贵州专版九年级语文上册 18 怀疑与学问课件

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凶险(xiōng) 视察(chá ) 轻信(qīng) 虚妄(wànɡ) 盲从(máng) 折扣(zhé ) 流俗( sú ) 墨守(mò ) 停滞(zhì ) 不攻自破( gōng )
塾师( shú ) 程颐( yí ) 譬如( pì ) 腐草为萤( yínɡ )
腐草能化为萤火虫。 (【腐草为萤】)
举例论证:举例说明对 于传说要善于思考质疑, 强调怀疑精神对做学问 的重要性。
(5段)孟子所谓 引用论证:引用孟子的话,进一步论
“尽信书则不如无 述怀疑精神的重要性,使论证更有说
书”
服力。
1、第6段运用了哪些论证方法?有何 作用? 2、简述本段的论证思路。
1、第6段运用了哪些论证方法?有何作用?
没有事实根据的。 ( 【虚妄】 )
不用攻击,自己就溃败了。多形容观点、情节等
站不住脚,经不起反驳或责问。(【不攻自破】)
识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理念或学
说)。
(【辨伪去妄】)
旧时指学问渊博的著名学者。( 【大儒】 )
指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。( 【流俗】)
中心论点
论点:作者对所论述
(6)论证:怀疑是从积极
方面建设新学说、启迪新发
明的基本条件。
第二课时
知识目标:学习本文先作论述后提出论点的写法 和层进式论证法、对比论证法。(难点) 能力目标:学习本文明白朴实、简洁准确、通达 流畅、长短相宜的语言。(重点) 学科素养:认识“怀疑”、“思索”对做学问及 文化进步的重要意义。
引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?
分论点:怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步

骤也是从明积极方面建设新学说、启迪新发明的基本

部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共34张PPT)

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检查预习
词语释义
视察:察看,审察【P94】 腐草为萤:腐草能化为萤火虫。【P94】
尽信书不如无书:原指完全相信《尚书》, 倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信、 拘泥于书本。【P95】
流俗:社会上流行的风俗习惯(含贬义)【P95】
虚妄:没有事实根据的
不攻自破:形容情节、论点虚谬,经不起 反驳、攻击
分论点二:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。
两个分论点之间是递进关系。可从文章概括两 个分论点时运用的关联词“不仅”“也”看出来。
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3.给文章划分层次结构,并归纳每一部分的大意。
第一部分(第1-2段):引用名言提出中心论点, 即治学必须有怀疑精神(或“学者先要会 疑”,或“学则须疑”) 。
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文体知识:
论证方法的一般作用
①举例论证: 使论证具体,有说服力;
②道理论证: 使论证有权威性和说服力;
③比喻论证: 使说理生动形象,浅显易懂;
④对比论证: 突出(强调)了的……观点。
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作者 简介
2020/7/3
顾颉刚(1893-1980),原名诵 坤,字铭坚,江苏苏州人,中国 历史学家、民俗学家。古史辨学 派创始人及代表人物,也是中国 历史地理学和民俗学的开创者之 一。1920年毕业于北京大学哲学 部,长期从事教育工作和历史研 究。1949年后曾任中国科学院历 史研究所研究员。著有《古史辨》 《秦汉的方士和儒生》《三皇考》 《汉代学术史略》《史林杂识初 编》《孟姜女故事研究集》等。
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2.找出本文的过渡句,说说在结构和内容上的作用。 【书二】

