名人临终感言
26句名人临终遗言句句如同一本自传
26句名人临终遗言,句句如同一本自传一个真正有意思的人,在生命结束时说的话也必定很有意思,既有“和平、奋斗、救中国”这样慷慨悲怆的,也有金圣叹“花生米与豆腐干一起吃,能嚼出火腿的滋味”这样淡然的。
外国网友整理出数十位外国名人的临终遗言,其中有的不乏诗意;有的只求快速了断痛苦;有的浸润着对家人的留恋;有的表达对此生成就的苛求;当然也有不少人流露出“醉后何妨死便埋”的酒鬼思想。
然而,最后还是马克思一句话秒杀了全场。
说完这句话,他便陷入了昏迷,九天后溘然长逝:“都太无聊了。
”丘吉尔-英国政治家、历史学家、作家“鼓掌吧,朋友,演出结束了。
”贝多芬-德国音乐家临终前,家人问她还需要什么,她答道:“我什么都不想要,只求一死。
”简·奥斯汀-英国著名小说家弥留之际,他只能说出一个词:“瓦莱丽”(这是他妻子的名字)艾略特-英国诗人、剧作家和文学批评家,诗歌现代派运动领袖死于肾衰竭前,他说:“没有什么比人的触摸更能缓解疼痛。
”博比·菲舍尔-从美国国家英雄沦为通缉犯的国际象棋天才“没人知道结局。
一个人必须先得死去,才能知道死后会发生什么——当然,天主教徒们还抱有幻想。
”希区柯克-电影导演,悬疑惊悚大师“我已经冒犯了上帝和人类,因为我的工作没有达到它应有的水平。
”达·芬奇-欧洲文艺复兴巨匠他在散步时中风,连忙要求旁人帮他平躺到地上:“地上!”狄更斯-英国小说家“别问我身体怎么样,我也不知道。
”安徒生-丹麦童话作家“我的钟呢?”达利-西班牙超现实主义画家“我即将踏上最后的旅途,纵身没入黑暗。
”托马斯·霍布斯-英国政治学家、哲学家“替我喝杯酒吧,祝我健康,你知道我再也喝不了了。
”毕加索-西班牙立体主义画家他起身去浴室,未婚妻说,“别在那儿睡着了。
”他回答道:“好的,不会。
”埃尔维斯·普雷斯利/猫王-美国摇滚歌手女儿建议他侧卧在病床上,“这样比较容易呼吸”,他回答道:“要死的人干什么都不容易。
一位著名肿瘤专家癌症晚期的临终感悟
一位著名肿瘤专家癌症晚期的临终感悟第一篇:一位著名肿瘤专家癌症晚期的临终感悟一位著名肿瘤专家癌症晚期的临终感悟2015-03-17导语:胃全切后,一次又一次的化疗接踵而来,肠液、粪便、血液流入腹腔,造成严重感染,浑身插满了管子,令他“生不如死”,临终前他说到:“我从前做了那么多手术,但对术后病人的痛苦体会不深。
没想到情况这么严重,没想到病人会这么痛苦……”华益慰,北京军区总医院原外一科主任,他医术、医德俱佳,深受患者爱戴。
在他患上胃癌,与病魔进行了艰苦的斗争后,还是在2006年8月12日永远地离开了我们。
作为一位从事癌症防治工作的医生,华益慰一生曾经给无数患者做过手术,但是当他自己成为胃癌患者,做了全胃切除手术,并接受了腹腔热化疗后,临终前却留下了无比沉痛的话语:“我从前做了那么多手术,但对术后病人的痛苦体会不深。
没想到情况这么严重,没想到病人会这么痛苦……”化疗后他疼得翻来覆去2005年7月,华益慰的饭量突然减少,消化也不太好,就去进行检查。
拿到检查结果,华益慰马上诊断自己患了胃癌,由于没有拿到病理证据,他决定进行手术探查。
开腹探查后才发现癌症已是晚期,华益慰只好接受常规处理,做了全胃切除。
全胃切除手术,就是把胃全部拿掉,将小肠直接与食道接起来。
由于没有贲门了,碱性的肠液和胆汁就直往上返,病人会出现返流、烧心等症状。
术后,华益慰返流特别严重,食道总是烧得疼,嗓子经常被呛得发炎,连耳咽管也被刺激得很疼。
人只能是半卧着,根本不能平躺。
全胃切除的痛苦还没有结束,下一个痛苦接踵而来。
为了控制癌细胞的扩散,华益慰接受了腹腔热化疗。
对腹腔热化疗的痛苦,华益慰生前说“都不敢想像我是如何坚持下来的”:90分钟躺在那里不能动,腹腔加温到41摄氏度,人不停地出汗,大汗淋漓,以至于化疗结束后他得连续换两套衣服。
每次治疗后,腹部阵阵绞痛,疼得他在病床上翻来覆去,需要用药来止疼。
华益慰一周化疗两次,一个月内共做8次。
期间,人根本没有喘息的机会,刚缓和一点,马上就进行下一次。
历史名人临终遗言TOP6, 震撼你的心灵!
