名人笔下的读书三境界 阅读答案
读书的三境界
⑴在我看来，读书可以分三个境界。
⑵第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。他们读书不仅为自己，更为天下。马克思读了书写《资本论》，让天下的有geming倾向的人生出实际的geming理想；鲁迅读外国书译外国书，有为中国人“盗天火”的神圣感；顾准读书研究希腊城邦式民主，试图解开一些历史悲剧的社会历史根源。这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的。
⑶第二境界是杜甫所说的“读书破万卷，下笔如有神”。最生动的例子是曹禺1930年进入清华大学后利用三年的时间读遍了清华园图书馆中从古希腊悲剧到奥尼尔的所有世界戏剧的经典名著，之后，也是在清华园图书馆内于1934年写成了《雷雨》。这种天才式的读书境界，一般人也是难以企及的。
⑷第三境界就是陶渊明在《五柳先生传》里说的：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。这个境界，我们自觉努力之后是可能达到的。重要的是，要“好读书”。“不求甚解”可以理解为不要“死读书”，这样就能“会意”。读书务求“会意”，清代有位诗人就说过，“读书不知味，不如束高阁”。“知味”与“会意”是一个意思。“会意”可以有大小之别，概括言之就是能诱发恻隐之心等美好情愫产生的联想。
⑸林语堂在《读书的艺术》一文里发表了一个很好的见解：“我认为一个人发现他最爱好的作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立自主去寻出他的老师来。”
⑹我要补充的是，最好不是“寻找一个”，而是寻找几个。拿我自己来说，与我最贴心的作家，在中国古代作家里是陶渊明，在中国五四以来是冯至，在俄罗斯是契诃夫。
⑺前几年我沉浸在契诃夫的文字里。他对我的潜移默化的影响有时能让我吃惊。契诃夫对“美的空费”常生伤感之情。他有篇小说叫《美人》，写的是主人公在穷乡僻壤见到两个美丽的姑娘之后生出的“惋惜美丽”的惆怅。去年我在云南一个哈尼族的村寨看到一个美丽的姑娘，竟然也产生了“惋惜美丽”的念想。
⑻但给我带来最大的阅读愉快的中文书，还是五四以后到新中国成立之前的文学作品。读朱自清的文章、王统照的文章、冯至的文章......你能愉快地感觉到你在读很正直的、很厚道的、很有学问也很有灵性的人写的文章。
⑼巴乌斯托夫斯基在《金蔷薇》里说到契诃夫的人道主义时，写了这样一句：“现在我们有些文学作品缺乏契诃夫的善良”，我可以照着这个样子说，现在我们有些文章缺乏朱自清的厚道。
⑽当然，寻找自己能与之“会意”的作家时，可以将眼光放宽些。
⑾不要忽视并非文学界的作者的作品。实际上，文学界之外的人写的文章往往是挂着作家头衔的人未必写的出来的。像演员于是之写的《幼学记事》《祭母亲》就是绝好的文章，像画家吴冠中的文章篇篇可读。
⑿不要忽视并非“大腕级”的作家的作品。实际上，所谓二流作家的有些作品是一流作家也未必写得出来的。如果有人要我推荐抒情散文，我也许会向他推荐夏丏尊的《白马湖之冬》；如果有人要我推荐哲理散文，我也许会向他推荐李健吾的《切梦刀》；如果有人要我推荐学者散文，我也许会向他推荐梁遇春的文章。还是举自己的例子，我以前写长篇论文，写剧评，起念写散文、随笔，是在读了百花出版社出的《梁遇春散文选》之后。
⒀一个人不可能读遍天下书，也没有必要。这样就不可避免地产生阅读的局限性。我上小学的时候，小伙伴好像都在读《七侠五义》之类的武侠小说，但我不读，而且立志不读武侠小说，因此我很可能与金庸先生的作品“失之交臂”，这是没有办法的事。
（选自《教师博览》，有删改）
13、请简要概括作者提出的读书三境界。（3分）
▲▲▲
14、关于怎样做到读书的第三境界，作者给了我们哪些建议？请概括。（3分）
▲
15、结合文中作者的论述，说说你对文中划线句子的理解。（2分）
▲
16、关于文中的举例论证，下列说法不正确的一项是（▲）（2分）
A．举曹禺博览群书后才创作了《雷雨》，是为了证明“读书破万卷，下笔如有神”这种天才这种天才式的读书境界，一般人也是难以企及的。
B．举自己在云南看到美丽姑娘产生“惋惜美丽”的念想的例子，是为了证明了契诃夫作品与自己“贴心”，对自己所产生了潜移默化的影响。
C．举自己读了《梁遇春散文选》之后，由以前写长篇论文，写剧评，改写散文、随笔，是为了证明像梁遇春这样虽非“大腕级”的作家作品，但对自己的影响也很大。
D．举小时候小伙伴好像都在读《七侠五义》之类的武侠小说，但自己不读，是为了证明自己与金庸先生的作品“失之交臂”，是没有办法的事。
17、作者说，读朱自清先生的文章感到自己“在读很正直、很厚道的、很有学问也很有灵性的人写的文章”，在你学的关于朱自清先生的作品《春》《背影》中，有和作者一样的体会吗？试举一例分析。（2分）
▲
参考答案：
13、（3分）即“为天下而读书”、“天才式读书”、“会意式读书”。（一点1分）
14、（1）不要“死读书”；（2）寻找几个与自己心灵契合的作家的书来读；（3）寻找自己能与之“会意”的作家时，可以将眼光放宽些。（一点1分）
15、（2分）就是在读书的时候能领会作者所传递的一种美好与善良的情愫，获得熏陶；（1分）或在现实生活与之相类似的场景中产生联想（得到心灵的契合、感悟）。（1分）
16、（2分）D
17、（2分）示例：（1）读朱自清的《春》能从作者对春天各种图景的赞美中深深地体会到作者对自然万物的热爱，（1分）对田园牧歌式祥和宁静生活的憧憬。（1分）
（2）读朱自清先生的《背影》能深深地体会到儿子对父亲追忆与深厚的爱，（1分）同时也有对年少时不能很好地理解父亲深沉的爱的遗憾与歉意。（1分）
人生的境界
