安池州市2020-2021学年语文高二上学期期中试题含答案解析

安池州市2020-2021学年高二上学期期中语文试题注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2.作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。

劲直的古松为什么美呢？照蔡仪的理论，这是因为它“显现了”生物形体上的普遍必然的种类属性——“均衡和对称”。

那末，“偃卧的古松”“欹斜的弱柳”又为什么美呢？那是因为它们“虽然不能表现生物形体上的普遍性，却能表现着它们枝叶向荣的不屈不挠的欣欣生意，就是表现了生物的最主要的普遍性了”。

很清楚，这就是把美或典型归结为一种不依存于人类社会而独立存在的自然属性或条件。

这就是说，美的客观存在和物质世界的客观存在完全一样，是不依赖于人类的存在而存在的。

因此，没有人类或在人类以前，美就客观存在着，存在在自然界的本身中。

因此许多人便到自然事物本身中去寻找美的标准，找出了“黄金分割”“形态的均衡统一”等等。

他们总是企图证明美是存在在客观事物的这种简单的机械的数学比例，物理性能，形态式样中，把美归结为这种简单的低级的机械、物理、生物的自然条件或属性，认为客观物体的这种自然属性、条件本身就是美。

蔡仪所信奉的就正是这种形而上学唯物主义的美学观。

显然这种美学观并不能真正解决美的复杂问题而反给唯心主义留下了攻击的借口。

树长得直就是直，为什么是美呢？为什么许多别的“均衡和对称”的东西又不美呢？高山大海，春花秋月，这纯粹是一种自然物质现象，如说美就在其本身，那为什么由它引起的人的美感却随时代和环境而有变易呢？车尔尼雪夫斯基曾问：最充分地显现了青蛙这个普遍必然观念的某个具体的青蛙（在蔡仪那里，就是最充分地“显现”了青蛙的普遍必然的种类属性的某个最“典型的”青蛙），到底又美在哪里呢？应该看到，美，与善一样，都只是人类社会的产物，它们都只对于人、对于人类社会才有意义。

在人类以前，宇宙太空无所谓美丑，就正如当时无所谓善恶一样。

美是人类的社会生活，美是现实生活中那些包含着社会发展的本质、规律和理想而用感官可以直接感知的具体的社会形象和自然形象。

我们所说的社会生活的本质规律和理想，并不是一种可以超脱生活而独存的精神性的概念或实体，恰好相反，它只是生活本身，它是包括生产斗争和阶级斗争在内的人类蓬蓬勃勃不断发展的革命实践。

它与具体、有限的某个生活形象的关系，只是内容与形式不可分割的统一的关系。

宽广的客观社会性和生动的具体形象性是美的两个基本属性条件。

所以，我们所承认的美的社会性不但与客观唯心主义所讲的“观念的体现”说（体现了自由、进步观念的事物是美等）不同，而同时也与朱光潜所讲的美的社会性就是它的主观性也根本异样。

因为我们所讲的美的社会性是指美依存于人类社会生活，是这生活本身，而不是指美依存于人的主观条件的意识形态、情趣，即使这意识这情趣是社会的、阶级的、时代的。

朱光潜认为美的社会性就是它的主观性，其错误就正在这里。

但是，美的社会性却并不是美的主观性，而恰恰正是美的客观性，因为美一方面既不能脱离“有意识的存在物的存在而存在”，即不脱离人类而存在，而另一方面又是不依存于“有意识的存在物”的即人类的意识、情趣，亦即不依存于个人的或社会的主观美感的。

所以，美的社会性与客观性不但不矛盾，而且是根本不可分割地统一着的。

（摘自李泽厚《美的客观性与社会性》，有删改）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A. 蔡仪认为劲直的古松美是因为它“显现了”生物形体上的普遍必然的种类属性——“均衡和对称”。

B. 蔡仪认为“偃卧的古松”是因为它们表现了枝叶向荣的不屈不挠的欣欣生意，即“表现了生物的最主要的普遍性了”。

C. 朱光潜认为美，与善一样，都只是人类社会的产物，它们都只对于人、对于人类社会才有意义。

D. 李泽厚并不认同蔡仪所信奉的这种形而上学唯物主义的美学观和朱光潜所讲的美的社会性就是它的主观性。

2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 蔡仪把美或典型归结为一种不依存于人类社会而独立存在的自然属性或条件，这割裂了美与人类社会的关系。

B. 美的客观存在和物质世界的客观存在完全一样，是不依赖于人类的存在而存在的。

这种观点虽然不完全正确，但有一定道理。

C. 车尔尼雪夫斯基就青蛙的例子说明他对美是因为它“显现了”普遍必然观念的种类属性存有疑惑。

D. 李泽厚认为，美既有社会性，也有客观性，二者不但不矛盾，而且是根本不可分割地统一着的。

3. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A. 把美归结为那种简单的低级的机械、物理、生物的自然条件或属性的观点属于形而上学唯物主义美学观。

B. 许多人总是认为客观物体的自然属性、条件本身就是美。

但是这种美学观并不能真正解决美的复杂问题。

C. 美一方面不能脱离人类而存在，而另一方面又不依存于人类的意识、情趣，亦即不依存于个人的或社会的主观美感的。

D. 美的主观性是指美依存于人类社会生活，美的客观性则是物质世界的客观存在。

二者有机结合，缺一不可。

【答案】1. C 2. B 3. D【解析】【1题详解】本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。

C项，“朱光潜认为美，与善一样，都只是人类社会的产物”错误。

结合“应该看到，美，与善一样，都只是人类社会的产物，它们都只对于人、对于人类社会才有意义”分析，原文“美，与善一样，都只是人类社会的产物”的观点是作者提出的，不是朱光潜提出的。

