城市的文物与文化(课堂PPT)
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城市历史与文化保护PPT课件
城市历史与文化保护
城市形态和空间特色的保护
1.城市形态——时代成就的表现 城市是人类文明程度的高度体现。 “只有城市的形态才能确实地表现出一个时
代的建筑成就，以及在那个时期人们组织自己 生活的能力所达到的水平。”
——建筑史学家吉迪翁（S. Giedion）
2020年9月28日
29
城市历史与文化保护
记忆与隐喻（Memory and Metaphor）
地方材料的使用（Local materials）
技艺（Craftsmanship）
重要建筑和桥梁选址的敏感性（Sensitivity）
文化差异与历史（Cultural diversity and history）
人的价值观（People’s values）
2.形态拼贴与结构整合
城市的平面形态往往决定着它的空间形式， 它代表着一个城市的成长与演变，也代表着该 城市的地理与空间特色，每一个历史悠久的城 市皆显示出它的独特性格，这种性格特征是城 市在竭力使自身与其所处的世界相适应时的一 种特殊表现方式，反映城市与环境之间的关系， 是一个社会的概念；同时又是城市对所处环境 进行探索的品性与本质，是一种精神状态。
理念识别 MI Mind Identity 行为识别 BI Behavior Identity 视觉识别 VI Visual Identity
2020年9月28日
4
都市的魅力 Charming, Attractive, Fascination, Charm
生活性魅力 文化性魅力 社会性魅力
城市历史与文化保护
——阿尔多·罗西（Aldo Rossi）
2020年9月28日
31
城市历史与文化保护
历史地段和历史保护区
《城市的文物与文化》 ppt课件
《格尔尼卡》1937年4月26日，德国空军轰炸了西班牙
一个毫无设防的小镇格尔尼卡，共有1654人死于这次轰炸， 世界震惊。毕加索怒不可遏，用半年时间画出了这幅使他不朽 的大型油画。在纳粹占领法国期间，一个德国军官来到毕加索 的画室，指着这幅画的复《制城市品的文说物与：文“化》这是你的杰作了？”毕加 索漠然地回答他：“不，这是你们的杰作。”
巴黎圣母院《外城市的墙文物与上文化精》 美的雕饰
巴黎圣母院外墙上精美的雕饰 《城市的文物与文化》
巴黎圣母院内部
《城市的文物与文化》
凡尔赛宫
凡尔赛宫是路易十三1624年在凡尔赛树林中造 的狩猎宫。1661年，由路易十四改造成一座豪华 的王宫。该宫于1689年全部竣工，至今已有300 多年历史。 1837年，被改为法兰西历史博物馆， 展出美术、雕刻等许《城多市的艺文物术与文品化》。
莫泊桑(1850～1893) 法国作家。擅长从平凡 琐屑的事物中截取富有 典型意义的片断，以小 见大地概括出生活的真 实。
主要作品有《羊脂 球》、《项链》、《我 的叔叔于勒》、《米隆 老爹》等短篇佳作及 《一生》、《俊友》 （又译《漂亮朋友》） 《城市的文物等与文长化》篇小说名著。
《城市的文物与文化》
《城市的文物与文化》
《城市的文物与文化》
城市是有记忆的，城市也是有情感 的。……作为城市的孩子，因为脚步急促， 很难静下心来回眸过去、思考历史……
《城市的文物与文化》
冯骥才
《城市的文物与文化》
重点字词 作家简介 巴黎文化
概念辨析
学有所思
《城市的文物与文化》
❖ 斑驳： 一种颜色中杂有别种颜色，也写 作班驳。
埃菲尔铁塔
《城市的文物与文化》
《城市的文物与文化》
第十一章城市历史文化遗产保护与精品PPT课件
5）1987年10月国际古迹遗址理事会通过《华盛顿宪章》明确了历史地段以及更 大范围的历史城镇、城区的保护意义和保护原则，并指出城市的保护必须 纳入城市发展政策与规划之中。
第一节 城市历史文化遗产保护的意义与原则
二、中国的城市历史文化遗产保护 《中华人民共和国城市规划法》规定，编制城市规划应注意保护历史文化遗
建设过程结合起来，以保证这些文物具有经济意义并继续具有生命力。 《华盛顿宪章》：保护应当体现历史城镇和城区真实性的特征，包括物质的
和精神的组成部分 目标：对构成人类记忆的历史信息及其文化意义在城市中的具体表现进行保
存，使新的作用和活动与历史城镇和城区特征相适应，确保历史城镇和城区 作为一个整体的和谐关系，并适应城市持续发展的需要。
第二节 建筑保护
