语言本质理论再思考
关于语言本质的再思考:任意性与理据性之争
LI Yu U e— mi g L n — z o g n . IYo g h n
( . ol eo F rinL nu g s n i r ue F d n U i ri ,h n h i 0 4 3; o i a g a e a ut, 1 C l g f oe a g ae d Lt a r , u a nv s y S a g a 2 0 3 F r g L n g sF c l e g a et e t en u y
两者 是 共 存 互补 的 。
关键 词 : 意性 ; 任 理据 性 ; 共存 互 补
中图分类号 : 32 H 1
文献标识码: A
文章编号 :00— 7 (00 0 03 0 10 59 2 1 ) 5— 22— 5
O n t b t a i e so o ia in o n u g he Ar ir r n s r M tv to fLa g a e
wh od t tln u g sa b ta yba e t ersu y o h e i n n fln u g n h n e ea o h l ha a g a e i r i r s h i td n t e b gn i g o g a e a d t e in rrl — r a to s i e we n te sg i e n ini e in h p b t e h i nf r a d sg f d.Wh l h s o a g h tl n u g s moi ae s i i ie t o e wh rue t a a g a e i t td ba e v t erd b t n t e d v lpme t o h a g g r m ic r nc a ge. e b le e t a he e t h i e ae o h e eo n ft e ln ua e fo d a h o i n l W eiv h t t s wo fa u e fl n u g o lme te c t e n t e dfe e td me so s h s p p r tis t x li e tr s o a g a e c mp e n a h o h r i h i r n i n in .T i a e re o e p an f
语言只是一个工具?对于语言学本体论的一点感想
Chapter one: Invitations to Linguistics 欢迎来到语言学,我可以说语言学史有趣的,实用的,可以给我们的生活带来便利,给我们的人生带来启示,可以改变我们的人生,带领我们走向人生的辉煌。
但是事实不是这样。
因为事实永远不是这样。
语言学不是“我的音乐梦想”,也不是一场成功学演讲,他是一门已经存在了XX年的学科,是有着完整的体系和自我方法论的科学。
自索绪尔于xxx年对parole 和langue 做出了区分以来,这门科学就开始在社会科学的大家庭里从一个边缘的位置向更为边缘的位置不断堕落。
为什么语言学不受重视呢?原因很简单。
从大家平时经常听到也因此而欣然接受的一句话中我们也许能找到答案:语言不过是一个工具。
Language is only a means of communication. 从这句话中,我们听出了对语言这个事物的一种蔑视。
只是一个工具,只是为了达到某一个目的地的一个方法,只是我为了到达市中心所乘坐的一辆公共汽车。
我要去市中心,没有公交了,我打的去,没有的士,我开车去,这一却没有,甚至我做过去,都无所谓,重要的是,我最后能否到达。
这样的一种叙事下面,作为方式的语言的重要性被压低了。
与此相对应的是跟语言相关的职业类型无论在低位或是在经济报酬方面的弱势(我这么说,不是为了打击你们,而只是在陈述一件我感觉到的事实)。
给大家说一个故事,周恩来在机场迎接尼克松,随行翻译在后来的图片上被ps掉的故事。
说明不管是当时,还是现在,翻译的地位都是相对来说比较低的。
翻译常常被称作“传话筒”,不像演讲里面所说的什么“bridging the western and eastern cultures”.更多的却像是将一个国家文化里的仇恨和成见翻译了出来。
所谓语言学存在的意义,可以用一个高尔夫球的例子来说明。
对于打高尔夫球的人来说,高尔夫球只是一个“工具”。
是用来被打的,用来被瞄准,然后用球杆抽出去的,对吧?高尔夫的分类,高尔夫的材质,怎样的高尔夫是最好的,这些对于这个人golfer 来说,重不重要,不重要。
语言与思维关系再认识沃尔夫《论语言、思维和现实》解读
语言与思维关系再认识沃尔夫《论语言、思维和现实》解读一、本文概述本文旨在深入解读美国语言学家本杰明·沃尔夫的《论语言、思维和现实》一书,重新探讨语言与思维之间的复杂关系。
沃尔夫在该作中提出的假说,即语言对思维方式具有决定性的影响,挑战了传统语言学和心理学对语言和思维关系的看法。
本文将概述沃尔夫的主要观点,分析其在语言学、心理学和认知科学领域的影响,并探讨其假说在现代研究中的实证支持。
本文还将反思沃尔夫假说的局限性,并讨论未来研究方向,以期对语言与思维关系的理解有更深入、全面的认识。
二、沃尔夫的语言与思维观沃尔夫在他的《论语言、思维和现实》一书中提出了一个引人注目的观点,即语言不仅仅是交流的工具,而且是塑造我们思维方式和认知世界的重要媒介。
他认为,语言的结构、语法规则和词汇选择等都会对我们的思维方式产生深远影响。
沃尔夫的这种观点被称为“沃尔夫假说”或“语言相对论”,它挑战了传统上认为语言和思维相互独立或仅通过翻译关联的观点。