部编版语文九年级上册18课《怀疑与学问》精品课件

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墨守: 因循守旧、死守。
停滞: 停止。
1.读课文:
这是学术家写的一篇学术方面的 议论型文章,应该快读还是慢读?
2.怀疑题目:
用文中某个短语或短句给文 章换个标题,你会选用哪个?
➢“学者先要会疑。” ➢“学则须疑。” ➢“学问的基础是事实和证据。” ➢“尽信书则不如无书。” ➢“我怀疑,所以我存在。” ➢“怀疑和明辨。” ➢……
5.思考:
顾颉刚先生一定也知道自己这个标题可以 改成《学者先要会疑》或者《学则须疑》,那 他为什么用《怀疑与学问》做标题呢?
激发读者的好奇心和想象力,激发读 者的思考。
6.思考: ①文章讲的是“怀疑”与“学问”
之间的关系。课文哪句话具体阐明了怀 疑对做学问的作用?
第六段第一句。
6.思考: ②怎么把这个长句子变成两个短句子?
8.思考:
把第六段放第三段前面,可以吗?
不可以。 因为只有先辨伪去妄,才能够建设,才能够启 迪,这之间是有先后关系的。 从哪个词语可以看出来他们之间的关系?
不仅……也
文章的中心论点是什么? 做学问必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)
作者是运用什么方法提出中心论点的? 引用学者的名言,既提出了论点,也为证明论点提供
➢ 怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。 ➢ 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新
发明的基本条件。
6.思考: ③把这两句话拆开来,看看把第一
句放在哪一段,把第二句放在哪一段。
第一句放第三段前,第二句放第六段前。
7.思考:
这篇文章有哪两个分论点?画出 这篇文章的结构图?
中心论点 (1-2) 学则有疑
分论点一 (消极方面)
怎样以怀疑的精神做学问,使人确信古书记载的传说不一 定可靠,怀疑精神很有必要。

语文九年级上册课件:怀疑与学问怀疑与学问共张PPT

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1. 你虽然没有完整地回答问题,但你能大胆发言就是好样的!
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1、你的眼睛真亮,发现这么多问题! 2、能提出这么有价值的问题来,真了不起! 3、会提问的孩子,就是聪明的孩子! 4、这个问题很有价值,我们可以共同研究一下! 5、这种想法别具一格,令人耳目一新,请再说一遍好吗? 6、多么好的想法啊,你真是一个会想的孩子! 7、猜测是科学发现的前奏,你们已经迈出了精彩的一步! 8、没关系,大声地把自己的想法说出来,我知道你能行! 9、你真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的小朋友! 10、你又想出新方法了,真会动脑筋,能不能讲给大家听一听? 11、你的想法很独特,老师都佩服你! 12、你特别爱动脑筋,常常一鸣惊人,让大家禁不住要为你鼓掌喝彩! 13、你的发言给了我很大的启发,真谢谢你! 14、瞧瞧,谁是火眼金睛,发现得最多、最快? 15、你发现了这么重要的方法,老师为你感到骄傲! 16、你真爱动脑筋,老师就喜欢你思考的样子! 17、你的回答真是与众不同啊,很有创造性,老师特欣赏你这点! 18、××同学真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的同学! 19、你的思维很独特,你能具体说说自己的想法吗? 20、这么好的想法,为什么不大声地、自信地表达出来呢? 21、你有自己独特想法,真了不起! 22、你的办法真好!考虑的真全面! 23、你很会思考,真像一个小科学家! 24、老师很欣赏你实事求是的态度! 25、你的记录很有特色,可以获得“牛津奖”!
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣,真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情,使我快乐,给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到,你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有,说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意,课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我,你们还是没有明白,想不想让我再讲一遍? 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出,我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你,你说的很正确,很清楚。 2、虽然你说的不完全正确,但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见,这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全,请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白,但是嘴上说不出,我把你的意思转述出来,然后再请你学说一遍。 6、说,是用嘴来写,无论是一句话,还是一段话,首先要说清楚,想好了再说,把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对!说得很好,我很高兴你有这样的认识,很高兴你能说得这么好! 8、我们今天的讨论很热烈,参与的人数也多,说得很有质量,我为你们感到骄傲。 9、说话,是把自己心里的想法表达出来,与别人交流。说时要想想,别人听得明白吗? 10、说话,是与别人交流,所以要注意仪态,身要正,不扭动,眼要正视对方。对!就是这样!人在小时候容易纠正不良习惯,经常 注意哦。

九年级语文《怀疑与学问》pptx课件(36页)

九年级语文《怀疑与学问》pptx课件(36页)

