2020湖北省十堰高三上学期元月调研语文试题答案解析
湖北省2020届高三1月调研考试语文试卷
语文试卷本试卷共10页，22小题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
食祝考试顺利，传注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成l～3题。
早期马克思主义理论家普列汉诺夫最先注意到了“亚细亚的”这一概念。
他认为马克思所说“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式，可以看作社会经济形态演变的几个时代’＼其中的“亚细亚的’＼指的是一种独特的社会经济发展类型，与西方的“古代的”“封建的”类型并存。
但与此不同，1938年斯大林明确指出：“历史上有五种基本类型的生产关系：原始公社制的、奴隶占有制的、封建制的、资本主义的、社会主义的。
”该观点成为了官方的权威话语。
在这种划分中，马克思的“亚细亚的”被去掉了，东方与西方被合为一谈。
中国的“亚细亚生产方式’！论证承接于苏联。
由于相关著作翻译的不足，人们无法全面了解马克思的看法。
再加上一些历史原因，使得许多人都相信“五阶段论”是符合马克思主义的，一定要在“五阶段”的概念序列中解释东方社会；中国若没有经过西方式的前四步而发展到社会主义社会，就有所“缺陷’＼甚至不符合人类历史发展的一般规律。
因此，中国早期关于东方社会“亚细亚生产方式”的主流理解，是在斯大林思路的延长线上进行的。
如郭沫若在1936年说，“亚细亚的”是奴隶制以前的原始阶段。
他把“亚细亚的”作为最初的形态，放在了人类社会单线发展的链条上。
胡秋原则认为，亚细亚生产方式指的就是东方封建社会。
将“亚细亚生产方式”的讨论与“五阶段论”头三段对位解释的思路与观点，长期以来都是学界的主流。
其中的争论，大多围绕“亚细亚的”到底属于哪个阶段而展开，本质上都没有跳出“五阶段”的固定忠路。
高考语文满分作文范例及解析--让家乡情怀流进我们的心田
阅读下面的材料，根据要求写作。
以前，篾匠编织花篮时，竹片需要破很多次才能破成很细的竹棍，篾匠一直破，最后把竹片破成需要的样子。
这种精致的竹器，需要很多细小的竹棍，而每一根都不能马虎制作，否则就破坏了整体效果。
在编织时，篾匠的心中装着多种形状，如何起底子，何时收口，都心中有数。
如今，超市里售卖的花篮等竹器都是机器生产出来的，虽然便宜但总会让人觉得，没有经过篾匠一刀刀破竹，一根一根刮去毛刺，也就缺少某种人文温情。
造型奇特、凝聚着篾匠独特审美的花篮之类的工艺品，恐怕还得靠羡匠手工制作。
读了上面的材料，对于花篮等的制作你有怎样的感触与思考？请结合材料进行立意，自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【试题来源】湖北省十堰市2020届高三元月调研考试语文试题【答案解析】让家乡情怀流进我们的心田提到家乡，我会想起儿时的棉花糖、糖人、炸米花淡出了人们的视野，昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一场春晚节目和几条拜年的短信所取代。
然而，这些只是中国传统文化流失的一个表现。
当韩国的端午节申遗成功，当内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成皮影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。
我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化，传统手工艺，以及蕴含在传统手工艺品中的温情和乡情。
那昔日的辉煌为什么如此轻易的被大家遗忘?那些正在一日日流失的中国传统手工文化的出路究竟在何方?家乡不仅在人们的心头失落，家乡的人文景观也在丧失，“少小离家老大回”，已找不到昔日风貌，眼前尽是由水泥、塑料、不锈钢拼合起来的建筑，这些建筑形成正在一步步、一片片地“统一天下”。
照此下去，大地上的文化景观将是重复，单调、乏味的。
眼下，不少人在呼吁保卫家乡的价值，爱护家乡的文化景观，只要这些景观还在，就会山水有情，游子梦牵，就会竹筐有意，游子有寄。
高三语文元月调研考试试题
湖北省十堰市2020届高三语文元月调研考试试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。
寓哲于画，自古而然。
高士明在《山水的危机》-文中将山水提高到世界观的高度，应引起艺术界的思考。
