《六国论》上课用

第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。
• 第三部分（4、5）：作出结论。 第一层：总结历史教训。 第二层：讽谏北宋王朝。
史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属
于史论文。 “六国论”是一个省略式短语，
实际上应是“六国破灭之论”，“六国论”是
倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因” 。
苏洵，字明允，号老泉， 四川眉山人，北宋著名散文 家。宋仁宗嘉祐元年(1056) 带领儿子苏轼、苏辙到京城， 以所著文章22篇:《几策》2 篇,《权书》10篇,《衡论》1 0篇，谒见翰林学士欧阳修。 欧阳修很赏识这些文章，于 是向朝廷推荐。一时公卿士 大夫争相传诵，文名因而大 振。
作者简介
与其子苏轼、苏辙 并称“三苏”，同为 “唐宋八大家”中的散 文家。
书山有路勤为径
辛 读 争 皇城 三 父 青 寒 思 并 方 年 当 勤书诵咸人子丝窗究同发知已年 为 从 苏 震 皆 同 根 多 圣 儿 奋读 需 二 苏 第不洵惊中进根少人与书用十老 一 晚 名 ︐ 举 京 白 年 语 女 籍︒ 功 七 泉 ︒︐︒ ︒︐︒︐︒︐ ︐︒︐
学海无涯苦作舟
苏洵精于古文写作， 尤长于策论，主张“言 必中当世之过”。为文 见解精辟，论点鲜明， 论据有力，语言锋利， 明快酣畅，纵横捭阖， 雄奇遒劲，很有战国纵 横家的风度。著有《嘉 祐集》。本文即选自《 嘉祐集·权书》，《权 书》都是评论政治和历 史的。
注意字音
赂lù秦 六国互丧sàng
然则：既然这样，那么。 弥、愈：更加。 厌：通“餍”，满足。 判：确定，断定。 奉：献，送。
译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，残 暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越 多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战， 谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦 ，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得 之。 至于：由上文引出下文结果，以致，以至于 颠覆：灭亡。 固：本来。 宜：应当，应该。 以：用。 事：侍奉。 得：得当，适宜
译：所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用 武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀 秦王作为对付秦国的策略，才招致了祸患。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵 者再，李牧连却之。
状语后置句， 于：跟、与。 “赵尝于秦五战” 而：连词，表并列关系。
再：两次。 却：使……退却，译为击退，使动用法。 译：赵国曾经与秦国交战五次，败了两次， 胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连 续击退了它。
可以：可以凭借。 是：这。 胜：战胜，形→动 故事：旧例。 先例 苟：如果。 以：凭借。 从：追随。
第四段在结构上的作用是什么？第 五段得出了什么结论？
第四段------ 承上启下
第五段-----引古（六国破亡）------讽今（在六国下） 结论： 勿从六国破亡之故事
理清结构
•第一部分（1）：提出中心论点和分论点。 •第二部分（2、3）：论证中心论点。 第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。
译文：以至于灭亡的结局，道理本来应当这样。古 人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴 不烧完，火不会熄灭。”这话对了。
第二段是从哪个方面采用什么样的
论证方法来论述六国破灭的原因？
⑴赂秦而力亏，破灭之道也。
⑵事实论证、道理论证 、对比论证
、引证法、比喻论证等论证方法。
请概括这段文字列举了那 些历史事实？
今日割五城，明日割十城，然后得一 夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 割：割让。 然后：这样以后。 安：安稳。 寝：休息，睡觉。 而：可是，连词，表转折关系。 译文：今天割让五座城，明天割让十座城 ，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天） 起来一看四周边境，秦国的军队又到了。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之 弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
以：凭借、用。 获：获得。 攻：攻战。 取：取得。 则：就。 译文：秦国凭借攻战（的方法）获取土地之外 ，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇， 大的就获得城池。 邑：小城镇。 城：大城池。
较秦之所得，与战胜而得者， 其实百倍；
较：比较。 之： 其实：它实际数量。“其”代秦之所得 。 译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而 得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。
试比较燕赵两国的异同地点？ 相 同 点 1、始有远虑，能守其土， 义不赂秦。（形势环境） 2、处秦革灭殆尽之际。 对抗秦国的方式不同
不 同 点
1、以荆卿为计
2、牧以谗诛，用武而不终。
思考
1、齐燕赵灭亡的根本原因是什么？ 处秦革灭殆尽之际，智力孤危。所以， 燕、赵灭亡“诚不得已”。 2、本段最后一句话在全文中有什么作用？ 提出假设，总结六国情况，使论证更加深 入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时为 下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进 一层。 3、本段主要运用了什么论证方法？ 事实论证、假设论证
判断句。 用“非”表示否定判断。
赂：（割地）贿赂
赂秦而力亏，破灭之道也。
而：连词，表因果关系。 亏：亏损。 道：道理，原因。
判断句。
译：贿赂秦国，自己的实力就亏损， 这是灭亡的原因。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？
