《五猖会》片段阅读及答案
五猖会阅读答案节选
1.同学们，在九年的读书生活中，你们收获了知识与希望。我们有理由相信：青春因你而精彩！请将画线的句子准确、规范、美观地抄写在田字格内。（3分）
2.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。（10分）（1），其不善者而改之。（《论语》）
a.《威尼斯商人》是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家莎士比亚的作品，作品中塑造了一个唯利是图的吝啬鬼典型——夏洛克。
b.《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》这几篇追忆童年往事的精彩散文，均选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
c.《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家，字梦得，诗人借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀，其中的“铭”和《马说》的“说”，《核舟记》的“记”都是古代的一种文体。
3，选文主要表现怎样主题？（4分）
蕴含着对封建教育不动声色的批判，从文中看，作者对其父亲没有一句谴责之词，却流露出对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。揭露了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
【篇二：江苏省连云港2016年中考语文模拟试题】
xt>温馨提示：
2.考生须用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域作答，在其他位置作答一律无效；
（四）阅读下面的文章，完成15—18题。（12分）
输不丢人，怕才丢人
①电影《梅兰芳》中有个十三燕，是个曾名重一时的“伶界大王”。后来，梅兰芳迅速崛起，大有取而代之之势，他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成，他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台，他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场，并且在临死前留下那句掷地有声的话语：“输不丢人，怕才丢人。”所以，尽管十三燕是个失败的人物，但却是令人敬佩的，因为他道出了一个做人的基本真理，而且自己就是实践这一道理的榜样。
鲁迅五猖会的阅读答案
鲁迅五猖会的阅读答案导言鲁迅是中国现代文学史上的重要作家和思想家，他的作品深刻地揭示了中国社会的种种问题，对于一代人的思想触动深远。
其中，鲁迅作品中的五猖会更是值得我们深入研究和理解的问题之一。
何为五猖会所谓五猖会，指的是鲁迅在其作品《呐喊》中所罗列的五个社会现象，即“疯狂、假道学、假民主、假科学、假艺术”。
这些现象反映了当时中国社会的各种问题和矛盾，也体现了鲁迅对中国传统文化的批判和对现代文化的发展的思考。
疯狂疯狂是鲁迅在《呐喊》一文中首先提到的社会现象。
鲁迅认为，当时的社会充斥着各种疯狂现象，人们的思想和行为失去了理智和稳定性。
这种疯狂表现在各个方面，如暴力倾向的增加、道德底线的下降、对待他人的漠视等。
鲁迅深刻地揭示了这种疯狂现象的危害性，呼吁人们要警惕并改变这种社会现象。
假道学假道学是指人们对于道德和学问的虚伪和假装，以及对于传统道德观念的颠倒。
鲁迅认为，当时的社会有很多人打着学问和道德的幌子，实际上却只是在追逐个人的利益和权力。
这种假道学的现象严重损害了人们的道德观念和学术追求，也使得社会的道德风气日益败坏。
假民主假民主是指当时中国社会中存在的对民主自由的伪装和掩饰。
鲁迅认为，当时的民主运动在表面上是为了人民的权益和自由，但实际上却是权贵阶层的一种把戏。
这种假民主现象造成了社会不公平和不平等的现象，也让人们对民主和自由的追求失去了信心。
假科学假科学是指当时中国社会中流行的一种伪装成科学的迷信和追求。
鲁迅认为，当时的一些学者和知识分子在追求科学的过程中，却丧失了科学的精神和方法论。
这种假科学的现象使得人们对于科学的信仰产生了怀疑和质疑，也严重阻碍了科学的发展。
假艺术假艺术是指当时中国社会中存在的一种伪装成艺术的商业化和娱乐化。
鲁迅认为，当时的艺术正变成一种商品，失去了对社会现实的关注和批判。
这种假艺术的现象破坏了真正的艺术精神和价值，也阻碍了艺术的创新和发展。
对五猖会的思考鲁迅通过对五猖会的揭示和批判，旨在唤醒人们对当时社会现象的警惕和反思，同时也是呼吁人们要以真理和实际为基准，摒弃虚伪和假装。
[五猖会阅读]五猖会阅读答案
![[五猖会阅读]五猖会阅读答案](https://img.taocdn.com/s3/m/5ec3d077f56527d3240c844769eae009581ba263.png)
[五猖会阅读]五猖会阅读答案第一篇五猖会阅读答案:八上语文课堂练习《朝花夕拾》、《骆驼祥子》阅读答案引导语：《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
八上语文课堂练习《朝花夕拾》、《骆驼祥子》阅读答案《朝花夕拾》测试题一、填空1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集共10篇.目前我们学过其中的《》和《》.2、《二十四孝图》着重分析了、、等孝道故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命将“肉麻当作有趣”“诬蔑了古人教坏了后人”.3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《》 .4、《五猖会》中父亲让我背让我感到痛苦.5、鲁迅小时侯最喜欢在玩耍.6、《二十四孝图》中、、等都是孝道故事的名称.7.鲁迅在仙台学医时发生了件重大的事.8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 .9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京10、“好.