宗炳“澄怀观道”“含道映物”，董其昌“以禅喻画”，都在试图以山水画这一艺术载体表达一己之情感，社会之文明，自然之运化。
“道”就是自然界的总规律，山水画触及这里，自然就离不开哲学了。
山水画要适应时代发展并与古人拉开距离，这就是一个突破口。
艺术与哲学的巧妙结合，可使山水画折射出崇高精神之奥义，最大限度地包含反映人类智慧所能认知的深刻哲理，使人的精神世界得以升华，审美范畴获得拓展，比一般的惯常思维的山水图式具有更深、更高的文化意义。
当然这不是轻而易举的，结合得不好，会使绘画流于对哲学意念的简单的标签式诠释，从而伤害到绘画本体的审美价值。
要通过视觉形象来联系哲学思维，传导一定的精神特质，不是强加给观众一堆不知所云的干巴巴的哲学概念。
艺术性与精神性的关系，必然是最大限度地相反相成，二者互相矛盾又互相包容，这是达成视觉与精神圆融关系的关键。
相反相成的概念，是指事物双方是可以互化互生的，在矛盾双方运动到极端状态，互相互生的关系才会发生，艺术上的大美才会出现。
比如著名画家黄宾虹画山水画“干裂秋风、润含春雨”就是典型例子。
古人说“执其两端而用中”，矛盾的一方不是尽想着消灭对方。
为什么讲和谐社会？要让对方存在，要化相反之力为促进之力。
艺术的相反之力，是促进艺术之力，艺术的高层次和谐是靠相反的两极——艺术和精神，在激烈的矛盾运动中达成的一种平衡状态。
艺术与哲学合观的艺术实践从“问天、问史、问我”入手。
问天，问天地造化，问宇宙玄机，探究了解自然科学的研究成果，了解山川、宇宙的发展状态和变化规律。
问史，问古问今，问人文世事，更迭变迁、继承发展。
问我，即清浊排污，澄怀静虑，以利明志。
这种内省的自我观照是为了把握一己之个性，明了自己的性格、精神、情绪等艺术特质，从而在艺术实践中顺应之、强化之、发扬之。
[首发]湖北省2020届高三上学期第五届高考测评活动元月调考(期末)语文试题(图片版,含解析)
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2020年元月高三年级调研考试语文试题参考答案及评分标准1．A（B项“读者在阅读作品时只会产生与作者完全一样的感动”错，因为诗在使读者感动方面有很多不同的层次，读者有的感动与读者不同。
C项“是对原意的曲解和否定”错，子贡悟出做人的道理是一种新的生发，并没有否定愿意。
D项对原文理解有误。
“背离作者原意”针对的是“兴”的引发，并非指读诗要故意背离愿意；并且表述改变了“背离作者原意”与感悟生命的条件关系。
）2．C（“对比论证”错，“突出差异”错。
应该是类比论证。
凸显二者的相似性。
）3．A（推论武断，那些不能产生更多联想、只有一对一感动的诗歌也有很多好诗，如《钗头凤》等。
）4. B（区块链是“以技术保证建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统”，天猫网购物，买卖双方都以第三方支付宝为中心，不符合“去中心化”的内涵。
）5. C（“从而让数字世界完全真实可信”错，由材料一可知区块链链上的信息传播是无法篡改，但由材料四“利用区块链传播有害信息、网络谣言，会给区块链技术应用和发展带来不利影响”可知，信息本身可能不真实。
）6.①“公益寻人链”以区块链技术建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统，让互不了解的个体可以达成信用共识。
②“公益寻人链”能实现信息共享、实时更新、多中心存储，提升了公益寻人的协同效率。
③“公益寻人链”重视安全问题，提升技术应用的规范性，提高监管服务水平。
（信用、效率、安全是三个重要角度，按三点评分，每点2分；若有其他答案且言之成理，酌情给分。
）7.C（此处景物描写是以医生杨纯的视角来写的，极力表现的是山谷风光的壮美以及对大好河山的热爱和珍视。
选项中“秀美风光”“轻松愉悦的心情”的分析不合文意。
）8.①杨纯医生：不畏艰辛，尽职尽责，关心同志。
“他的身上，东西已经不少……”“背上，他自己的包驮着刘兰的被包”；在雪地里放哨，守护伤员与村民。
②女主任：乐观开朗，精明能干，体贴温和。
总是“嘻嘻地笑着”，和刘兰在杉树林边缘站岗的时候解开羊皮大衣，掩盖着刘兰的头。
2020年1月湖北省2020届高三元月调研考试语文试题及答案
秘密★启用前2020年湖北省第五届高考测评活动高三元月调考语文试题2020．1★祝考试顺利★注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①中国诗歌一个最大的特色就是重视‚兴‛的作用。