《人生的境界》教案 课题： 《人生的境界》 教材分析： 《人生的境界》选自全日制普通高级中学教科书（必修）第五册第一单元，整个单元学习哲学论文或随笔。阅读这类文章要善于质疑思辨。质疑思辨是一种“读思结合”的创造性阅读方法。“尽信书则 不如无书”，我们在阅读中，应该大胆质疑，多问几个为什么，多作一些思考。阅读的过程，就应该是 一个不断生疑不断思考不断探究的过程。我所讲的《人生的境界》这篇哲学论文语言朴实无华，逻辑 清晰，教学中主要通过讲解四种境界及其差别，鼓励学生思考质疑，联系生活理解这四种境界，力图从 情感价值观上引导。 学情分析： 教学对象是高中三年级的学生，通过之前的学习，无论是学习能力还是知识储备都达到了一定的高度，通过学习和讲解理清文中的思路应该难度不大，关键在于引导学生了解并且体会到文章中所表达的 深刻的思想内涵，通过学习能理解哲学的思维方式树立正确的价值观。这些目的对于高中三年级的学生 来说，是完全可以达到的。 设计理念：依据《全日制义务教育语文课程标准（实验）》中提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”“过程与方法”“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标。全面 提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能；注重语文应用，审美与探究能力的培养，促进学 生均衡而有个性的发展；遵守共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放，有序的语文课程。 教学设想：这是一篇逻辑严密的哲学随笔，内容丰富，富有教育意义，有利于陶冶情操。设想通过教师讲解，点拨的方式，在理清全文的基础上，重点理解个别字词和句子的的含义，对本文所阐述的哲学思想在理性和 感性上有一个全面的了解，从而达到教学目的。 教学目标： 1 梳理全文，理清文章思路 2 理解重点语句，联系实际思考 3 拓展阅读，追求精神境界 教学重点： 理解语句，联系实际，提高精神境界（并非一时之功，这些建立在阅读的基础上） 教学难点： 对文章中哲学性术语的理解和哲理性语言的理解 教学方法： 质疑思辨法。循循善诱，由浅入深。主要运用实例。特别是贴近学生生活的实例来讲解重难点。教师引 导法和学生举例体验感悟为主。 教学用具： 粉笔黑板课件 教学时间： 两课时 教学内容及过程： 第一课时 1导入： 同学们，我国著名的漫画家丰子恺曾说：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂 法国的雨果也认为，人有了物质才能生存，有了理想才能生活。那么，同学们你们是怎么理解这两位哲 学家的话呢？（进一步引导，在他们的心目中什么占住了重要地位？）（3分钟）
部编版五年级下册语文短文阅读专项练习题及答案
部编版五年级下册语文短文阅读专项练习题及答案 一、阅读课内文段，完成练习 圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以，他有事当时世界上最大的博物馆、艺术馆。 1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内（）能拿得动的东西，（）掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；（）运不走的，就（）破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化为一片灰烬。 1．选择恰当的词语填在括号内。 任意实在凡是统统 2．文中划横线的句子在全文中起到的作用是：_________________。 3．“掠走”“搬运”“毁掉”这三个词语写出了英法联军在圆明园的破坏行径，三个词语的顺序能否打乱呢？同学们众说纷纭，请你判断他们的说法，在正确的说法后面打“√”，错误的后面打“×”。 （1）不能打乱，三个词语一步步地写出了侵略者的贪婪、无耻，还从侧面说明了圆明园很大，奇珍异宝很多。从而揭示出侵略者践踏文明的残暴面目，令人痛恨。（_______） （2）能打乱顺序，这几个词语都体现出侵略者行径的残暴和野蛮，揭露出侵略者的罪大恶极。（_______） 4．选文最后一句话表达了作者___________________的思想感情。 5．而今，当你站在圆明园的废墟上时，你会有哪些感想呢？动笔写下来吧。______________________________________________________________ 二、课内阅读 太阳（节选） 地面上的水被太阳晒着的时候，吸收了热，变成了水蒸气。空气上升时，
《多读书读好书》阅读及答案
《多读书读好书》阅读及答案 ①读书可以改变命运，这是一句鼓励年轻人开拓自己将来的劝读名言。实际上，一个国家的命运，一个民族的命运同样可能因为其全体成员的热爱读书而有所改变，所以，我们要大力倡导多读书，读好书。 ②据今年我国全国国民阅读调查结果显示，我国国民图书阅读率连续6年持续走低，国民阅读率首次低于50%，每人每年阅读图书不过4.5本。而犹太人每年每人读64本书，是全世界读书最多的民族;美国也正在实现每年每人读书50本的目的。数字让人忧虑，比照让人为难。近年来社会上读书风气越来越淡薄，一些青少年迷恋娱乐场合和网吧，身边少了许多捧读的身影。不知书则不达礼，则难以知荣辱。一个国家、一个社会假如学习风气淡薄与缺失，这个国家的国民素质、民族创造力和开展潜力就难以保障。 ③面对我国与发达国家的阅读落差。我们必须增强忧患感、紧迫感，引导全社会形成阅读气氛。 ④首先，加强教育，提供服务，建设人人读书的学习型社会。身处信息社会，知识更新的周期缩短，终身学习将成为人们的必然选择。我们要通过组织各种读书活动引导民众多读书，读好书。其次，要引导出版社提高图书质量，降低书价，让民众买得起书，有书可读。最后，要从教育入手，培养青少年的读书习惯。青少年是祖国的将来，培养他们形成读书的习惯至关重要。因此，学校和家庭都必须重视培