沃尔夫认为,语言的结构会影响我们对世界的感知和理解。
例如,某些语言中的词汇和表达方式可能会强调事物的某一面,而其他语言则可能强调另一面。
这种语言差异可能导致人们在思考相同事物时产生不同的观点和理解。
沃尔夫进一步指出,语言不仅影响我们对具体事物的看法,还影响我们对抽象概念的理解和表达。
沃尔夫还强调了语言与思维之间的动态关系。
他认为,语言不仅塑造了我们的思维方式,而且我们的思维方式和认知世界也在不断地塑造语言。
这种相互作用的关系使得语言和思维成为了一个不可分割的整体。
沃尔夫认为,要真正理解语言和思维的关系,就必须从动态的、相互作用的角度来看待它们。
虽然沃尔夫的观点在学术界引发了广泛的讨论和争议,但他的研究为我们重新审视语言和思维的关系提供了新的视角。
通过深入剖析沃尔夫的理论,我们可以更好地理解语言如何影响我们的思维方式,以及我们如何通过语言来塑造和表达我们的认知世界。
这种对语言和思维关系的再认识对于我们认识自我、理解他人以及探索人类认知的边界都具有重要意义。
关于语言的哲学
关于语言的哲学1.引言1.1 概述概述语言作为人类最重要的沟通工具之一,一直以来都备受关注。
它不仅是人与人之间交流的媒介,更是思维、文化和社会发展的基础。
因此,探讨语言的哲学问题变得尤为重要。
本篇文章旨在深入探讨语言的本质、功能、起源以及对人类的重要性与局限性。
同时,也会展望语言的发展与未来趋势。
通过对语言的哲学问题的思考和分析,我们可以更好地理解语言对人类的影响和意义。
在接下来的章节中,我们将首先介绍语言的本质,探讨语言是如何构建和传达意义的。
其次,我们将探讨语言的功能,包括其在人类社会中的作用以及其在思维和表达中的重要性。
接着,我们将探究语言的起源,包括语言的进化和人类发展中语言的出现和演变。
最后,我们将总结语言的重要性和局限性,并展望语言的未来发展。
通过对这些问题的探索,我们可以加深对语言的理解,以及其在人类社会中的重要作用。
希望本篇文章能够引起读者对语言哲学的思考和探讨,进一步拓展我们对语言的认识与理解。
接下来,我们将开始正文部分,首先讨论语言的本质。
1.2文章结构在文章结构部分,我们将详细描述本篇文章的组织方式和章节划分。
通过清晰明确的结构,读者可以更好地理解文章的内容和逻辑。
以下是本篇文章的结构:2. 正文2.1 语言的本质2.2 语言的功能2.3 语言的起源本篇文章基于对语言的哲学思考,旨在探索语言的本质、功能和起源。
为了更好地引导读者理解和思考,文章将分成三个主要部分进行论述。
在第一部分引言中,我们将介绍本篇文章的背景和目的。
通过概述语言的哲学重要性和相关领域的研究,为读者提供一个整体的认识。
接下来,在第二部分正文中,我们将深入研究语言的本质、功能和起源。
在语言的本质部分,我们将探讨语言的定义、特点和作用。
通过分析语言在人类社会中的基本作用,并结合哲学和语言学的视角,展示出语言对人类思维和沟通的重要性。
在语言的功能部分,我们将探讨语言在人类社会中的多功能性。
我们将从交流、表达、塑造现实、思维和认知等多个角度分析语言的功能,并论述语言如何对人类的发展和文化产生深远影响。
索绪尔语言符号论之语言本质观及其思维方式论析
索绪尔语言符号论之语言本质观及其思维方式论析于全有【摘要】Saussure's language essence of language symbolism, the cores of its connotation are mainly composed of several parts, such as language is a kind of symbol of combination of sound and meaning, language is a special symbol system and so on. The essence of language has important theoretical meaning and pioneering significance, but due to the limitations of the times, inevitably there are some weaknesses and shortcomings. These weaknesses and shortcomings, have a profound inner links with Saussure's philosophical thinking ways. Saussure's thinking ways on understanding of the essence of language to a large extent still remain in thinking ways of traditional ontological philosophy, namely, pursuing the abstract and identical essence and principle, the essence of things is interpreted as oneness. Today re-search on Saussure's language symbolism and the development and advancement of the relevant lin-guistics theory, not only need learn Saussure's essence of related theory, but also need out of the fetter of traditional thinking way to adopt new way of thinking to adapt to the developing need of times and linguistic theory.%索绪尔的语言符号论之语言本质观,其内涵的核心主要由语言是一种音义结合的符号、语言是一个特殊的符号系统等这样几部分内容构成。