文物单位的保护方式 文物单位的利用 其它需要保护的建筑
一、保护方式 文物保护单位指国家确定的、在城市中不可移动的文物，以及城市中的历史
遗迹、历史遗址、古代和近现代杰出任务的纪念地、古木、古桥等构筑物。 文物保护单位是不能被拆除的，保护要遵循尊重原物的基本原则，在不得不
更换某些构件时，要采用原来的式样，并要有明确的界线和相应的说明，同 时应该保护其周围的环境。 对文物保护单位应采取保存的方式，即在将保护对象原封不动保护起来的基 础上，作必要的维护性的修缮、加固和恢复性的修复。
操作要求---按照本规划6-3-6条款实施。
产、城市传统风貌、地方特色和自然景观。 《中华人民共和国文物保护法》规定，要保护有历史、科学、艺术价值的文
物。 城市历史文化遗产泛指城市地域之内地上地下所有的有形遗存和无形的文化
积累。 1986年提出了“历史文化保护区”概念 三、中国城市历史文化遗产保护体系 文物：可移动文物；不可移动的各类文物 历史文化保护区：国家级，省级 历史文化名城（镇）：国家级，省级
第一节 城市历史文化遗产保护的意义与原则
二、中国的城市历史文化遗产保护 《中华人民共和国城市规划法》规定，编制城市规划应注意保护历史文化遗
建设过程结合起来，以保证这些文物具有经济意义并继续具有生命力。 《华盛顿宪章》：保护应当体现历史城镇和城区真实性的特征，包括物质的
和精神的组成部分 目标：对构成人类记忆的历史信息及其文化意义在城市中的具体表现进行保
存，使新的作用和活动与历史城镇和城区特征相适应，确保历史城镇和城区 作为一个整体的和谐关系，并适应城市持续发展的需要。
第二节 建筑保护
文物单位的保护方式 文物单位的利用 其它需要保护的建筑
一、保护方式 文物保护单位指国家确定的、在城市中不可移动的文物，以及城市中的历史
遗迹、历史遗址、古代和近现代杰出任务的纪念地、古木、古桥等构筑物。 文物保护单位是不能被拆除的，保护要遵循尊重原物的基本原则，在不得不
更换某些构件时，要采用原来的式样，并要有明确的界线和相应的说明，同 时应该保护其周围的环境。 对文物保护单位应采取保存的方式，即在将保护对象原封不动保护起来的基 础上，作必要的维护性的修缮、加固和恢复性的修复。
操作要求---按照本规划6-3-6条款实施。
产、城市传统风貌、地方特色和自然景观。 《中华人民共和国文物保护法》规定，要保护有历史、科学、艺术价值的文
物。 城市历史文化遗产泛指城市地域之内地上地下所有的有形遗存和无形的文化
积累。 1986年提出了“历史文化保护区”概念 三、中国城市历史文化遗产保护体系 文物：可移动文物；不可移动的各类文物 历史文化保护区：国家级，省级 历史文化名城（镇）：国家级，省级
城市的文物与文化ppt课件
课后，请大家上网收集资料，选择 一处古迹，用你们的眼睛去看，用你们 的心去感受。然后用你们的脑子思考， 用自己的手写一份调查报告：以一处古 迹为对象，简介它的历史，谈谈你对它 的处理意见（保存或修护或拆除），并 投寄到市长信箱。
.
33Βιβλιοθήκη 健康的内涵是多元的，居住的舒 适性、社区的和谐、人际的交流， 我们需要积极地融入到生活中去， 还原生活的本来面目，享受生活的 乐趣而不被生活的压力所扭曲。
我而言已经没什么感觉了。北京就是一个其实有很
多傻的可爱的东西，比如说一个天桥或者地下通道
的出口、一些摆在十字路口的花坛，或者弄一个熊
猫造型什么的，你能够惊讶那些东西怎么能那么难
看。
.
18
首先是要有文化内涵。 它应当是民俗的、地方的。 它必须是历史的、经典的 。
.
19
首先是要有文化内涵。国外的大城市都有自 己标志性的建筑，其他城市模仿不了，像悉尼的 歌剧院、巴黎的艾菲尔铁塔。在上个世纪的四五 十年代，爱群大厦和南方大厦是广州的标志性建 筑，那时，即使是乡下老太太，只要看到这两座 建筑的图形她就知道说的是广州。而今天，我们 有那么多高楼大厦，而且比这两座大厦高的有的 是，可是谁能成为标志呢？有谁像上海的电视塔 和歌剧院一样形成了自己的风格和影响呢？建筑 一定要有自己的风格，并且要有历史延续性才符 合文化发展的需要。
(3)城市的精神重于它的使用。
.
28
4、巴黎人怎样保护城市文化的？
写文章、办展览，成立街区保护组织， 宣传他们的观点。
有了清晰的民居保护区和严格的保护民居法规。 政府的高度重视。 形成了自觉而顽强的民意。
.
29
5、漫步巴黎，引发了作者怎样的思考？
我们和他们的距离。
.