所谓‚兴‛的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
②从作者方面而言就是‚见物起兴‛。
《诗经》上说：‚关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
‛雎鸠鸟‚关关‛的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是‚兴‛的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》‚靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故‛，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
③‚兴‛的作用，不但作者有之，读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有限多不同的层次。
第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
④可孔子说‚诗可以兴‛的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：‚贫而无谄，富而无骄，何如？‛孔子回答：‚未若贫而乐，富而好礼者也。
‛于是子贡就说：‚《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？‛《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是‚诗可以兴‛的感发。
湖北省十堰市2024届高三1月期末调研考试语文试题及答案解析
湖北省十堰市2024届高三1月期末调研考试语文试题及答案解析注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试题卷、草稿纸上无效。
3.非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试题卷、草稿纸上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，只交答题卡。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：竟陵派是晚明出现的一个重要文学流派，它以钟惺、谭元春为领袖，因其乡贯(竟陵，今湖北天门)而得名，由当时一批志趣相投的文人共同组成。
竟陵派集诗文创作与文学批评于一体，因此也可称之为“文学创作——批评流派”。
由于特定的历史环境，它经历了迅速兴起而又迅速衰落的过程，评论界始终对其褒贬不一。
竟陵派处于明代文学思潮史上的最后阶段，竟陵派远参七子派，近承公安派，建立起自己独特的诗学体系，他们在一定程度上吸收了七子派的“复古”和公安派的“独抒性灵”的主张，但在此基础上别出心裁。
其中，“灵”与“厚”是竟陵派评判诗文优劣的重要参照标准，也是他们在诗文创作中极力提倡的美学追求，“以‘厚’为诗学，以‘灵’为诗心”，这不仅是竟陵派对公安派及其末流的创作存在浅率之病的补救，也是对其本身创作缺点的有效针砭。
关于“厚”的真正含义，钟惺、谭元春都未做出明确的说明，但在钟惺、谭元春两人的论诗作品中，以“厚”作为审美理想和标准的论述随处可见，推崇他们心中的佳作，因此人们可以从两者的言论或举例中去体会“厚”的内涵。
主要有以下几个方面。
谭元春曾说过：“古人数字，便如一篇大文章；今人一篇大文章不当数字。
古人不全说出，无所不有；今人说了又说，反觉索然。
则以古人简而深，今人繁而浅。
十堰市高三3月质量检测语文试卷
十堰市高三3月质量检测语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共34分)1. （9分） (2020高三上·杭州月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
从字面上解释，人工智能是对人的智能的研究和模仿。
查阅人工智能的概念，与许多的重要概念相类似，目前学界尚无比较权威的公认定义，但依然达成了以下共识：其一，在人工智能大发展前的漫长岁月中，人工智能首先被定义为计算机科学的一个分支，或者以计算机科学为主的交叉边缘学科，这些概念解释更加强调它的学科属性；其二，定义均强调其具有利用计算机研究和模拟人类智力活动规律的性质。
当然，随着人工智能社会应用的日趋广泛，它的概念阐释也就从单纯的学科属性向外延展，人工智能不但被解释为计算机科学与其他学科交叉的边缘学科，而且开始被看作是将人脑研究与认识论相结合，与社会实践相结合的复杂系统，更多地强调了其应用性。