故选C。

【2题详解】本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。

B项，“这种观点虽然不完全正确，但有一定道理”错误。

结合“这就是说，美的客观存在和物质世界的客观存在完全一样，是不依赖于人类的存在而存在的。

因此，没有人类或在人类以前，美就客观存在着，存在在自然界的本身中”“蔡仪所信奉的就正是这种形而上学唯物主义的美学观。

显然这种美学观并不能真正解决美的复杂问题而反给唯心主义留下了攻击的借口”等分析，从全文看，这是一种形而上学唯物主义观点，不但不能真正解决美的复杂问题而反给唯心主义留下了攻击的借口，所以“虽然不完全正确，但有一定道理”说法不当。

故选B【3题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。

D项，“美的主观性是指美依存于人类社会生活，美的客观性则是物质世界的客观存在”错误。

结合“美的社会性却并不是美的主观性……亦即不依存于个人的或社会的主观美感的”分析，原文表述“美的社会性却并不是美的主观性，而恰恰正是美的客观性”。

故选D。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成小题。

材料一：国家旅游局2018年全国旅游工作会议报告指出，发展优质旅游有五条路径——内涵式发展、融合发展、依法治旅、科技创新、全方位开放开拓。

其中，科技创新被定位为“发展动力”。

对此，中国旅游改革发展咨询委员会委员、北京交通大学旅游系主任张辉认为，旅游科技创新的必要性可以从三个方面审视：其一，当今既是大数据时代，又是大众旅游时代，两个“时代”碰撞，产生了新的发展需求和机遇，需要运用大数据技术实现大众旅游时代供需双方的信息对称；其二，新时代旅游消费发生了变化，在传统消费基础上，产生了新的技术性消费，比如潜水、探险、登山等；其三，旅游产业边界日益模糊，呈现跨行业、跨部门、跨地区的特点，其管理亟须科技支撑。

全国经济地理研究会副会长吴殿廷说，科技创新改善了旅游的基础设施条件，增强了旅游经济活力，带动了旅游产业发展。

科技可以延长部分旅游产品的生命周期，如迪士尼乐园经过漫长岁月的考验，仍然吸引着众多游客，主要是因其重视对科技的投入；科技可以提高旅游产品的安全性，如深受游客欢迎的蹦极、攀岩、漂流等；科技可以增强旅游服务的智能性，各种自动化、智能化、个性化服务设施，使游客的旅游体验越来越好。

（摘编自《中国旅游报》，有删改）材料二：世界旅游城市联合会发布的《世界旅游经济趋势报告（2018）》对全球旅游发展的最新趋势作了分析。

报告显示，在旅游领域，科技进步正在极大地改变全球旅游发展趋势。

其一，新科技革命创造全球旅游产业新效率、新标准、新格局，人工智能及相关的云计算、区块链技术将提升全球旅游产业运行效率，全面提升服务质量和产品标准。

人工智能强大的数据处理能力将大大提升服务效率，改善顾客体验。

全球旅游产业的人力资源战略将发生重大调整。

其二，新科技革命重塑全球旅游产业金融基础生态和信任体系。

在全球旅游业中，区块链、云计算等技术将全面提升旅游业支付效率和结算模式，重塑顾客忠诚计划。

旅游流程中产生的消费积分可以通过区块链获取和消费，旅游各个环节的消费能被轻松即时整合进旅游者的电子钱包，新的顾客忠诚和奖励计划将极大改变旅游业和旅游消费模式。

区块链的自治、公开等特性使得其成为一个独立的信任体系，对共享经济下的旅游产业发展具有重要意义。

其三，新科技全面升级旅游体验和旅游产品设施，改变消费模式。

VR技术、人机交互技术、人工智能技术等技术突破了原有的旅游体验局限，带来全新的旅游产品和设施设备，全面升级旅游目的地建设。

这些技术将多方位渗透到未来的旅游目的地设计建设中，产生真实场景和虚拟场景的重叠，提供古迹复原和数字化文化遗产保护，使得目的地建设的模式和方法发生重大改变，旅游者体验和现场效果都将得到增强。

同时这也将对旅游目的地的发展战略和资源路径带来很大冲击。

（摘编自《国际商报》，有删改）材料三：科技不仅改变了旅游者，也改变了旅游从业者。

“与科技结合，旅游市场才能做大做好”，已成为中国旅游业的共识。

无论是线上还是线下的旅游企业，都在寻求与科技的深度结合。

中国互联网信息中心的数据显示，中国移动设备使用率在2012年首次超过电脑；2016年，约95.1%的网民使用移动设备上网，留在网上的海量数据正成为旅游企业有待开发的数据宝藏，据此可以找到新商机、开发出符合旅游者口味的旅游产品。

例如，根据一位网友曾购买过登山鞋、登山包、帐篷等的购买记录，就可以推断其有外出旅行的可能，并向其推送户外旅游产品。

这样的精准营销已经成为旅游企业间竞争的新途径。

科技部日前召开的新一代人工智能发展规划暨重大科技项目启动会上透露，将重点开发四大创新平台。

其中，自动驾驶平台在景区里可以尝试使用；城市大脑平台，可以与无景区旅游相结合；医疗影像平台，对养生、异地养老非常重要；利用智能语音平台，去少数民族地区旅游，或者接待入境游客，语言将不再是障碍。

上述四个平台的开发都与全域旅游息息相关，并能促进智慧旅游的发展。

未来，在科技的助力下，中国旅游将写下更加动人的故事。

（摘编自人民网，有删改）。