的行为是很正常的,不可以以成人的目光来对待他。

这样,这个问题在学生的争辩中有了一个通情达理的答案。

因而可知,语文教材有着丰富的内涵,正所谓:生活到处有语文,语文到处系生活,我们应当让学生学会从不一样角度进行思想,鼓舞学生换角度多方面去研究,去找寻独出心裁但又通情达理的答案。

学生的答案角度不一样,可能是天真的、片面的,但这是他们依靠自己的生活经验,知识基础,智慧力量研究到的不一样结果。

语文版七年级语文上册教案:《世说新语》二则原文和译文

语文版七年级语文上册教案:《世说新语》二则原文和译文

《世说新语》二则(期行,乘船)原文和译文原文:《期行》:陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

《乘船》:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,,歆辄难之。

朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追之,王欲舍所携之人。

歆曰:“本所以疑,正为此耳。

既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

译文:陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中午过了没有到,太丘放弃等他走了,走后不久,那朋友就到了。

陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁,正在门外嬉戏。

客人问元方:“你父亲在吗?”回答说:“等您很久不到,已经走了。

”友人便怒道:“真不是人!跟人约了同行,弃我而走。

”元方说:“您和我父亲约的是中午。

中午不到,就是没有信用;对着儿子吗父亲,就是无礼。

”友人惭愧,下车牵他的手,元方进门不理睬。

华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:\'船还有位置,为什么不给他上呢?\'后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:\'我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?\'因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.。

《期行》

《期行》

全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选教学设计一、教案背景:《期行》是语文版七年级上册第六单元第二课一篇讲读课二、教案课题:1.面对学生:七年级2.学科:语文3.课时:1课时三、教材分析《期行》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》(语文出版社)七年级上册第六单元第二课,是本单元以家庭亲情为主题的课文。

这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的,小小年纪就知道维护父亲的尊严,可见父子情深。

这篇文章区别于其他几篇文章之处在于——它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。

文言文是中华文化的瑰宝,其深厚的文化积淀,独特的审美底蕴,滋养了一代又一代的中国人。

它的重要功能是现代文教学所不能代替的。

但我们以往的文言文教学存在着两种偏向,一是逐字逐句串讲,课堂上气氛沉闷、索然无味,教学效果事倍功半;二是全篇感悟,重整体意会,轻基础知识的落实,学生没有积累文言文知识。

学生厌学、教师厌教的现象非常普遍。

随着课程改革的深入,作为一名语文教师,我一直在思考:如何才能教好文言文?在新课程理念的指导下,我尝试用“阅读——解读——拓展”的教学模式进行文言文教学,收到了较好的效果。

学习目标1、了解《世说新语》及刘义庆的有关常识。

2、指导学生掌握学习文言小说的一般方法。

3、积累常用的文言词语。

弄懂文章的大意。

4、锻炼学生积极发表自己的看法,培养学生恪守信用的优良品质。

学习重点:1、积累常用的文言词语。

弄懂文章的大意。

学习难点:1、指导学生掌握学习文言小说的一般方法。

2、锻炼学生积极发表自己的看法,培养学生恪守信用的优良品质。

四、学习方法:本课文字比较浅显,可采用朗读、学生自由提问、讨论等学习方法使学生逐步加深对文章内容的理解。

五、教学过程:(一)、设置情境,导入新课师:上个星期天,我和一个朋友约好早晨8点出发去北武当看红叶,可是时间到了,她还没有来,我该怎么办呢?谁来帮我出出主意?(可让学生自由发表看法,然后引入本课学习内容:古代有个叫陈太丘的人也遇到了这样的情况,并且他的儿子元方在这件事中也有自己的表现,大家想不想知道事情的来龙去脉呢?)(二)、检测课前预习:1.给下列加点字注音:尊君在不.()陈寔.()非人哉.()2.了解《世说新语》及刘义庆的有关情况。

【核心素养】第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》一等奖创新教学设计 统编版语文七年级上册

【核心素养】第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》一等奖创新教学设计 统编版语文七年级上册

【核心素养】第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》一等奖创新教学设计统编版语文七年级上册《世说新语》二则--陈太丘与友期行教学设计教学背景分析:1. 教材分析:《世说新语》是一部南朝时期的志人小说集,主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