1、找出第3、4段列举了哪三个事例?有什么作用?
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
2、说说第三段有何作用。 内容上: ❶指出了学问的基础是事实和证据❷举例 论证了“别人的传说,不一定可靠这一观 点”❸指出证据有时不能见到,只能靠别 人的传说。
结构上: 铺垫、引出下文。这段讲了做学问的一个
必不可少的依据是“靠别人的传说”,下 文紧接着就谈论如何对待这“传说”。
整体感知
本文的中心论点是什么?
做学问必须有怀疑精神。 (学则须疑)
整体感知
本文的两个分论点是什么?
A. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 B. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的 基本条件。 文中哪句话揭示了这两个分论点?
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是 积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
本段论点: 怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。





论证过程: (分4层) 首先提出本段分论点:怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。 其次,运用道理论据:对别人的话不假思索,那是思想上的懒惰, 是不能治学的;只有常常怀疑常常发问,一切学问才会起来。 (“反面”—“正面”)。(对比论证法) 再次运用事实论据:用“戴震事例”证明发问求解的重要性。 (例证法) 最后归纳作结,照应论点:从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀 疑的态度,指出“创建新学说”的步骤是:怀疑—辩论—评判—修 正;又从反面阐述“墨守前人旧说”的恶果。这样,有力的论述分 论点。
顾颉[jié]刚:(1893—1980),原 名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。中 国历史学家、民间文艺研究家,古 史辨学派创始人,现代历史地理学 和民俗学的开拓者、奠基人。主持 《资治通鉴》和《二十四史》的标 点工作。主要作品《古史辨》《汉 代学术史略》等。

18.怀疑与学问 PPT课件—2020年秋九年级语文上册 部编版

18.怀疑与学问 PPT课件—2020年秋九年级语文上册 部编版
三、铺石奠基,使文章的说服力增强。做学问应该如何 对待传说这个关系到全篇中心议题的问题,本段虽未加以 论说,而“别人的传说,不一定可靠”这点已在本段得到 说明,这就为后文论述“做学问应该如何对待传说”奠下 了基石,增强了文章的说服力。
8.课文中第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否 调换?为什么?
史规律是客观 存 在, 无 时 无 刻 不在 运 转 并 制 约着 人 们 的 活 动。 但 规 律 又 是抽 象 的 , 看 不见 , 摸 不 着 ,认 识 规 律 不 那 么容 易 。

历史上依次更替 的 任 何 一 个阶 段 都 只 是 人类 社 会 由 低 级到 高 级 的 无 穷发 展 过 程 中 的一 些 暂 时 阶 段。 每 一 个 阶 段都 是 必 然 的 ,因 此 ,
(2)背景链接
这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。顾先 生在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少创建。据说他幼 年读书就不肯盲从前人之说,敢于提出疑问。顾先生读书总 喜欢把自己的主张批注在书上,书上写不下了,便记入笔记 本里。
2.生字难词 (1)字音
顾颉刚 ( jié ) 塾师 (shú )
因循守旧,不肯改进。
【辨伪去妄】辨别虚伪的,清除去掉不合理的。
整体感知
1.朗读指导
(1)听录音朗读课文,注意正音。 (2)轻声自由朗读课文,理清课文层次。
2、熟读课文,归纳文章层次 第一部分 (第1、2段) 引用名言,提出治学必须有怀疑 精神(或“学 者先要会疑”,或“学则须疑”)的中心 论点。
18.怀疑与学问 PPT课件—2020年秋九年级语文上册 部编版
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板书设计
中心论点:做学问“会疑”与“须疑”。(举例论证) 分论点

九年级语文上册课件:18. 怀疑与学问 (共29张PPT)

九年级语文上册课件:18. 怀疑与学问  (共29张PPT)

