党性与人性之我见
党性与人性的关系
党性与人性的关系中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的发展方向,代表中国最广大人民的根本利益.这是表述了“两个先锋队”,”一个核心”和”三个代表”,全面而深刻地揭示了中国共产党的性质.特别是”三个代表”重要思想,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,结合我国实际国情,前瞩未来所做出的精辟论断,是对马克思主义建党学说的最新发展,是我党在新世纪的政治宣言和行动指南. 中国共产党的指导思想不止是“三个代表”重要思想,它同时包括:马列主义,毛泽东思想和邓小平理论这三个重要思想.这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系.其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,对于发展,巩固社会主义事业有十分重大现实意义.我作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为.共产党员在践行党的宗旨、参与党的事业的过程中，讲的是党性；在参与社会活动、融入社会生活的过程中，重的是品行；在与人相处、服务社会的过程中，作的是表率。
人性是人最基本的权利要求，是人作为社会存在的属性，有善良、高尚、无私、勇敢等积极的一面，也有凶狠、低俗、自私、狭隘等消极的一面；党性是人性政治化的升华、原则性的规范，是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的摒弃。
人性是党性的基础，党性是人性的更高层次；人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。
因此，党性与人性并不排斥，而是互相交融、共通的，党性中所蕴含的人性更真实、更纯朴、更动人、更高尚。
那么人性是什么呢？人性，顾名思义，指人的本性。
党性和人性的统一
致力于打造高品质文档党性和人性的统一党性和人性的统一文章标题：党性和人性的统一目前，各地的组织部门都在地方媒体开办了党建栏目，这是反应各地党建工作的重要窗口，是党员电化教育发挥宣传和教育作用的重要阵地。
笔者认为，作为党建栏目，应该是党性和人性的高度统一。
一、讲求党性是党建栏目的基本原则。
首先，党员电化教育工作的指导思想决定了党建栏目必须有鲜明的党性。
中组部在《关于加强党员电化教育工作的意见》中明确指出：党员电化教育必须坚持为贯彻党的基本路线服务，为提高党员素质和加强基层党组织建设服务。
这就指明了党员电化教育工作的目标和方向，就是要宣传党的路线方针和政策，讴歌党内的先进典型，弘扬社会主义主旋律，教育广大党员，而做为实现这一目的的重要承载体，党建栏目必须坚持党性，也就是说他姓党而不是其他。
脱离了这一前提，就会成为无本之木，无源之水。
其次，党建栏目的鲜明党性表现在它的题材选择上。
目前，各级电教机构开设的栏目名称各不相同，但大都是板块、拼盘式结构，由若干个子栏目构成，主干部分是党建报告和先进事迹专题片，此处还有一些党建文摘、信箱之类的辅助性子栏目，但无论栏目的内容如何丰富，包装如何精美，在题材选择上仍然是党建工作，就是要围绕党的中心工作和各级组织部门的重点工作宣传，弘扬党内的先进典型，弘扬正气，教育和激励广大党员。
再次，党建栏目对英雄主义的弘扬也表明了他有鲜明的党性。
英雄主义在人类文明中代表正义和勇敢，对英雄主义的向往是每一个国家和民族的历来传统，也是中国共产党人的品格。
在长期的革命和建设过程中，共产党人正是英雄主义的实践者。
多年来，我们党在不同的历史时期推出了一批又一批的先进人物典型，他们就是英雄主义的杰出代表。
今天，我们宣传党内的先进典型人物，就是要让全心全意服务人民的英雄主义得到张扬，去教育和激励广大党员。
这应该成为党建栏目的永恒主题。
二、讴歌人的真、善、美是党建栏目基本的表现方式。
首先，以人为本要求电教工作者对当前的一些重大题材不能加避。
公安干部反思党性人性到底何在
公安干部反思党性人性到底何在党员应如何正确认识和处理个性、人性与党性的关系
个性与党性不存在根本矛盾。
就像世界上没有两片完全相同的叶子一样，每个人都有不同的性格。
这就是个性。
当然，有时个性要服从于党性，才能把全党凝聚在一起。
人性和党性的重要性？
它们是相互联系的，一个没有人性的人认为他一定没有集体观念，没有组织原则。
这样的人会被社会抛弃！
如何当好领导干部党性分析资料
新形势下如何做好基层公安思想政治工作
