如何在内蒙古地区对小学实施非物质文化遗产的美术教学

如何在内蒙古地区对小学实施非物质文化遗产的美术教学摘要：我国近年来在教育领域不断地进行教育改革，促进了教育和人才的发展。

国家目前大力提倡保护与传承本民族的非物质文化遗产，这是因为新学科学术的不断推进和社会发展的需要，也是国家文化力在文化全球化的冲击下立于不败之地的重要举措。

在大、中、小学课程设置上应该与时代同步，不断融入新的教育教学因素，对小学进行非物质文化遗产的传承与保护的教育与实践是落实此项教育的根本，抓好了才能顺应时代进步的要求。

关键词：教育改革；非物质文化遗产；小学美术教学；内蒙古地区
一、非物质文化遗产教育在美术教学中的必要性
人类文明跨入二十一世纪，新的时期急需复合型素质的人才，而中国传统的文化艺术素质又是复合型人才更好地在社会上发挥才
能所必具的生命活水。

它包含文学、艺术、音乐等人文生活积淀与技能的修炼，它的很大一部分需从非物质文化遗产的教育教学中获得。

而目前来看，非物质文化遗产的教育教学在美术教学中极度缺乏。

我国美术教育的课程设置长期以来一直是以学科为重点，对社会取向少，对儿童取向更少。

而美术教育的关键是如何在这三个取向之间取得最佳平衡。

2010年11月，国家在不断深化教改的过程中又颁布了《义务教育小学美术新课程标准》，其前言第二条：(二)引导学生参与文化的
传承和交流中说道：“通过对美术课程的学习，有助于学生熟悉美术的媒材和形式，理解和运用视觉语言，更多地介入信息交流，共享人类社会的文化资源，积极参与文化的传承，并对文化的发展作出自己的贡献。

”
这一条明确提出应该将人类社会的文化的传承与发展纳入美术教育中来。

而非物质文化遗产是“人类社会的文化”的重要部分。

我们在对全民进行非物质文化遗产教育的普及方面还远远落后于许多先进的国家，更严重的是中国少年儿童很缺乏非物质文化遗产的教育。

所以，对少年儿童实施艺术教育应考虑一个大目标，这个大目标因该是针对人的个体贯穿始终地进行中华民族传统文化的传承与发扬的教育，使其顺应社会发展的文化需求。

在艺术课教育教学中适当增加非物质文化遗产的继承与保护方面的教育，就是对美术教育内涵的深化与扩展。

根据国家教委2010年5月颁布实施的《基础教育课程改革刚要》第六条中提出改革课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。

我们从这一条中得到启示，在编制艺术课教学大纲时，先要有一个总的课程和内容的框架设计，明确目标。

其中非物质文化遗产课程应随年级不同依次按比例、有选择地分阶段制定教学计划。

而且非物质文化遗产这部分的内容各地区按国家省级行政区域划分可由本地区教育部门编制教学内容，应突出本地域文化艺术特征。

如我国南方
贵州的傩文化与蜡染、云南的刺绣与银饰艺术、河南的泥泥狗与木版年画、陕北的民歌与剪纸……这些迷人的民间艺术完全可以由当地教育部门编制适合本地域情况的非物质文化遗产课程。

二、内蒙古地区小学艺术课程设置现状
笔者以内蒙古为例，对当地小学艺术课中的非物质文化遗产课的实践与编制进行探讨：内蒙古地区地域辽阔，生活在这里的蒙古人创造了灿烂的草原文化，历史上还有多次以晋陜为主的移民大迁入多种文化交融形成了独特的生存生活形态，所反映的艺术风格也独具特色。

这里的非物质文化遗产丰富，如剪纸、面塑、地毯编织、皮革缝绣、刺绣；蒙古傩舞、“二人台”地方性；那达慕大会、成吉思汗四季祭、已部分流变的汉族年节、婚丧嫁娶等风情习俗；因不同的宗教信仰而建的召、庙、寺等；阴山岩画、赵长城、秦直道等历史古迹众多，历史文化源远流长。

此地人口大多集中在呼和浩特和包头等市郊地区，广大的牧区人口稀少。

根据内蒙古地区的实际情况对六年制小学艺术课程重新设置，六年中非物质文化遗产总课时量为223节，占艺术课总课时量的34％，所有非物质文化遗产课中以民间剪纸课教学为主线，因她是中华民族的母亲艺术，孩子们可以从小接触本国的原生态文化艺术，传承她其中所包含的哲学思想、艺术的思维与表达方式，了解她丰富的内涵，学习她独特优美的造型……她材料简单，易于操作，能很好地锻炼孩子们的想像力、创造力和动手动脑的能力。

其他有关的内
容要根据儿童生理心理的发展阶段米制定课程，1-2年级以剪纸、泥塑、模拟游戏、欣赏为主；3～4年级以剪纸、缝绣、民间玩具制作、欣赏为主；5-6年级以剪纸、欣赏、考察为主。

