甘肃初三初中语文月考试卷带答案解析

甘肃初三初中语文月考试卷
班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________
一、书写
阅读下面文段，完成下列小题。

光哲把读书喻为灵魂的壮游，一卷在手，日月山川，悲欢离合，兴衰更替，便如沿途风景扑面而来。

读《沁园春》，我们能感受无限江山的妖ráo（）美好；读《傅雷家书》，我们能体察父亲对儿子的扶掖（）深情；读《敬业与
乐业》，我们能明白一个人的责任心与趣味向我的朋友强聒（）不舍；读《雨说》，我们能感悟雷电不xuān（）嚷……
（1）给下列加点字注音。

扶掖（______）强聒（______）不舍
（2）根据拼音写出相应的汉字。

妖ráo（______）xuān（________）嚷
二、选择题
1.下列选项中有两个错别字的是（）
A．亵渎心无旁鹜怒不可遏无可耐何
B．曙光重蹈复辙发愤忘食不二法门
C．羡慕恼羞成怒化为无有肃然起敬
D．颓废黎明百姓登峰造极无与伦比
2.下列各句加点的词语，使用正确的一项是（）
A．经过大家的努力，我们终于登峰造极，在山顶欣赏到了美好的景色。

B．无论是高深莫测的天空，还是不值得一提的灰尘，都是大自然惟妙惟肖的艺术品。

C．要在学术上推波助澜，并不是抛弃国学，国学的精粹不但不能丢，有些还应深入研究。

D．看到他这种滑稽的表演，坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁。

3.下列句子中没有语病的一项是（）
A．经调查，“8·12”天津港爆炸事故原因是瑞海公司违规经营、违规储存危险货物以及安全管理极其混乱造成的。

B．面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧洲一些国家终于松口，允许更多难民入境。

C．磁州瓷器工艺精湛，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，是一种观赏价值极高的艺术品。

D．屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究，有效降低了疟疾患者的死亡率，为医学发展做出了卓越的贡献。

4.选出下列课文相关内容表述有误的一项。

（）
A．《沁园春雪》上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。

B．《雨说》用“为生活在中国大地上的儿童而歌”为副标题，表明这是诗人为生活在中国大地上儿童唱出的一曲爱之歌。

C．《星星变奏曲》的作者是郑愁予，现代诗人。

这首诗表达了经历过心灵劫难的人，对精神自由和安宁生活的执着追求。

D．《蝈蝈与蛐蛐》是英国浪漫主义诗人济慈的诗，诗人捕捉了两种极为平常的昆虫的叫声，发出“大地的诗歌从
来不会死亡”的感慨。

三、默写
古诗文原句填空。

（1）在《沁园春雪》中，过渡句是______________________，___________________。

（2）白居易的《观刈麦》中，“______________________，___________________”这两句表现了割麦者顶着
烈日辛勤劳动，筋疲力尽，却仍然惜时如金的矛盾心理
（3）更深月色半人家，__________________。

（4）无意苦争春，___________________。

_____________________，只有香如故。

（5）_________________，枳花明驿墙。

四、名著导读
名著阅读。

(1)施耐庵在《水浒传》中写打虎的情节都非常精彩，如武松________（地名）打虎，__________（人物绰号）
沂岭杀四虎。

(2)《水浒传》中精彩情节：误入白虎堂，大闹五台山，醉打蒋门神，请任选一个情节进行
概括（80字左右）
_________________________________________________________________________________________
五、现代文阅读
1.阅读下面文章，完成下列小题。

做人有品位
张保振
①生活中，时常听到有这样的评价：某某人很有品位，某某人品位不高，某某人没有品位。

做人有品位，实质上是做人讲文明。

②文明是人类社会的一种进步状态。

这种状态，与“野蛮”相对，与“粗俗”相向，与“低趣”相离；这种状态，走向是“文雅”，取向是“善美”，志向是“高尚”。

③人来源于动物界，无疑又高于动物界。

高就高在人有思想、有文字、有理智。

故西人早有“人是社会动物”、“人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。

但，是动物就有其遗传性。

人类既然源于动物界，动物的“兽性”痕迹，按恩
格斯在《反杜林论》中的说法，“永远不能完全摆脱”。

所以，《列子·皇帝》中有“夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌
七窍，皆同于人，而有禽兽之心”的记载，《金莲记》中有“人人骂我做衣冠禽兽”的记录。