浅析言语行为理论维度中文学要素再思考
浅析言语行为理论维度中文学要素再思考【论文关键词】言语行为理论世界读者【论文摘要】言语行为理论的提出和发展不但对语言研究,特别对应用语言学、社会语言学、语用学以及语言习得研究产生了重大影响,还对文学的研究产生了一定影响。
本文从言语行为理论维度对文学要素中世界要素和读者要素进行了再思考,对传统的解读方法作了补充。
言语行为理论讨论的是言与行,讲的是说话与做事的关系。
把“言”和“行”区别对待,在中西方的语言中都能找到一些例证。
如《论语》中有关于孔子见其弟子宰予白天睡觉而表达气愤的记载:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
”在孔子看来,“言”是“言”,“行,,是“行”。
西方有一句谚语“actionspeaksthanwords",这反映出在西方人的观念里,“言”与“行”也是分立的。
而作为奥斯汀“语言现象学”这一哲学范畴精髓的言语行为理论,它的主旨是把言语看作行为,就是说,人们强调说话时的语境与说话者的意向,语言的主要作用是完成各种言语行为。
言语行为理论的提出打破了“言”与“行”的对立,为言语与行为之间建立了一个桥梁。
言语行为理论的提出与发展不仅对语言研究,特别对应用语言学、社会语言学、语用学以及语言习得研究产生重大影响。
而且对文学的研究也产生了一定的影响,美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯—浪漫主义文论及批评传统》一书提出了文学四要素的著名观点。
他认为文学作为一种活动,总是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成。
言语行为学理论的提出与发展让我们在一个新的维度中重新思考了文学要素中的“世界”要素和“读者”要素。
从而使我们对文学的发展和认知走进一个新阶段。
一、言语行为理论概述英国人类学家马林诺夫斯基于1923年首先提出了言语行为(speechact)这一概念。
指人们为实现交际目的而在具体的语境中使用语言的行为。
言语行为理论则是英国哲学家奥斯汀首先提出的。
1957年他到美国哈佛大学去作讲座,以《以言行事》为书名发表了讲座的全部内容,在其论述中,贯穿了一个思想:人们说话的目的不仅仅是为说话,当他说一句话的同时可以实施一个行为。
解读洪堡特关于语言本质的理论
作 者简 介 : 隋亚 男 (98 18 一 ) ,女 ,吉林 白城 人 ,硕士研 究 生 ,从 事外 国语 言学 、应用 语言 学及 理论语 言 学研 究 。
涵 与语 言 本 质观 的 意 义及 价值 。
关 键 词 :洪堡 特语 言 本 质 问题 ;心 智 ;创 造性 活 动
中图分类号:H 一6 O 0
文献标志码:A
文章编号 :17 -49 2 1 )616 2 6 250 (0 20 -3 - 0
一
、
洪堡特 的科研成 果
作 为 1 世 纪 最 伟 大 的语言 学 家之 一 ,洪 堡 特 9 对 语 言学 的发 展 有 着 巨大 的 贡 献 。作 为 语 言 思 想 家 ,洪 堡 特 语 言建 树 的 一 个 重 要方 面表 现 在 关 于 “ 言一 思维 一世 界 ”关 系的认 识 ,被称 为 “ 言 语 语 世 界 观 ”的思想 。他深 入地 思考 和研究 了语 言的本 质 ,语 言 与思维 等具 有哲学 意 义的问题 ,并提 出了 系列具 有开 拓性 的观点 ,为普通 语 言学学科 的形 成奠 定 了理 论基础 。 “ 人 类语 言结 构 的差 异 ” 论 ,这是 最 能集 中体 现其 语 言思想 的一 篇论文 。洪堡 特语 言学思 想和语 言学 研究 专家 姚小 平教授 评论 说 : “ 洪堡特 写 《 沦 差 异》 的 目的 ,正 是要 ‘ 语言 差异 和 民族 划分 这 在 两 种现象 相互 可说 明 的范 围内考察他 们与人 类精 神 力 量 的创 造 活动 的联 系 ’”根 据姚小平 的评 述 ,洪 。 堡 特认 为语 言只是 精神 的表 现形式 ,思维是 语言 的 本 源 和归宿 。他 的这种 思想对 乔姆斯 基心智 主义 的 提 出起着 指引性 作用 。
基于语文的本质属性对语文教育再思考
语 文 实 践 能 力 .而 培 养 这 种 能 力 的 主 要 途 径 也 应 是 语
文实践。 ” 它强调学 生是语文实践 的主体 , 倡导 “ 自主 、 合作 、 探 究 的 学 习方 式 ” 。 不过 . 比较可惜 。 这 些 文 字 表 述 与 当下 一 般 的学 科 教 育 理 念 有 太 多 的 相 似 性 .因 而 并没 有清 晰 地 揭 示 出 语 文 教 育 的 本 质特 征 。 按 照 国家 语 文 课 程 标 准 的 表 述 . “ 语 言 文 字 是 人 类
简 单 地 说 。就 是 我们 还 没 有进 一 步认 清 语 文教 育 的本 质属性 。 因为“ 语文 ” 与“ 语 文教 育 ” 是 两 个 不 同 的概 念 .