本单元选取的《陈太丘与友期行》一文,通过讲述陈太丘与友人约定出行却遭遇大雨的故事,表现了陈太丘的诚信和聪慧。

这篇文章语言简练,寓意深刻,具有较高的文学价值和历史价值,对于培养学生的文学素养和了解我国古代文化有很大帮助。

2. 学情分析:七年级学生正处于语文学习的初级阶段,他们对文学作品的理解能力还有待提高。

在学习本课之前,学生已经掌握了一些基本的语文知识,但对于文言文的阅读和理解能力仍有待加强。

因此,在教学过程中,需要引导学生通过朗读、解析、讨论等方式,深入理解课文内容,体会文章的意境和韵味。

核心素养:1. 语言的建构和运用:通过学习本文,学生可以积累一些文言词汇和句式,提高自己的语言表达能力。

例如,学生可以学习到“俄而"、“欣然”、“差可拟"等词语的用法。

2. 思维的发展和提升:学生可以通过分析陈太丘与友人的言行,理解他们的为人处事原则,从而培养自己的逻辑思维和判断能力。

例如,学生可以思考陈太丘为什么会大笑,以及他更欣赏哪个孩子的才气。

3. 审美的鉴赏和创造:本文以简洁的笔触描绘了一个富有哲理的故事,学生可以通过欣赏这篇文章,提高自己的审美能力。

此外,学生还可以尝试将这个故事进行改写或改编,培养自己的创意表达能力。

4. 文化的理解和传承:通过学习本文,学生可以了解到我国古代士人的生活方式和价值观,进一步理解中华传统文化。

教学重点难点:1. 重点:理解课文内容,把握人物形象,学习文言文的基本语法和词汇。

2. 难点:如何引导学生通过朗读、解析、讨论等方式,深入理解课文内容,体会文章的意境和韵味。

教学方法:1. 导入法:通过讲述与课文相关的历史背景或故事,激发学生的学习兴趣。

部编版七年级上册《世说新语》两则之《陈太丘与友期行》语文教学设计

部编版七年级上册《世说新语》两则之《陈太丘与友期行》语文教学设计

《世说新语》二则之陈太丘与友期行学生剖析 : 七年级的学生正处于发展独立思想的重要阶段,他们的主动性和求知欲都已大大提升,不再喜爱被动地接受知识,已初步拥有自主、合作、探究学习的能力。

但同时缺乏优秀的察看生活的质量,对生活缺乏体验,对文言知识的认识知之甚少,并且因为受社会上很多不良要素影响,很多学生没有形成正确的“信”与“礼”观点。

所以,我经过指引学生去自读自悟,运用自主研究的方法学习,经过朗诵、圈画、怀疑、小组议论、比较研究与拓展加强,从中对文本有初步的认识和理解,并从中感悟出正确的“信”与“礼”观点。

教材剖析 : 《陈太丘与友期》主要描绘了陈元方和来客的对话. 交代对话背景 , 而后记对话内容 , 写客人得悉太丘已经离开 , 不反省自己的过错 , 反而怒责太丘 , 语言粗野 , 元方则唇枪舌剑 , 指出对方“无信”“无礼” , 表现了元方的聪敏 ,懂得为人的道理 , 进而说了然“信”与“礼”的重要性.教课目的1.知识目标 : 累积“期”“舍”等常有的文言词语,借助说明和工具书理解课文内容2.感情目标 : 认识诚实守信和尊敬别人这些传统美德的价值3.能力目标 : 初步认识自主、合作、研究这一学习方式教课要点 :1.累积“期”“舍”等常有的文言词语,借助说明和工具书理解课文内容。

2.认识诚实守信和尊敬别人这些传统美德的价值。

教课难点 :守信和尊敬别人些美德的价教课策略 :法 , 法 , 点法教课互程一.入:1. 同学有没今日室跟平对比哪里不一?.......那情礼貌的我怎 ?( 表示学生并鼓掌迎)2.大家都知道“司光缸”的故事 , 其像司光明机智的古代少年有好多,如四能梨的⋯ .. 孔融 , 有我今日要认识的年七的元方 , 他是文 P129《太丘与友期》里的主要人物。