2.本文的两个分论点是什么?
A. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步 骤。
B. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪 新发明的基本条件。
3.文中哪句话揭示了这两个分论点? 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须 步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。 4.这句话在文中有何作用?
内容上:提出两个分论点,从两个方面论证 中心论点。
• 辨伪去妄:辨别虚假的,去除不合理的。 • 流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 • 停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 • 大儒:旧时指学问渊博的著名学者。
二、论证结构
1.本文的中心论点是什么?这个论点是如 何提出的?
做学问必须有怀疑精神。(学则须疑) 提出中心论点的方法:
引用名言,提出论点。
写了第4段还写第5段?
第4段说的怀疑“传说”, 第5段则说怀疑书本,比第4段进了一 层。这两方面论及了,文章的论述才算是全面,漏掉了,将是缺陷。
写了第4段,又写第5段,可见作者构思的周到。
4.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义,两段的
内容有何相异?
侧重点不同:
第4段侧重说怀疑思索,是为了取“是”弃“非”,攻破“一切 虚妄的学说”。
18 怀疑与学问
顾颉刚
导入新课
一个人从事学习,总是希望学有所获,学有所
成的。但是,从实际情况看,并非所有的求学者其
最终收效都一样,有的人收效好,而有的人却收效
差。无论历史与现实中,都存在这种情况。这是为
什么呢?我们如何才能让自己学习的收效好些呢?
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题,
文中提出了一些很有启发、很有价值的见解,学好
文体常识
议 论 文 三 要 素

部编版九年级语文上册《怀疑与学问》PPT优质课件

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第18课 怀疑与学问
基础检测
标题: _“_讲__广__东__故__事__、__赞__发__展__成__就__”_故__事__大__赛__决__赛__落__幕____ (不超过30字) 理由: __突__出__活__动__主__题__及__结__果__。_______________________
第18课 怀疑与学问
基础检测
4.给下面新闻材料拟写标题,并简述理由。 “讲广东故事、赞发展成就”故事大赛决赛6月12日 在广东社会科学中心落幕,来自全省21个市的36名 选手参加了复赛与决赛。经过激烈角逐,大赛产生 特等奖2名,一等奖6名。决赛选手来自21个市各地 各条战线,以精彩的故事浓墨重彩地歌颂了改革开 放、创办和发展特区的伟大成就,塑造并赞美了时 代大潮当中的弄潮儿、时代精英与劳动骄子们的群 像,展现了广东人民在新时代奋勇争先的精神风貌.
第五单元
第18课 怀疑与学问
第18课 怀疑与学问
第18课 怀疑与学问
1
技法探究 ……………
2
基础检测 ……………
3
课内精读 ……………
4
课外赏读 ……………
5
片段仿写 ……………
第18课 怀疑与学问
技法探究
举例论证:是指运用典型事例来证明论点的方 法。通过列举典型事例,具体有力地证明了中 心论点,增强了说服力。 道理论证:运用讲道理的方法,用经典著作中 的精辟见解、名人名言及被人们公认的科学原 理、定理、公式等来证明观点。作用:使论证 更概括更深入、有权威性,增强说服力。
基础检测
(3)如果后来的学者都墨守前人的旧说, 那就没有新问题,没有新发明,一切学 术tínɡ zhì( 停滞 ),人类的文化也就 不会进步了。 (4)我们若能这样追问,一切虚妄的学说 便bù ɡōnɡ zì pò( 不攻自破 )了。

部编版语文九年级上册第18课《怀疑与学问》优质课件

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生难字
虚妄( wànɡ) 停滞( zhì ) 墨守( mò ) 塾师( shú ) 折扣( zhé) 程颐(
yí )
譬如( pì )
顾颉刚( jié ) 腐草为萤( yínɡ )
根据词语的意思写出课文中的词语。
【腐草为萤】 腐草能化为萤火虫。 【虚妄】 没有事实根据的。 不用攻击,自己就溃败了。多形容观点、情节 等站不住脚,经不起反驳或责问。 【不攻自破】 识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理念或 学说)。 【辨伪去妄】 【大儒】 旧时指学问渊博的著名学者。 指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。【流俗】
论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。
经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那 本书才是自己的书。那种学问才是自己的学问。否 则便是盲从,便是迷信。 反面论证:从反面论述“怀疑”“思索”“辨 别”的必要性。
“怀疑”“思索”“辨别”三步的顺序能否 调换?为什么? 不能。因为人只有先怀疑才可能思索,只有 思索才可能辨别是非,三个步骤是按人对事物进 行辨析时思维的先后顺序排列的,调整后就不符 合人的认知规律了。
有《书局2011年版)。 1922年,顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑,这段时间他 与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史 上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923 年提出了“层累地造成的中国古史”的学说,引起了一场古 史大论战。1926年,顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编 成《古史辨》第一册,于是,中国史学界出现了一个以“疑 古”为旗帜的古史辨派,《怀疑与学问》即为此段时间所作。
指出做学问要有怀疑精神的依据。
论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。 论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。
得出结论