这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词，不仅可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞，而且也是在不断地提醒着人们，做人，就要思思想想，时时处处用理智之水防“野性”的复燃，从而做一个“纯粹的人”，一个“脱离了低级趣味的人”。

④做人有品位，道德居其先。

道德，不是抽象的空洞物，而是实在的具体物。

古人称德有其五，取名“五德”，且文
武有别。

文者，其“盛德”为孔子在《论语·学而》中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”；武者，其“德备”为孙子在
《孙子兵法·计篇》中推崇的“将者，智、信、仁、勇、严”。

无论是文是武，只有“五德”俱全，才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。

毕竟，眼不见而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。

有了“五德”，做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。

⑤做人有品位，善美最动人。

毫无疑问，在生活中，动人心者，莫先乎情。

善，是情的集大成者，不仅表现在智为民所用，利为民所谋，而且表现在想民之所想，急民之所急。

美，是善的孪生妹，不仅表现在举止优雅，谈吐文明，而且表现在乐于成人之美，善于推己及人。

善与美，根在“真”。

无真难以善，更难以美。

假感情、假许愿、假数据等，无论做得如何炉火纯青、美妙动人，甚至千遍万遍、千呼万唤，也难以动人之心，获其喝彩。

⑥做人有品位，不在声高气粗，而在细微行动；不在抛头露面，而在埋头做事；不在自我表扬，而在群众口碑。

一句话，品位是实干出来的，而不是表演出来的。

至此，忽然想起《晋书·宋纤传》中那个隐居不仕的宋纤。

当时的
太守马岌曾多次造访他而均不得见。

马岌感叹道：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人
中之龙也”。

“人中龙”，这是何等贴切的比喻，同时，也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现，这样的人越多，越会使人深切地感到：“见龙在田，天下文明”。

【1】阅读全文，说说作者要表达的观点是什么?
【2】作者指出做人有品位就是做人讲文明，要做一个有道德的人，做一个___________________________的人，做一个________________________的人。

【3】第④段主要运用了____________________的论证方法，其作用是
_________________________________________________________________________________________
__。

【4】请结合生活实际谈谈对第⑥段划线句子的感悟。

2.阅读下面的文章，完成下列小题。

道行
马宝山
①于先生是小镇上的名人。

②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。

一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。

于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。

③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。

无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。

那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。

泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿，主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。

他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。

④于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。

更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。

人物是这样，就是那些动物也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水……都栩栩如生，似有神助一般。

⑤就这样一个能人，愣是一生不收徒。

真是可惜了一身绝技。

⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮，谁都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑儿。

皮挑儿跟着于先生，每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北，一跟就是三十年，愣是啥也不懂，啥也没学会。

⑦人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。

皮挑儿嘿嘿一笑：“我笨呢，就靠两个肩膀糊口吧。

”
⑧人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。

⑨于先生也是嘿嘿一笑：“超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看有没有悟性。

悟性高了，自有天成。

”
⑩说这话没过一年，于先生就故去了。

⑪小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。

⑫四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。

⑬没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿，那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗，样样生动逼真、惟妙惟肖。

特别是
人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索，真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。

观看的人无不喷啧赞叹，拍手叫好。

⑭谁也没有想到的是，这演皮影的人竟然是皮挑儿。

他的演技真是青出于蓝而胜于蓝，比于先生还要胜一筹。

⑮有人问皮挑儿：“你有这般手段，为何早先不露一手啊？”
⑯皮挑儿说：“那时候有于先生在，我是怕争人家的名头，夺人家的饭碗啊。

”
⑰“那你现在就不怕了？”
⑱皮挑儿说：“现在于先生走了，他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可我还是要活下去呀，大家也要看
皮影儿度日子啊。

”
⑲人们无不称道：皮挑儿这人德行好，道行又高。

他是怎么学的皮影戏？又是怎样练就的一手功夫？不仅外人不知道，就连于先生也毫无觉察。

⑳大家再也不叫他皮挑儿了，改称皮先生。

【注】道行（héng）：僧道修炼的功夫。

借指人的涵养、本领。

【1】用简洁的语言概述文章内容。

【2】同样是“嘿嘿”笑，“皮挑儿嘿嘿笑” 表现出他_____________________的性格特点，“于先生也是嘿嘿一笑”，
则表现出他__________________________的性格特点。