板 : 《太丘与友期》3.解 : 第一看看怎么理解 , 太丘不是人名 , 太丘是地名 , 先人用姓氏加官名或地方名称来作人的称号 , 相同的有坡 , 期是定 , 上所述 , 意思是一个在太丘当官姓的人和朋友有定 .二. 整体掌握( 一) 朗感知1.听音 , 要求听准字音 , 重要字在旁注上拼音不 ---- 通“否”2.听音 , 自己小声随着 , 注意奏的掌握出示已区分好停 . 重音的小黑板停重音的地方3. 看着小黑板停重音的提示自由朗指名 2 个学生朗价特别是第二个起来朗的同学 , 的特别好 , 声音宏亮 , 吐字清楚 , 停重音都掌握的比好,所以当他读完的时候, 学生居然自觉的鼓起了掌, 立时讲堂氛围就活跃了, 以后好多学生都很踊跃的想表现自己.4.①在小黑板就地画出问句“尊君在不 ?”, 让学生回答这是什么句子 , 重申朗诵时要读出什么语气 , 指名 2 个学生朗诵 , 评论 , 而后重申疑问要读升调 , 并在小黑板上标出升调 , 齐读这句话 .②在小黑板上画出“非人哉! ”, 让学生回答这是什么句子, 重申朗诵时候要注意语调 , 因为这是骂人的话, 所以要重读 , 并且要读出生气愤怒的语气, 指名读 .方法 : 示范 ----标节奏----个别朗诵----评论----再读5.齐读课文( 二). 理清字句1. 迅速默读课文 , 比较说明及翻译资料理解文意, 遇到疑难处做上记号走近学生指名 2 个学生怀疑字句 , 师生共同答疑其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并累积的字词出示小黑板, 重申需要掌握的字词同时板书字词意思①太丘舍去 , 去后以致 ( 舍去 : 不再等待就走了去 : 古今意思不相同 , 走开乃: 才)②与人期行 , 相委而去 ( 期行 : 相约同行委 : 丢掉 , 舍去 )③下车引之 , 元方入门不管 ( 引: 拉顾 : 回头看 )④区分尊君 ( 尊称 ) 君 ( 礼貌的称号 , 意为你 ) 家君 ( 对自己父亲的谦称 )有个学生在怀疑时 , 提出了“相” , 在文中意为“我” .3. 在理解字句以后 , 应当学会翻译重要句子, 能够一个字一个字的翻译出来,同时把文中省略的成分增补完好, 比方 : 日中不至 , 则是无信 ; 对子骂父 , 则是无礼这句话 , “日中”是哪一天的日中, “不至”是谁不至 , 显然是省略了一些成分 , 相同的还有文中的“过中不至” , 指名翻译 , 指引学生用相同的方法翻译其余的句子 , 出示小黑板小结 : 以上是我跟大家共同学习的内容 , 包含朗诵感知和理清字句 , 下边有请宋老师跟同学们一同研究文章的其余深层含义( 三) 整体掌握和合作研究1.经过方才对字句的学习 , 文章的大体意思也就出来了 , 此刻我们回到课文 , 用原文回答以下问题 , 出示小黑板 : ①客人愤怒的原由是“与人期行,相委而去”②客人不守信的表现是“过中不至- ”学生抢答并板书 : 客人无信无礼知错能改同时指引学生若有出错要勇于承认并更正小结 : 可见我们做人要讲“信”讲“礼”增补板书: 信礼2.文中另一个重要人物元方 , 他又有什么性格特色 ?直接指名学生回答 , 补充板书 : 聪慧机智可我们也发现了文章结尾客人已经主动致歉, 他仍旧入门不管 ,能否礼貌 ?对于这个问题 , 我们能够同桌或许 4 人小组之间沟通见解小组议论并回答三. 延长 : 先人是很重视仁义礼智信的,那么,“诚信”“礼貌”对今日的我们还实用吗 ?......请联系实质谈一谈你自己的认识. 提示 : 能够从社会 . 家庭 .学校等多角度思虑 , 如在平时生活中见到师长朋友应当如何?在考试的时候堂而皇之拿着参照资料能否就是“诚信”的表现呢?学生思虑并回答四. 总结 : 经过这节课的学习 , 我们认识到元方的确是聪慧机智的孩子, 同时我也深刻认识到信与礼的重要性, 诚信礼貌是中华民族的传统美德,我们应继承并弘扬这一荣耀传统,让我们以信做人,以礼待人.五. 部署作业 :六:板书设计《陈太丘与友期》客人 : 无信无礼知错能改信元方 : 聪慧机智礼七: 教课反省这是导学技术演练课 , 由我和本校的宋惠芬老师共同达成这课时 , 同时还作为我自己的技术演练课的查收. 为了上好这课时 , 课前我们分工做了好多准备工作 , 由选材到构想到设计上课方案到实践, 讨教咨询了好多长辈的建议和建议,在频频的实践中完美我们的方案, 最后在正式查收课时 , 我们 2 个的临场发挥都要比从前的实践要来的好, 特别是我的表现很镇定, 即便在上课时出现了突发事故 , 也镇定自如的应付 , 而学生的表现也比较踊跃,能够说是比较圆满的 . 我们2个都能在既定的时间里达成教课目的, 指引学生自主的学习研究, 讲堂氛围比较活跃 , 政节课里师生关系是比较和睦的. 此外 , 因为备课过程中没假想到“相”,当有学生怀疑它的意思时, 我的确是吃了一惊, 还好因为基础比较扎实, 我在愣了一下以后能立刻为学生解答, 这让我确信 , 双基真的很重要 , 此后我在教课的过程中会更为着重双基教课.此次技术演练课让我学到了好多从前在大学学不到的东西, 也让我认识到你付出了多少就必然收获多少的道理, 我想每一个人都要有这样一个阶段, 让自己从头定位评论再认识自己. 从教育局教研员的评课看来, 固然我跟宋老师的导学技术演练课还有好多有待改良完美的地方, 但是看的出来 , 他是相当仔细的听我们上课 , 可见在本校各位长辈的帮助指点还有我们自己的努力之下, 我们收获了好多让我们得益平生的东西.自然 , 教课是永无止境的课题, 作为教者 , 要想给学生一杯水 , 第一是我们要有一桶水 , 经过此次磨炼 , 我相信自己正在慢慢成长, 我也知道前方的道路还有很长 , 堪称是任重而道远 , 但是我相信自己在学校各位长辈的关爱帮助下成长的更好 , 并且我也经过此次历练做好了思想心理准备, 迎接新的磨炼 .。