历史名人临终遗言TOP6, 震撼你的心灵!
TOP6
萨达姆走上绞刑架的最后一句话是:好好活着,我的儿子!
萨达姆
死无所谓,只是死得无奈,死得无助,又担心自己的儿子,牵挂自己的后代!TOP5
伊莉莎白一世:“愿我一切所有,换取一刻时间。
”
伊丽莎白一世
当死亡来临,钱财、权利,都无用,别说一刻,哪怕一分钟都没有!TOP4
贝多芬:“到了天堂,我就能听得见了。
”
贝多芬
一个听不见声音的伟大音乐家,心中始终放不下的还是他的音乐!TOP3
马克思说:“真罗嗦,滚开!没说够的傻瓜才有临终遗言。
”
马克思
哲人不怕死,即便死,也有自己的勇敢宣言!TOP2
阿基米德:“等一下再杀我,让我把这道题证完。
”
阿基米德
公元前212年,古罗马军队入侵叙拉古,当罗马士兵用武器指向这位伟人的时候,他的心中想着的还是学问,是对知识的探索!
TOP1
托马斯·爱迪生:“那儿可真美极了。
”
爱迪生
发明大王,改变了世界的人,死得好安乐!本文作者:番茄妈妈。
中国史上最震撼人心的30个临终遗言
中国史上最震撼人心的30个临终遗言纵观华夏五千年,细数那些为人津津乐道的伟人或英雄的临终遗言,其中的爱与恨、喜与悲、慷慨与悲凉、遗憾与悔悟,却让人看到在这最后的契机面前,作出回答的往往是一声叹息——太多的人,纵然打动人心,他们的生命面前所横亘的,依然是一面执迷的墙。
德行高洁者的担当和骨气,与智者的心地光明,只是其中的灵光一闪。
当我们被他们面对死亡时的言语与心境所深深震撼的时候,更应抱有一份深深的思考,和体悟。
思考和体悟的对象,是人生,是生命,是所有的迷与悟。
1.伍子胥:抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也!伍子胥,春秋末期吴国大夫、军事家。
伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践,夫差不听。
夫差急于进图中原,率大军攻齐,伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越,遭拒。
夫差听信太宰伯嚭谗言,称伍子胥阴谋倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其自杀。
伍子胥自杀前对门客说:“请将我的眼睛挖出置于东门之上,我要看着吴国灭亡!”在伍子胥死后九年,吴国为越国偷袭所灭。
(《史记·伍子胥列传》)2.豫让:嗟乎!士为知已者死,女为悦已者容。
今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣!豫让,春秋战国时期晋国人,是晋卿智瑶(智伯)家臣。
晋出公二十二年(前453年),赵﹑韩﹑魏共灭智氏。
为了给智伯报仇,豫让用漆涂身,吞炭使自己成为哑巴,暗伏桥下,谋刺赵襄子却未遂,而为赵襄子所捕。
豫让知道生还无望,无法完成刺杀赵襄子的誓愿了,就请求赵襄子把衣服脱下一件,让他象征性地刺杀。
赵襄子满足了他这个要求,派人拿着自己的衣裳给豫让,豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它,仰天大呼曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。
据说当时赵国的志士们听到豫让死的消息,皆痛哭流涕。
在中国的历史上,像豫让这样的刺客是不为正统所容的,但是他们身上的那种重义轻利,为知己者可奋不顾身的任侠精神却几千年来受到人们的敬仰。
豫让是这些人中的代表人物,他“士为知己者死”的豪情,足以令后世忘恩负义者汗颜!(《史记·刺客列传·豫让》)3.荆轲:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!荆轲,战国时期著名刺客,秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。
世界名人的临终遗言
世界名人的临终遗言世界上有许多名人,他们在一生中留下了许多不朽的贡献。
然而,当他们面临生命的尽头时,他们留下的临终遗言往往能够深深触动人们的心灵。
这些遗言或者表达了他们对生命的思考,或者展现了他们对世界的慈爱和关怀。
在本文中,我们将探讨几位世界知名名人的临终遗言,一起来看看他们在最后的时刻对我们的启示和思考。
1. 贝多芬(Ludwig van Beethoven)德国作曲家贝多芬是古典音乐史上最重要的人物之一。
他一生致力于音乐创作,但在晚年时期,他的耳聋问题越发严重,让他陷入了深深的绝望。
然而,即使面临绝望,贝多芬依然用他的临终遗言表达了对生命的热爱和对音乐的奉献:“音乐和爱是永恒的,它们能穿越时空,记住这一点,然后你将无所畏惧。
”贝多芬的遗言告诉我们,无论面临怎样的困难和挑战,我们都需要坚持自己的信念和热爱。
音乐是他生命中最重要的部分,也是他希望我们能够铭记和珍惜的。
2. 爱因斯坦(Albert Einstein)爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一,他的相对论为物理学领域带来了巨大的变革。