阶 段 也 有 明显 的连 续 性 和 递 进 性 。 但是 , 情 感 领 域 的 前
两个层次处理得就不太科学 了 “ 经 历/ 感受 ” 层 在 第 四 学段断层 . “ 反应 / 认 同” 层在 第三学 段断层 . 这 些 都 是 再修 订时 需要 注 意 完 善 的
⑤ 钟启 泉等 : 《 为 了中华 民族 的复兴 , 为 了每 位学
生 的发 展— — < 基 础 教 育 课 程 改革 纲 要 ( 试行) ) 解读》 ,
华 东 师范 大 学 出版 社 . 2 0 0 1年 版 第 1 7 9 — 1 8 0页。
最 重要 的交 际 工 具 和 信 息 载 体 .是 人 类 文 化 的 重 要 组
( 丁 念 金 : 《 霍 恩 斯 坦教 育 目标 分 类 与 布 卢 姆 教 育
目标 分 类 的 比 较》 , 《 外 国 教 育研 究》 , 2 0 0 4年 第 1 2期 。
语言本质的哲学思考与诠释
语言本质的哲学思考与诠释作者:童芳华来源:《哈尔滨师范大学·社会科学学报》2013年第04期[摘要]对于语言本质的探讨是语言研究的关键及难点所在。
本文在人类和语言的关系当中添加劳动这一介质,从人类和劳动、劳动和语言两个关系的角度来“曲线式”地审视和定位人类和语言的关系,为揭示语言的本质做出尝试。
[关键词]语言;劳动;夏品;夏符[中图分类号]H0-0[文献标识码]A[文章编号]2095-0292(2013)04-0071-03[收稿日期]2013-05-10[作者简介]童芳华,南昌工程学院国际教育学院讲师,硕士,研究方向:赣西北方言,方言词汇对比,语言与文化,语言田野调查,计算机语言学。
关于语言的本质,哲学家和语言学家们都有过诸多思考。
这些思考可以通过他们对于语言的定义体现出来,因为定义就是对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所做的简要说明。
马克思从宏观上来把握语言,他说:“语言是思想的直接现实。
”[1](P525)由于思想是内在的,现实是外在的,语言便是内在思想和外在现实的统一体。
现代语言学之父瑞士语言学家索绪尔(Ferdinand de Saussure)则把目光放在了微观的语言符号上,他认为语言符号由能指(signified)和所指(signifier)共同构成,它们就像一个铜板的两面,一面携带影像(image),另一面携带相关的概念(concept)。
如果说马克思着眼于语言的“全豹”,索绪尔看到的则是语言的“一斑”,两位伟人的观点貌似差异极大,实际上都包含着辩证法思想,有着异曲同工之妙,对于揭示语言的本质都有着极大的启迪作用。
追根溯源是人类探索事物本质的有效途径,因此,探索语言的本质可以从研究语言的起源入手。
而研究语言的起源,我们又不得不联系到人类的起源以及劳动在人类起源中的决定性作用。
在从猿到人的飞跃过程中,劳动起了决定性作用。
我们的猿类祖先们本是“自然界中最孤苦伶仃的孩子,全身赤裸,贫困孱弱,羞怯胆小,无力自卫”[2](P19),但劳动却使他们变得无比富有和强大。
试论《语法哲学》中语言本质观
试论《语法哲学》中语言本质观【摘要】《语法哲学》是一部涉及语言哲学的经典著作,探讨语言在哲学中的关键地位。
本文引言部分介绍了该著作的重要性及研究意义。
接着在正文部分从不同角度探讨了语言本质观的多种理解、语言与思维的关系、语言的起源和发展、语言在社会中的作用以及对个体认知能力的影响。
结论部分总结了《语法哲学》中的主要观点,展望了语言本质观在哲学研究中的未来发展,并强调了语言在人类认知活动中的重要地位。
通过本文的研究,可以更深入地理解语言在哲学领域中的重要作用,以及其对人类认知能力的深远影响。
【关键词】语法哲学,语言本质观,哲学,语言,思维,起源,发展,社会,个体认知能力,观点,未来发展,人类认知活动1. 引言1.1 介绍《语法哲学》《语法哲学》是18世纪法国启蒙思想家笛卡尔的重要著作之一,也是他的最后一部著作。
这部著作探讨了语言和思维之间的关系,深入探讨了语言的本质和意义。
在这部著作中,笛卡尔提出了一系列关于语言哲学的观点,为后人对语言本质的探讨提供了重要的启示。
《语法哲学》一书分为四个部分,分别是“语法哲学”的定义、主要内容、表现形式和应用。