初中语文《期行》教学设计与反思模板

初中语文《期行》教学设计与反思模板

教学设计与反思
本节课可取之处:
1.成功的创设情境, 调动了学生的学习兴趣与热情。

2、教给了学生学习的方法, 把学习的主动权还给了学生, 实现了角色的转换。

七年级学生刚接触文言文, 不了解学习文言小说的阅读步骤与方法, 先出示学习方法并提示每一步该做什么, 然后遵照步骤逐一引导逐步探究。

在每一步骤中均让学生之间互动合作完成, 必要时做点评和补充, 让学生尝到了自己播种自己耕耘自己收获的喜悦。

3.设置了开放的探究问题, 没有唯一的答案约束学生的思维, 让学生有话可说, 有感所悟, 只要言之有理即可, 活跃了课堂气氛, 有利于培养学生创造性阅读。

本节课不足之处:
1、在扫除字词障碍的过程中, 忽视了强调学生积累。

2、忽视了传统文化的积累。

如: 作家作品、时代背景、关于诚信的名言名句等。

2.忽视了传统文化的积累。

如:作家作品、时代背景、关于诚信的名言名句等。

2、忽视了传统文化的积累。

如:作家作品、时代背景、关于诚信的名言名句等。

第8课《世说新语二则陈太丘与友期行》教学设计语文七年级上册

第8课《世说新语二则陈太丘与友期行》教学设计语文七年级上册

《陈太丘与友期行》教学设计【教学目标】1.借助注释疏通文意。

2.学习运用语言和动作描写刻画人物的方法。

3.欣赏古代少年的聪慧和方正,学习古人的机智、诚实、守信和尊重他人的美德。

【教学重点】积累文中重点文言实词、虚词的意思和用法。

【教学难点】通过朗读培养文言语感,提高阅读浅易文言文的能力。

课时安排:,课时一、填空导入我国古代流传下来许多关于聪颖机智的少年儿童的故事,如:四岁画画的王冕七岁作诗的曹植十二岁做宰相的甘罗让梨的孔融砸缸的司马光今天再向大家介绍一位这样的儿童,他就是陈太丘之子——陈元方。

二、课文初读,培养语感1.学生自由朗读课文,读准字音。

2.听朗读录音,注意停顿和节奏。

陈太丘与友/期行,期/日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。

元方/时年/七岁,门外/戏。

客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。

”友人/便怒:“非人哉!与人/期行,相委/而去。

”元方/曰:“君与家君/期日中。

日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。

”友人惭,下车/引之。

元方/入门/不顾。

3.同桌一人读一人听相互点评、正音。

三、自主翻译,积累实词1.指导学生学会查古汉语词典,能借助工具书读通古文。

2.小组内接龙翻译,并在笔记本上积累文言词语,以组为单位展示。

3.展示原文,并将重点词语标出,引导学生关注重点词语,如:期、至、舍、委、相、去、引、顾、乃、哉、不(否)等四、翻译句子,总结原则[期行]相约同行。

期,约定。

[日中]正午时分。

期:约定——成语:不期而遇译:陈太丘和朋友约定时间一起出行,约定的是正午时分。

[舍去]丢下(他)而离开。

舍,舍弃。

去,离开。

[乃]才。

译:朋友过了正午还没有到,陈太丘丢下(他)而离开,(太丘)离开后(朋友)才来到。

译:(太丘长子)元方当时年仅七岁,在门外玩耍。

⑷客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”[尊君在不(fǒu)]令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。

不,同“否”。

语文版初中语文七年级上册《19《世说新语》二则》教案(3).docx

语文版初中语文七年级上册《19《世说新语》二则》教案(3).docx

22.《世说新语》二则项目设计内容备注课时第1课时课型新授课教具多媒体PPT教学目标知识与能力 1.了解作者刘义庆和《世说新语》。

2、积累文言词语,能借助注释和工具书理解基本内容。

过程与方法客观评价人物,学习古人的智慧、守信,尊重他人的美徳,从而体验情感。

态度与情感传承古人懂礼知义的优良传统。

重点诵读课文,积累文言词语。

难点领悟故事的思想意义,学习通过人物个性化语言表现人物性格。

教学手段方法合作讨论法、朗读,法、交流质疑法教学过程教师活动学生活动说明或设计意图导入新课PPT展示:《曾子杀猪》的故事.学生思考:看完这个故事有什么启示?一言既出,驷马难追。

我们要做一个信守承诺的人。

激发学生学习兴趣,自然导入新课。

简介作家作品刘义庆(公元403年一一公元444年),宋武帝刘裕的侄子,袭爵临川王,南朝宋文学家。

《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说,也是六朝志人小说的杰出代表。

《世说新语》全书共八卷,分德行、言语、政事、文学、雅量等36个门类,共记载了1130个故事。

书中很多故事是我们所熟知的,比如:七步成诗(曹植)、望梅止渴(曹操)。

《期行》选自《世说新语•方正》,学生根据课本注解和工具书了解作者作品,回答。

了解有关刘义庆和《世说新语》的常识。

船》选自《世说新语.德行》。

初读课文,整体感知学习《期行》1.朗读课文,注意读咅2.逐句翻译,注意以下重点字词(1)期(2)行(3)日中(4)舍(5)去(6)乃(7)时(8)戏(9)尊君(10)不(11)待(12)君(13)便(14)哉(15)委(16)惭(17)引(18)顾3.翻译全文多媒体展示译文:4.思考:古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。