在他去世之前的一份信中,他写道:“无论在何处,我们都与那无比伟大和美好的宇宙和解。
我们将永远与之合而为一。
”爱因斯坦的遗言表达了他对宇宙的敬畏和对人类与宇宙的联系的思考。
他相信人类和宇宙是相互关联的,我们的命运与宇宙的运行息息相关。
这样的遗言给我们带来了反思和启示,让我们意识到自己在宇宙中的微小而宝贵的存在。
3. 达芬奇(Leonardo da Vinci)文艺复兴时期的大师达芬奇是一位全才,他的天赋涵盖了绘画、雕塑、建筑甚至科学领域。
在他生命的终结时刻,他写下了一句令人深思的遗言:“学习永无止境。
”这句简短的话语凝聚了达芬奇对学习的热爱和对永恒探索的追求。
他认为人类的知识和智慧是无限的,不应停止学习和追求更多的知识。
这样的遗言提醒我们,无论在何时何地,我们都应持续不断地学习和成长。
4. 乔布斯(Steve Jobs)苹果公司的创始人乔布斯是一位传奇的商业领袖,他在科技界有着深远的影响力。
震撼人心临终遗言
史上最震撼人心临终遗言,至今读起仍振聋发聩本文由读史编辑整理,转载请注明出处人之将死,其言也真,有时候还会带点幽默。
想读更多此类好文章请加微信:mr6281奇妙的是,临终遗言经常还能与一个人的职业、地位、性格联系起来,充满个性和智慧。
以下是20位名人的临终遗言。
人这一生从告别了童年开始就学会了一次又一次地用谎话来维护自己的利益,直到有一天大限将到,那曾经处心积虑所获得的一切在死亡面前都不值一提时,人们才往往会看破人世,才会不加掩饰地说出心中的真实。
从古到今,无数的古人在弥留之际为我们留下了许多发人深省的话语,那是他们用生命换来的体悟!大彻大悟类:1.王阳明(1472—1529年)此心光明,亦复何言。
(《阳明年谱》)王守仁,字伯安,别号阳明,世称阳明先生、王阳明,是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家,是二程、朱、陆后的另一位大儒,“心学”流派的重要代表人物。
《阳明年谱》记载了王阳明临终时的情形。
当时他召弟子周积进来,过了很久,才睁开眼睛看着他说:“我走了!”周积眼泪落了下来,问:“有什么话留下来吗?”王阳明微微笑道:“此心光明,还用说什么?”片刻后,溘然长逝。
2.苏轼(1037—1101年)西方不无,着力即差。
(《东坡纪年录》)苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋代文学最高成就的代表。
其诗与黄庭坚并称“苏黄”,词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。
北宋建中靖国元年(1101年)七月二十八日,我国古代著名文学家、文化大师苏轼在常州病逝。
弥留之际,好友维琳方丈在其耳边大声说:“端明宜勿忘西方。
”(端明学士应该不要忘记西方啊)苏轼喃喃回应说:“西方不无,但个里着力不得。
”(西方世界不是没有,但却是不能使力的)。
好友钱济明也凑近他的耳朵说:“固先生平时履践至此,更须着力。
”(先生一生都在践行于此,此时更应该使力)苏轼说了人生最后一句话:“着力即差。
”(使力就全错了)佛家讲不执、随缘。
大半生向佛的东坡居士,用生命中最后一句话,表达了他对佛法的终极领悟。
看看名人临终前最后一句话都说了什么?
看看名人临终前最后一句话都说了什么?“这太荒谬了!这太荒谬了! ”弗洛伊德(1856-1939)奥地利人,著名心理学家、精神病医师、潜意识理论发展的里程碑式人物,精神分析学派创始人。
他后来患了癌症,并最终在医生的帮助下“自杀”。
“对不起,先生,我不是故意的”玛丽·安托瓦内特王后(法国国王路易十六的妻子),法国大革命后路易十六及他的妻子都上了断头台。
玛丽·安托瓦内特在上断头台时不小心踩到了刽子手的脚,于是她想刽子手道歉而说了人生最后的这句话。
“该死……你怎敢要求上帝来帮我!”琼·克劳馥(1905-1977)美国女演员。
当她临终时,她的女管家大声祈祷上帝保佑,于是她说了这句话。
“给我个惊喜吧”鲍勃·霍普(1903-2003)美国著名主持人、演员、脱口秀谐星及制作人。
当他的妻子问他死后想被安葬在什么地方时,霍普说了这句话,人生最后的一个幽默。
“胡说八道!”埃莉诺·罗斯福(1884-1962) ,罗斯福总统的夫人。
护士告诉她,她会被神带走的,于是曾经的第一夫人说了句'胡说八道“。
她或者是不信神,是无神论者,或者是认为自己还没资格被神带走。
“明天,我将不在这里了。
”诺查丹玛斯(1503-1566)法国著名药剂师和著名预言家。
这个人一直像个谜一样,据说他准确地预言了法国大革命、希特勒之崛起,以及汽车、飞机、原子弹等的发明。
诺查丹玛斯的神书《诸世纪》预言了这个世界的终结和另一个新世界的开始(太猛了吧!)如果诺查丹玛斯真能预言的话,那么预言到自己的死期就很正常了。
“我不知道我们曾经吵架了”梭罗(1817-1862)美国作家、诗人、哲学家、博物学家和历史学家,代表作《瓦尔登湖》。