养孩子的读书习惯。 ⑤生活没有书籍，就仿佛生活没有阳光;人生没有书籍，。在漫漫的人生路上，书是一个人精神上的朋友，是这个世界能捐赠的最好的礼物。在此，让我们大声呼吁：多读书，读好书! ⑴本文的中心论点是：。文章第②段运用了、等论证方法。(4分) ⑵给为难注音，解释捐赠在文中的意思。(2分) (1)为难( ) (2)捐赠： ⑶仿照文中画横线句子的句式，将后面句子空白处补充完整。(2分) 人生没有书籍，。 ⑷请你写出两句古今中外关于读书的名言、警句、格言、熟语。(本文中的除外)(2分) (1) (2) 答案： ⑴多读书，读好书(2分，用自己的话概括也可) 比照论证举例论证(或摆事实，讲道理)(2分) ⑵(1)gān gà (1分) (2)赠送(书本)(1分) ⑶示例：就仿佛鸟儿没有翅膀。(与画线句的句式基本一致，内容连接，比喻得当即可) ⑷示例：书山有路勤为径
名人笔下的读书三境界 阅读答案
读书的三境界 ⑴在我看来，读书可以分三个境界。 ⑵第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。他们读书不仅为自己，更为天下。马克思读了书写《资本论》，让天下的有geming倾向的人生出实际的geming理想；鲁迅读外国书译外国书，有为中国人“盗天火”的神圣感；顾准读书研究希腊城邦式民主，试图解开一些历史悲剧的社会历史根源。这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的。 ⑶第二境界是杜甫所说的“读书破万卷，下笔如有神”。最生动的例子是曹禺1930年进入清华大学后利用三年的时间读遍了清华园图书馆中从古希腊悲剧到奥尼尔的所有世界戏剧的经典名著，之后，也是在清华园图书馆内于1934年写成了《雷雨》。这种天才式的读书境界，一般人也是难以企及的。 ⑷第三境界就是陶渊明在《五柳先生传》里说的：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。这个境界，我们自觉努力之后是可能达到的。重要的是，要“好读书”。“不求甚解”可以理解为不要“死读书”，这样就能“会意”。读书务求“会意”，清代有位诗人就说过，“读书不知味，不如束高阁”。“知味”与“会意”是一个意思。“会意”可以有大小之别，概括言之就是能诱发恻隐之心等美好情愫产生的联想。 ⑸林语堂在《读书的艺术》一文里发表了一个很好的见解：“我认为一个人发现他最爱好的作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立自主去寻出他的老师来。” ⑹我要补充的是，最好不是“寻找一个”，而是寻找几个。拿我自己来说，与我最贴心的作家，在中国古代作家里是陶渊明，在中国五四以来是冯至，在俄罗斯是契诃夫。 ⑺前几年我沉浸在契诃夫的文字里。他对我的潜移默化的影响有时能让我吃惊。契诃夫对“美的空费”常生伤感之情。他有篇小说叫《美人》，写的是主人公在穷乡僻壤见到两个美丽的姑娘之后生出的“惋惜美丽”的惆怅。去年我在云南一个哈尼族的村寨看到一个美丽的姑娘，竟然也产生了“惋惜美丽”的念想。 ⑻但给我带来最大的阅读愉快的中文书，还是五四以后到新中国成立之前的文学作品。读朱自清的文章、王统照的文章、冯至的文章......你能愉快地感觉到你在读很正直的、很厚道的、很有学问也很有灵性的人写的文章。 ⑼巴乌斯托夫斯基在《金蔷薇》里说到契诃夫的人道主义时，写了这样一句：“现在我们有些文学作品缺乏契诃夫的善良”，我可以照着这个样子说，现在我们有些文章缺乏朱自清的厚道。 ⑽当然，寻找自己能与之“会意”的作家时，可以将眼光放宽些。 ⑾不要忽视并非文学界的作者的作品。实际上，文学界之外的人写的文章往往是挂着作家头衔的人未必写的出来的。像演员于是之写的《幼学记事》《祭母亲》就是绝好的文章，像画家吴冠中的文章篇篇可读。 ⑿不要忽视并非“大腕级”的作家的作品。实际上，所谓二流作家的有些作品是一流作家也未必写得出来的。如果有人要我推荐抒情散文，我也许会向他推荐夏丏尊的《白马湖之冬》；如果有人要我推荐哲理散文，我也许会向他推荐李健吾的《切梦刀》；如果有人要我推荐学者散文，我也许会向他推荐梁遇春的文章。还是举自己的例子，我以前写长篇论文，写剧评，起念写散文、随笔，是在读了百花出版社出的《梁遇春散文选》之后。 ⒀一个人不可能读遍天下书，也没有必要。这样就不可避免地产生阅读的局限性。我上小学的时候，小伙伴好像都在读《七侠五义》之类的武侠小说，但我不读，而且立志不读武侠小说，因此我很可能与金庸先生的作品“失之交臂”，这是没有办法的事。 （选自《教师博览》，有删改）
人生三境界阅读答案
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界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生．劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
最新人教版五年级语文下册短文阅读试卷
最新人教版五年级语文下册短文阅读试卷 一、课内阅读。 秋凉以后，人们早早地将搭石摆放好。别处都有搭石，唯独这一处没有，人们会谴责这里的人懒惰( duò dòu)。上了点儿年岁的人，怎样急着赶路，发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。 家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗语。搭石，原本就是天然石块，踩上 去难免会活动，走得快才容易保持平衡。人们走搭石不能抢路，也不能突然止步。前面的人突然停住，后边的人没处落脚，会掉进水里。每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序!前面的抬起脚来，后面的紧跟上去。嗒嗒的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰(chuò cuò)绰给人画一般的美感。 1．给文中划线的字选择正确的读音。 2．在横线中填上合适的关联词语。 _____________________________________________________________________ 3．