有学者提出，认识论的研究给人工智能的发展提供了基础，人工智能就是包含了进化的认识论、自然化的认识论、认知科学、认知的神经科学以及社会化的认识论在内的科学认识论研究的应用。
还有学者提出，人工智能特指计算机系统所具备的，像人一样合理思考和行动，完成原本只有人类依靠智慧才能完成复杂任务的能力。
符号主义学派认为，人工智能就是源自数理逻辑，通过计算机的符号操作，模拟人类的认知过程，建立起基于知识的人工智能系统。
联结主义学派强调，人工智能就是源自以人脑模型研究为典型的仿生学，通过神经网络及网络间链接机制以及学习算法，建立起的基于人脑的人工智能系统。
行为主义学派则提出，人工智能就是源自感知和行动，通过智能体与外界环境的交互与适应，建立起的基于“感知一行为”的人工智能系统。
梳理上述概念及阐释，可以归纳出三个基本内涵。
首先，人工智能源自人类智能。
其次，它具有以计算机科学研究为主轴，以哲学、数学、心理学、生物学、医学、语言学、逻辑学等多学科为基础的交叉学科性质。
十堰市2020版高三上学期语文教学质量检测试卷(I)卷
十堰市2020版高三上学期语文教学质量检测试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·北仑月考) 阅读下面的文字，完成各题。
在新近出版的随笔集《燕园困学记》中，温儒敏作为一位“老北大人”的深情与热肠跃然纸上。
《燕园困学记》中有逸闻，有趣事，但也更有对燕园甚至中国学界近四十年历史的写照。
《燕园困学记》辑三“聊书”,收录的大部分是温儒敏写作于燕园的学术随笔，与他的学术著作相映成趣。
（甲）他写此类文章的开笔之作是评论萧乾《搬家史》的《可作野史读的‘搬家史’》一文。
（乙）在他看来，萧乾此书“牵连着三十多年来的社会变迁，从中可以看到一代知识分子的命运史”。
无独有偶的是，辑一中的《书香五院与》与《北大“三窟”》也写到了北大中文系与温儒敏自己的“搬家史”。
（丙）而从这两篇文章以及《燕园困学记》中其他带有“写史”意味的文字中，何尝不“可以看到一代知识分子的命运史”？（1）文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（）A . 跃然纸上B . 甚至C . 无独有偶D . 何尝（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2019·吉林模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
文身的原初意义：中华古礼的原型文身是我国东夷南蛮百越的古俗，东夷南蛮进入华夏，其原来的文身与古礼和风俗的关联已在五帝时代与华夏的融和中渐渐消失。
而百越之地的吴在殷商末年、越在春秋末年仍以文身为俗。
《墨子·公孟》曰：“越王勾践，剪发文身，以治其国，其国治。
’’这里“剪发文身”是用来治国的，不仅仅是风俗，而且是礼。
墨子讲越国的“剪发文身”，是与齐桓公用“高冠博带，金剑木盾”以治其国，晋文公用“大布之衣，群羊之袭，韦以带剑”以治其国，楚庄王的“鲜冠组缨，缝衣博袍”以治其国相比较的。
湖北省十堰市2020年高三上学期元月调研考试 数学(文) Word版含答案
十堰市2020年高三年级元月调研考试文科数学本试卷共4页，23题(含选考题)。
全卷满分150分。
考试用时120分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、考号填写在试卷和答题卡上，并将考号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后，请上交答题卡。
一､选择题：本题共12小题，每小题5分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.已知集合A ＝{1，2，3，4，5}，B ＝{x|－x<－3}，则A ∩B ＝A.{5}B.{1，2}C.{3，4，5}D.{4，5}2.设i 为虚数单位，则复数5i z i=+的虚部为 A.526 B.526i C.－526 D.－526i 3.已知α，β是两个不同的平面，m ，l 是两条不同的直线，且α⊥β，m ⊂α，α∩β＝l ，则“m ⊥l ”是“m ⊥β”的A.充分不必要条件B.必要不充分条件C.充要条件D.既不充分也不必要条件4.某地有两个国家AAAA 级旅游景区——甲景区和乙景区。
相关部门统计了这两个景区2019年1月至6月的月客流量(单位：百人)，得到如图所示的茎叶图。