他临死前一个朋友谈起他们曾经吵架的往事,梭罗如是说。
“我喝的是我的健康,你知道我不能再喝了”毕加索(1881-1973)西班牙画家、雕塑家、版画复制匠和舞台设计师。
毕加索最后时刻说这句话大概是反思自己曾经嗜酒的毛病。
名人临终感言
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25位著名作家临终遗言
25位著名作家临终遗言1、海明威海明威自杀之前对妻子说:晚安,我的小猫。
2、狄更斯狄更斯在他家外面中风倒地时说:在地上。
3、伏尔泰伏尔泰临死前躺在床上,在面对要求他与撒旦断绝关系的牧师时说:现在,现在,我的好兄弟,我可没时间再树敌了。
4、莱曼·弗兰克·鲍姆绿野仙踪的作者,流沙是小说中包围着奥兹大陆的不可逾越的沙漠之地,在他临终时说:现在我可以穿过流沙了。
5、萧伯纳萧伯纳临终前说:死是容易的,可喜剧是难的。
6、亨特·S·汤普森他自杀笔记上最后的一句话是:放松——这不会疼的。
7、易卜生一名护士说他好一点了的时候,他回答说:正好相反!8、狄兰·托马斯他临终前说的话是:我已经喝了18杯纯威士忌..我想这是个记录。
9、詹姆斯·马修·巴利苏格兰小说家及剧作家詹姆斯·马修·巴利,《彼得潘:不会长大的男孩》作者,临终前说:我睡不着。
10、路易莎·梅·奥尔科特(1832-1888)美国“是不是脑膜炎?”路易莎没有得过脑膜炎,所以她以为她得了脑膜炎,其实她是死于汞中毒。
11、安徒生“别问我好不好!我也不知道。
”12、简·奥斯汀在回答妹妹卡珊德拉问是不是需要什么的时候,简说:我什么都不想要,只想死。
13、契诃夫“我很久没喝香槟了。
”死于肺结核,在他临死之前,他的医生给他喝了香槟酒。
14、让·谷克多(1889-1963)《美女与野兽》作者,他临终前说:从我出生时起,死亡就已经慢慢迈出了它的步伐,它走向我,不急不忙。
15、W.C.菲尔兹(1880-1946)(《大卫·科波菲尔》演员)“该死的这个世界和这世上的所有人,除了你,卡洛塔。
”卡洛塔是他的情人,演员。
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另一 种 是结 尾 中立法 , 即在两 种观 点之 外提 出一 种折 中的观 点 , 其是 当两种 观点都 比 尤 较 偏激 时 , 这种立 论 能体现 思想 深度 , 因而 往往更 高一 筹 。如果这 样写 , 第一 句应 表 明 自己的 观点 : 家长是 否送 孩 子参加 艺 术班要 看 情况 而定 。接 着指 出原 因 : 非所有 孩 子都有 艺 术天 并
赋, 兴趣 是最 好 的老 师 , 家长 首先 要弄 清 自己 的孩子是 否喜 欢某一 门艺 术 。 竟 , 毕 你可 以把 马
牵 到河边 , 你 能强迫 它 喝水 吗?如下 例 : 但
AsIv e t e ma tr tald p nd .No l ki r ritc iw h te ,i l e e s ta l dsa e a si .As a p o e b g e ,“ n e e ti t r v r o s I t r s s t e b s e c r” P r n s s o l r to l fn u e h r h ski o e he a to o . Afe h e tt a he . a e t h u d fs fa li d o twh t e i d l v s t r rn t i t 0 @ 0 晌
名人临终感言
可看 到 比中国更 多的 旧中 国。 要
mo e o h l h n h n y u c n f d i ia To 想 了解 旧中国得 去美 国。 r fte od C ia ta o a n n Chn . i 而要 了 la a o tte od Chn , g o t e US An o ] an 解 旧美 国 , 得 去 中 国!使 西方 e m b u h l ia o t h . dt er 那 a o tt e od US g o C ia T e ta i o a d a b u h l , o t h n ! h rd t n li e s i
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朋友鼓掌了, 喜剧结束了。
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fe d m.T i i ‘h u nn e lo itr ’ a d we 我 们过 去多次 目睹 的“ re o h s s ‘ e tr ig wh e f hsoy’ n t 历史 转动 h v e n ti n i si h a t a e s e hsma y t me n te p s.Ar o n ee td ey u i tr se 的车轮 ” 你 对文 化有兴 趣吗 ? 。 那
古人有名的临终遗言,看看哪一句最令人感慨