读了第2自然段，我眼前仿佛展现出了一幅有声有色的美丽画卷。这段话先写一行人________的美，我是从________这个词知道的；再写________的美，我是从________这个词知道的‘最后写________ 的美，我是从________、 ________、 ________这几个词知道的。 4．用波浪线画出文章中的俗语，自己再写一句生活中常用的俗语。 _____________________________________________________________________ 二、课内阅读。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心 眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 1．本文出自________代诗人________的作品。 2．解释下列加点的字词。
读书-学习(小古文整理)附答案
关于读书学习的小古文 (一) 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 1.解释文中划线的字。 说：__________省：_________信：__________ 2.翻译下列句子。 (1)温故而知新，可以为师矣。 _________________________________________________ (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 _________________________________________________ 3.分别写出文中论述求知态度和学习方法的句子(每方面写一句即可)。 求知态度：_______________________________________ 学习方法：_______________________________________ (二)邴原泣学《初潭集》 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 译文：邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 1．解释下面句中加点的词。 ①凡得学者②然得而腊之以为饵 ③吾徒相教④徒以有先生也 2．翻译句子。 ①孤者易伤，贫者易感。
高考满分作文读书三境界
【高考满分作文】读书三境界 国学大师王国维曾经说过，人生有三境界： 第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 第三境界——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书 需要这样的境界。 古语云，开卷有益。人，要博览群书，但在浩如烟海的 书林中，如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻，选 择适合自己的书。作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开 始上高中的时候，因为自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文 章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经过一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写作文的时候，还是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒，读书作学 问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写读书笔记，记自己的阅读心得。读，一定要有所得。在老师的启发下， 我改变了读书的策略，按照老师的说法去做，果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”啊! 高中生还有很多必读书目，摆在我眼前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢?鲁迅先 生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。我把一切课余时间 都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书;别人闲逛的时间，我用来读书;别人游戏的时间，我用来读书。那一段时间，很多同
学都认为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。 三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有荒废。今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园，在那里，我找到 了自己的精神领地，心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅 读经历，我的阅读境界。 人生，仍然在继续;读书，依然在进行。在人生与读书之间，我找到了一个最美的境界。
议论文阅读《读书三境界》