例如：模拟游戏课：选当地有代表性的民俗形态如蒙古傩舞“跳鬼”仪式，先讲解意义及过程，然后做面具，最后让孩子们戴上面具做跳鬼游戏。

最好结合多媒体教学；民间玩具制作课：把当地失传的民间玩具收集起来，引入课堂教孩子们制作。

玩耍如口弦琴、胡燕儿、风呼轮；欣赏课：围绕非物质文化遗产其他课的内容展开与深入，讲解与图片、幻灯、多媒体结合；考察课：选定考察的目标，如对当地文化历史古迹的普查，查访各类民间艺人，观察记录一种活态文化或民间工艺品的传承或制作过程等，无论选什么目标，都要做深入细致的调查，尽可能多地收集有关资料，然后整理。

发现问题，提出解决方案。

锻炼孩子们实际工作的能力。

具体课时设计与课时安排如下：
以上小学一至六年级艺术课程的设置是本人在长期研究和实践中得出的结果，在全区每年的中小学教师培训过程中得以推广和实验，现在，已经在当地多个小学实施教学，有的小学成为一校一坊的示范学校。

例如内蒙古包头市九原区的麻池小学，将当地民间剪纸作为学习传承的主要对象，几年来教学收获很大，他们请当地剪纸老艺人进课堂亲自教学生剪纸，讲述剪纸的文化内涵以及有关剪
纸的各种传说与故事，老师、学生的作品屡获各种参赛奖项，甚至校园的围墙也以剪纸装饰，孩子们在这样良好的艺术氛围中潜移默化地传承了传统文化和传统技能，并对国家非物质文化遗产的传承与保护有了深刻的认识。

总体来说，内蒙古地区大部分小学都很重视非遗传保的课程实施，而且效果良好，但也有不尽人意之处。

就目前情况来看，还不能顺利地、全面地推行非物质文化遗产课的教学，原因很多，归结如下：
三、原因剖析
（一）学生分布不均匀
我国人口众多，国家处在社会主义发展的初级阶段，各种发展项目均需投资，国家负担重，投入在教育上的设备资金不足，先进地区与落后地区教学条件差距很大。

在北京地区的小学大部分已实施每班20人左右的小班教学，而在边远的内蒙古，如内蒙古呼市、包头市及近郊区，市内的小学尤其名校每班人数多达60人以上是很普遍的现象，班级容量太大，许多课程不便在课堂上教学。

而农村小学班级人数却很少，缺乏必要的教学条件。

（二）师资问题
城市中教师数饱和，郊区农村教师缺乏，内蒙古地区有些小学偏科现象严重，学校不重视“小三门”教学，承担小学美术课的教师大多是新人校或年老体弱的教师，甚至以前从未接触美术教学却被安排教美术者大有人在，教师的全面素质有待尽快提高。

（三）应试教育的弊端
在我国的大、中、小学校，衡量一个学生的优劣目标只是片面地看其考试成绩如何。

在这种压力下，人们功利心理日益严重，家长和学生只能将精力投入到书本知识，而忽略对孩子其他方面素养的培养提高。

这一现象在内蒙古也很严重。

（四）美术教科书“一言堂”
全国各年级小学的美术教科书的内容统一编制，没有足够考虑到我国的民族性和地区的文化经济的差异性，造成许多课程有些边远地区难以正常实施教学，而边远大部分地区又是蕴藏非物质文化遗产丰富的地区，国家统一美术教育与地区文化特色未能很协调地结合进行丰富多彩的民族文化艺术传承教育。

应该提倡一校一坊的灵活教学制度。

这些问题在内蒙古地区的小学长期普遍地存在，因此对孩子们实施非物质文化遗产的教育并非易事，有待于在理论或实践中不断总结经验。

对中国儿童进行新时代非物质文化遗产的美术基础教育，我们可因地制宜，不断尝试新的教学方法，设计新的教学思路，树立新的教学理念，分层次、有比例、有选择性地制定一些地域性、民族特色较强的非物质文化遗产内容的课程，改变死板的课堂教学模式，倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手。

在教学中应对小学高年级的艺术课程设置有一定比例的田野考察课、欣赏课、理论研讨课、车间实践课等，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新
知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。

现代化科学、技术、社会的发展要求现代美术教育理念也应同世界接轨，世界美术教育平台为何物?我想它并不是一味迎合西方的教育模式，“没有自己的风格，恰恰是没有国际性的”。

非物质文化遗产是我国具有悠久历史的本土文化，闪烁着灿烂的恒久文明之光，但长期以来被冷落着，甚至被认为是艺术中的“下里巴人”。

这是因为人们普遍没有认识到它的价值、意义。

振兴美术教育，振兴中国风格，将非物质文化遗产教育从小抓起。

这就是我们教育工作者目前应该承负的历史使命。