古人有名的临终遗言,看看哪一句最令人感慨古人并非不惜命,然而相对受过生命教育的现代人来说,对待不期而至的死亡似乎更加淡定,往往能留下一些发自内心的话语。
作为一生的最后交待,自然意义不同寻常。
一些有名的临终遗言,短短的只字片语,准确了表达死者当时的心境,读来意犹未尽,感慨万千。
(一)决绝之言——嵇康:广陵散于今绝矣嵇康相貌不凡,才华横溢,崇尚老庄,主张“越名教而任自然”的生活方式,是魏晋名士的代表人物,竹林七贤的骨干和精神领袖,拥有众多的支持者。
嵇康身处于曹魏末年,司马氏力量不断扩大,逐渐凌驾于皇帝之上。
眼见以晋代魏代的趋势不可逆转,嵇康难以接受,却又无力改变,只好在政治上采取不合作态度,以弹琴咏诗自足于怀。
和同为竹林骨干的阮籍相比,嵇康的这种态度过于明显和激烈,也让当权的司马昭越来越不满。
司马昭的红人钟会本想结交嵇康,却受到嵇康的冷遇,因此心中怀恨,便抓住嵇康被卷入好友吕安家事官司的机会,构陷嵇康曾参与毌丘俭的反叛。
司马昭考虑嵇康终究不能为己所用,而在当时的影响力又很大,终于下定决心处死嵇康。
嵇康对这一结果应该早有心理准备,事发前就以书信的形式公开和山涛绝交,却又私下托孤于山涛,保护朋友又保全亲人,考虑得比较周全。
临刑前嵇康请人取琴来弹奏一曲,叹息道:以前袁孝尼向我请求学这首广陵散,但我没有教他,“广陵散于今绝矣”。
面对即将到来的死亡,嵇康没有任何畏惧和慌乱,非常从容淡定,死得很有尊严,甚至让人觉得这本就是他想要的结果。
“广陵散于今绝矣”这句话,道出了嵇康唯一的遗憾,更说明嵇康已经没有其他牵挂,心里非常决绝。
(二)愤怒之言——檀道济:乃坏汝万里长城!檀道济是南朝刘宋名将,跟随宋武帝刘裕征战多年,立有大功。
宋文帝刘义隆继位后,认为檀道济能征善战,已形成了自己的班底,几个儿子又有才气,便起了猜忌之心。
有几年刘义隆久病不愈,担心自己死后无人能制约檀道济,终于决意杀檀道济以绝后患。
元嘉十三年(436年),刘义隆以自己病危为由,召回已在还镇路上的檀道济,借机将其收捕。
著名临终遗言语录20条
著名临终遗言语录20条人之将死,其言也真,有时候还会带点幽默。
奇妙的是,临终遗言经常还能与一个人的职业、地位、性格联系起来,充满个性和智慧。
以下是20位名人的临终遗言。
1、原谅我,先生。
我不是故意这样做的。
出自:玛丽安托瓦内特王后,她上断头台的时候,不小心踩了刽子手一脚。
2、我睡不着出自:J.M.巴里,彼得潘的作者3、我永远不该把苏格兰威士忌换成马蒂尼酒。
出自:亨弗莱鲍嘉。
一个电影的传奇,好莱坞电影业中最伟大的明星。
4、我马上就要——或者说我即将——死去了:这两种表达方式都是正确的.。
出自:多米尼克鲍赫斯,法国著名文法学者5、我还活着!出自:罗马教皇,当时他被自己的士兵所杀。
6、该死的——你怎么不敢求上帝来帮帮我?出自:琼克劳馥,当她的女管家开始大声祈祷上帝的时候,她如是说。
7.我感到不知所措。
撒旦逃走了。
出自:亚历斯特克劳利——著名神秘学者8、那么我为什么那么做呢?出自:威廉欧斯金,当他于1813年从葡萄牙里斯本的一个窗户跳下去之后。
9、嗨,伙计们!明天的报纸头条这样写怎样:“法式炸薯条”!出自:詹姆斯弗兰彻,杀人犯,他被终身判决为上电椅死刑。
他对亲见他受刑的媒体人员说出了这句话。
10、该死的博格。
出自:乔治四世,他的医师建议他在博格内吉斯(BognorRegis)的海边宫殿休息。
11、它停下来了。
出自:约瑟夫亨利格林,他摸了摸自己的脉搏。
12、LSD,100微克,肌肉注射出自:奥尔德斯赫胥黎(作家)临终前要求太太为他注射LSD这种致幻剂。
她照他的话做了,他在临终前被注射两次。
13、你赢了,伽利略出自:朱利安皇帝。
14、不,你当然不能这样。
出自:约翰F.肯尼迪回答州长约翰康奈利的夫人奈丽康奈利,她说到“总统先生,你可不能说达拉斯人民不欢迎您”。
15、我很难受。
叫医生来。
出自:毛泽东16、明天,我将不在这里出自:斯特拉德姆斯17、快点吧,你们这些印第安人,你们在这晃荡的功夫,我都能杀10个人了!出自:卡尔潘兰,连环杀手,在他要上绞架之前这么说。
历史上两位大人物最后临终的现象
历史上两位大人物最后临终的现象一位是北宋时的大学问家苏东坡居士。
苏东坡也是学佛者,在佛门里面有一部书叫《焰口》,里面很多优美的词句,就是苏东坡写的。
民国七十二、三年的时候,每年七月份,我都在普门寺放焰口,对《焰口》里面一些句子或唱念,非常喜欢。
苏东坡临终时是什么心情、什么感受呢?他心中还是恐惧不安。
但毕竟他是学佛的人,有人就问他有没有净土?他要不要往生净土?有没有求生净土的意愿?他说,净土是有,但个中把握不住。
也就是说,他指著自己胸膛,表示他相信有净土,可是他心中没有把握,不晓得如何才可以往生净土。
苏东坡对净土向来不是很关心,他所关心的是禅,但人到最后盖棺论定时,他一生所修行的,能不能让他依靠、安心,让他解脱,临终是一种证验。
而苏东坡临终之时,是过不了生死轮回这一关的,反而不如一位平生老实念佛的愚夫愚妇,临终的时候,往往能够自在安然,甚至预知时至。
近代也有位佛学家欧阳竟无居士,他对佛学很有研究,尤其唯识学方面,被认为是大师,在中国大陆北方,可说是第一把交椅的佛学人物。