【3】品味下列句子，按要求答题。

（1）请从句式的角度说说第④段划线句的表达效果。

___________________________________________________________________________________
（2）说说对第⑭段“这演皮影的人竟然是皮挑儿。

”这句话中加点词语“竟然”的理解。

___________________________________________________________________________________
【4】大家原来叫他“皮挑儿”，为什么后来改称“皮先生”？这一称呼包含了大家对皮挑儿怎样的情感？（请用两个
词概括）
六、文言文阅读
比较阅读甲文《陈涉世家》（选段）和乙文，完成下列小题。

【甲文】
[甲]吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广
起夺而杀尉，陈胜佐之，并杀两尉。

召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

籍第令毋斩，而戍死者固十
六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳。

王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。

”乃诈称受子扶苏，项燕，从民欲也。

袒右，称大楚。

为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。

乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之, 行收兵。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

（节选自《陈涉世家》）
【乙文】
[乙]秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。

其九月，会稽守①通谓梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。

吾闻先即
制人，后则为人所制。

吾欲发兵，使公即恒楚将”。

是时恒楚亡在泽中。

梁曰：“恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。

”梁乃出，诫籍持剑居外待。

梁复入，与守坐，曰：“请如籍，使受命召恒楚。

”守曰：“诺。

”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。

项梁持守头，佩其印授。

门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。

一府中皆慑伏，
莫敢起。

……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。

（节选自《史记·项羽本纪》）
[注释]①会稽守：会稽郡的郡守。

②梁：项梁，是项羽的叔父。

③籍：项籍。

项籍字羽，所以又称项羽。

④睨：斜
眼看。

【1】试解释下列字的意思。

①尉果笞广笞： _____ ②比至陈比：______
③是时恒楚亡在泽中是：_____ ④恒楚亡在泽中亡：_____
【2】用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①而戍死者固十六七。

译：__________________________________
②吾闻先即制人，后则为人所制。

译：___________________________________
【3】请用自己的话概括甲乙两段文字的主要内容。

【4】从甲乙两文所叙的事件中，可看出陈涉和项梁各是怎样的一个人？
七、诗歌鉴赏
阅读下面一首诗，完成下列小题
湖上（徐元杰）
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

【1】说说首句“花开红树乱莺啼”中“乱”字的妙处。

【2】细读诗歌，说说最后一句游人“归”时的情景。

八、综合性学习
综合性学习。

今年“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。

某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，
并完成以下各题。

【提信息】材料一提到优质制造，人们立刻想到: 控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月
的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。

材料二在今年的两会上，李克强总理曾说：“我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。

”
（1）请从两则相关材料提取主要信息（每则材料限12字以内）。

材料一：___________________________________________________________
材料二：___________________________________________________________
【谈理解】材料三我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。

《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……
（2）结合材料三，谈谈你对“工匠精神”的理解。

________________________________________________________________________
【言心声】材料四某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出，
和美精自细琢来”的对联。

（3）请根据材料四，为中学生如何培养“工匠精神”提出建议。

________________________________________________________________________
九、其他
请从下面两题中任选一题作文。

（1）阅读下面一则材料，按要求作文。

“你努力了吗?”是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志创始人约翰森的座右铭。

他正是靠着母亲送给他的这句话，绝处逢生，走出人生低谷，创造出一个又一个的人生辉煌。

试看古今中外，又有哪一个成功人士不是靠着自己的努力去实现自己的人生理想的呢?请联系生活实际，以“努力”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：立意自定，题目自拟，文体自选。

（2）请以“只是因为___________”为题写一篇作文。

要求：①从“那条路”“那本书”“那个人”三个短语中任选一个，填在横线上，将题目补充完整。

②文体自选，不少于600字。

③不得出现真实的人名。

甘肃初三初中语文月考试卷答案及解析
一、书写
阅读下面文段，完成下列小题。

光哲把读书喻为灵魂的壮游，一卷在手，日月山川，悲欢离合，兴衰更替，便如沿途风景扑面而来。

读《沁园春》，我们能感受无限江山的妖ráo（）美好；读《傅雷家书》，我们能体察父亲对儿子的扶掖（）深情；读《敬业与
乐业》，我们能明白一个人的责任心与趣味向我的朋友强聒（）不舍；读《雨说》，我们能感悟雷电不xuān（）嚷……
（1）给下列加点字注音。