如何坚持关系党性与人性
原来是个伪命题，讨论这个会让人走入死胡同。
现在已经不是这样了。
讨论这些毫无意义。
除非是脑残的人，或者是想达到某种目的，否则不会有这方面的纠葛。
谁知道党性与人性的区别，如何遵守党性
党是一群人。
一个人是指一个人。
其余的，你会自己理解的。
如何做好基层公安机关思想政治工作
党性与人性的关系是什么？
2．人性是自然界中人类区别于其他生物，特别是动物的特殊性。
党性精神不能违背人性，否则就无法获得（或失去）政治地位。
党员干部党性分析，急需！。
党性与人性的关系
党性与人性的关系集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]党性与人性的关系中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的发展方向,代表中国最广大人民的根本利益.这是表述了“两个先锋队”,”一个核心”和”三个代表”,全面而深刻地揭示了中国共产党的性质.特别是”三个代表”重要思想,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,结合我国实际国情,前瞩未来所做出的精辟论断,是对马克思主义建党学说的最新发展,是我党在新世纪的政治宣言和行动指南.中国共产党的指导思想不止是“三个代表”重要思想,它同时包括:马列主义,毛泽东思想和邓小平理论这三个重要思想.这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系.其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,对于发展,巩固社会主义事业有十分重大现实意义.我作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为.共产党员在践行党的宗旨、参与党的事业的过程中，讲的是党性；在参与社会活动、融入社会生活的过程中，重的是品行；在与人相处、服务社会的过程中，作的是表率。
人性是人最基本的权利要求，是人作为社会存在的属性，有善良、高尚、无私、勇敢等积极的一面，也有凶狠、低俗、自私、狭隘等消极的一面；党性是人性政治化的升华、原则性的规范，是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的摒弃。
人性是党性的基础，党性是人性的更高层次；人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。
因此，党性与人性并不排斥，而是互相交融、共通的，党性中所蕴含的人性更真实、更纯朴、更动人、更高尚。
个人对党性的认识
个人对党性的认识敬爱的党组织：时间见证成长，无论所经历的是一帆风顺还是挫折重重，都可以要我们逐步成长。
记得刚开始觉得上党课是烦闷的，可如今感念是逐步改变了。
经过这段时间的党课学习，我可以很自豪的说我对党有了较深的了解了，我一定要尽最大的努力去争取入党。
xx年4月21日，彭xx教授就给我们讲授了关于“加强党性修养，积极追求入党”的知识。
这堂课不仅让我懂得了入党的重要性，更让我有了个方向，有了个指标去努力加强自己的党性，追求入党.。
《共产党宣言》里有这么一句话“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造。
”可见，要成为共产党员是不容易的，要不断加强党性修养，因为党性修养是实现党所肩负的历史使命的现实需要，是保持党先进性的重要条件，是全面提高党员素质的基础工程。
当然，要想更好的加强自己的党性，就必须明白党性在党员身上的具体体现。
党员的党性具体体现可综述为是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律、道德等各方面要素在党员思想、言论和行动中的综合反映。
党性是具有先进性、实践性和时代性的。
新世纪党性的时代特征突出体现在以下几个方面：意识胸怀共产主义远大理想，为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗；二是坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终代表最广大人民的根本利益；三是坚持解放思想、事事求真务实，始终保持与时俱进的精神状态；四是坚持拒腐防变，永远保持共产党员的先进性和纯洁性。
光是知道党性是不够的，能够时时付诸行动才是关键。
我们要在实践中，按照党性原则磨练自己、改造自己。