但是欧阳竟无临终的时候很痛苦,他流露出自己的心情说:“唉!还不如一个乡下一字不识的念佛者。
”因此他又跟身旁的人说:“一生所学,到此都不得力。
”而劝大家老老实实念佛。
欧阳竟无佛学底子是很深厚的,可说是一代宗师,但他学佛主要用力是在学问上,而不在于藉教观心、依教奉行,所以虽说一生研究佛学,然而可说只是“记问之学”。
因为,一个人如果不藉教观心、依教奉行,等于只是增加自己的妄想杂念,到最后眼光落地时常会手忙脚乱的。
当年我在佛光山佛学院时,出家众学生把跟我们上课的老师归为两类:学问性的和信仰性的。
那些老师都是一时之选,辩才很好,很有学问,一上台就可以滔滔不绝,侃侃而谈。
对于其中有信仰的老师,我们出家众内心都会特别恭敬;但对那些没有信仰,甚至连善恶因果报应都不相信的,就会觉得很可惜,佛法懂得那么多,可是都不相信,等于没有根。
不久之前,净音师曾经把十一篇念佛往生的事迹贴在“游戏讨论室”,其中有一篇里面的一句话,早期我看的时候印象特别深刻,觉得很能够给人警惕与启发,就是“能说不能行,不是真智慧。
人之将死,其言也善!看看中国古代那些名人的临终诗词
人之将死,其言也善!看看中国古代那些名人的临终诗词诗人在生命的最后时刻会写些什么作品呢,我们来看看吧!最有名的是这个:陆游的《示儿》死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。
语言不假雕饰,直抒胸臆。
表达的是诗人一生的心愿,倾注的是诗人满腔的悲慨。
文天祥——《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。
文天祥1283年1月9日就义,这首诗虽然不算临终之作,但有临死之意。
谭嗣同《狱中题壁》望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!1898年9月28日,谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。
谭嗣同临刑前高呼:“有心杀贼,无力回天。
死得其所,快哉快哉!”而这,是一首绝命诗,是一首表达作者全部所有的绝命诗,是一首在狱中为自己写就的祭死之诗!蔡京《西江月》八十衰年初谢,三千里外无家。
孤行骨肉各天涯,遥望神州泣下。
金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻。
追思往日谩繁华,到此反成梦话。
蔡京,北宋徽宗朝宰相,起起伏伏四次,累计长达十七年。
在任时设应奉局和造作局,专门搜集江南奇花异石;贪玩好媚上,古玩字画居多。
钦宗即位,被贬海南,赐其两子自尽。
一路上,蔡京靠乞讨蹒跚而行,时已八十老翁矣。
途中追悔一生,写下《西江月》词一首。
李鸿章《临终诗》劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。
三百年来伤国步,八千里外吊民残。
秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。
海外尘氛犹未息,请君莫作等闲看。
1901年11月7日),李鸿章这位老者在诀别人世时,留下了这首凄凉的绝命诗。
唐寅《伯虎绝笔》生在阳间有散场,死归地府也何妨?阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。
唐寅(yín),字伯虎,字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,苏州吴县(今江苏省苏州市)人,明朝著名的画家、诗人。
富人病逝感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来,财富便被视为人生的一种追求和成就。
然而,当一位富人离世,留给我们的不仅仅是物质财富的传承,更有其人生经历和价值观的反思。
近日,我国一位知名企业家因病逝世,引发了社会各界的广泛关注。
在此,我想借此机会,谈谈自己对富人病逝的一些感悟和心得体会。
一、财富并非人生的全部这位企业家生前,事业有成,家财万贯。
然而,在他生命的最后阶段,财富却无法为他带来健康和幸福。
这让我深刻认识到,财富并非人生的全部。
一个人的价值,不仅仅体现在他所拥有的财富上,更体现在他的品德、才华、家庭和社会责任感等方面。
首先,财富并不能保证一个人的身心健康。
这位企业家生前,为了事业,付出了巨大的努力和牺牲。
然而,过度劳累和压力导致他患上了严重的疾病。
这说明,在追求财富的过程中,我们应当关注自己的身心健康,学会合理分配时间和精力,保持生活的平衡。
其次,财富并不能带来永恒的幸福。
在财富面前,人们往往会迷失自我,陷入无尽的欲望和攀比之中。
然而,这种追求往往会导致心灵的空虚和孤独。
真正的幸福,来源于内心的满足和宁静,而非外在的财富。
二、人生的价值在于奉献这位企业家在生前,不仅关注自己的事业,还积极投身公益事业,为社会做出了贡献。