那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇.11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学.12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 .14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的一生中重要的经历.15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ 、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制.17鲁迅在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念.18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”如“ ”之类.而“哭竹生笋”的故事则有些可疑还有“卧冰求鲤”的故事如模仿则有性命之忧了.19作者在文中用“甚于洪水猛兽非常广大也非常长久能使全中国化成一个麻胡凡有孩子都死在他肚子里.”表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情.20鲁迅首次知道“赫胥黎”接触“物竟天择”“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂这段经历在《》中提及.21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆如《》《》.22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了的区别.1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇.目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与》.2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”.3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 .4、《五猖会》中,父亲让我背《鉴略》,让我感到痛苦.5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍.6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称.7、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事.8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常 .9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂.10、“好.那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇.11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学.12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望.13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段.14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历.15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制.17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念.18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类.而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了.19、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情.20、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,《琐记》中提及.21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》.22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别.23、鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流. 24、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片.25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农 .26、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵《鉴略》一书后,才可去玩.1老舍舒庆春满北京人民艺术家2《骆驼祥予》三三3样子与车虎妞4拉车刘四爷5孙侦探6老马7北平8老舍9《骆驼祥子》10二强子11骆驼12虎妞l3阮明14祥子骆驼l5有一辆自己的新车给虎妞办丧事.16人民艺术家l7小福子l8《骆驼祥子》19拉车的一老一少(拉车的老者和他的孙子小马JL)20骆驼祥子虎妞小福子21虎妞22人力车夫23老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳拥有一辆自己的车麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉24刘四虎妞小福[知识拓展]篇一：骆驼祥子读书心得体会《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
2019学年高中语文中国现代散文选读练习：1五猖会含答案
第一单元珍藏记忆心系家国1五猖会课时训练1五猖会一、夯基训练1.下列词语中加点的字,每对读音完全相同的一组是( )A.湮．没/殷．红修葺．/茸．毛愆．期/悭．吝桎梏．/痼．疾B.酣．畅/鼾．声邂．逅/松懈．甬．道/怂恿．自矜．/吟．诵C.收讫．/迄．今强劲．/劲．旅濡．染/蠕．动散．户/懒散．D.沙砾．/闪烁．希冀．/羽翼．啼啭．/转．圈拙．劣/茁．壮答案C解析A项,yān,qì/róng,qiān,gù;B项,hān,xiè,yǒng,jīn/yín;C项,qì,jìng,rú,sǎn;D 项,lì/shuò,jì/yì,zhuàn,zhuō/zhuó。