扶掖（______）强聒（______）不舍
（2）根据拼音写出相应的汉字。

妖ráo（______）xuān（________）嚷
【答案】 yèguō娆喧
【解析】这是一道考查基础知识的题目。

（1）此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意
字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。

做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。

“掖”为四声。

（2）此题要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。

辨析字形既要注
意平时的积累，也要联系整个词语的意思。

“喧嚷”指很多人大声地叫或说。

二、选择题
1.下列选项中有两个错别字的是（）
A．亵渎心无旁鹜怒不可遏无可耐何
B．曙光重蹈复辙发愤忘食不二法门
C．羡慕恼羞成怒化为无有肃然起敬
D．颓废黎明百姓登峰造极无与伦比
【答案】A
【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。

这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。

辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。

B项应为“重蹈覆辙”；C项
应为“化为乌有”；D项应为“黎民百姓”。

2.下列各句加点的词语，使用正确的一项是（）
A．经过大家的努力，我们终于登峰造极，在山顶欣赏到了美好的景色。

B．无论是高深莫测的天空，还是不值得一提的灰尘，都是大自然惟妙惟肖的艺术品。

C．要在学术上推波助澜，并不是抛弃国学，国学的精粹不但不能丢，有些还应深入研究。

D．看到他这种滑稽的表演，坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁。

【解析】这道题目考查的是成语的理解与运用。

要想正确的运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。

A项“登峰造极”意思是攀登到山峰的顶点。

比喻学问、成就等
达到了最高的境地。

此处属于望文生义；C项中“推波助澜”比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响，用在此处感情色彩不符；D项“忍俊不禁”意思是忍不住笑了出来，用在这里不恰当。

点睛：本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。

要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。

成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。

3.下列句子中没有语病的一项是（）
A．经调查，“8·12”天津港爆炸事故原因是瑞海公司违规经营、违规储存危险货物以及安全管理极其混乱造成的。

B．面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧洲一些国家终于松口，允许更多难民入境。

C．磁州瓷器工艺精湛，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，是一种观赏价值极高的艺术品。

D．屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究，有效降低了疟疾患者的死亡率，为医学发展做出了卓越的贡献。

【答案】D
【解析】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。

判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。

可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。

用反选排除法，A“原因……是造成的”主谓搭配不当；B句缺少主语；
C“具有……艺术享受”动宾搭配不当。

答案为D。

【考点定位】辨析或修改病句。

4.选出下列课文相关内容表述有误的一项。

（）
A．《沁园春雪》上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。

B．《雨说》用“为生活在中国大地上的儿童而歌”为副标题，表明这是诗人为生活在中国大地上儿童唱出的一曲爱之歌。

C．《星星变奏曲》的作者是郑愁予，现代诗人。

这首诗表达了经历过心灵劫难的人，对精神自由和安宁生活的执着追求。

D．《蝈蝈与蛐蛐》是英国浪漫主义诗人济慈的诗，诗人捕捉了两种极为平常的昆虫的叫声，发出“大地的诗歌从
来不会死亡”的感慨。

【答案】C
【解析】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。

它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。

一
般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。

C项的表
述有误，《星星变奏曲》的作者应该是江河。

三、默写
古诗文原句填空。

（1）在《沁园春雪》中，过渡句是______________________，___________________。

（2）白居易的《观刈麦》中，“______________________，___________________”这两句表现了割麦者顶着
烈日辛勤劳动，筋疲力尽，却仍然惜时如金的矛盾心理
（3）更深月色半人家，__________________。

（4）无意苦争春，___________________。

_____________________，只有香如故。

（5）_________________，枳花明驿墙。

【答案】江山如此多娇引无数英雄竞折腰力尽不知热但惜夏日长北斗阑干南斗斜一任群芳妒零落成泥碾作
尘槲叶落山路
【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。