尊称别人的词:父母:尊君,令尊,令堂,令母儿女:令郎,令爱妻子:尊夫人,贤内助1.学生朗读,然后注音陈龛(shi)尊君在不(fdu)2.学生根据注解和工具书回答:(I)约定(2)出行(3)正午吋分(4)舍弃,放弃(5)离开(6)才(7)当吋,那吋(8)嬉戏,玩耍(9)对别人父亲的一种尊称(10)通“否”(II)等待(12)彼此尊称,相当于“您”(13)就(14)语气词,表感叹(15)丢下,抛弃(16)惭愧(17)牵引,拉(-18)回头看4.学生思考:谦称自己的词:父母:家父,家母儿女:犬子,小女妻子:拙荆,内人锻炼学生的自学能力,强化重点。

语文版初一语文:《〈世说新语〉两则》(2)

语文版初一语文:《〈世说新语〉两则》(2)

语文版初一语文:《〈世说新语〉两则》(2)【文章导语】语文版初一语文:世说新语两则原文教材理解,《〈世说新语〉两则》原文教案理解,《〈世说新语〉两则》原文教学设计《期行》和《乘船》分别出自《世说新语·方正》和《世说新语·德行》。

“方正”即正直,“德行”即道德品行,由此看来,这两则故事均是记叙人物品行操守的。

《期行》重点记叙了陈元方的聪颖和刚正。

他父亲的友人不守信,迟到后还生气地骂人,七岁的小元方据理反驳,指责他是无信无礼之人,使他父亲的这位朋友惭愧顿生,下车拉他来表示认错,可小元方头也不回地回家了。

他是不屑理睬不守信的人啊!元方小小年纪,有如此表现,让人佩服。

《乘船》以对比的手法写了华歆和王朗。

在没有危险时,王朗极热情地接纳搭船者,而华歆却百般推托。

当贼人追来时,王朗却要抛弃人家,华歆则对搭船者不离不弃。

对托身者的不同态度和行为,表现出两个人不同的品格和境界。

两相对比,品行谁优谁劣,不言自明。

华歆先前的不接纳,乍看起来觉得他不近人情,但从他后面的话语可看出,这正是他考虑问题周全所致。

在逃难的情况下,自身尚且难保,怎么能保全他人?但既然接纳了,就要共对人生的风雨。

在危急时刻,他重“义”守信,不负所托,显现了大丈夫本色。

这种先抑后扬的写法,有力地凸显了华歆的优秀品格,值得学习。

《世说新语》中的故事以短小精悍著称,这两则故事也不例外。

《乘船》不足百字,《期行》连标点不足150字。

文章虽短,但都做到了尺幅兴波,意味隽永。

两文都行文简洁,叙事精练,人物性格鲜明,语言铿锵有力。

①去后乃至②宁可以急相弃邪③后贼追至④本所以疑尊君在不①为何为不可正为此耳②相相委而去宁可以急相弃邪《期行》:A.期:约定。

B. 乃:才C.哉:啊。

D.委:丢下,抛弃。

E. 则:就是。

F.顾:回头看。

《乘船》A.俱:一起。

B.欲:想要。

C,辄:总是。

D.本:本来E.宁:难道。

F. 遂:于是。

G.以:凭。

判断句①日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

《世说新语》两则:陈太丘与友期行、乘船(语文版七年级必修) 教案教学设计整理_1

《世说新语》两则:陈太丘与友期行、乘船(语文版七年级必修) 教案教学设计整理_1

《世说新语》两则:陈太丘与友期行、乘船(语文版七年级必修) 教案教学设计整理【学习目标】◆学问与技能:(1)了解课文内容,积累常见文言词汇,初步把握学习文言文的学习方法。

(2)把握文中重点字词的用法。

(3)抓住人物共性化的言行,分析人物形象。

(4)把握文中主旨。

◆过程与方法:(1)利用解释和工具书,采纳自主、合作、探究的学习方式把握文章主要内容,归纳主旨。

(2)重点讲解文中的疑难字词,培育同学文言文阅读力量。

◆情感、态度与价值观:(1)学习古人的才智、诚恳、守信,敬重他人的美德。

(2)引导同学熟悉到“诚信”在当今社会市场经济中的重要意义,学习从小做一个守信的人。

【教学重点】把握文章的主要内容,积累文言词汇。

【教学难点】体会文章的主旨,学习做人的道理。

【课时支配】2课时【教学过程】第一课时《期行》一、导入:在我国的文学史上诞生过很多闻名的传世名作。

而古代小说又是其中最绚烂的一个部分,大家知道哪些古代小说呢?但任何一个宏大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的,古代小说的源头在哪里?六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。

而今日我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。

简介《世说新语》,刘宋临川王刘义庆编著。

主要描写从东汉到刘宋时期的一些闻名人士的传闻、轶事,以短篇为主。

全书共8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。

二、示标:1、朗读课文,正确译讲课文。

2、抓住人物共性化的言行,分析人物的形象。

3、体会文章的主旨,学习做人的正确道理。

三、第一次自学展现(一)自学指导一内容:生字词,课文。

方法:结合课下解释、借助工具书自读课文,划诞生字词,把握节奏。

要求:读准字音,读顺课文。

(二)同学自读课文,老师巡察。

(三)展现提升注字音,读课文:(1)字音:尊君在不fǒu陈寔shí太丘舍shě去(2)停顿:陈太丘/与友/期行元方/时年/七岁四、其次次自学展现(一)自学指导二内容:课文翻译方法:○1同学结合课下解释、借助工具书自己翻译课文,难点可小组争论。