2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )000)(1)医疗质量是关系到病人生命安危的大事,救死扶伤是医务人员的天职。
(2)中国传统的严父慈母型的家庭关系,常令父亲们地承担起教育子女的义务。
(3)在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团, 地承担了这次出国演出任务。
A.当仁不让责无旁贷义不容辞B.责无旁贷义不容辞当仁不让C.义不容辞责无旁贷当仁不让D.义不容辞当仁不让责无旁贷答案C解析本题考查正确使用成语的能力。
作答时应正确理解成语的意义,全面把握其用法,从词语意义、感情色彩、使用对象等角度思考,特别注意近义成语细微差别的辨析。
当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。
后泛指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给别人。
义不容辞:道义上不允许推辞。
3.下列各句中,没有语病的一句是( )A.在国际金融危机最紧要关头,二十国集团临危受命,秉持同舟共济的伙伴精神,把正在滑向悬崖的世界经济拉回到稳定和复苏轨道。
B.在传承红色文化精神内涵的同时,一些地方结合当地的资源优势开始从内容、形式、体验设计等方面创新,以提升红色旅游体验的丰富和品质。
《朝花夕拾》整理复习考题含答案（5五猖会）
《朝花⼣拾》整理复习考题含答案（5五猖会）《朝花⼣拾》整理复习4.【《五猖会》】★⼆、轻松闯关：1.《五猖会》写的是⼀种（）A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D、杂技表演2.举办“五猖会”的地点是在（）A、绍兴城西关B、绍兴城东关C、绍兴城南关D、绍兴城北关3.“五猖会”中的“五猖”指的是（）A、五通神B、五种⼈C、五种动物D、都不是答案：A B A4.“我”要到关东去看，这是“我”⼉时所罕逢的⼀件盛事。
赛会是不允许看的，即所谓⼠⼦，也⼤抵不肯赶去看。
赛会妇孺们读书⼈5.在出发去关东前，⽗亲让我背，直到“我”背下来，才能出发去关东。
《鉴略》6.“我”和⼈们都喜欢，他不但活泼⽽诙谐，但是那浑⾝雪⽩这⼀点，在红红绿绿中就有“鹤⽴鸡群”之慨。
活⽆常7.“我”觉得⼀切⿁众中，就是_______有点近⼈情，那⿁⼿⾥拿着________。
⽆常⼤算盘8.“在百静中，我似乎头⾥要伸出许多铁钳将什么“⽣于太荒”之流夹住；也听到⾃⼰急急诵读的声⾳发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
”这句话出⾃《五猖会》。
本⽂记叙作者⼉时⽗⼦之间⼀场微妙的冲突：我急于看戏，⽗亲却要我背《鉴略》，让我感到痛苦，表现了⽗亲对⼉童⼼理的⽆知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
9.《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对⽗母毫不顾及孩⼦⼼理的⽆奈与厌烦，这件事是什么？答：当作者兴⾼采烈地计划前往看五猖会时，却突然被⽗亲叫住要求他背书。
10.阅读《五猖会》⽚段，回答问题。
⑴因为东关离城远，⼤清早⼤家就起来。
昨夜预定好的三道明⽡窗的⼤船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点⼼盒⼦，都在陆续搬下去了。
我笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，⼯⼈的脸⾊很谨肃了，我知道有些蹊跷，四⾯⼀看，⽗亲就站在我背后。
⑵“去拿你的书来。
”他慢慢地说。
⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第⼆本了。
我们那⾥上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
《朝花夕拾》整理复习考题含答案(5五猖会)
《朝花夕拾》整理复习4.【《五猖会》】★二、轻松闯关：1.《五猖会》写的是一种（）A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D、杂技表演2.举办“五猖会”的地点是在（）A、绍兴城西关B、绍兴城东关C、绍兴城南关D、绍兴城北关3.“五猖会”中的“五猖”指的是（）A、五通神B、五种人C、五种动物D、都不是答案：A B A4.“我”要到关东去看，这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。
赛会是不允许看的，即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
赛会妇孺们读书人5.在出发去关东前，父亲让我背，直到“我”背下来，才能出发去关东。
《鉴略》6.“我”和人们都喜欢，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。
活无常7.“我”觉得一切鬼众中，就是_______有点近人情，那鬼手里拿着________。
无常大算盘8.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
”这句话出自《五猖会》。
本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我急于看戏，父亲却要我背《鉴略》，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
9.《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？答：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。
10.阅读《五猖会》片段，回答问题。
⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。
我笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
⑵“去拿你的书来。
”他慢慢地说。
⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。
我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
⑷我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
部编版七年级语文上册第三单元名著导读《朝花夕拾》阅读任务单十一：《五猖会》
阅读任务单十一：《五猖会》
1.反思的人：父亲。
2.标段号。