①读书有三境界：“吞”“啃”“品”。 ②“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。 ③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。 ④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事--“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。 ⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生yōng lù者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性--若无博与深，则灵性无其根本。 ⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”至灵性后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。 ⑦对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”——那么人生同样会受益无穷。 1．作者认为读书三境界“吞”“啃”“品”的具体含义是什么？ “吞”：泛读或博读。（生吞活剥，囫囵吞枣） “啃”：精读。（咀嚼消化，强行吸收） “品”：体悟。（焚香沐浴，如饮醍醐） （可从文中找答案，也可自己概括） 2．作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系？ 答：层递（层进、递进）关系；“吞”是知识积累的必经之途，“啃”是在“吞”之基础上的知性提高，“品”是在“啃”之基础上的悟性升华；“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。（意思相符即可） 3．你在读中外名著时，采用的是什么读书方法？有什么收获？请略举一例加以说明。 答：略 4．对本文分析理解不正确的一项是( ) A．文章列举了大量的具体事实，阐述了读书三境界的观点。 B．本文阐释了“吞书”“啃书”“品书”的内涵和三种境界对不同读书人的意义。 C．作者说理透彻，深入浅出，使读者心悦诚服。 D．本文在阐释道理时态度平和，言辞中肯，使人易于接受。
人教版五年级下册语文短文阅读及答案(全面)
人教版五年级下册语文短文阅读及答案（全面） 一、课内阅读。 慈母情深（节选） 母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。 旁边一个女人停止踏缝纫机，向母亲探过身，喊:“大姐，别给！没你这么当妈的！供他们吃，供他们穿，供他们上学，还供他们看闲书哇！”接着又对我喊:“你看你妈这是在怎么挣钱？你忍心朝你妈要钱买书哇？” 母亲却已将钱塞在我手里了，大声回答那个女人:“谁叫我们是当妈的呀！我挺高兴他爱看书的！” 母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入手脚并用的机械忙碌状态…… 1．“皱皱的毛票”说明___________，“龟裂的手指”说明__________。2．最能体现旁边那个女人对书的看法的字是“____________”。 3．一个“塞”字写出了母亲_______________________。 4．四个“立刻”的句式运用了______________的修辞手法，说明 ________________________。 5．片段中省略号省掉的内容是______________________________________ 二、课内阅读。 原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。天天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞，什么东西也没它美丽。王母娘娘需要的彩锦多，就叫织女成天成夜地织，一会儿也不许休息。织女身子老在机房里，手老在梭子上，劳累不用说，自由也没有了，等于关在监狱里，实在难受。她常常想，人人说天上好，天上好，天上有什么好呢?没有自由，又看不见什么。她总想离开天上，到人间去，哪怕是一天半天呢，也可以见识见识人间的景物。 1．文中画线句子运用了_______的描写方法，表现了织女____________。2．“织女身子老在机房里”中的“老”与下列哪个句子中的“老”意思一样
《成长不可无书——关于读书》阅读答案(2)
《成长不可无书——关于读书》阅读答案 (2) 《成长不可无书——关于读书》阅读答案文章来自：xx 成长不可无书——关于读书 ①在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚：公益主题广告”中，一张大报刊出了这样一则广告： 这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话： “你每天干什么？” “放羊。” “放羊为了什么？” “挣钱。” “挣了钱呢？” “娶媳妇。” “娶了媳妇呢？” “生娃。” “生了娃，让他干什么？” “放羊。” …… ②看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中，你和他一样，都是——“中国人”！
③这样的事情并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。 ④穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。然而，不能否认的是，在今天的中国，也还有一大批像放羊娃一样的孩子，安贫若素。 ⑤这不禁令我想到一句格言：生命的悲哀不在于目标未达成，而在于没有目标可达成。在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永在“放羊——”的循环重复中延续。 ⑥据说在美国历史上曾有过这样两个家庭：一人是爱德华家族，其始祖爱德华是满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和1位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响。这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷了教育，再苦不能苦了孩子。 ⑦“自己再累也要读书，工作再忙也要谈书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。读书，实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。 ⑧不仅是我们这些凡夫俗子要读书上进，就是当今世界