《世说新语_陈太丘与友期行》教学案例赏析(部编人教版七年级语文上册第8课)

《世说新语_陈太丘与友期行》教学案例赏析(部编人教版七年级语文上册第8课)

《陈太丘与友期行》教课方案方案的赏析与议论我在仔细阅读了《陈太丘与友期行》教课方案方案后,自己以为该方案以现代教育教课理念为指导,环绕课标,教课方案比较全面,分别从概括、教课目的剖析、学习者特色剖析、教课策略选择与设计、教课资源与工具设计、学习过程等六方面进行了表述。

该方案各教课环节都从学习者的特色出发,采纳相应的教课策略,利于教课目的落实,充足表现了“教师主导——学生主体的教课思想。

该方案还充足表现了新课程倡议的自主、合作、研究等学习方式,经过让学生学会自主合作研究的学习方式,踊跃建立自己的知识,真实成为教课中的“主体”。

一、教课方案方案的长处1、教课目的的剖析比较全面,着重重新课改倡议的“知识与技术、过程与方法、感情态度与价值观” 三维目标进行剖析设计,整体表现了教材内容的要求,学习目标与课程整体目标一致,目标、内容定位切合初中学生段特色。

别的,教课方案方案的三维课程目标互相联系、融为一体,各个目标拥有层次性。

如在知识与技术目标中,依据阅读、累积、理解的次序来设计,还着重培育学生学习先人的智慧、诚实、守信,尊敬别人的美德,使语文课程的工具性与人文性的一致获取了很好的表现。

2、该方案踊跃落实素质教育,着重人文关心,表现了新课改的要求,表现了教师主导——学生主体的教课理念,不弱化教师的主导作用,又重申学生的主体作用,有助于学生的全面发展、个性发展和终生发展。

3、对学习者特色的剖析比较到位。

方案详尽剖析了学生的认知水平易知识构造以及起点能力、感情态度和学习基础等,并对学生学习态度、的兴趣、动机等进行了适合的介绍,如“初二学生抽象思想获取了必定发展,对问题有必定的思虑、剖析能力”,“本班学生具有好表现、思想活跃等特色”,“本班学生关于研究式学习这类方式已经比较熟习”。

4、自主、合作、研究式的学习是新课程标准所倡议的,能充足发挥学生学习主动性。

方案在对学习者特色正确剖析的基础上,教师设计了以小组为单位,小构成员议论、解决词句方面疑难问题。

《世说新语_陈太丘与友期行》教学反思(1)(部编人教版七年级语文上册第8课)

《世说新语_陈太丘与友期行》教学反思(1)(部编人教版七年级语文上册第8课)

《陈太丘与友期行》教课反省《陈太丘与友期》一课的教课更是说来话长。

为了迎接“长鸿杯”决赛的到来,我试讲了七次,包含赛课一次,共讲了八次。

在本备课组陈雄英、谭玉兰、李贻芳等老师的仔细指导、追踪听课、课后反省的努力下,自己有几点感悟:一是好课是“改”出来了;二是教师的心态决定讲堂质量的高低;三是讲堂永久是学生的天地,学生永久是主角,教师不过履行导演;四是集体智慧是无量的。

本课单单是导入的设计,我就进行了三四次的设计。

一是采纳师生问话的形式,“同学们知道我国古代有哪些表现少年小孩聪理智慧的故事?”“曹冲称象!”“司马光砸缸!” 过后发现学生回答的问题要么是学生太熟习的,老掉牙!要么是学生根本没有听过的,假如让一位学生讲下来,可能导入的部分就要五六分钟,从时间上不划算,给人虎头蛇尾的感觉。

二是老师直接导入,“自古以来,出现过许很多多聪慧机智的少年小孩,对于他们的嘉话,到现在流传。

我们今日也来认识这样一位小孩——陈元方。

”过后想到这既然是堂公然课,怎样让学生和听课老师快速进入状态,仍是让老师讲个故事好些(谭君的建议)。

这样决定下来,我在一个班就以“文彦博树洞取球的故事”导入,结果发现我的故事还刚讲一半,学生就把最后的情节说出来了,搞得老师讲故事有点难堪。

在赛课的前两天,陈君告诉我有个好故事,陈元方十一岁时也有个奇妙应答的故事,与本课元方七岁时的故事,有种水天一线的感觉,最后敲定教师讲《元方善对》的故事。

文言文教课的一个要点就是文言字词的累积,如“期、舍、去、顾、尊君、家君”,如何让学生将所学知识达到贯穿交融、举一反三目的,我当初设计了几个成语让说意思,如“不期而遇、舍本逐末、前怕狼后怕虎”。

有几个班我是分为两大版块来进行的,先累积后运用,结果发现这类模式不灵巧,说成语意思有点费时间,干脆直接就“就字论字”还好些,累积一个词语,运用一个词语,讲堂显得更紧凑。