九年级语文上册第19课《怀疑和学问》课件(共34页)

九年级语文上册第19课《怀疑和学问》课件(共34页)

举例论证:举二例(“三皇、五帝”的传说、 “腐草为萤”的记载)具体说明如何以怀疑的 精神对待传说。
细读感悟
(3)“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻 自破了。”
指出怀疑的精神对做学问的重要意义
细读感悟
3.第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的意义, 为什么写了第四段还写第五段?两段的内容有何不同?
✓道理论证 ✓举例论证 ✓对照论证
课堂小结
本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治 学方法的短文。运用举例论证、道理论证 等方法,根据古代著名学者的治学经验和 自己的经验,提出中心论点:治学必须有 怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学 说,启发新发明。
谢谢观赏
THANK YOU FOR LISTENING
中 心 论 点 :治学必须有怀疑精神
分论点
1.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须 步骤; 2.怀疑是积极方面建设新学说、启 发新发明的基本条件。
写法探究
2.事理分析得透辟周密。 ①文章为了论证对传说必须有怀疑精神,
第一说明学问的基础是事实和证据,说明事实 和证据有两个来源,说明传说不一定可靠,而 从传说找证据又为治学所不可缺少,这样就很 自然地推论出对于传说都应经过一番事前思考 这个道理。
细读感悟
4.文中所说的怀疑精神有什么样的内涵?它对做学问 有什么重要意义?
作者所说的怀疑精神指的是对于传说的 话,都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三 步,这样就不会盲从和迷信,这也是做一切 学问的基本条件。
细读感悟
5.阅读第六段,说说「开头」的作用。
结构上:承上启下。 内容上:提出了文章的两个分论点。
写法探究
②对什么叫“怀疑的精神”,作者阐释得十 分明确。所谓怀疑,是指决不轻信,是经过思考, 分清是非,决定信与不信;进而又把怀疑分析为 “怀疑、思索、辨别”三步。

九年级语文上册18怀疑与学问课件

九年级语文上册18怀疑与学问课件
• 是不能治学的;只有常常怀疑常常发问,一切学问才会起来。 (“反面”—“正面”)。(对照论证法)
• 再次运用事实论据:用“戴震事例”证明发问求解的重要性。
(例证法)
• 最后归纳作结,照应论点:从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀
疑的态度,指出“创建新学说”的步骤是:怀疑—辩论—评判—修 正;又从反面阐述“墨守前人旧说”的恶果。这样,有力的论述分 论点。
问,都要经过自己的怀疑”这一观点❸从而使作者的 观点更深刻、更全面、更有说服力。
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
6、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?
引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观 点❸从而使论点更有说服力。
❶引用孟子的话“尽信书不如无书” ❷论证了 “我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过
二、本文结构完整,论证周密。细读课文,画出承
上启下的关键语句,梳理文章的论证结构,完成下
面的表格。
核心论点
治学必须有怀疑精神
分论点一
怀疑是辨伪去妄的必须 步骤
分论点二 怀疑是建设新学说、启 发新发明的基本条件
三、本文逻辑周密,语言准确。结合上下文,揣 摩下面这段文字,回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说, 就是对于过去学者的学说也常常 要抱怀疑的态度,常常和书中的 学说辩论,常常评判书中的学说, 常常修正书中的学说:要这样才 能有更新更善的学说产生。
伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑, 因而得出了自由落体定律;瓦特因为有“水 开了,壶盖为什么会跳起来”的疑问,发现 了蒸汽的力量;哥白尼对前人的成果不盲从, 提出了地动学说;牛顿因为有“苹果为什么 会落地?”的疑问,发现了万有引力;这些 创造都是从怀疑中来,那么怀疑与学问和创 造有什么关系呢?让我们来学习顾颉刚先生 的《怀疑与学问》。