33Βιβλιοθήκη 健康的内涵是多元的，居住的舒 适性、社区的和谐、人际的交流， 我们需要积极地融入到生活中去， 还原生活的本来面目，享受生活的 乐趣而不被生活的压力所扭曲。
我而言已经没什么感觉了。北京就是一个其实有很
多傻的可爱的东西，比如说一个天桥或者地下通道
的出口、一些摆在十字路口的花坛，或者弄一个熊
猫造型什么的，你能够惊讶那些东西怎么能那么难
看。
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18
首先是要有文化内涵。 它应当是民俗的、地方的。 它必须是历史的、经典的 。
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19
首先是要有文化内涵。国外的大城市都有自 己标志性的建筑，其他城市模仿不了，像悉尼的 歌剧院、巴黎的艾菲尔铁塔。在上个世纪的四五 十年代，爱群大厦和南方大厦是广州的标志性建 筑，那时，即使是乡下老太太，只要看到这两座 建筑的图形她就知道说的是广州。而今天，我们 有那么多高楼大厦，而且比这两座大厦高的有的 是，可是谁能成为标志呢？有谁像上海的电视塔 和歌剧院一样形成了自己的风格和影响呢？建筑 一定要有自己的风格，并且要有历史延续性才符 合文化发展的需要。
(3)城市的精神重于它的使用。
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4、巴黎人怎样保护城市文化的？
写文章、办展览，成立街区保护组织， 宣传他们的观点。
有了清晰的民居保护区和严格的保护民居法规。 政府的高度重视。 形成了自觉而顽强的民意。
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29
5、漫步巴黎，引发了作者怎样的思考？
我们和他们的距离。
城市历史文化遗产保护PPT优秀课件
２．《威尼斯宪章》编制背景
第二次世界大战以后，欧洲许多被战争摧毁的城市的重建，如波 兰华沙按历史面貌恢复古城。华沙城后来作为特例被列入《世界 历史文化遗产名录》。这种恢复历史城市风貌的做法，在欧洲影 响很大，如德国的波恩、慕尼黑、匈牙利布达佩斯等等被战争破 坏的古城都得到很好的维修和恢复。这些国家把恢复历史建筑和 保护古城，视为重建民族精神的重要手段，藉此增强人民的自尊 和自信，提高民族的文化素质和凝聚力，以致在发扬民族文化， 振兴民族经济中起到了明显的效果。
《雅典宪章》写道： “有历史价值的古建筑均应妥为保存，不可加以破坏。 真正能代表某时期的建筑物，可引起普遍兴趣，可以教育人民者。 保留其不妨害居民健康者。 在所有可能条件下，将所有干路避免穿行古建区，并使交通不增加 拥挤，亦不使之妨碍城市有机的新发展。
在古建筑附近的贫民窟，如作有计划的清除后，即可改善附近 住宅的生活环境，并保护该地区居民的健康。”
18世纪中叶，英国的古罗马圆形剧场成为欧洲第一个被 立法保护的古建筑，这标志着文物保护的概念已从典籍年国际现代建筑协会制定第一个获国际公认的城市规划纲 领性文件《雅典宪章》，其中有一节专门论述“有历史价值的建筑 和地区”，指出了保护的意义与基本原则，及保护好代表一个历史 时期的历史遗存在教育后代方面的重要意义。充分表明文物建筑的 保护运动已成为一股很重要的国际力量。
《威尼斯宪章》的制定是国际历史文化遗产保护发展中一个重要 的里程碑。它是关于保护文物建筑的第一个国际宪章。
３．《内罗毕建议》
1976年11月26日，联合国教科文组织大会在华沙内罗比通过了《关 于历史地区的保护及其当代作用的建议》，简称《内罗毕建议》。 文件指出历史地段的保护包括“史前遗址、历史城镇、老城区、老 村庄、老村落以及相似的古迹群”的广泛内容；并拓展了“保 护 ” (Safeguarding) 的 内 涵 ， 即 鉴 定 (Identification) 、 防 护 (Protection) 、 保 存 (Conservation) 、 修 缮 (Restoration) 、 再 生 (Renovation)，维持历史或传统地区及环境，使它们重新获得活力。
城市的文物与文化学习资料共37页
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
Байду номын сангаас
城市的文物与文化学习资料
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
城市的文物与文化
城市的文物与文化 冯骥才
明信片上的老青岛
新青岛
破旧的黄岛路
逝去的菠萝油子
导入
一个文明国家的标 志是什么？公众对 文化的热爱。
——冯骥才
学习目标
1、辨析城市的文物和文化的区别
2、感受“巴黎”城市文化的魅力，
理解作者意图
3、激发同学对城市文化的保护意识 Nhomakorabea 字音字形
班驳（bó） 确凿（záo） 颁（bān）布 璀璨（càn） 镶( xiāng )嵌 簇（cù）密 婆娑（suō） 甭（béng） 良莠(yǒu) 漆（qī）黑 乘载（zài） 笤（tiáo）帚
研读赏析
•（1）保护城市历史文化与发展现代 文明能否兼得，巴黎人做到了吗?