此外老师还增补了一个表尊称与谦称词语的知识,“家大舍小令外人” (谦称一家人中比自己大的用“家”字,比自己小的用“舍”字,尊称他人用“令”字),小知识,宽天地,学生得益匪浅。

《世说新语-陈太丘与友期行》教学设计 2024-2025统编版语文七年级上册

《世说新语-陈太丘与友期行》教学设计 2024-2025统编版语文七年级上册

《世说新语·陈太丘与友期行》教学设计一、教学目标1.知识与能力目标(1)熟读课文,积累重点实词虚词,如“期”“舍”“去”“委”“引”“顾”等。

(2)能够准确翻译课文,理解文章的大意。

(3)学习本文通过对话描写和动作描写来刻画人物形象的方法。

2.过程与方法目标(1)通过朗读、背诵等方式,培养学生学习文言文的语感。

(2)引导学生自主思考、合作探究,深入理解文章的内涵。

3.情感态度与价值观目标(1)认识做人“讲信”“守礼”的重要性,培养学生诚实守信、尊重他人的品德。

(2)通过学习本文,让学生感受古人的智慧和文化,增强对传统文化的认同感。

二、教学重难点1.教学重点(1)理解课文内容,积累重点实词虚词,掌握重点句子的翻译。

(2)分析人物形象,体会元方和友人的性格特点。

(3)理解文章所表达的“讲信”“守礼”的主题。

2.教学难点(1)引导学生理解元方“入门不顾”的行为是否失礼,并能发表自己的见解。

(2)让学生从文中汲取智慧和启示,将“讲信”“守礼”的品德运用到实际生活中。

三、教学过程1.导入新课(1)讲述一个与诚信和礼仪相关的小故事,引出本节课的主题。

(2)提问学生对诚信和礼仪的理解,引导学生思考在生活中如何做到“讲信”“守礼”。

2.作者及作品介绍(1)简单介绍刘义庆及其作品《世说新语》,让学生了解这部作品的文学价值和历史地位。

(2)强调《世说新语》主要记录了晋代士大夫的言谈、行事,反映了当时士族的思想、生活和风气。

3.朗读课文(1)教师范读课文,学生边听边标注字音和停顿。

(2)学生自由朗读课文,要求读准字音、读通句子,注意停顿和节奏。

(3)指名学生朗读课文,其他学生认真倾听,及时纠正读音和停顿的错误。

(4)全班齐读课文,感受课文的韵律和节奏。

4.理解文意(1)学生结合注释,自主理解课文的大意,遇到不懂的词语和句子,做好标记。

(2)教师讲解重点词语和句子的含义,帮助学生疏通文意。

重点词语:期行:相约同行。

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《世说新语》之《期行》教学设计与教学反思(语文版七年级上册)澧县小渡口镇中学::刘绍亥教材分析:《世说新语》之《期行》是语文版七年级上册第六单元第二篇课文,主要写了陈元方和父亲友人的对话,面对父亲的友人的无信、无礼,元方则针锋相对,义正辞严地加以反驳的故事。

既表现了他的聪敏,更写出了他懂得“诚信”乃立世之本的道理。

说明了“信”与“礼”的重要性。

这一则被编入书中“方正”一门。

“方正”,即正直不阿,为人正派,是一种好的品格。

:学情分析:1、七年级学生刚刚开始学习文言文,加上乡镇中学学生基础差,底子薄,缺乏学习文言文的方法,对文言文有一定的畏难情绪。

这是学生接触的第二篇文言文,已经有了一点肤浅的文言知识,能初步读懂课文。

理性分析能力弱,感性认识及模仿能力强。

2、这则短文所述故事对学生有很大的吸引力,学生会表现得积极主动。

对于本课的主题思想,学生可以较好地理解。

教学中注意因材施教,由浅入深,以各种手段激发学生学习的兴趣,注意培养学生的能力,用多媒体手段突破重难点,激发学生学习主动性。

3、初中阶段是学生人生观,世界观形成的关键时期,应着重培养学生的优秀品格。

教学本文,应培养学生明礼诚信的优秀品质。

教学目标:::1、知识与能力:积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

:2、过程与方法:通过反复诵读,培养语感,翻译难理解的句子,了解故事大意,分析人物形象。

:3、情感、态度与价值观:获取情感体验,认识到“诚信”是立世之本。

学习古人懂礼知仪的优秀品格,树立正确的世界观、人生观、价值观。

教学重点、难点::1、诵读课文,结合文章的内容,理解文章蕴含的道理。

:2、通过故事内容,推究文章内涵,鼓励学生说出自己的独特体验。

:教学策略:1、创设问题情境:在教学中要积极运用多媒体手段,创设学生能够质疑的情境氛围,调动学生视、听等多种感官,通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识,提高能力。

2、生成问题策略:“生成”是促进学生学习,实现“有效学习”的重要教学指导策略,设计教学过程时,给学生留出主动参与的时间与空间,根据答问讨论等学习活动情况,对学生思维行为作即时的疏导、点拨,有效的“生成问题”,为教学过程的动态生成创设条件。