他的离世,让我们更加深刻地认识到,人生的价值在于奉献。
以下是我对这一观点的几点理解:1. 奉献是实现人生价值的途径。
人生短暂,我们应该珍惜每一天,努力为社会和他人做贡献。
通过奉献,我们能够实现自我价值,获得内心的满足和快乐。
2. 奉献是社会进步的推动力。
一个充满奉献精神的社会,必然是一个和谐、进步的社会。
企业家通过自己的财富和影响力,关注弱势群体,推动社会公益事业的发展,为社会的和谐与进步做出了贡献。
3. 奉献能够培养人的品德。
在奉献的过程中,我们学会关爱他人,尊重他人,培养自己的责任感。
这些品质,对于我们的人生具有重要意义。
三、家庭和亲情的重要性在富人病逝的消息中,我们看到了他家人悲痛欲绝的场景。
这让我深刻体会到,家庭和亲情对于一个人的重要性。
26句名人临终遗言句句如同一本自传
26 句名人临终遗言,句句如同一本自传一个真正有意思的人,在生命结束时说的话也必定很有意思,既有孙中山“和平、奋斗、救中国”这样慷慨悲怆的,也有金圣叹“花生米与豆腐干一起吃,能嚼出火腿的滋味”这样淡然的。
外国网友整理出数十位外国名人的临终遗言,其中有的不乏诗意;有的只求快速了断痛苦;有的浸润着对家人的留恋;有的表达对此生成就的苛求;当然也有不少人流露出“醉后何妨死便埋”的酒鬼思想。
然而,最后还是马克思一句话秒杀了全场。
说完这句话,他便陷入了昏迷,九天后溘然长逝:“都太无聊了。
”丘吉尔-英国政治家、历史学家、作家“鼓掌吧,朋友,演出结束了。
”贝多芬-德国音乐家临终前,家人问她还需要什么,她答道:“我什么都不想要,只求一死。
”简•奥斯汴英国著名小说家弥留之际,他只能说出一个词:瓦莱丽”(这是他妻子的名字)艾略特-英国诗人、剧作家和文学批评家,诗歌现代派运动领袖死于肾衰竭前,他说:“没有什么比人的触摸更能缓解疼痛。
”博比•菲舍尔-从美国国家英雄沦为通缉犯的国际象棋天才“没人知道结局。
一个人必须先得死去,才能知道死后会发生什么——当然,天主教徒们还抱有幻想。
”希区柯克-电影导演,悬疑惊悚大师“我已经冒犯了上帝和人类,因为我的工作没有达到它应有的水平。
”达•芬奇-欧洲文艺复兴巨匠他在散步时中风,连忙要求旁人帮他平躺到地上:“地上!”狄更斯-英国小说家“别问我身体怎么样,我也不知道。
”安徒生-丹麦童话作家“我的钟呢?”达利-西班牙超现实主义画家“我即将踏上最后的旅途,纵身没入黑暗。
”托马斯•霍布斯- 英国政治学家、哲学家“替我喝杯酒吧,祝我健康,你知道我再也喝不了了。
”毕加索-西班牙立体主义画家他起身去浴室,未婚妻说,“别在那儿睡着了。
”他回答道:好的,不会。
埃尔维斯•普雷斯利/猫王-美国摇滚歌手女儿建议他侧卧在病床上,“这样比较容易呼吸”,他回答道:“要死的人干什么都不容易。
”本杰明•富兰克林-美国科学家、政治家他死后人们在床头找到了一首诗,结尾是这样的:“生命的故事一眨眼就结束,爱的故事除了‘你好'还有‘再会'吉米•亨德里克斯-美国吉他手她留给丈夫的绝命书上,最后一句话是:“我想,没有人能比我们曾经更幸福。
弘一法师临终语录
弘一法师临终语录弘一大师:弘一大师临终绝笔写下了“悲欣交集”四个字,交给侍者妙莲师。
“悲”是悲悯众生,大师往生是一九四二年,当时日寇侵略中国,生灵涂炭,全国人民处在水深火热之中。
因此大师对于民众无限的悲悯,“欣” 是欢欣、喜悦于自己终于修成正果,往生极乐。
大师临终之前,还交待侍者五件事,其中之一:“遗骸分为两坛,一送承天寺普同塔,一送开元寺普同塔。
在未装龛以前,不须移动,仍随旧安卧床上。
如已装入龛,即须移居承天寺。
去时将常用之小碗四个带去,填龛四脚,盛满以水,以免蚂蚁嗅味走上,致焚化时损害蚂蚁生命,应须谨慎。
再则,既送化身窑后,汝须逐日将填龛小碗之水加满,为恐水干后,又引起蚂蚁嗅味上来故。
”大师为人心行细密,弘扬律宗,持戒之严,令人景仰。
遵佛祖之芳规,作人天之师范。
弘一大师病危前手书偈语:“君子之交,其淡如水。
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言。
花枝春满,天心月圆。
” 其中最后两句隐隐透露出大师自己修行成就已经功德圆满高僧大德临终开示(弘一法师)弘一法师临终为何会“悲欣交集”?因何而“悲”?为何而“欣”这要从他的一生讲起,从头来叙。
“长亭外,古道边,芳草碧连天”,残阳如血,断断续续的钢琴声中,他缓缓走来。
生逢乱世,人如浮萍般飘零,哪怕曾经花团锦簇,也不能预知哪天就会被命运的洪流吹得四零八落。
他前半生在俗,是流连于风花雪月的艺术巨匠,看似风流少年郎,却难掩心底的迷茫。
他后半生在佛,在最美的盛年放下她,断了红尘中最后的一丝缘后皈依佛门,从此专心礼佛,渡众生,悲天下。
流年60余载,在俗39年,在佛24年,他就是李叔同,号“弘一法师”。
丰子恺如此描述李叔同的一生:少年时做公子,像个翩翩公子;中年时做名士,像个名士;做话剧,像个演员;学油画,像个美术家;学钢琴,像个音乐家;办报刊,像个编者;当教员,像个老师;做和尚,像个高僧。
他的艺术造诣达到了令人生畏的高度,他也是近代佛家律宗的最高成就者。