在这四个部分中,笛卡尔详细阐述了语法哲学的概念及其研究内容,揭示了语言在哲学中的重要性,并探讨了语言本质观的研究意义。
通过对语言的分析和解构,笛卡尔试图揭示语言的本质和结构,探讨人类如何通过语言来表达和交流思想,以及语言对人类认知能力的影响。
《语法哲学》是一部具有重要思想和理论价值的著作,对后世的语言哲学研究产生了深远的影响。
通过对这部著作的深入解读和思考,我们可以更好地理解语言在人类思维和认知活动中的作用,为哲学研究提供新的思路和视角。
1.2 阐述语言在哲学中的重要性语言在哲学中的重要性不言而喻。
作为人类最重要的交流工具,语言不仅在我们日常生活中起到沟通的作用,更深远地影响着我们的思维方式和哲学观念。
从柏拉图的《理想国》到康德的《纯粹理性批判》,哲学家们始终将语言视为思维和认知的基础。
语言本质的再认识
语言本质的再认识摘要:当前,人类社会正处于信息爆炸的时代。
信息的快速发展与人类自身认识能力停滞的矛盾愈演愈烈。
面对报账的信息洪流,如何打破语言不同的限制,使语言更好地为人类服务,成为摆在语言学界的一大难题。
本文将运用语言学的相关知识从语言的深层次方面来探讨语言的本质和属性,继而试图要求语言产生变化以适应人类的发展,来预测未来语言的发展方向。
关键词:语言本质属性再认识未来语言正文语言是一切知识的载体,语言的本质不仅是语言学注的焦点,也是哲学,人类学,社会学等学科所关注的重要问题之一。
从另一方面讲,要圆满的回答“语言是什么”这一问题,也必须依靠总多学科的知识,在语言学发展的历程中,不同的学派或专家个人等也已经从各自的角度对语言的本质进行过无数次的阐述,在语言学不断取得新进展的今天,仍有不少的语言学家在积极地反省历史,试图更科学,更深刻地揭示语言的本质,使语言更好的为人类服务。
一语言是语言学的研究对象。
语言学的发展从认识自己的研究对象开始的,语言学的发展是伴随着对语言认识的深化而进行的。
在语言学的发展史上,对语言的认识的质的飞跃也带来了语言学的革命和质的飞跃。
索绪尔在《普通语言学教程》(1916年)中对语言的本质提出了全新的认识,具有划时代的意义,开创了现代语言学,并使索绪尔本人也成了现代语言学的奠基人。
人类的语言也是多学科所关注的一个重点。
哲学,人类学,心理学,逻辑学,社会学,美学,信息论,控制论,宗教学等等,都在探索人类语言的本质。
尤其是哲学,现代西方哲学,更是向语言转向,于是语言哲学成了西方现代哲学中的一个最重要的流派。
语言的本质问题,不仅是语言学的最中心的问题,也是多学科关注的重点。
语言本质的揭示,是语言学家的中心任务,但绝不是语言学一个学科所能够解决的,它要求语言学家同哲学家.心理学家.逻辑学家.生物学家.人类学家.美学家.自然学家等共同合作来加以解决。
长期以来,我们对语言的本质的认识是索绪尔加斯大林。
关于语言内在论的几点思考
关于语言内在论的几点思考
1、语言内在论认为语言本身具有内在的结构,这种结构可以
被描述为一种抽象的、具有一定特性的系统。
2、语言内在论认为,语言的本质是一种抽象的系统,它由许
多不同的组成部分组成,每个组成部分都有自己的内在特性。
3、语言内在论认为,语言的结构是由语言学家们研究出来的,它们分析语言的结构,以及它们之间的关系,并尝试描述它们如何影响语言的表达。
4、语言内在论认为,语言的表达是由语言的内在结构决定的,而不是由外部的环境或文化环境决定的。
5、语言内在论也认为,语言的表达是通过语言本身的结构来
实现的,而不是通过外部的文化环境或社会环境来实现的。
现代语言本质观研究路向及其检讨
作者: 高玉
作者机构: 浙江师范大学人文学院,浙江金华321004
出版物刊名: 宁夏大学学报:人文社会科学版
页码: 15-18页
主题词: 语言 本质 工具 思想本体
摘要:现代语言研究明显表现出两种不同的语言本质观以及相应的研究趋向和路径,而缺乏整合。
相对于传统语言本质论,现代语言哲学可以说发现了语言的另一面,但语言哲学肯定语言思想本体性时,完全否认传统的语言工具性,并把二者完全对立起来,这又失之片面。
检讨当今的语言问题研究,不论是语言学、语言哲学还是外语教学与研究,它们对语言的研究都存在着片面性,片面的根源在于语言本质观的偏执。
我们需要对两种语言本质观进行新的理论罄合以弥合语言哲荤和语言荦之间的裂隙。
关于语言本质问题的思考-1