九年级语文上册18《怀疑与学问》课件

九年级语文上册18《怀疑与学问》课件

写法探究
1.层层深入论证,用分论点论证中心论点。 文章开头两段引用我国古代两位著名学者的
话,提出中心论点。第三至五段先从消极方面作 论证,第六段再从积极方面作论证。层层深入论 证,对怀疑的精神在做学问过程中的必要性和意 义,作了全面而精当的阐述。
2.引名言、举事例进行论证,增强了文章的说 服力。
“学者先要会疑。”——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;
学则须疑。”
——张载
2.引用学者的名言以提出论点,这种 写法有什么好处?
这种写法,既提出了论点,同时学者的 名言本身也是一个证明论点的有力论据, 这就使得论点的说服力更为增强。
3.对下面语段四句话之间层次关系的理解, 下面几种看法哪种是正确的?为什么?
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问 题,文中提出了一些很有启示,很有价值的见解, 学好这篇文章对我们很有意义。
作者简介
【顾颉刚】(1893-1980),原名诵坤,字铭
坚,江苏苏州人,中国历史学家、民俗学家,中央 研究院院士。古史辨派代表人物,也是中国历史地 理学和民俗学的首创者之一。1920年毕业于北京大 学哲学部,历任厦门、中山、燕京、北京、云南、 齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授,
书》,倒不如没有《尚书》,后用以泛指不 要迷信、拘泥于书本。
辨伪去妄: 要善于辨别,分清真假。 流俗: 社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 盲从: 盲目地附和随从。 墨守: 固执拘泥,不会变通。 停滞: 受到阻碍,不能顺利地进行或发展。
文章结构
全文共6段,可分三个部分。
第一部分(1、2):引用名言,提出中心论点:治学必须有怀 疑精神。
课文总结
本文论述了学者先要会疑,学则须疑 的观点,强调了怀疑精神在治学过程中 的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神, 不要随便盲从或迷信。本文环绕着中心 论点,分设了两个分论点,分层次地进 行论述,条理清楚,中心明确。

九年级语文-18.怀疑与学问优秀课件

九年级语文-18.怀疑与学问优秀课件

1.理解课文中论述的治学必须有疑心精神,才能辨 〔重点〕
伪去妄,才能建立新学说启迪新创造的道理。
2. 引导学生运用前两课所学过的知识,温故知 新,培养自读能力。〔难点〕
3、品味文章的语言。
顾颉刚(1893-1980),字铭坚, 江苏苏州人。中国现代著名历史学 家、民俗学家, 古史辨学派创始 人,现代历史地理学和民俗学的 开拓者、奠基人。著有《秦汉的方 士与儒生》《三皇考》《史林杂识 初编》《孟姜女故事研究集》等。
8. “古今科学……〞这个“句子运用了什么修辞手法? 有什么作用? 【答案】运用了排比的修辞手法。三个“新的〞,突 出了疑心精神在人类文明史 上的作用。
【难点探究】试分析文章的论证思路。 【答案】文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话,提出中 心论点。第③~⑤自然段先从消极方面作论证,第⑥自然段再从积 极方面作论证。中间的过渡句概括了前后两个方面的分论点:“ 疑心不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设 新学说、启迪新创造的根本条件。〞这样,本文议论的内容从对 于传说的疑心,进而扩大到不管对于哪一本书、哪一种学问的疑 心,从消极方面辨伪去妄的意义,进而论及从积极方面建设新学 说、启迪新创造的作用,层层深入论证,对疑心的精神在做学问 过程中的必要性和意义,作了全面精当的阐述。
2. 分析事例,透辟周密。 文章为了论证对传说必须有疑心精神,首先说明学问的根底是事 实和证据,事实和证据有两个来源,即亲见和传说,而传说不一 定可靠,从传说中找证据又是治学所不可缺少的,这样,就很自 然地推论出对于传说都应经过一番思考,不应当随随便便就信了 的道理。又如对“疑心精神〞,作者阐释得明确而透彻。所谓疑 心,就是绝不轻信,经过思考,分清是非,再决定信与不信;进 而把疑心科学地分为“疑心、思索、区分〞三步。在论证疑心对 建设新学说的作用时,又把从疑心到创新的治学过程细致地分为 疑心、辩论、评判、修正、创新五步。这些分析都很透彻、周密。
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