教学准备::1、教师准备:收集资料,制作多媒体课件2、学生准备:预习课文,查阅资料。

教学课时:一课时教学流程:创设情境,导入新课--朗读课文,初步感知--译读课文,把握内容--悟读主旨,质疑探究--创读课文,指导人生。

一、创设情境,导入新课:1、课件展示:王戎不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。

人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。

”取之,信然。

--《世说新语》阅读理解这个故事,由王戎的善于思考,聪慧机敏,引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童,导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》:古代笔记小说集。

由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写,原书八卷,分为德行、言语、方正等三十六类,主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。

《期行》这一则被编入书中“方正”一类。

“方正”,即正直不阿,为人正派,是一种好的品格。

:二、朗读课文,初步感知:1、听读课文:多媒体播放课文朗读音频资料,学生认真听读欣赏。

2、朗读课文:学生朗读,教师课件展示需要注意的相关问题。

(1)读准字音:如“尊君在不?”读fǒu,(2)读好节奏::把握停顿,准确断句。

如“君/与家君/期日中。

”(3)读出情味:由两位同学分角色进行表演,把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价,共同纠正:要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。

要把元方维护父亲尊严,有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文,把握内容1、教师提示,课件展示自译方法:(1)留:国名、人名、地名、年号等保留不译例:陈太丘,元方。

(2)补:将省略的成分补充完整。

例:(太丘)去后(友)乃至。

(3)比:比较异同。

例:尊君:你父亲;君:你、您;家君:我父亲。

(4)参:参考课文注释或工具书。

(5)积:通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译:学生对照注释,利用工具书,理解词句,疏通文意。

(教师在巡视中引导学生读课文,读注释,尝试翻译文章,并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。

)3、学生交流:以小组为单位,小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。

(教师适当指导。

)4、把握主要内容:引导学生交流后理出文章的两个层次,前半部分交代故事发生的背景,后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨,质疑探究课件展示探究问题1、友人为什么怒?2、元方是从哪几个方面反驳的?3、试对人物进行评价4、你从这个故事中悟出了什么道理?让学生先独立思考,然后合作探究,解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视,因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境,这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对,不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔发展时空,搞好课堂上的动态生成。

特别是评价人物时,要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后,达成共识:1、因为陈太丘没有等他,认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”,二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”,知错能改。

元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本,我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文,指导人生课件展示“八荣八耻”内容,提出问题:1、如果进行社会主义荣辱观教育,你认为这则故事可以作为哪方面的教材?“八荣八耻”以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,::::::::::::以服务人民为荣、以背离人民为耻,::::::::::::以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,::::::::::::以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,: :::::::::::以团结互助为荣、以损人利己为耻,::::::::::::以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,::::::::::::以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,::::::::::::以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

:学生讨论后明确:以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如:人而无信,不知其可也。

言必信,行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立,不诚不行一言既出,驷马难追。

一言九鼎。

:一诺千金。

:创诚信校园,树诚信学风,做诚信学子。

:诚信为本,学做真人。

:诚信为荣,失信可耻。

:我诚信,我美丽.我诚信,我自豪!六、课堂小结。

:同学们,诚信是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,:汉字上长出了华夏,一代代,一脉脉,吸天地之灵气,吮日月之精华。

希望同学们在今后的人生旅途中,牢固树立讲诚信的观念,努力践行:……的庄严承诺。

七、布置作业:1、背诵默写课文2、阅读短文,回答问题:曾子之妻之市,其子随之而泣。

其母曰:“女还,顾反为女杀彘。

”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子,子而不信其母,非所以成教也。

”遂烹彘也。

(1)下列各句中词义的解释,不正确的一项是(:::::):A、曾子妻之市:::之:往::::::::B、顾反,为女杀彘:::反:同“返”:C、妻适市反:::::适:往::::::::D、特与婴儿戏耳::::::特:特别:(2)翻译“今子欺之,是教子欺也”:。

:(3)读了本文,你得到了什么启示?教学反思:1、加强了诵读,诵读的多样化(录音范读,自读,齐读,表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟,体会文章的内容及蕴涵的道理,提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境,巧妙地搞好了课堂动态生成,达到了意想不到的结果。

例如:按照教学预设,出示问题:“怎样评价元方这个孩子?”学生回答,教师总结:“聪敏机智、懂礼识义”,基本上大功告成。

突然有学生提出:友人已经感到惭愧,并下车牵元方,元方仍然“入门不顾”,也是不懂礼貌。

我马上组织讨论,学生发表了很多见解:(1)只要求别人,不要求自己,确实不懂礼貌。

(2)因为友人无信无礼在先,元方这么做并不为过。

(3)元方只是一个七岁的小孩,“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应,不能用要求大人的标准去要求他。

)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。

在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养,将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中,让学生在学习过程中受到潜移默化的影响,从而达到润物细无声的佳境,从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面,显得臃肿繁琐。

:过于看重教学的各个环节,各环节时间根本无法全部保证。

一堂好课不必“滴水不漏”,应留有空间。

没有空间,就没有遐想与深思;没有遐想与深思,也就少有个性与创新。

有时留下空间,就是留下期待,留下余韵,留下创造!古人讲:“授人以鱼,不如授人以渔。

”老师在教学设计中应该注重方法与知识,能力并重。

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