关于语言本质问题的一些思考--人机对话的启示1.0 前言哲学的基本问题是思维对存在的关系问题。
语言哲学的基本问题、或者说最高问题应当是关于语言的本质、语言的精神性与物质性的关系问题,也就是怎样看待语言的内部形态(跟思维密切相关的内在语言)与外部存在(语言的物质外壳,尤其是它的声音外壳)之间的关系及其相互转换的问题。
而这也正是语言学探索的根本目的。
例如,一个人想要表达的某个意思,怎样从头脑中的概念,编码为言语中枢的发音指令,通过动觉神经去驱动发音器官的动作,从而说出话来,产生言语声波;相反,说话人发出的言语声波传到听话人的耳朵里,又怎样转换为神经冲动,通过听觉神经传到大脑,在那里又是怎样解码为相应的词和概念的?前者属于言语产生的问题,后者属于言语感知的问题。
这些问题的核心就是要弄清楚人类言语智能的运行机制。
它不仅仅涉及语音,也涉及语法、语义、词汇以及语用等各个方面。
不管过去还是现在,语言学研究的一切语言现象看起来十分具体,各不相同,但实质上都离不开这个根本点。
说到人机对话,人们常常会提出这样的问题,即:人和电脑, 谁是主人? 人脑和电脑,谁更历害? 技术和理论、计算机和语言学究竟谁跟不上趟?表面上看,这是人和机器或计算机和语言学的关系问题,实质上,却是个极富哲理的语言观问题。
所谓人机对话,本质上是人与人对话的延伸,根本上是计算机对人的言语智能的模拟和仿生。
就目前的人机对话来看,基本上是对于语言功能的模拟,还不是对言语智能的真正的仿生。
其根本的原因就在于人对自身言语过程的认识还不十分清楚。
这就对语言学提出了挑战,语言学必须加强探索。
这里涉及语言的功能和它的运行机制,涉及语言作为交际工具和作为思维手段的关系,涉及语言的物质形态与精神形态之间的关系。
而这一切又都隐藏在纷繁复杂的语言现象背后,需要我们通过系统地观察分析,不断提高对人类自身言语过程的认识,逐步揭示和逼近语言的本质。
2.0关于语言本质的一般范畴问题普通语言学理论认为, 语言是一个符号体系。
关于语言本质问题的反思
作者: 何宏华
作者机构: 清华大学外文系,北京市100084
出版物刊名: 外语教学与研究
页码: 440-448页
年卷期: 2017年 第3期
主题词: 语言本质;使用论;内在论;模块论
摘要:关于语言本质属性的讨论由来已久,最近由Evans(2014)引发的争议使探讨更加深入,几致影响到语言研究发展的理论走向。
语言本质讨论涉及语言知识、语言习得、语言使用等方面。
长期以来,语言的使用论与内在论的辩论是语言学理论争议的主要表现形式,近年来,语言的内在论假设及语言官能的证伪问题成为了争议的焦点。
本文认为,内在论为解释人脑的模块学说提供了一个测试窗口,也为跨学科的协作、研究提供了一个公共空间。
学者们在努力理解相互不同甚至相互矛盾的理论、学说,这种持续不断的探索最终会帮助人们找到认识语言本质的正确方法。
儿童语言发展阶段理论的再思考——评周国光《汉语句法结构习得研究》
儿童语言发展阶段理论的再思考——评周国光《汉语句法结构习得研究》
《汉语句法结构习得研究》是周国光的一部著作,他的理论挑战传统的儿童语言发展阶段理论,引起了学术界的强烈反响。
周国光认为,儿童句法结构习得是一个渐进的过程,不存在由低到高的阶段性发展,而是由概念简单到概念抽象的渐进发展。
周国光从儿童语言发展的三个层次来展开研究,即发展的句法结构,句法结构的习得机制以及句法结构的发展模式。
他认为,儿童句法结构习得是一个渐进的过程,句法结构的习得机制是儿童从句法结构中推断出语言意义,而句法结构的发展模式是从句法结构的概念简单到概念抽象的渐进发展。
周国光的理论是对传统儿童语言发展阶段理论的重新思考。
他认为,儿童语言不是从低到高的阶段性发展,而是由概念简单到概念抽象的渐进发展。
他的理论为儿童语言发展提供了新的视角,对研究儿童语言发展有着重要的指导意义。
总而言之,周国光的著作《汉语句法结构习得研究》是一部重要的学术著作,他的理论挑战了传统的儿童语言发展阶段理论,为儿童语言发展提供了新的视角,对研究儿童语言发展有着重要的指导意义。
语言哲学知识要点归纳
语言哲学知识要点归纳语言哲学是哲学的一个重要分支,它关注语言与世界、思维、意义等之间的关系。
以下是对语言哲学一些关键知识要点的归纳。
一、语言的本质语言不仅仅是交流的工具,更是人类思维和认知的载体。