人活一世间,能如此畅快淋漓,世间唯有李叔同一人。
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党元明/ 荐稿
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i n e tn ig n a-et ep r n e u s n w 方 面这 项 研 究 是 重 要 的 第 一 步 . n u d r a dn e r ah x e e c s b t i o s d i pan n ute ee c s g m c r d a c d 现 正 计 划采 用 更 先进 的脑 电 图仪 ln ig fr rrsa h ui u h moe a v n e h r n E G ma hn s t e fh a of i ik b . 进 一 步研 究 ,看 能否 证 实 激增 的 E c ie o se i e c n cn rl a l e i l n
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那边 风景真好 ! 一 一 T・ 爱 迪 生 A・
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上 帝啊 , 救救 我 可怜 的灵魂 吧 。
一 一 艾伦 ・ 坡
一 E g rA ln P e d a J o a
i igt t h s h a a e d ahe p r n e f dn a toew oh d h d an a-e t x e e c 些 病 人 跟踪 数 年 ,发 现 那 些有 濒 n h r i
b cmeh p ir m r t i i, es f i f et n 死 体 验 的人 变得 更 快 乐 、 无 私 、 ea a pe, oea r s c ls r do aha d l ut aa d 更
rme e e ” e mb rt m. h T oew od e e e u hp e o n ,h w v h s h orm mb rs c h n me a o e. 多, 只是他 们不 记得这 些体验 。” 而 记 得 这种 现 象 的 人却 可 能
e, a n h i l e a s r e . O eD th s d , 发 现 自 己 的 生 活 改 变 了 。2 0 年 r c nf d ter i st n f m d i v r o n uc t y u 01
p bi e 0 1i h ac t teme ia j ra, 的医 学 杂 志《 叶刀 》 发 表 了一 u l h d i 2 0 n T eL n e, h dc un l s n l o 柳 上
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o h m u d r e tn a-e t x e e c s T e r。 例 心脏 骤 停 病人 ,发 现 其 中 1 % fte n ew n e r ah e p r n e . h e d i 8
sac esfl w d s riig p t nsfrsv rly as 经 历 过 濒死 体 验 。研 究 人 员对 这 e h r ol e u v n ai t o e ea e , r o v e r
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更 不怕 死 , 欲也 少一些 。 物
C a l as te s d s a mp r n r tp h w a sy h t y i n i o a tf s s u t i t e
C a l 说 。在 认识 濒 死体 验 hwa
t e n te o sre ug n ban a t i n a 大 脑 活 动 与病 人 的濒 死 体 验之 间 w e h b ev d s re i ri ci t a d p 一 vy
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F o T e S n a 芤, s Ma 0 2 1 r m h u d y 船 , y 3 , 0 0
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k p vr od I c udb h t rhg e rp ro 小 时病人 的身体 已冰凉 也可救 活 。 e t eycl. t o l eta f ih rpo ot n aa i
o e pe h v e r e t x e e c s b tjs d n t 可 能 有 濒死 经 历 的人 比例要 高 得 fp o l a e n a- ah e p r n e u u t o ’ d i 请
— — T・ 罗斯 福
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