《将进酒、李白》演示文稿1

一、填充题：
1、这首诗的基调是＿＿愤＿激＿＿。在这首诗中，诗人 感情的发展变化极快，开头四句写＿悲＿，一落笔就写 黄河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写欢＿
诗人感情发展 本诗的基调（指一篇作品
整体上的感情色彩或氛围）
悲 开头悲叹人生短促， 接着因悲而生寻欢 本诗初读，会觉得它豪气十足，
之意，准备痛饮一 但是再读几遍，就可以看出
场；
诗人的愤激之情是占主导地
欢 然后 转入正题，借
酒抒愤世嫉俗之情；
位的。
确切地说，豪放是它的外壳， 愤激才是它的内核。
愤 最后要喝酒销愁， 就好象《阿Q正传》一样，喜剧
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更 是对现实遭遇的愤恨与控诉。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
愤激
面对着“古来圣贤皆寂寞 ”的现实，诗人内 心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在 行为上就成了:
主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
表达形式不同：前者是直白，锋芒直指“权 贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权 贵。
之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的 心境和所选用的题材有关。
《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗 人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能” 二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地 说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此 后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸 中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能 采用曲达。
旋律的加快实际上反映出作者情感的
变化。
举杯劝酒
4.劝酒辞
李白的这一劝酒歌里谈到了什 么呢？ 找出课文的主旨句：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
比较主旨句与“安能摧眉折腰事权贵，使 我不得开心颜”在思想内容与表达形式上 的异同。
内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的 鄙弃和蔑视的态度；
所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着 个人对精神自由的追求，而后者所谓“长 醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前 者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见 低沉。
“君不见，黄河之水天上来”
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”
“大江东去浪淘尽，千古风流人物” “哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，
——人生的短暂和无常
“百川东到海，何日复西归？”
奔流到海不复回 ——人生
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝 暮成雪”
为什么从江水想到了人生？
——人生和江水一样，江水的流逝正像一个 人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样，一去 不返。 人生是短促的。 “朝如青丝暮成雪”。早上还是“青丝”， 傍晚就青丝成雪。
——《宣州谢眺楼饯别校书叔运》
这万古的愁从何而来呢？请结合背景， 结合你所了解的李白。
1、政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣
个性的人格）
2、人生理想与现实之间的矛盾
李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国 平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当 无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于 是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁 苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒 来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因 为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引 子，愁是血液，狂是脊梁。
将这种种复杂的心 是其外壳，悲剧是其内核。
绪统一为“万古愁，
狂 使抒情达到高潮。
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起
伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所 有的情感又都是基于一个“愁”字，作者
因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐， 因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表
现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复
杂的情感。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”
是诗人的真心话吗？为什么？如何理解
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其 名 ”？
不是，这是诗人仕途失意，志不 得抒的愤激之词！
这是诗人由自身遭遇，联想古今， 对荒唐社会的愤怒嘲讽。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千 恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的
事例，有何用意？
用以自比，一样的才思敏捷， 一 样的遭人妒忌排挤，有志难展 。
狂放 —癫狂
“与尔同销万古愁”
“酒尽兴来”，原本是应当高兴的时候， 然而这种愁为什么不消反长了呢？
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒” 是诗人的欢快的弦紧紧地绷了起来，然 而这种欢快却只能用酒来麻醉，甚至这 种短暂的欢乐也被“愁”这股力量一触 即断，在恣酒欢乐中诗人猛然发现， “愁”就像一个影子一样无时无刻不在 跟随着抽他刀断。水水更流，举杯消愁愁更愁。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还” 已有八年之久。由于受到排挤，李 白离开长安，开始了以东鲁、梁国 为中心的第二次漫游。当时，他曾 多次与友人岑勋在嵩山另一好友元 丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅 饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。 此作就是他咏酒抒情的佳作。
【教学目标】
1、理清诗歌情感变化线索.