3.圈画出表现“我”心理变化的词句，并在词句旁边写上你的阅读感受。
4.找出文中写“我”对“五猖会”的态度的词句。
【答案】热切盼望，笑着跳着，高兴，迫不及待。
5.细品《五猖会》中“背书”部分的内容（第32~34页），说说这样的家庭教育问题在今天是否依然存在。
【答案】示例一：今天依然存在。
如，有的父母不尊重孩子的意愿，逼迫孩子参加各种补习班，让孩子做很多的作业。
示例二：今天已经不存在了。
现在的父母更多地在关注孩子的感受，他们会在尊重孩子的兴趣的基础上培养孩子。
《五猖会》阅读练习
《五猖会》阅读练习孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。
往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。
于是，完了。
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。
可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。
因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。
那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。
他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。
用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。
然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。
开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。
其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。
《朝花夕拾》名著阅读检测之《五猖会》练习(附答案)
《朝花夕拾》名著阅读检测之《五猖会》练习（附答案）《五猖会》《五猖会》五猖会是一种迎神赛会，是童年的我心中热切渴望的节日。
记叙作者儿时父子之间一场看似不起眼的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻挠，却表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建教育思想的不合理。
记述儿时盼望观看五猖会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，通过对比，突出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
语段精读推荐：现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。
因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。
那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。
他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。
用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖（chēng chuò，行列整齐的样子）而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。
朝阳照着西墙，天气很清朗。
母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。
去罢。
”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。
工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
五猖会习题 答案
五猖会习题答案
五常会习题答案
在学习五猖会习题时，我们需要认真思考每一个问题，并且找到正确的答案。
下面是五猖会习题的答案：
1. 五猖会是什么？
答：五猖会是中国古代儒家学派中的一种，是儒家学说的重要组成部分。
2. 五猖会的核心思想是什么？
答：五猖会的核心思想是“仁、义、礼、智、信”，强调个体修养和社会伦理。
3. 五猖会的代表人物有哪些？
答：五猖会的代表人物有孔子、孟子、曾子、子思、子张等。
4. 五猖会对中国古代社会产生了什么影响？
答：五猖会对中国古代社会产生了深远的影响，推动了社会的进步和文明的发展。
5. 五猖会的思想对今天的我们还有启发吗？
答：是的，五猖会的思想对今天的我们仍然有很大的启发作用，可以帮助我们更好地理解人与社会的关系，指导我们的行为和思考。
通过学习五猖会习题的答案，我们可以更好地了解中国古代儒家学说的精髓，同时也能够从中汲取智慧，指导我们更好地生活和工作。
希望大家能够认真对待五猖会习题，不断提升自己的修养和素质。
五猖会答案
《五猖会》答案1、行文线索2、因为文中的“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的,却被父亲强迫背诵,从而失去了兴致.表现的是封建社会的教育方法简单粗暴,不顾少年儿童心理的弊端,从《五猖会》的最后一句可进行详细分析.3、高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。
4、恭敬严肃；奇怪；因为父亲就站在“我”背后；说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他5、景物描写；烘托人物内心的焦急6、在无奈的困境中，“我”自然地出现幻想“头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”；它暗示了父亲下令强迫背书如梦魇一般让我讨厌7、对比；含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害。
8、五猖会，对一个孩子来说，意味着渴望与欢乐，对他来讲如同重大的节日。
作者用近一半的篇幅来谈迎神赛会，在于渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会对孩子的吸引力。
为下面插入父亲让“我”背书造成童心与现实的冲突作铺垫。
9、其实作者平时与父亲的相处中应该了解父亲的性格，他虽然爱“我”，但完全不了解儿童的心理，只顾按自己的想法要求孩子，甚至抑制孩子爱玩爱动的天性。