关于2019年1月至6月这两个景区的月客流量，以下结论错误．．的是A.甲景区月客流量的中位数为12950人B.乙景区月客流量的中位数为12450人C.甲景区月客流量的极差为3200人D.乙景区月客流量的极差为3100人5.执行右边的程序框图，若输入的x的值为5，则输出的n的值为A.2B.3C.4D.56.设函数ln(),0()()1,0x xf xg x x-<⎧=⎨+>⎩，若f(x)是奇函数，则g(e2)＝A.－3B.－2C.－1D.17.已知等比数列{a n}的前n项和为S n，且S5＝4，S10＝10，则S15＝A.16B.19C.20D.258.将曲线y＝sin2x向左平移φ(φ>0)个单位长度，得到曲线5cos(2)6y xπ=+，则tanφ＝3 B.3 C.33D.－339.已知抛物线y＝4x2的焦点为F，M，N是该抛物线上的两点，且|MF|＋|NF|＝12，则线段MN的中点到x轴的距离是A.14B.18C.316D.51610.已知函数1cos ()2cos x f x x +=+，g(x)＝ax －2(a>0)。
2020-2021学年十堰一中高三语文月考试卷及答案
2020-2021学年十堰一中高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
小学教师[法]巴比塞天气很热，可以听见苍蝇在飞。
除了苍蝇嗡嗡地叫之外，还有一种有节奏的、单调的嘈杂的低语声传到墙外。
这是一所小学，这所小学的内部和世界上所有的小学内部一样：一排排黑色的小书桌，许多个小脑袋也是黑的(在桌子的方形上露着小脑袋的圆形)在这些中间，一个男子好似巨人样出现在那儿：那是小学教师。
像世界上所有的小学教师一样，他施展着出奇的技巧和耐心，以吸引和集中三十个小脑袋的注意力，并要把现实世界的广阔形象往这些小脑袋里面灌输一部分。
这位小学教师名叫巴多梅罗·佐里。
他是一个安详，淳朴而又温和的人。
全村人都说他认真仔细，在村子这狭小的圈子里，他那严格守时的习惯人人称暖。
要是万一他上课迟到，人们就会下这样一个结论：那一定是时钟跑快了。
他在思想上也像在生活上一样以严正的态度要求自己。
他的一些主张并非是大家都欢迎的，特别是那些有关于团结与合作的主张。
所以有些人说他是一个赤色分子，有些人在他们内心里，在他们那可怜的奴隶的内心里感到奇怪：一个人竟然同时又是赤色分子，又这样诚实。
但就是这些人也不禁对巴多梅·佐里肃然起敬。
卡瓦达的两位重要人物，两位穿黑袍的人，神甫和他的助理，他们却别有看法。
他们挑不出一点可以攻击小学教师的地方——除了他对于自由以及大众福利的魔鬼般的见解之外——因此就越发怀恨他。
神甫和神甫助理监视着小学校——这是塑造下一代的车间。
假如要想掌握未来，就应当先把学校抓在自己手里。
神甫和他的影子——神甫助理对这个过于诚实、过于独力自主的小学教师怀有不共戴天之仇——特别是由于小学教师得到大家的同情，他的危险性也就愈大。
然而因为在他的行为和言论中找不到一点真正具有破坏性的东西，那就得想别的办法来整他了。
在今天这个不幸的西班牙，教士们有权闯进学校，监视教学活动。
2020年十堰一中高三语文模拟试卷及答案解析
2020年十堰一中高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
秋风桐槐说项羽梁衡去年十月里的一天,我在洪泽湖畔继续我的寻访古树之旅。
在一家小酒店用早餐时,无意听到百里外的项羽故里有两棵古树,下午即驱车前往。
这里今属江苏省宿迁市,我原来以为故里者只是一古朴草房,或农家小院,不想竟是一座新修的旅游城,而城中真正与项羽有关的旧物也只有这两棵树了,一棵青桐和一棵古槐。
中国人知道项羽是因为司马迁的《史记》,一篇《项羽本纪》在中华民族的文明史上树起了一个英雄,从此国人心中就有了一个永远抹不去的楚霸王。
斯人远去,旧物难寻,今天要想触摸一下他的“体温”,体会一下他的情感,就只有来凭吊这两棵树了。
那棵青桐,树上专门挂了牌,名“项里桐”。
据说,项羽出生后,家人将他的胞衣(胎盘)埋于这棵树下,这桐树就长得特别茂盛,青枝绿叶,直冲云天。
项羽是公元前232年出生的,算到现在已有两千二百多年了。
梧桐这个树种不可能有这么长的寿命。
但是,这棵“项里桐”却怪,每当将要老死之时,树根处就又生出一株小桐,这样接续不断,代代相传。
现在我们看到的已是第九代了。
在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地。
有桐有凤的人家贵不可言,项羽在此树下出生盖有天意。