•（2）“城市的精神重于它的使用” 这句话如何理解 •（3）“除了巴黎人谁还会这样想？ 我们？”这句话如何理解
拓展延伸
• 青岛是一个有着百年文化的城市 • 谈谈你对青岛民居的保护有什么建议？
逝 去 的 小 鲍 岛
新 劈 柴 院
巴 黎 老 街 换 新 颜
• 如果这些老街老屋拆了，活 生生的历史必然会失散、飘 落、无迹可寻。损失也就无 法弥补！
破 旧 的 黄 岛 路 民 居
小节
• 取材于巴黎，着眼于文化， 关注祖国，关注身边的建 筑保护。
作业
1、（小调查）中国的民 居形式很多如北京的四 合院，重庆吊脚楼 ，蒙 古包等等通过网络查找 各地民居所蕴含的城市 文化。 2、 （选作）了解青岛的 民居构成，谈谈你将会 为保护历史民居做点什 么？
文物与文化的区别
（1）文物中包含一定文化，但文化 的内涵更为广泛。 （2）文物易保护、文化不易保护 （3）文物有等级，文化是平等的。 容 易 保 护
明信片上的老青岛
新青岛
破旧的黄岛路
逝去的菠萝油子
导入
一个文明国家的标 志是什么？公众对 文化的热爱。
——冯骥才
学习目标
1、辨析城市的文物和文化的区别
2、感受“巴黎”城市文化的魅力，
理解作者意图
3、激发同学对城市文化的保护意识 Nhomakorabea 字音字形
班驳（bó） 确凿（záo） 颁（bān）布 璀璨（càn） 镶( xiāng )嵌 簇（cù）密 婆娑（suō） 甭（béng） 良莠(yǒu) 漆（qī）黑 乘载（zài） 笤（tiáo）帚
研读赏析
•（1）保护城市历史文化与发展现代 文明能否兼得，巴黎人做到了吗?
•（2）“城市的精神重于它的使用” 这句话如何理解 •（3）“除了巴黎人谁还会这样想？ 我们？”这句话如何理解
拓展延伸
• 青岛是一个有着百年文化的城市 • 谈谈你对青岛民居的保护有什么建议？
逝 去 的 小 鲍 岛
新 劈 柴 院
巴 黎 老 街 换 新 颜
• 如果这些老街老屋拆了，活 生生的历史必然会失散、飘 落、无迹可寻。损失也就无 法弥补！
破 旧 的 黄 岛 路 民 居
小节
• 取材于巴黎，着眼于文化， 关注祖国，关注身边的建 筑保护。
作业
1、（小调查）中国的民 居形式很多如北京的四 合院，重庆吊脚楼 ，蒙 古包等等通过网络查找 各地民居所蕴含的城市 文化。 2、 （选作）了解青岛的 民居构成，谈谈你将会 为保护历史民居做点什 么？
文物与文化的区别
（1）文物中包含一定文化，但文化 的内涵更为广泛。 （2）文物易保护、文化不易保护 （3）文物有等级，文化是平等的。 容 易 保 护
城市的文物与文化
城市的文物与文化教学目的：1、辨析文物和文化的差别，思索如何正确对待城市发展和历史保护之间的矛盾。
2、掌握速读技巧，理清写作思路，把握文章的脉络。
3、激发学生对城市文化的保护意识和对民居文化价值的认同4、体会本文叙议结合，描写细腻，议论精到，逻辑严密的特点。
教学重点：整体阅读，把握文章主题，领悟巴黎深厚的历史感，理解保护民族文化的重要性。
教学难点：辨析文物和文化的差别，正确对待城市发展和历史保护之间的矛盾。
授课方式：导读分析式、讨论式课时：二课时教学过程一、导入2005年7月,元青花鬼谷子下山罐,在英国伦敦佳士得拍卖会上以2.35亿元人民币成交，但是我们现代烧制的青花瓷价格却很便宜。
为什么同一种瓷器，价格相差如此悬殊呢？因为它们一个是珍贵文物，另一个只是普通的瓷器。
现代的瓷器里体现的是高超技术，文物里面则沉淀着几百年的文化。
那究竟什么是文物和文化，两者又有什么关系呢？今天我们就来通过学习冯骥才的《城市的文物与文化》来解决这个问题。
二、作者简介冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。
著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。
著名民间文艺家。
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》，《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》，《神鞭》，《花的勇气》分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换，被称为“民间文化的守望者和保护者”。
对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了另一个样子。
城市的文物与文化ppt
特点
节日通常具有特定的主题或意义，如春节、中秋 节等传统节日；也有些节日是为了纪念特定事件 或人物，如国庆节、独立日等。
文化活动与节日的文化价值
传承文化
文化活动和节日是传承和弘扬文化的 重要方式，通过这些活动，人们可以 了解和传承本地的历史、传统和文化。
增强社区凝聚力
文化活动和节日是社区的重要组成部 分，它们可以增强社区的凝聚力和归
历史建筑的保护与修复
01 保护原则
保护历史建筑应遵循修旧如旧的原则，保持其原 有风貌和特色，不得随意改动和破坏。
02 修复技术
针对历史建筑的不同损坏程度，采取相应的修复 技术，如加固、修复、替换等，以恢复其原有结 构和外观。
03 保护措施
政府应制定相关法律法规，对历史建筑进行保护， 限制对其的破坏和改动，同时鼓励社会各界参与 保护工作。
保护和利用城市文物是推动城市文化发展的重要 03 途径，也是展示城市文化形象的重要手段。
02
城市中的历史建筑
历史建筑的定义与特点
定义
历史建筑是指具有历史、艺术和科学价值的建筑物，能 够反映城市或地区的历史文化特色。
特点
历史建筑通常具有独特的建筑风格、结构和装饰，反映 了当时的社会、文化和艺术风貌，是城市文脉的重要组 成部分。
历史建筑的文化价值
01
02
03
传承文化
历史建筑是城市文化的载 体，通过保护和利用历史 建筑，可以传承和弘扬城 市的历史文化。
促进旅游
历史建筑作为城市特色景 观的重要组成部分，能够 吸引游客，促进旅游业的 发展。