所以，父亲在临行时让我背书我不应感到诧异，只是作者对父亲这种做法一直难以接受罢了。
10、(1)文章前面极力写自己急切盼望看五猖会的心理，后来却索然无味，对盛会并没留下什么印象，通过前后心境的对比表现人物心理。
(2)大量铺垫，突出主题。
(3)典型性的语言刻画人物11、文章记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
从而批判了封建家长制对儿童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反动。
作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。
在语言方面，生动、贴切、精到的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴。
幽默讽刺而又形象。
12、这里把大家的兴奋与“我”的不高兴和以前的向往与现在的没意思相对比，说明背书一事让“我”感到压抑，心里不痛快。
《五猖会》阅读理解
《五猖会》1．总结《五猖会》的故事梗概。
答：鲁迅小时候要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋的不得了。
正要出发，父亲就命令他背书，这犹如一盆冷水泼在了他的心里。
待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准他去看会。
大家高高兴兴的陪他出了门，但他并不高兴，至今还诧异父亲何以要在那时叫他背书。
（或:儿时“我”热切地盼望去看五猖会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
）《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折，写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。
2.选文题目的作用是什么?答：行文线索。
这是故事内容的线索线，以“五猖会”为线索，贯通全文，又简洁说明了文章主要内容。
3. 五猖会中写到鲁迅最后背诵了《鉴略》,可以去看会,可是为什么他还觉得没有意思呢? 答：因为文中的“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的,却被父亲强迫背诵,从而失去了兴致.表现的是封建社会的教育方法简单粗暴,不顾少年儿童心理的弊端,从《五猖会》的最后一句可进行详细分析。
4. 从全文看，作者心情的变化经历了哪几个阶段？答：高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。
（高兴——忐忑——难受（失望）——梦幻（恍惚）——平静这些过程。
）5. 思考并讨论作者情感发展变化的脉络。
答：盼望(失望)——羡慕(书上描绘的)——神往(参与)——欣喜若狂——忐忑、索然无味6. “忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思？为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了？这说明了什么？答：“谨肃”是恭敬严肃的意思；“蹊跷”是奇怪的意思；因为父亲就站在“我”背后；说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他。
五猖会阅读及答案
• 1、概括文段内容：
• 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和 被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
• （或:儿时“我”热切地盼望去看五猖会，却被父亲强迫背诵 《鉴略》。）
• 2. 、从全文看，作者心情的变化经历了哪几个阶段？
• 答：高兴——忐忑——难受（失望）——梦幻（恍惚）——平 静这些过程
• 3、选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分 “家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什 么？
• 答：烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受，突出文章的主题思 想。
• 4、我终于背完书可以去看五猖会了，但是“我却并没有他们那 么高兴”，这样写有什么作用？
• 背书这件事，使我的童心受到了伤害。“我”对父亲不顾及“我” 的心理感受强迫我“背书” 深感无奈和厌烦。表现了当时封建
1. 《五猖会》 2. 《鉴略》是一本怎样的书？ 3. 《鉴略》是介绍从古到今历史概况的初级读物。 4. 如何理解“我至今一想起，还诧异我的父亲为何要在那时候叫我来背书”？ 5. 答表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，即孩子对父亲的不理解、不满和厌烦，同时含蓄地批判了封建思想习俗
的不合理，起到了画龙点睛的作用。 6. 从中可以看出父亲是个怎样的人？ 7. 答：父亲是一个专制、严厉、不了解儿童心理的封建家长。 8. 你怎样看待文中父亲的教育方法？ 9. （3分）答认同或不认同都可以，言之有理即可。 10. 参考:不认பைடு நூலகம்。家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的 ……类似即
可。
《五猖会》阅读答案
小编整理了关于《五猖会》阅读答案以供各位同学在来纳西之后参考，希望同学们的阅读理解练习题的练习越来越好，也希望大家的学习技巧不断提高，关于《五猖会》阅读答案我们一起分享和阅读吧!要到东关看五猖会去了。
这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，因为东关离城远，大清早大家就起来。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。
我笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
去拿你的书来。
他慢慢地说。
这所谓书，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。
因为我再没有第二本了。
我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：给我读熟。
背不出，就不准去看会。
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。
粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。
他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
不错。
去罢。
父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。
工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
（节选自鲁迅的《五猖会》）1、选文第一自然段写五猖会是罕逢的盛事和五猖庙的奇特，作者这样写的目的是什么？作者在结尾又写背书的内容完全忘却，这样写的用意是什么？2、你对文中父亲对我的教育方式有何评价？参考答案1、用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，批判了封建制家长对儿童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。
五猖会阅读答案
五猖会阅读答案——写在阅读答案照片刷屏之际近日，一组名叫“五猖会”的小伙伴阅读答案照片刷爆了朋友圈和各大社交平台。
这些年轻人齐聚一堂，依次阅读答案，身旁的翻译将答案翻译成中文，其他人用手机拍下答案，然后合影留念。
这种阅读答案的方式引起了公众的关注和困惑。
在网络上，有人对这种做法表示赞同，认为这也是一种创新的学习方式，也有人对此表示质疑，认为阅读答案没有什么意义，而且这种做法可能会引导人们不注重自己的思考能力。
不管是怎样的评价，我们有必要探讨——，有何意义？首先，我们需要理解“五猖会”为何要阅读答案。
一些传媒报道中指出，“五猖会”是一群志趣相投的年轻人，他们留学归来，希望能够利用自己的知识和经验，来推动和改变中国的教育方式。
他们希望能够传授一些口述或者笔记中学不到的实用技能和经验，并通过这种方式推动自己以及其他青年人的职业发展和学习。
阅读答案，也是他们一种寻找答案的方式。
其次，我们需要思考，阅读答案是否就真的意味着降低学习和思考能力？阅读答案本身并没有错，只是阅读答案的方式和目的不同。
如果我们用阅读答案的方式来替代思考和研究，那么就代表我们缺乏了思考和研究的能力。
但是如果阅读答案是一种寻找答案的方式，一个参考和启发的引子，那么阅读答案也是有价值的。
同样的，不能因此就否认阅读答案的价值，因为阅读答案是一种交流的方式。
在“五猖会”中，阅读答案是一种难得一见的交流方式。
通过读懂答案，人们可以从离散的知识点中建立联系、了解现实世界的运转和复杂性，帮助自己更好地思考问题，并从其他人分享的知识和经验中获得启示。
最后，我们需要回归学习的本质。
学习是一个终身的过程，我们需要不断地积累知识、跟进知识的发展，才能不断提升自己。
而知识的积累不仅仅来源于自己的学习，还可以从他人的经验和知识中获得。
阅读答案虽然只是其中一种方式，但不能全盘否认。
这样的方式和观点，值得我们深思之后，才能更好的判断价值。
简而言之，我们不要拘泥于某种方式或者方法，学习方式是多样的，只要我们能够正确认识和运用，就能够充分发挥自己的价值。
五猖会阅读答案 《五猖会》学案及答案
五猖会阅读答案《五猖会》学案及答案、补充知识：1、认识作者：鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。
原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。
出生于破落士大夫家庭。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。
2、《朝花夕拾》：本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。
一九二九年二月再版。
《朝花夕拾》目录：小引狗·猫·鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记3、关于“五猖会”：农历五月一日至中旬，是江浙一带地区五猖庙会之日。
届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。
庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。
青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上、接下是地方戏队伍、杂耍队伍。
此庙会起源于明初。
朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拦锯战，军士百姓死亡枕籍。
朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小庙”，阵亡士卒“五人为伍”，受百姓供奉。
《明史》记皇家祭祀有“阵前阵后神祗五猖”之说。
如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。
二、预习（一）在课文中注音解词吡吡（bi）：象声词。
五猖会阅读答案
五猖会阅读答案五猖会阅读答案（精选6篇）在学习和工作中，我们时常需要做些阅读题，而与阅读题如影随形的则是阅读答案，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。
什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢？下面是本店铺精心整理的五猖会阅读答案，希望能够帮助到大家。
五猖会阅读答案 1五猖会孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。
往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。
于是，完了。
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。
可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。
因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。
那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。
他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
大索城中;无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。