现在这棵九代“项里桐”正少年得志,蓬勃向上,挺拔的树身带着一团翠绿的披挂,轻扫着蓝天白云。
桐树之东不远处,有一棵巨大的中国槐,说是项羽手植。
由于此地是黄河故道,历史上黄河几次决口,像一条黄龙一样滚来滚去。
这故里曾被淹没、推平,唯有这棵槐树不死。
其树身已被淤没六米多深,我们现在看到的其实是它探出淤泥的树头,而这树头又已长出一房之高,翠枝披拂,二人才能合抱。
岁月沧桑,英雄多难,这个从淤泥中挣扎而出的树头某年又遭雷电劈为两半,一枝向北,一枝向南,撕肝裂肺,狂呼疾喊,身上还有电火烧过的焦痕。
向北的那枝,略挺起身子,斗大的树洞,怒目圆睁,青筋暴突,如霸王扛鼎;向南的一枝已朽掉了木质部分,只剩下半圆形的黑色树皮,活像霸王刚刚卸落的铠甲。
湖北省各地2020届高三1月语文考试试卷精选汇编：论述类文本阅读专题
论述类文本阅读专题根据（宜昌、荆门、十堰、湖北省“荆、荆、襄、宜四地七校、湖北省第五届高考测评活动高三）元月调考、湖北名师联盟第一次模拟、沙市中学1月第五次双周练、华大新高考联盟1月教学质量测评汇编而成，希望对你有所帮助宜昌市元月调考（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
受罗马社会政治体制的影响，丝绸成为宣示罗马皇权和维护等级秩序的重要物资。
拥有和穿着丝绸服饰，是罗马权贵和富人阶层身份与地位的象征。
因此，进口大量丝绸成为罗马社会内在的政治需要。
远距离的运输、易货贸易和各中介环节的课税，使丝绸运到罗马后价格高昂。
罗马学者老普林尼认为，以丝绸为代表的东方奢侈品贸易消耗了罗马社会的大量财富。
他在公元77年完成的《自然史》中写道：“以最低的估算，从我帝国每年流入印度、塞里斯和阿拉伯半岛的财富，合计达一亿塞斯特(Sesterces)铜币。
这就是我们的奢侈风气和女人让我们付出的代价！”那么，丝绸贸易是否会对罗马经济产生实质影响呢？我们不妨从罗马的社会经济结构入手加以分析。
首先，公元前1世纪末进入帝国时代后，罗马经济处于较为繁荣的阶段，大量奴隶和黄金流入罗马。
奥古斯都和后来的诸位皇帝都致力于发展工商业，废除了过境税和对商人的种种敲诈勒索，镇压了土匪和海盗，以丝绸和珠宝为代表的奢侈品消费也被看作拉动商业发展的力量。
提比略皇帝是奥古斯都的继任者，当有人向他奏请限制奢侈品消费时，他说：“我不知道在宴会以及社交的集会上大家对这类事情是厌恶的，都要求加以限制。
可是，如果决定用法律惩处这些东西，则现在诅咒这些东西的人又会起来说，这是国家的一场大祸，是对于全部显赫人物的致命打击，它会使任何一个人都有可能犯罪。
”提比略皇帝之所以不想禁止奢侈品贸易，在于小农经济在罗马经济结构中占有主导地位，工商业仅占据很少份额。
其次，城市经济是工商业发展的基础，罗马城市一般只扮演邻近区域市场的角色。
即便是大城市，其商业贸易覆盖面也极为有限。
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材料一：在2017年美国国家标准与技术研究院组织的全球人脸识别技术测试上，一支中国人工智能技术团队超过来自俄罗斯、美国、法国的对手，获得冠军。
赢得冠军的中国团队——依图科技的首席执行官朱珑认为，这除了说明中国的算法技术超过了全球的竞争对手之外，还有更大的意义：我们的算法已经在十亿分之一的误报下达到超过90%的识别率，已经能够超越所谓的国际主流标准。
人脸识别作为人工智能极其重要和关键的领域，目前正处在超乎想象的快速发展阶段。
有意思的是，尽管人类希望计算机视觉接近人类智慧，但在很多场合特别是机器得到海量数据的学习训练后，科学家们发现计算机视觉处理能力似乎已经超越了人类大脑。
“计算机识别人脸和物体的时候，有点像从人眼看见物体到大脑译出最终结果的过程。
我们的计算模型也类似人的神经元传递方式，一层一层搭建起高级的神经网络。
”朱珑和导师、著名科学家霍金的弟子艾伦·尤尔，最早在实验室中研发出新系统，通过递归式塔状结构来表示物体的结构，而不是像传统识别方式那样，需要事先被告知物体特征，从而会导致巨大的数据存储量。
（摘编自余建斌《智能刷脸，打开新“视界”》，《人民日报》2017年11月29日）材料二：2019年被称为“刷脸支付元年”。
刷脸支付成为支付产业的最热赛道。
艾媒咨询发布的《2019年中国刷脸支付技术应用社会价值专题研究报告》显示，2019年成为刷脸支付的“元年”，刷脸支付用户将达到1．18亿人，到了2022年将突破7．6亿人，届时将取代扫码支付成为主要支付方式。
支付宝和微信支付率先开启了刷脸支付的研发工作并进行了商用探索，现在，中国在刷脸支付的技术积累和商业化探索也已处于全球领先地位。