读书三境界：“仁读”,“玩读”,“圣读”
读书三境界：“仁读”，“玩读”，“圣读” 孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”读书大抵也有三种境界：知读境界，好读境界，乐读境界。 知读书者，是“克己复礼”式的读书，即读书非其心之所欲，只是心知读书合乎社会要求，包括家庭、单位或社团、国家或政府的要求，故为了适应或迎合这种要求，遂自我克制其私欲私情而将就于读书之事。子曰：“克己复礼为仁。”故知读境界也可称为“仁读境界”。古之被称“儒林”的学者群体，其读书境界大抵属于“仁读境界”。 好读书者，是“好玩”式的读书，即读书是因其特定生活环境中所养成的情趣所致，其读书和业余爱好下棋者之下棋相似，只是因觉得好玩而将读书当作玩耍，以致痴迷于读书，犹如后者之痴迷于下棋。因好读境界的读书只为“好玩”，故亦可称此境界为“玩读境界”。古之被称“隐逸之士”如庄子之类的学者群体，其读书境界盖属于“玩读境界”。 乐读书者，是“从心所欲而不逾矩”式的读书，即读书既是其情趣所致，而又适应于社会要求，因其个人情趣与社会要求毫无冲突地圆融于读书，故而乐之——其读书既是从心所欲，则自然乐也；其读书既合乎社会要求又适合其个人情趣，则何乐而不为也！鉴于孔子有“圣高于仁”之说，故乐读境界也或可称为“圣读境界”。而孔子虽贤，然其生前素不敢自比于圣人，其“从心所欲而不逾矩”的话，也是他到了七十岁之后才说的，以此推想，即使贤若孔子者，其读书而能致圣境者，恐怕也是如“人生七十古来稀”般的“古来稀”了。 以上三境界中，乐读境界是知读与好读达到综合的最高境界，在此境界里，因其情欲得到满足，读书也就不再是将就之事，而是变得“好玩”而醉心于此了；然而，由于个人情趣和社会要求在这里达到了完满统一，故虽是因其个人情趣而醉心于此，以至于痴迷于读书，而令其痴迷的读书正适合于社会要求，故其读书愈是痴迷，便愈能满足社会要求。只是此境虽好而“古来稀”也。
王国维人生三种境界
“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原文如下：“古今之成 此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。” 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。 天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。 王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟 可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界，也算是前无古人后无来者了。细细品味，真的为这三境地折服和感叹。若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？ 这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生，爱情也罢，仕途也罢，财运也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。 笔者认为，凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 三种境界出处注释: 《蝶恋花》是北宋仁宗朝丞相晏殊的一首名词，这首词,经王国维先生《人间词话》把其中的句子"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"列为"古今成大
读书知识问答题
一、把正确答案的序号填在括号内。（6分） 1、下面哪件事是《水浒传》中梁山好汉武松所为（） A、倒拔垂杨柳 B、汴梁城卖刀 C、醉打蒋门神 D、探穴救柴进 2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（） A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云 3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（） A、杜甫 B、李白 C、白居易 D、陆游 4、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象（） A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬 5、在精卫填海这个故事里，“精卫”是( ) A、一种飞鸟 B、海里的一种鱼 C、山间的一种野兽 6、“初出茅庐”中的“茅庐”本意指的是谁的住处( ) A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、庞统 二、把下列人物分别和他关于读书的名言相对应（5分） 颜真卿周恩来高尔基杜甫朱熹 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 读书破万卷，下笔如有神。—— 读书有三到，谓心到、眼到、口到。—— 为中华之崛起而读书。—— 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。—— 三、填一填。(15分) 1、时间对每个人来说都是极其珍贵的，可是王刚同学就不这么认为。每当看到他沉迷于各种游 乐中的时候，你真想对他说：“（）”。（名人名言） 2、有个皇帝听信了骗子的话，把自己脱得一丝不挂，还跑到大街上去游行，让别人嘲笑。这个 故事的题目是：《》。 3、有一位美丽的公主，被嫉妒的继母所害，逃到大森林里，与7个善良的小矮人生活在一起，可是她因为误吃了毒苹果而死去。幸好一位王子的吻救活了她，他们从此一起快乐地生活。这个故事 的题目是《》。 4、春回大地，到处充满生机，望着满眼的春色。你想到的诗句有： （）。 5、把下列歇后语的后半部分填出来：猫哭耗子——（）猪鼻子里插大葱—— （）