用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢?可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。
然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。
八年级上册人教版课外名著阅读朝花夕拾中《五猖会》题型整理及答案
《五猖会》【1】1.选文题目的作用是什么?行文线索2.五猖会中写到鲁迅最后背诵了《鉴略》,可以去看会,可是为什么他还觉得没有意思呢?因为文中的“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的,却被父亲强迫背诵,从而失去了兴致.表现的是封建社会的教育方法简单粗暴,不顾少年儿童心理的弊端,从《五猖会》的最后一句可进行详细分析.3.从全文看，作者心情的变化经历了哪几个阶段？高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。
4.“忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思？为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了？这说明了什么？恭敬严肃；奇怪；因为父亲就站在“我”背后；说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他5.“朝阳照着西墙，天气很清朗”“太阳也生得更高了”两句运用了怎样的描写方法？其作用是什么？景物描写；烘托人物内心的焦急6.“我”一口气把书背了下来，且“梦似的就背完了”，这里的“梦”有哪些含义？在无奈的困境中，“我”自然地出现幻想“头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”；它暗示了父亲下令强迫背书如梦魇一般让我讨厌7. 文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”，这里用了怎样的手法？反映了什么？对比；含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害。
8.文章题目是“五猖会”，作者却用了一半的篇幅谈迎神赛会，为什么？五猖会，对一个孩子来说，意味着渴望与欢乐，对他来讲如同重大的节日。
作者用近一半的篇幅来谈迎神赛会，在于渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会对孩子的吸引力。
为下面插入父亲让“我”背书造成童心与现实的冲突作铺垫。
9.课文最后说：“我至今一想起，还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。
”作者真的“诧异”吗？其实作者平时与父亲的相处中应该了解父亲的性格，他虽然爱“我”，但完全不了解儿童的心理，只顾按自己的想法要求孩子，甚至抑制孩子爱玩爱动的天性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《五猖会》片段阅读及答案
要到东关看五猖会去了。
这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。
一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。
其一便是五猖庙了，名目就奇特。
据有考据癖的人说：这就是五通神。
然而也并无确据。
神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。
其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。
因为东关离城远，大清早大家就起来。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。
我笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。
”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。
因为我再没有第二本了。
我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
“给我读熟。
背不出，就不准去看会。
”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤有盘古，生于太荒，
首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。
记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。
知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。
“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。
朝阳照着西墙，天气很清朗。
母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。
去罢。
”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。
工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了
东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
【小题1】此文选自（作者）写的回忆性散文集《》。
（2分）
【小题2】选文第一段写五猖会是“罕逢”的“盛事”，五猖庙的“奇特”，目的是什么？作者在结尾又写背书的内容完全“忘却”这样写起了什么作用？（3分）【小题3】你对文中的父亲对“我”的教育方法有何评价？（2分）答案
【小题1】鲁迅《朝花夕拾》
【小题1】用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比。
批判了封建家长制对儿童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽和反动【小题1】略
解析【小题1】本题考查学生对文学常识的认知能力。
结合平时的学习积累来解答此题即可。
【小题1】本题是一道综合题。
此处运用的方法主要是“反衬”，写出“迎神赛会”对我的吸引力以及批判封建教育制度的不合理。
【小题1】本体是一道开放题。
言之有理即可，如：家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的……类似即可。
搜集整理仅供参考。