16—17学年上学期高二第二次段考历史试题(附答案)

江西省吉安市第一中学16—17学年上学期

高二第二次段考历史试题

一、选择题（共40小题，每小题1.5分，共60分，所给选项只有一个正确选项）

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“於皇武

王，无兢维烈。允文文王，克開厥後。”(【注】於：叹美词。皇：美，辉煌。无兢：无人可以与他竞争。烈：光明显赫，功业伟大。允：诚然，信实。厥：其)该诗句应出自A．《诗经·周颂》B．《诗经·魏风》

C．《诗经·大雅》D．《诗经·小雅》

2、司马迁在《史记•孔子世家》中写到：“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可见

孔子作《春秋》的政治目的是

A.鉴古讽今，怀念上古之风

B.主张仁者爱人，为政以德

C.针砭时弊，提供王者之道

D.维护周礼，力图恢复西周的统治秩序

3、《孟子•尽心》中提到“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”由此，孟子强调

A.性本善

B.教育的教化功能

C.学以至圣，致良知

D.民贵君轻

4、春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉

时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了A．中国社会的大变革B．中国从分裂走向统一

C．文化专制统治日益加强D．儒家思想产生了巨大影响

5、据《古今图书集成》记载：古代女子列入“闺节”、“闺烈”的烈女节妇，唐朝为51人，

宋期为267 人，唐代为51人，宋代为267人，明代为36000人。这种变化趋势表明

A.中央集权不断加强

B.君主专制逐渐强化

C.礼教束缚渐趋强大

D.夫权社会基本形成

6、王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫

愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”，同样可以成为圣人。这说明王阳明

A.主张用良知支配行为实践

B.科学说明了实践与认识的关系

C.对君主专制制度进行抨击

D.认为只需探究万物就可得天理

7、清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲

自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指

A．倡导工商皆本 B．反对以孔子的是非为标准

C．学习西方 D．反对君主专制

8、时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，新中国成立后，从大庆精神到“两弹一星”

精神到特区精神再到载人航天精神，其说明了

A．我国工业化建设成就B．“双百”方针的执行情况

C．中国特色社会主义的探索与成就D．改革开放的实践

9、马克思曾说：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣

服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适合评价

A．毛泽东思想B．康有为的维新变法思想

C．孙中山的三民主义D．新文化前期的指导思想

10、袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而

礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做

A．维护了君主专制政体B．排斥了西方文明的传播

C．引发了新文化运动D．篡夺了辛亥革命的果实

11、《史记•封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括

祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是

A.“大一统”理念

B.天人感应思想

C.民本仁政观念

D.封建迷信思想

12、2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世

界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明

A．韩国是雕版印刷术的发源地B．李氏王朝是儒学的主要传承者

C．儒家思想具有广泛的世界影响D．印刷术最早由中国传入韩国

13、“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨；一部《道德经》，逍遥函谷行；一篇《将

进酒》，饮者留其名；一卷《漱玉词》，云中叹飘零……”这是歌手李玉刚的2015开

年作品《李》，不到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处，被称作“史上最牛神曲”，令无数网友叹为观止。下列关于该歌词中涉及到的传统文化的说法不正确的是

A．姓氏的演变和宗法制有直接关系 B.《道德经》含有朴素辩证法思想

C．唐诗的繁荣受科举考试影响较大D．词的出现是北宋市井生活的需要

14、东方网曾载文评价明清之际一位思想家说：历史证明，维新派的“兴民权”，孙中山的三

民主义，……无不受到□□□思想的影响。即使在当代中国，□□□的思想对天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等依然具有现实意义。文中□□□中的内容应该是

A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之

15、明清时期，资本主义生产方式的萌芽虽然已经给社会的经济生活和政治生活打上某些烙

印，但建立在小农业与家庭手工业顽强结合基础上的“超稳定”的封建制度，尚未进入全面瓦解的阶段。明清文化正由这种社会格局所决定。下列对明清文化特点描述正确的是

①理学占据文化宗主地位②早期启蒙思想兴起

③戏曲艺术开始进入成熟阶段④领先世界的传统科技开始衰落

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④16、有学者认为：17 世纪末的英国，既实现了“地上（指社会）的平衡”，又建立起“宇宙体

系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心，才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。

该评论所说的两个“平衡”应分别指

A. 英国议会制的产生、英国国教地位确立

B. 英国责任内阁制形成、进化论的提出

C. 英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出

D. 英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论

17、1926年创刊的《自然界》的《发刊旨趣》中说：科学上的理论和事实，须用本国的文

字语言为适切的说明，须用我国民所习见的现象和固有的经验来说明；还须回转来用科学的理论和事实来说明我国民所习见的现象和固有的经验。材料强调的是

A．要用民族化语言解释科学B．固有经验能推动科技发展

C．科学必须民族化和本土化D．科学须以民族文化为基础

18、史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中，从时间上能够衔接

起来的三个环节是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是