或：不定代词，有人。 互丧：相继灭亡。互，交互、相继。 率：全都，一概。 耶：吗。 译：有人说：六国相继灭亡，都是因为贿 赂秦国吗？
第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什 么？论证了什么道理？ 齐 与嬴不助五国 不赂者 燕 以荆卿为计 赵 洎牧以谗诛 不赂者以赂者 丧。 盖失强援， 不能独完
分观点（二）
作者论述齐燕赵三国灭亡原因是否正确？
前人论史，往往取诸一端，所论不一定全 面，但求持之有故而不及其余，以使言之成 理。这种论证，无非是自圆其说。如六国中， 齐、燕距秦最远，故秦用兵灭其国稍迟。灭 六国及燕，都是统一大势之必然。“以荆卿 为计”只是作为导火索，加速了燕的被灭。
祖先创业的艰难与子 孙割地之轻易的鲜明对比 “一夕安寝”与“秦兵又 至”的鲜明对比
继续揭示赂秦
政策的失败
接着作者讲道理进行论证，请概括其主 要内容。
地 有 限 ︐ 欲 无 厌
奉 之 弥 繁 ︐ 侵 之 愈 急
至 于 颠 覆
小邑 得百倍
大城 失百倍 大患 献易 无厌
数量上
对 比
大欲 得难 有限
程度上
被动句
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月 割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。 势：形势。 而：连词，表转折关系。 为：被。 积威：积久而成的威势 月：一月月，名作状 以：以致于。 为1：治理。 无：通“勿”，不要 为2：被。
劫：胁迫，挟持 日：一天天，名作状。
译文：可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁 迫，土地一天天地削减，一月月地割让，以致于走向灭亡。治 理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
文史是一家
在中国文学史上，许多好文章都与述（评）历 史有关。如： 《荆轲刺秦王》 《过秦论》 《廉颇蔺相如列传》 《项羽之死》 《阿房宫赋》 今天我们又来学习这样的好文章。
文体知识
• 论，是古代常用的一种文体，分为两种：一
种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解
和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历
曰：不赂者以赂者丧。盖失强援， 不能独完。故曰弊在赂秦也。
以：因为。 丧：灭亡。
盖：承接上文，表示原因。 完：形容词作动词，保全。 译文： 回答说：不贿赂秦国的国家因为贿 赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国 家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单 独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。
第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是 从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作 用是什么？
奉繁 不尽
侵急 不灭
道理上
赂 秦 者 力 亏 ， 破 灭 之 道 也
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 与嬴而不助五国也。 终：最后。
判断句
迁灭：灭亡。 与：亲附、亲近。
继：随着、跟随
迁：改变。
译：齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭 亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不 帮助五国。
五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君， 始有远略，能守其土，义不赂秦。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心 礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得 下咽也。 以：用。 封：封赏。 事：侍奉。 并力：合力。 恐：恐怕。 下：吞下。名词作动词。 咽：咽喉。
译：唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋 臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，（六国） 合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人连吃饭也 不能咽下咽喉去。
既：已经。 始：开始，起初。 免：幸免。 义：坚持正义。名词作动词。 译：五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。 燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略， 能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂 秦国。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。 斯：这。 以：用 始：才。
效：效果，结果。
以…为：把…作为 速：招致。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 思：回想。 以：相当于“而”，才 。 视：看待。
厥：相当于“其”他们的 。 先：对去世的尊长的敬称。 举：拿。 以：把 祖父：祖辈和父辈。 芥：小草。 暴霜露：曝（于）霜露， 译为，冒着霜露。
译文：回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩 棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿来 把它送给别人，好像丢弃小草一样。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良 将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未 易量。 互文
向使：假使。 附：亲附，依附。 犹：还。 当：通“倘”，假如。 或：或许。 易：轻易。
数、理：天数，命运。 量：判断。 译：当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐 人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将还 活着，那么胜败存亡的命运，假如能够与秦国相较量， 或许不能轻易判定。