提升城市形象
保护和利用历史建筑可以 提升城市的形象和文化品 位，增强城市的综合竞争 力。
的历史、信仰、风俗和文化传统。
节日通常具有特定的主题或意义，如春节、中秋 节等传统节日；也有些节日是为了纪念特定事件 或人物，如国庆节、独立日等。
文化活动与节日的文化价值
传承文化
文化活动和节日是传承和弘扬文化的 重要方式，通过这些活动，人们可以 了解和传承本地的历史、传统和文化。
增强社区凝聚力
文化活动和节日是社区的重要组成部 分，它们可以增强社区的凝聚力和归
历史建筑的保护与修复
01 保护原则
保护历史建筑应遵循修旧如旧的原则，保持其原 有风貌和特色，不得随意改动和破坏。
02 修复技术
针对历史建筑的不同损坏程度，采取相应的修复 技术，如加固、修复、替换等，以恢复其原有结 构和外观。
03 保护措施
政府应制定相关法律法规，对历史建筑进行保护， 限制对其的破坏和改动，同时鼓励社会各界参与 保护工作。
保护和利用城市文物是推动城市文化发展的重要 03 途径，也是展示城市文化形象的重要手段。
02
城市中的历史建筑
历史建筑的定义与特点
定义
历史建筑是指具有历史、艺术和科学价值的建筑物，能 够反映城市或地区的历史文化特色。
特点
历史建筑通常具有独特的建筑风格、结构和装饰，反映 了当时的社会、文化和艺术风貌，是城市文脉的重要组 成部分。
历史建筑的文化价值
01
02
03
传承文化
历史建筑是城市文化的载 体，通过保护和利用历史 建筑，可以传承和弘扬城 市的历史文化。
促进旅游
历史建筑作为城市特色景 观的重要组成部分，能够 吸引游客，促进旅游业的 发展。
提升城市形象
保护和利用历史建筑可以 提升城市的形象和文化品 位，增强城市的综合竞争 力。
的历史、信仰、风俗和文化传统。
城市历史文化遗产保护和城市更新PPT文档共164页
城市历史文化遗不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
城市类世界文化遗产ppt课件
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木府
系丽江世袭土司木氏衙署，“略备于元，盛于 明”。历经战乱动荡，1998年春重建，并在府 内设立了古城博物院。
木府占地46亩，坐西向东，沿中轴线依地势建 有忠义坊、义门、前议事厅、万卷楼、护法殿、 光碧楼、玉音楼、三清殿、配殿、阁楼、戏台、 过街楼、家院、走廊、宫驿等15幢，大大小小 计162间。
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云南丽江古城
入选标准：（ii）（iv）（v）
列入时间：1997
UNESCO评价：
古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙 地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古 朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼， 饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声 名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系 统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥 着作用。
丽江古城始建于宋末元初（公元13世纪后期）
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人口
古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积 达3.8平方公里，古城现有居民6200多户， 25000余人。其中，纳西族占总人口70%以上， 有30%的居民仍在古城内从事以铜银器制作、 皮毛皮革、纺织、酿造业为主的民族传统手工 业和商业活动。
1、城市是特定历史阶段的文化产物，能够完整地被 保护起来，其遗存未被后来的历史发展所影响和破坏。
相关主题
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海德格尔说“人诗意地栖居”，也 许是生活的至高境界，我们需要的 是，健康、快乐地活着，爱我们的 生活，爱我们的家。
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布置作业：
课后，请大家上网收集资料，选择 一处古迹，用你们的眼睛去看，用你们 的心去感受。然后用你们的脑子思考， 用自己的手写一份调查报告：以一处古 迹为对象，简介它的历史，谈谈你对它 的处理意见（保存或修护或拆除），并 投寄到市长信箱。
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《中国的城市越来越相像了》
16
阅读 中国的城市越来越相像了
中国的城市越来越相像了，以前出差到很多城 市都可以看见相同的商业中心和城市环岛，现在的 趋势是也会请一些国外的设计师来做一些城市项目， 其实邀请的这些国外城市设计师也没有这么大的差 异，我们发现城市还是会越来越象。要么就是把以 前的东西保护起来，就象我几年前去周庄，周庄就 象一个孤岛，为了它的旅游性（赚钱工具）而保护， 里面保护的确不错，可到了周庄的周边，全是卡拉 OK和夜总会，因此周庄被保存的是它的表象，而它 的精神反而会被忽略。
27
5、巴黎人怎样保护城市文化的？
写文章、办展览，成立街区保护组织， 宣传他们的观点。 有了清晰的民居保护区和严格的保护民居法规。 政府的高度重视。 形成了自觉而顽强的民意。
29
6、漫步巴黎，引发了作者怎样的思考？
我们和他们的距离。
7、城市的精神重于它的使用。除了巴黎人谁还 会这么想?我们?作者的这个结尾有什么含义?