解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”由上阕的写景过渡到下阕的抒情议论。

四、名著导读
名著阅读。

(1)施耐庵在《水浒传》中写打虎的情节都非常精彩，如武松________（地名）打虎，__________（人物绰号）
(2)《水浒传》中精彩情节：误入白虎堂，大闹五台山，醉打蒋门神，请任选一个情节进行
概括（80字左右）
_________________________________________________________________________________________【答案】景阳冈黑旋风略
【解析】此题考查学生对名著知识的掌握。

名著学习中要注意积累的广泛性。

既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

做题时才能信手拈来，得心应手。

第（2）小题主要考查考生对名著的理解和感悟能力，同时也考查考生
的语言表达能力。

作答时要注意字数的限制。

五、现代文阅读
1.阅读下面文章，完成下列小题。

做人有品位
张保振
①生活中，时常听到有这样的评价：某某人很有品位，某某人品位不高，某某人没有品位。

做人有品位，实质上是做人讲文明。

②文明是人类社会的一种进步状态。

这种状态，与“野蛮”相对，与“粗俗”相向，与“低趣”相离；这种状态，走向是“文雅”，取向是“善美”，志向是“高尚”。

③人来源于动物界，无疑又高于动物界。

高就高在人有思想、有文字、有理智。

故西人早有“人是社会动物”、“人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。

但，是动物就有其遗传性。

人类既然源于动物界，动物的“兽性”痕迹，按恩
格斯在《反杜林论》中的说法，“永远不能完全摆脱”。

所以，《列子·皇帝》中有“夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌
七窍，皆同于人，而有禽兽之心”的记载，《金莲记》中有“人人骂我做衣冠禽兽”的记录。

这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词，不仅可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞，而且也是在不断地提醒着人们，做人，就要思思想想，时时处处用理智之水防“野性”的复燃，从而做一个“纯粹的人”，一个“脱离了低级趣味的人”。

④做人有品位，道德居其先。

道德，不是抽象的空洞物，而是实在的具体物。

古人称德有其五，取名“五德”，且文
武有别。

文者，其“盛德”为孔子在《论语·学而》中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”；武者，其“德备”为孙子在
《孙子兵法·计篇》中推崇的“将者，智、信、仁、勇、严”。

无论是文是武，只有“五德”俱全，才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。

毕竟，眼不见而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。

有了“五德”，做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。

⑤做人有品位，善美最动人。

毫无疑问，在生活中，动人心者，莫先乎情。

善，是情的集大成者，不仅表现在智为民所用，利为民所谋，而且表现在想民之所想，急民之所急。

美，是善的孪生妹，不仅表现在举止优雅，谈吐文明，而且表现在乐于成人之美，善于推己及人。

善与美，根在“真”。

无真难以善，更难以美。

假感情、假许愿、假数据等，无论做得如何炉火纯青、美妙动人，甚至千遍万遍、千呼万唤，也难以动人之心，获其喝彩。

⑥做人有品位，不在声高气粗，而在细微行动；不在抛头露面，而在埋头做事；不在自我表扬，而在群众口碑。

一句话，品位是实干出来的，而不是表演出来的。

至此，忽然想起《晋书·宋纤传》中那个隐居不仕的宋纤。

当时的
太守马岌曾多次造访他而均不得见。

马岌感叹道：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人
中之龙也”。

“人中龙”，这是何等贴切的比喻，同时，也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现，这样的人越多，越会使人深切地感到：“见龙在田，天下文明”。

【1】阅读全文，说说作者要表达的观点是什么?
【答案】做人要有品位
【解析】此题考查学生对议论文中心论点的总结。

中心论点的总结有以下方法：一是在原文中找，二是根据内容自己概括。

中心论点在文中的位置一般有以下几种情况，一是文章题目，二是文章开头，三是文章结尾。

本文的中心论点在文中反复提到，难度不大。

本文的题目就是中心论点。

【2】作者指出做人有品位就是做人讲文明，要做一个有道德的人，做一个___________________________的人，做一个________________________的人。

【答案】善美皆有具有实干精神
【解析】此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。

这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。

根据“做人有品位，善美最动人”“品位是实干出来的，而不是表演出来的”两句话即可得到问题的答案。

【3】第④段主要运用了____________________的论证方法，其作用是
_________________________________________________________________________________________
__。

【答案】道理论证有力地论证了做人有品位，道德居其先的观点，从而证明做人要有品位这一中心论点。