它不仅反映了我们对世界的理解,还塑造了我们的思维方式和认知模式。
语言具有约定俗成性,即特定的词汇和语法规则是社会群体共同认可和遵循的。
这种约定俗成性使得语言能够在一定范围内被准确理解和运用。
同时,语言具有模糊性和多义性。
同一个词汇在不同的语境中可能有不同的含义,这就需要我们根据具体的情境来准确把握其意义。
二、语言与世界的关系语言是我们描绘和理解世界的方式之一。
不同的语言可能会以不同的方式对世界进行分类和描述,这反映了不同文化和思维方式的差异。
语言的结构和词汇在一定程度上决定了我们能够感知和思考的内容。
例如,某些语言中存在特定的词汇来描述某种情感或现象,而在其他语言中可能没有对应的精确表达。
然而,语言并不是对世界的完全客观反映,它受到人类认知和经验的影响,存在一定的主观性和局限性。
三、意义理论意义的指称论认为,语言符号的意义在于它所指向的对象。
例如,“猫”这个词的意义在于它所代表的实际存在的猫这种动物。
意义的观念论则强调,语言的意义在于使用者头脑中的观念或想法。
当我们说“猫”时,我们心中所想到的关于猫的特征和概念构成了这个词的意义。
意义的使用论提出,语言的意义在于其在具体语境中的使用方式。
一个词的意义取决于它在特定的语言交流中所发挥的作用。
四、语言的逻辑结构命题是语言中能够表达真假的基本单位。
通过对命题的分析,可以揭示语言中的逻辑关系。
逻辑连接词如“且”“或”“非”等,帮助我们构建更复杂的命题和推理。
语言中的量词,如“所有”“有些”等,对于准确表达和理解命题的范围和普遍性具有重要作用。
五、语言与思维语言对思维具有重要的影响。
使用不同语言的人,可能会有不同的思维习惯和方式。
思维也反过来影响语言的发展和变化。
重新认识语言的本质读后感
重新认识语言的本质读后感《重新认识语言的本质读后感》哇塞!我读完《重新认识语言的本质》这本书,心里那叫一个波涛汹涌啊!就好像我走进了一个全新的奇妙世界,到处都是让我惊奇的东西。
书里说,语言可不是简单的说话交流,它就像一把神奇的钥匙,可以打开好多好多的大门。
这让我想到了我们玩的拼图游戏,每一块拼图都很重要,拼在一起才能看到完整的漂亮图案。
语言不也是这样吗?一个个单词、一句句话,组合起来才能表达出丰富的意思。
我还记得书里讲的一个例子,说不同的语言能让人看到不同的世界。
这多有意思啊!就好比我和我的小伙伴一起看同一片天空,我觉得是蓝色的,他却觉得像大海的颜色。
难道是天空变了?不是呀,是我们用的词语和想法不一样!还有啊,书里说语言能传递情感,这可太对啦!我生气的时候,大喊一声“哼!”和我开心地说“哇!”那感觉完全不同,听的人一下子就能明白我的心情。
这就像给别人的心里吹了一阵风,是冷风还是暖风,全看我说的话。
我跟我的同桌讲这些的时候,他瞪大眼睛说:“真的吗?那语言也太厉害了吧!”我使劲点头,“可不是嘛!就像魔法一样!”想想我们每天说的话,写的字,原来都藏着这么多秘密。
以前我觉得说话写字就是平常事儿,现在才知道,这里面的学问大着呢!比如说,老师表扬我们的时候,那温柔的话语就像甜甜的糖果,让我们心里美滋滋的;可要是批评我们,那严厉的话就像小鞭子,抽得我们赶紧改正错误。
这语言的力量,可比我想象的大多啦!再比如,我给妈妈讲学校里的趣事,我讲得眉飞色舞,妈妈听得津津有味,我们之间的感情不就因为这些话变得更亲密了吗?这不就像一条温暖的围巾,把我们紧紧地围在一起嘛!读完这本书,我算是明白了,语言不仅仅是交流的工具,它还是我们心灵的窗户,是我们和世界连接的桥梁。
它能让我们欢笑,能让我们流泪,能让我们感受到无尽的温暖和力量。
所以啊,我以后一定要好好地运用语言,用它来传递爱,传递快乐,让我的生活因为这神奇的语言变得更加精彩!。
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语言本质理论再思考
作者:史天冠
来源:《速读·中旬》2016年第05期
摘要:读完于全有老师的《语言本质理论的哲学重建》一书后,对语言本质的问题有了一个全新的思考。
于老师对语言本质理论的思考不但具有深度,而且具有广度,于老师认为语言本质应该是分层次的,在不同层次面上本质是不同的。
关键词:语言本质,层次性,多角度,典范
研究一个事物、一种理论,总是要研究其根本,即最本质最内在的东西是什么。