正确评价诗中作者的情感
人生真是很短暂的，那么如 何面对这种短暂的人生呢？
纵酒狂歌
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
情感如何？
乐 入题
作者的感有何变化？为什么？
转悲为乐； 既然人生短暂，悲又何益？既然之 前失意，就应另寻寄托，与友相聚， 何不在此“得意”时开怀畅饮，及 时行乐！
话音未落
白发竟自三千丈
分明是中秋美丽的幻想
无端被你撒向人间──
以为落在人们心头都会是霜
仗着一支透有酒气的剑 下江陵 上庐山
甚至，剑挑敬亭 默默相对到夜郎
七友五贤哪里去了 还有杜二 还有老汪
许是老眼昏花 也许不过是酒精中伤
邀月伴舞 到底掩饰不了心结的孤独与
起恓惶
杜康把你款待得太周到 实在的于是成了梦幻 梦幻却成了 你 实在的神往
(貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情 感)。
2、体味诗歌颇具特色的起兴和夸 张手法的运用，领会李白淋漓畅快的 豪放浪漫主义诗风。
解 题：
《将进酒》，乐府旧题， 将，请、愿之意.
“将进酒”，相当于“劝酒 歌”。
内容多写饮酒放歌时的情感。
❖杜甫:
❖痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄.
整体感知：
读准字音； 理解诗句的基本含义。 把握本诗的基调
酒入豪肠，
“““ 诗酒诗
将七分酿成了月光，酒英
中 仙
仙 ”
豪”、
进余下的三分啸成剑”气，“
口一吐就半个盛唐
酒 圣
“ 酒 仙
”
酒 余光中《寻李白”》
南京市上新河中学 徐艳
诗 酒 李白
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几 乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多 少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的 时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因 酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突 出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人 也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗 风”、“太白世家”的招牌。
形象鉴赏
（特点+身份）
一、确定形象 二、把握特点
诗人
渴望用世、自信、 怀才不遇、鄙视权 贵、狂放不羁
将进
按诗人感情发展的脉络背诵
乐
有酒痛饮 （夸张）
酒
狂 呼儿换酒
（夸张）
悲
人生短促
（夸张、比兴）
愤激
怀才不遇
（化用—基—主调旨句）
主旨
李白在诗中通过对时光流逝的慨 叹以及与朋友痛饮共醉的描写， 表达诗人对自己仕途失意、怀才 不遇的强烈愤概和郁郁不得志。
如果说前一句将我们拉到了一个大的空 间中，那么这一句就让我们在时间的一去不 返中体味人生。
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
悲 君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。 表达了诗人什么情感？ 为什么？诗人是如何表 达这一情感的？
时光易逝，人生易 老，而功业未成；
夸张 比兴 反衬
像这样夸张的手法，本诗中还有 哪几处？
“天生我材必有用，千金散尽还复 来”表达了诗人怎样的一种情感？
乐观自信，肯定人生，肯定自我，
透露出一种怀才不遇而又渴望用世
的积极的本质。
赏析第二节
诗人的感情由原来的悲壮转成了欢快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
这四个三字句起到了什么作用呢？
点题——“将进酒” ，劝酒歌。
使得诗歌的节奏不单调，富于变化。
这是诗人自我价值的宣言。他相 信自己能“长风破浪会有时，直挂云 帆济沧海”，希望有一天“仰天大笑 出门去，我辈岂是蓬蒿人”。这种乐 观自信的精神，慷慨激昂的气概，是 李白面对失意坦然自若的思想基础， 是引导他不断进取的一盏明灯，使无 数吟诵此诗的后来者也深深地体会到 了自我的人生价值。
《将进酒》测练
——杜甫《饮中八仙歌》
关于李白的对联 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 盛唐诗酒无双士； 青莲文苑第一家。 冠盖满京华， 斯人独憔悴。
——《梦李白》（杜甫）
那是一团少年时的希望
李 还是一爿暮年时的迷茫 弄不清
白
是杯中的盛唐
之
还是落魄诗仙 失落了的故乡
死 曾被你当做明镜 悬挂在高堂
啸一声“天生我材必有用”
“黄河之水天上来 ” “朝如青丝暮成雪” “会须一饮三百杯 ” “斗酒十千 ” “与尔同销万古愁”
可以说，夸张是李白诗歌豪放风格
的重要体现。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复
回”
黄河源远流长，落差极大，如从天而降， 一泻千里，东走大海。如此壮观景象，定 非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自 道所得”，语带夸张。上句写大河之来， 势不可挡；下句写大河之去，势不可回。