《读书的三境界》阅读答案
《读书的三境界》阅读答案 《读书的三境界》阅读答案 读书的三境界 童道明 ⑴在我看来，读书可以分三个境界。 ⑵第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。 他们读书不仅为自己，更为天下。马克思读了书写《资本论》，让天下的有geming倾向的人生出实际的geming 理想；鲁迅读外国书译外国书，有为中国人“盗天火” 的神圣感；顾准读书研究希腊城邦式民主，试图解开一 些历史悲剧的社会历史根源。这个读书的最高境界是只 有一代伟人或哲人才能达到的。 ⑶第二境界是杜甫所说的“读书破万卷，下笔如有神”。最生动的例子是曹禺1930年进入清华大学后利用三年的时间读遍了清华园图书馆中从古希腊悲剧到奥尼 尔的所有世界戏剧的经典名著，之后，也是在清华园图 书馆内于1934年写成了《雷雨》。这种天才式的读书境界，一般人也是难以企及的。 ⑷第三境界就是陶渊明在《五柳先生传》里说的：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。这个 境界，我们自觉努力之后是可能达到的。重要的是，要“好读书”。“不求甚解”可以理解为不要“死读书”，
这样就能“会意”。读书务求“会意”，清代有位诗人就说过，“读书不知味，不如束高阁”。“知味”与“会意”是一个意思。“会意”可以有大小之别，概括言之就是能诱发恻隐之心等美好情愫产生的联想。 ⑸林语堂在《读书的艺术》一文里发表了一个很好的见解：“我认为一个人发现他最爱好的作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立自主去寻出他的老师来。” ⑹我要补充的是，最好不是“寻找一个”，而是寻找几个。拿我自己来说，与我最贴心的作家，在中国古代作家里是陶渊明，在中国五四以来是冯至，在俄罗斯是契诃夫。 ⑺前几年我沉浸在契诃夫的文字里。他对我的潜移默化的影响有时能让我吃惊。契诃夫对“美的空费”常生伤感之情。他有篇小说叫《美人》，写的是主人公在穷乡僻壤见到两个美丽的姑娘之后生出的“惋惜美丽”的惆怅。去年我在云南一个哈尼族的村寨看到一个美丽的姑娘，竟然也产生了“惋惜美丽”的念想。 ⑻但给我带来最大的阅读愉快的中文书，还是五四以后到新中国成立之前的文学作品。读朱自清的文章、
新部编人教版五年级下册语文短文阅读及答案
新部编人教版五年级下册语文短文阅读及答案 一、课内阅读。 猎人海力布（节选） 海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟议论避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚说完，就变成了一块石头。 大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，往很远的地方走去。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着就是倾盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没（mò）了。 人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫“海力布”的石头呢。 1．照样子，写词语。 世世代代（AABB式）： ____________ ___________ ____________ 狂风怒号（形容天气）：____________ ___________ ____________ 2．文中划横线的句子是对海力布的什么描写？从中你看出来海力布怎样的特点？ ____________________________________________________ 3．海力布刚说完，就变成了一块石头。（缩句） ____________________________________________________ 4．把成语的意思用具体的情景表现出来。 如，乌云密布（顿时，天色十分昏暗，天空中的乌云像一块巨大的黑色幕布渐渐地拉开，要盖下来一样，黑压压的。） 倾盆大雨（_________________）
多读书的好处阅读及答案参考
多读书的好处阅读及答案参考多读书的好处 著名的高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采、美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人觉得你知书达理，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。www.培根先生说过：“知识就是力量。” 不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身似的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地棉队困难，让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈
出了一步。 多读书，也能使你的心情变得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血液流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的方式。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！ （1）、写出多读书会给你带来的好处。 （2）、在文中找出名人名言。 （3）、全文有（）个自然段。 （4）、联系上下文，理解下列词语。 良师益友： 遨游： 《多读书的好处》参考答案： （1）、多读书，可以让你觉得许多的写作灵感。可以让你全身都有礼节。也能使你的心情变得快乐。可以让你变聪明，可以让你多增加一些课外知识。 （2）、书籍是人类进步的阶梯。知识就是力量。 （3）、全文有（八）个自然段。 （4）、良师益友：使人得到教益和使人得到帮助的好老师和好朋友。 遨游：漫游、畅游。
读书的境界
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞 使人善辩，凡有所学，皆成性格。 我们现在都处处于知识大爆炸的时代，各种书籍层出不穷，让我们看的眼花缭乱而不知所措。为了我们能够更好的进步，应该多读好书，因为读好书可以让我们得心灵更加深刻。 每一本书籍都潜藏着一个世界，有的厚重有的浅薄，无疑经典的作品更能滋润人的灵魂升华 境界。 自然世界物种繁多灿若星辰，丛林法则更是适者生存，但是若论境界高低确实在难说而人却 不一样。 三人行便可以很容易的看出彼此间所产生境界的差距，在众多弥补的方法中无意读书最容易 的方法。 在我看来读书有三重境界，第一，见天地。第二，见众生。第三，见自己。 刚读一本书就如同看到就如同游历一个不同的天地，看什么都觉得是新鲜感十足，看到高兴 处随性拍掌，看到伤心处便不自主的落下来眼泪，一切随心所欲，只是看什么都觉得是在掌 上观纹一目了然，最后书读完了也就觉得过去了，重新进入下一个“世界”浮界，真有一种今 朝有酒今朝醉的洒脱气概着实让人羡慕。 随着年龄见长阅历渐丰，再次翻读故书重新步履"旧界"才真切地感到了个人的身不由己以及 时事的繁杂，才明白了有时候原来笑容是那么的苦涩，“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，不知不觉中翻书的动作就慢了下来，看到高兴的地方已不会随性鼓掌，读到伤心处亦不会落 泪了，只是不免感叹几句岁月的无情人事的无奈，只剩下了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的离别之情，当初的洒脱气概是半点都没有了的。因为我明白了原来我读的不是书，而是一个个鲜活的生命。 逝者如斯夫不舍昼夜，光阴似水转瞬即逝。经历的越来越多，感情宣泄的也越来越少。重读 旧书如重逢故友，委实让人高兴。再次品读“她”我已能竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生了。翻书的动作亦不会有太多的停顿了，在心中虽然依然会有一些小小的遗憾，但是回首向来萧 瑟去，归去早已是也无风雨也无晴了。原来读到最后这本书只是讲了一个人的故事啊！ 见天地，见众生，见自己，原来这就是一本好书的奥秘，观一叶而知秋，独一书而懂一人足矣。
2019年温州市三县(市)中考适应性考试语文试题卷答案解析
2019年温州市三县（市）中考适应性考试语文试题卷答案解析 全卷书写5分。卷面整洁，字迹清楚，给满分；字迹潦草，随意涂改酌情扣分。 一、积累（19分） 1.（4分）（1）悄（2）寂（3）汹（4）泻（评分标准：每字1分） 2.（12分）（1）悠然见南山（2）明月来相照（3）满川风雨看潮生（4）菜花黄 （5）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（6）回首向来萧瑟处（7）事父母几谏 （8）非淡泊无以明志，非宁静无以致远（9）会当凌绝顶，一览众山小 （评分标准：每空1分，错字、添字、漏字该空均不得分） 3.（3分）D 二、阅读（66） （一）名著阅读（12分） 4.（3分）C 5.（1）（3分）A.①⑥B.②④⑤ C.③（评分标准：每空1分） （2）（2分）在老家温州府，他孝顺、勤学；到了杭城、京师后追名逐利，忘恩负义，渐渐迷失了自我（评分标准：一点1分）。 （3）（4分）匡超人性格的转变,一方面是受社会上追求功名的氛围以及假名士虚伪生活的环境影响；另一方面又有其自身对“功名富贵”追求的内在因素。作者塑造匡超人从淳朴孝 子到利欲熏心之徒的转变过程，是为了讽刺了八股取士制度对儒生的毒害，揭露当时败 坏的世俗风气（评分标准：联系匡超人性格转变的原因分析2分，答出塑造人物形象的 意义2分） （二）文学类作品阅读（19分）
6.（3分） （1）种无不佳，培溉在人。 （2）马子才自命清高，不以为然。（或认为以东篱为市井，有辱黄花） （3）马生拔起菊花，致其枯萎。（评分标准：意近即可） 7.（3分） （1）这两句话连用5个“不”字，反复强调，突出陶生不赞成马生的观点，而追求自食其力的生活。（评分标准：答出反复或对比等角度给1分；分析表达效果2分。答到坚守自己的人 生原则也对，意近即可。） （2）先用问号，表现了马生嫉妒（羡慕）陶生贩卖菊花获大利；其次运用感叹号，表现对马生这一行为的否定；最后用句号，表现出马生恨陶生不传授秘诀的不满心理。层次分明的表现出马生的心理变化。 （评分标准：只要答到两个标点的作用，即可得满分） 8.（5分） 示例1：我赞同。我认为其一：马子才虽爱菊如命，勤奋种菊，但挑剔得很严，残枝劣种尽皆抛弃，这并不是爱菊人应该有的行为。其二：陶生贩菊致富，马子才又愤愤不已，恨陶生赚了钱、却没把秘诀告诉他，以小人之心度君子之腹。其三：陶生邀马生和曾生喝酒，马生却故意灌醉陶生，并从土里拔起陶生所化之菊花，致使陶生死亡。这更是彻底暴露出马生的虚伪面目，没有真正爱惜菊花，作者对这个人物充满了嘲讽。（评分标准：答出1点给3分，答出任意2点给满分。） 示例2：雅俗各阐述一点，即可得4分。（评分标准：最高得4分，答出1点给2分，答出任意2点给4分。） 示例3：我不赞同。我认为马子才并非“俗不可耐”之人。其一：他爱菊花，远赴金陵购买菊花名种。其二：路遇陶生，素昧平生，只因爱菊花，就邀请他到自己家借住；其三：又勤于打理菊花地；其四：后虽因好奇心致陶生枯死，但也是无心之过，所以他并非“俗不可耐”。 （评分标准：最高得3分，答出1点给2分，答出任意2点给3分。）