城市的使用只是物质上的价值，而城市的精神 是一种强大的凝聚力的体现，它具有很强大的力量。
作者通过两个简短的问句流露出他对中国文物及 文化保护现状的忧虑，尤其是城市文化的保护问题。
30
写作目的：
作者对巴黎城市保护的叙述，不单是为了宣扬巴 黎人的精神，更主要的是能让自己的国家也从中 能够吸取经验，在自己的国家的城市保护工作中 能够取得更好的成就，表明作者时时关注中国当 代的文化建设。从而也表明文章的写作目的。具 有很强的针对性和现实性。
31
小Hale Waihona Puke ：在经济迅猛发展的今天，城市现代化改 造与城市文化保护看似一对矛盾。但我想， 只要站在历史的角度和文化的层面，牢记 “城市的精神重于城市的使用”就能正确处 理好两者的关系。城市现代化改造，我所欲 也；城市文化保护亦我所欲也，相信通过我 们每一个中国人的努力，鱼和熊掌能够兼得！
32
健康的内涵是多元的，居住的舒 适性、社区的和谐、人际的交流， 我们需要积极地融入到生活中去， 还原生活的本来面目，享受生活的 乐趣而不被生活的压力所扭曲。
冯骥才
1
复习巩固
永和初，出为河间相。 衡下车，治威严 视事三年，上书乞骸骨， 宦官惧其毁己，皆共目之， 举孝廉不行，连辟公府不就 大将军邓骘奇其才，累召不应。
2
学习目标：
1、理清作者写作思路，把握文章 脉络。 2、辨析文物和文化的差别。 3、理解作者意图，学会正确看待 城市发展与历史保护的关系。 4、学习作者语言运用的技巧，感 受城市文化的魅力。
3
作者简介:
冯骥才（1942—）,当代作家。原籍浙江
慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐
和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画
杜从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产
生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工
艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978
年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天
17
今年由于工作原因去了很多次长沙，那里盖了很 多新的建筑，不过最吸引我的不是这些市政建筑，反 而是逛老街区的菜市场，贩卖的蔬菜、来往的人才是 与其他城市的区别。还有餐馆的蒸菜、每个人都嚼的 槟榔，老城区的房子、屋子里打麻将的声音、阴沉潮 湿的天气才是这个城市的文化。
这些年来，我一直住在北京，其实这个城市对 我而言已经没什么感觉了。北京就是一个其实有很 多傻的可爱的东西，比如说一个天桥或者地下通道 的出口、一些摆在十字路口的花坛，或者弄一个熊 猫造型什么的，你能够惊讶那些东西怎么能那么难 看。
不同的城市发展，因为它们的地理、环 境、人文因素的影响和制约，形成各具特色 的风格。
14
3.作者写作本文的出发点和意图是什么？
在经济高度发展的时期，探索正确处理保 护城市历史文化与发展现代文明的城市文化的 方法与途径。
作者是当代著名的作家，一直关注和思考 中国当代的文化建设，作者正是带着这样的思 考来观察法国的城市建设的成功之处的；希望 中国能吸取巴黎的成功经验，在自己的城市建 设中，科学合理地处理好保护与发展的关系。
34
再见
35
文物拆移所以引起媒体和人们关注，在于文物是有 生命的，它连结着过去和今天。譬如，今人若提起中国 近代史，不能不说到北大和“五四运动”，说到因此被 迫辞去校长职务的蔡元培。而蔡元培故居与附近的北大 红楼、火烧赵家楼旧址，则构成“五四运动”的发祥地 和见证。
10
再如，对60多年前那场灭绝人寰的南京大屠杀， 人们亦是刻骨铭心没齿难忘。“正觉寺纪念碑”原 址，便是当年日军屠杀中国人的现场，碑文刻有 “悼念死者，永戒后人，铭记历史，振兴中华”和 １７名被日军集体枪杀的僧人姓名，它是记载侵华 日军南京大屠杀暴行的铁证。然而时至今日，日本 军国主义仍在否认南京大屠杀。念及于此，擅自拆 移纪念碑，不能不说是在伤害同胞的感情。
斑驳、脱落、生苔的墙壁，方形石块已经磨圆， 石头台阶仿佛睡了一夜的枕头……
走在巴黎的老街老巷中，仿佛在温习一个个久远 的历史故事，捡拾着一颗颗闪光的文化贝壳。每条街 道都足以把你从这个世纪带回从前。空气中飘散着文 人的絮语，像是陷入了莫泊桑、小仲马的小说里；像 是在聆听圣桑、拉威尔的乐章；又像是迷失在了毕加 索、马内等画家的梦境里。
津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国
际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺
术家》主编.被称为民间文化的守望者和守护
者。
4
整体感知
请思考下列问题：
1.作者认为城市文物指什么？ 2.城市文化又是什么？ 3.作者写作本文的出发点和意图是什么
7
1
指名胜古迹，它们多是历史上的皇家和宗教
、 作
遗产中的精华。显示一个城市文化创造的极