那么对语言学研究者来说,语言的本质问题就是其所要研究的根本所在。
有人认为,交际是语言的本质,读完于全有老师的《语言本质理论的哲学重建》一书后,对语言的本质有了一个更深层次的认识,了解了认识事物应该是分层次的,在不同层次本质也是不同的,于老师的观点是一种创新的认识和观点。
于全有老师认为,按照本质的层次性之理念及语言的实际状态,从整体上说,语言本质也是一个有层次性的结构统一体,可以从底层本质、一般本质、特殊本质等层面上,对其进行有层次的整体观照与观察。
于老师认为,语言的底层本质是实践,这个可以从语言的产生、发展、习得应用等多层次多角度地表现出来,为其所证明。
语言的一般本质,是指潜隐于语言现象中的,既为语言的每一个现实的个体所不完全地表现、又在不断地趋近的那种性质,因此于老师认为语言的一般本质应该是“表现”,其中“表”为“表述、表达”之意,“现”为“显现、呈现”之意,二者简称为“表现”。
而对于语言的特殊本质,指的是最接近语言现存生态的、语言最低的属,亦即语言本身所特有的、决定语言之所以为语言的那些性质、关系等,它是由语言内部矛盾肯定的方面所决定的语言在现存生态下的本质;因此于老师认为符号是语言的特殊本质。
因为语言不但具有符号的性质而且具有音义结合的这种符号的特征。
辽宁大学的李树军评价于老师的《语言本质理论的哲学重建》一书是对语言本质理论问题研究的时代创新,对以往的传统本质观点进行了批判和改造;“于先生的这种语言观在语言研究的方法和内容上都体现出了多维度和综合性的特点,它能够给语言研究的深入展开提供方法和理论上的借鉴与支持”。
高文新在这本书的序中评价到“于全有博士的《语言本质理论的哲学重建》一书,是一部从哲学的视角来考察语言本质理论问题的语言哲学力作”。
本书正文共分为四个部分,首先是绪论,对本书所研究的问题进行了一个界定,并且综述这一问题的研究现状以及研究意义所在;这也是我们写论文的过程中所应遵循的思路,给了我们很好的学习之处。
接下来的二至四章则分别对语言的本质问题进行了解构、回归以及重构,这三章紧密的结合在一起,把所要研究的对象拆开进行分析,分析得出新的结论,再把拆分后的对象进行重新“组装”,进行还原处理。
本书的附录部分,是语言定义百态,学术界对语言学
的122种定义全部被于老师收纳了进来,可见于老师对语言本质问题的研究是经过了多次的收集的。
这本书在细细品味之后可以发现是很耐人品读的,本书的一大特点是在每一章的开端,于全有老师均用一句有关于本章以及可以代表于老师观点的名言来总括全章,可见于老师所用功夫之深。
上过于老师的课程并且学习了于老师的书之后,对我们在语言学学习的道路上有很多启发。
首先,应该具有独立思考的能力;在此以前我们对语言本质问题的研究上还局限在对西方观点的转述上,并没有过多的独立见解,我们更需要有对语言本质理论的独立思考的能力和认知。
其次,应该全面的去看事物看问题,不仅要注意研究的深度,更要注意研究的广度;于老师在《语言本质理论的哲学重建》一书中就给了我们很好的范例,于老师不仅注重了语言本质问题的深度思考,而且也注意到了所要研究的语言本质问题的广度,注意到了其他学者对此问题的看法,并对此进行整理,得出更深层的见解。
而且,在文章的写作过程中,也应该持有一种严谨的学术态度,具有学术严谨性;对所研究的问题一定要全面了解掌握之后再下定论,不应急于求成。
毫不夸张的说,于老师的《语言本质理论的哲学重建》一书,对语言本质问题的思考是具有转折与跨时代的标志意义的。
参考文献:
[1]王庆.《语言研究的高层次探索——读于全有教授新著《语言本质理论的哲学重建》.辽宁工业大学学报,2014年第2期
[2]丁耀武、郭步月.《语言本质理论问题研究的一场重大革新——于全有教授新著《语言本质理论的哲学重建》述评》.辽宁教育行政学院学报,2011年06期
[3]李玉娟、王芳.《“语言”定义问题研究综论——兼评于全有《语言本质理论的哲学重建》中的语言观》.辽东学院学报,2014年02期
[4]《语言本质理论的哲学重建》简介,沈阳师范大学学报,2013年03期
[5]李现乐.《以实践思维探寻语言本质》.中国社会科学报,2014年01月13日
作者简介:
史天冠(1992~),女,辽宁省铁岭人,沈阳师范大学文学院2014级语言学及应用语言学专业在读研究生,硕士研究生,研究方向为理论语言学。