18
埃菲尔铁塔
凯旋门
21
老街
卢浮宫
22
埃菲尔铁塔
凯旋门
卢浮宫
城 市
欧洲 由面到点 巴黎
巴黎圣母院
的 精
神
重
由大到小
于
层层缩小
巴 黎 的 历
文物 名胜古迹
它
的
包
包
含
含
于
着
使 老街 用
史 感
文化 民居 老巷
老楼
世界
欧洲
巴黎
历史
现实 老屋 26
讨论探究：精读课文，回答问题
4、在这个自然段中哪些词语和句子表现出老街老屋的历史感呢？
作为历史的印记，文物不仅承载着当年的史实， 更关乎后人的心灵和情感需求。如果将其随便迁移 或拆后复制，看似与原物差不多，但其原有的风貌 已荡然无存，真实性大打折扣，势必会失去纪念意 义和悼念警示的作用。
11
2、城市文化又是什么？
城市文化的内容则广泛的多，更多的表 现在大片大片的民居中，它是整个城市文化 的载体；也是城市中真正独特之所在。
者 致。
认
为 城
文物是历代遗留下来的具有历史、艺术价
市 值的东西。在不同时期，具有典型代表的、特
文 别是历史上修建的许多建筑，随着时间的推移，
物 其中蕴含着的历史文物价值更为宝贵。 指
什
么
？
8
《善待历史文物》
9
阅读 善待历史文物
前些时，媒体报道了两起有关历史文物迁移的事。 先有北京市蔡元培故居因城区改造，有关部门想对其作 “移址保护”，经市领导明确指示后，才使故居得以原 地保存；继而有南京市“侵华日军南京大屠杀正觉寺遇 难同胞纪念碑”，因一家新开张的酒店而拆移，亦在当 地引起不小的反响。
33
布置作业：
课后，请大家上网收集资料，选择 一处古迹，用你们的眼睛去看，用你们 的心去感受。然后用你们的脑子思考， 用自己的手写一份调查报告：以一处古 迹为对象，简介它的历史，谈谈你对它 的处理意见（保存或修护或拆除），并 投寄到市长信箱。
15
《中国的城市越来越相像了》
16
阅读 中国的城市越来越相像了
中国的城市越来越相像了，以前出差到很多城 市都可以看见相同的商业中心和城市环岛，现在的 趋势是也会请一些国外的设计师来做一些城市项目， 其实邀请的这些国外城市设计师也没有这么大的差 异，我们发现城市还是会越来越象。要么就是把以 前的东西保护起来，就象我几年前去周庄，周庄就 象一个孤岛，为了它的旅游性（赚钱工具）而保护， 里面保护的确不错，可到了周庄的周边，全是卡拉 OK和夜总会，因此周庄被保存的是它的表象，而它 的精神反而会被忽略。
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5、巴黎人怎样保护城市文化的？
写文章、办展览，成立街区保护组织， 宣传他们的观点。 有了清晰的民居保护区和严格的保护民居法规。 政府的高度重视。 形成了自觉而顽强的民意。
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6、漫步巴黎，引发了作者怎样的思考？
我们和他们的距离。
7、城市的精神重于它的使用。除了巴黎人谁还 会这么想?我们?作者的这个结尾有什么含义?
城市的使用只是物质上的价值，而城市的精神 是一种强大的凝聚力的体现，它具有很强大的力量。
作者通过两个简短的问句流露出他对中国文物及 文化保护现状的忧虑，尤其是城市文化的保护问题。
30
写作目的：
作者对巴黎城市保护的叙述，不单是为了宣扬巴 黎人的精神，更主要的是能让自己的国家也从中 能够吸取经验，在自己的国家的城市保护工作中 能够取得更好的成就，表明作者时时关注中国当 代的文化建设。从而也表明文章的写作目的。具 有很强的针对性和现实性。
31
小Hale Waihona Puke ：在经济迅猛发展的今天，城市现代化改 造与城市文化保护看似一对矛盾。但我想， 只要站在历史的角度和文化的层面，牢记 “城市的精神重于城市的使用”就能正确处 理好两者的关系。城市现代化改造，我所欲 也；城市文化保护亦我所欲也，相信通过我 们每一个中国人的努力，鱼和熊掌能够兼得！
32
健康的内涵是多元的，居住的舒 适性、社区的和谐、人际的交流， 我们需要积极地融入到生活中去， 还原生活的本来面目，享受生活的 乐趣而不被生活的压力所扭曲。
冯骥才
1
复习巩固
永和初，出为河间相。 衡下车，治威严 视事三年，上书乞骸骨， 宦官惧其毁己，皆共目之， 举孝廉不行，连辟公府不就 大将军邓骘奇其才，累召不应。
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学习目标：
1、理清作者写作思路，把握文章 脉络。 2、辨析文物和文化的差别。 3、理解作者意图，学会正确看待 城市发展与历史保护的关系。 4、学习作者语言运用的技巧，感 受城市文化的魅力。
3
作者简介:
冯骥才（1942—）,当代作家。原籍浙江
慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐
和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画
杜从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产
生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工
艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978
年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天
17
今年由于工作原因去了很多次长沙，那里盖了很 多新的建筑，不过最吸引我的不是这些市政建筑，反 而是逛老街区的菜市场，贩卖的蔬菜、来往的人才是 与其他城市的区别。还有餐馆的蒸菜、每个人都嚼的 槟榔，老城区的房子、屋子里打麻将的声音、阴沉潮 湿的天气才是这个城市的文化。
这些年来，我一直住在北京，其实这个城市对 我而言已经没什么感觉了。北京就是一个其实有很 多傻的可爱的东西，比如说一个天桥或者地下通道 的出口、一些摆在十字路口的花坛，或者弄一个熊 猫造型什么的，你能够惊讶那些东西怎么能那么难 看。
不同的城市发展，因为它们的地理、环 境、人文因素的影响和制约，形成各具特色 的风格。
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3.作者写作本文的出发点和意图是什么？
在经济高度发展的时期，探索正确处理保 护城市历史文化与发展现代文明的城市文化的 方法与途径。
作者是当代著名的作家，一直关注和思考 中国当代的文化建设，作者正是带着这样的思 考来观察法国的城市建设的成功之处的；希望 中国能吸取巴黎的成功经验，在自己的城市建 设中，科学合理地处理好保护与发展的关系。
34
再见
35
文物拆移所以引起媒体和人们关注，在于文物是有 生命的，它连结着过去和今天。譬如，今人若提起中国 近代史，不能不说到北大和“五四运动”，说到因此被 迫辞去校长职务的蔡元培。而蔡元培故居与附近的北大 红楼、火烧赵家楼旧址，则构成“五四运动”的发祥地 和见证。
10
再如，对60多年前那场灭绝人寰的南京大屠杀， 人们亦是刻骨铭心没齿难忘。“正觉寺纪念碑”原 址，便是当年日军屠杀中国人的现场，碑文刻有 “悼念死者，永戒后人，铭记历史，振兴中华”和 １７名被日军集体枪杀的僧人姓名，它是记载侵华 日军南京大屠杀暴行的铁证。然而时至今日，日本 军国主义仍在否认南京大屠杀。念及于此，擅自拆 移纪念碑，不能不说是在伤害同胞的感情。
斑驳、脱落、生苔的墙壁，方形石块已经磨圆， 石头台阶仿佛睡了一夜的枕头……
走在巴黎的老街老巷中，仿佛在温习一个个久远 的历史故事，捡拾着一颗颗闪光的文化贝壳。每条街 道都足以把你从这个世纪带回从前。空气中飘散着文 人的絮语，像是陷入了莫泊桑、小仲马的小说里；像 是在聆听圣桑、拉威尔的乐章；又像是迷失在了毕加 索、马内等画家的梦境里。
津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国
际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺
术家》主编.被称为民间文化的守望者和守护
者。
4
整体感知
请思考下列问题：
1.作者认为城市文物指什么？ 2.城市文化又是什么？ 3.作者写作本文的出发点和意图是什么
7
1
指名胜古迹，它们多是历史上的皇家和宗教
、 作
遗产中的精华。显示一个城市文化创造的极
18
埃菲尔铁塔
凯旋门
21
老街
卢浮宫
22
埃菲尔铁塔
凯旋门
卢浮宫
城 市
欧洲 由面到点 巴黎
巴黎圣母院
的 精
神
重
由大到小
于
层层缩小
巴 黎 的 历
文物 名胜古迹
它
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包
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着
使 老街 用
史 感
文化 民居 老巷
老楼
世界
欧洲
巴黎
历史
现实 老屋 26
讨论探究：精读课文，回答问题
4、在这个自然段中哪些词语和句子表现出老街老屋的历史感呢？
作为历史的印记，文物不仅承载着当年的史实， 更关乎后人的心灵和情感需求。如果将其随便迁移 或拆后复制，看似与原物差不多，但其原有的风貌 已荡然无存，真实性大打折扣，势必会失去纪念意 义和悼念警示的作用。
11
2、城市文化又是什么？
城市文化的内容则广泛的多，更多的表 现在大片大片的民居中，它是整个城市文化 的载体；也是城市中真正独特之所在。
者 致。
认
为 城
文物是历代遗留下来的具有历史、艺术价
市 值的东西。在不同时期，具有典型代表的、特
文 别是历史上修建的许多建筑，随着时间的推移，
物 其中蕴含着的历史文物价值更为宝贵。 指
什
么
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《善待历史文物》
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阅读 善待历史文物
前些时，媒体报道了两起有关历史文物迁移的事。 先有北京市蔡元培故居因城区改造，有关部门想对其作 “移址保护”，经市领导明确指示后，才使故居得以原 地保存；继而有南京市“侵华日军南京大屠杀正觉寺遇 难同胞纪念碑”，因一家新开张的酒店而拆移，亦在当 地引起不小的反响。