无论是政治思想、道德品质、作风纪律还是知识技能，都必须按照党性原则进行自我教育和自我完善，时刻增强自己的党性认识更是做一名合格共产党员的可靠保证。
具体的我们可以在以下几方面加强党性修养：1）加强政治修养，坚定正确的政治方向；2）加强理论修养，树立崇高的共产主义信念；3）加强党的作风修养，树立牢固的宗旨观念；4）加强组织纪律修养，严格遵守党纪国法；5）加强道德修养，培养高尚的道德情操；6）加强科学知识和专业技能修养，提高为人民服务的本领。
“党性”与“人性”之辨
“党性”与“人性”之辨日期：2013-11-08 12:12:00 作者：来源：学习时报关于“党性”与“人性”之辨来源2013年08月19日学习时报作者：严发祥“党性”与“人性”关系两者之间究竟存在着什么关联？是本与木？是源和流？是并生互促？是基础与升华？我们对此暂且还不敢妄加断言。
能够体验出的只是两者之间虽有种种差异却又难以完全剥掰、分离。
这主要是在于：其一，两者之间有着交叠相通的内容。
如人性中向往美好未来、追求幸福生活以及自由、平等、民主、人道、人本等，也都是我们党的党性中的基本要求，并见诸许多马克思主义经典论著中，其语言文字表述虽各有差别、各有侧重、各有特色，但客观上无法否认其精神实质是有互通、相鉴之处的。
在现实生活中，当官执政与为人处世，在许多方面确实是相通的，存有共同标准的。
如我们常说的要当好官、要先学做人，人品不好、官品绝对差等等，即是这种意涵的通俗化表述。
事实上，失却人性者，很难想象其能有良好的党性，更不可允其留在党内。
其二，两者之间有着不同品质。
人类是万物之灵，但进化至今仍不脱动物的某些原根性，从人类文明进步的大趋势来看，我们时下所认定的人性含义虽属普适却又有局限。
而我们共产党的党性特质则是人类社会发展的引领、代表，其为社会先进者所执所遵，与人性仍属不同层面之物。
可以说，人性上乘者，并不必然能当个优秀党员，而党性优良者，必兼具人性。
其间的深意在于，政党既是人所组成的，其党性也不可能超然于世、脱离人性，否则，再优质的党性也难免失却人类的社会基础，并无法让其政党在现实中号召、引领社会和群众。
一句话，党性有其植根于人性之壤，又是人性之优化、升华和结晶。
其三，两者之间的把握大有讲究。
我们党的执政，主要是通过实施自己的政治纲领、政治路线来领导并推动社会发展进步的，其党员主要是依靠自己的模范表率行为引导动员群众和其他社会组织的。
所以，党的党性所要求遵从的对象，通常情况下应当是适用于各级组织及其成员，而非一般社会组织和普通群众。
童之伟：关于党性与人性关系的思考
童之伟：关于党性与人性关系的思考党性应吸纳人性新因素着力向上提升——关于党性与人性关系的思考《人民日报》2011年10月31日发表了中共陕西省委王侠副书记题为《以坚强党性应对“考验”和“危险”》的文章，文章提出，新形势下要以坚强党性应对执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验和精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。
我基本认同这篇文章的观点，但我觉得，在肯定上述观点的同时，还应该留意党性以下三个方面的品质：1.党性是人的组织体的特性，它不是神秘莫测地由不可知的因素决定的东西，而是由社会的物资生活条件决定的特性；2.这种特性不是一成不变的，而是会随党的地位和生存环境的改变而变化的东西；3.党性是相对于人性而言的，从发展的观点看，且相较于人性的一般发展水平，有一个引领、同步还是滞后的问题。
能否以坚强的党性应对胡锦涛总书记所说的“四个考验”和“四个危险”，不仅取决于党员表现出坚强的党性，还取决于党性能否最大限度顺乎人性进化的趋势并引领人性的发展和完善。
在社会发展过程中，党性如果拂逆人性或脱离人性，像文革等历史上的某些时期那样，党员盲目地坚守党性可能不仅不会有助于党应对“考验”和“危险”，反而可能会把党推到更危险的境地。
因此，以坚守党性成功应对各种“考验”和“危险”的前提，是让党性顺乎人性进化的趋势并引领这种趋势的行进。
党性的基本构成要素，是党的价值观、理想、纲领和根本性方针政策。
坚强的党性表现为对党性构成要素的自觉维护、自觉服从和自觉的献身精神。
能否经得起各种“考验”，表现出坚强的党性，首先是党本身和党的领导集体必须面对的问题，然后才是普通党员必须面对的问题。
在所有考验中最关键的是执政考验，我党作为今日之执政党应该时刻不忘并且矢志于落实1949年10月之前表达的价值观和社会政治理想。
“人性”与“党性”是长期以来时常被人们相提并论的理论范畴。
不少人讳言“人性”与“党性”的关系及其矛盾或对立，其实大可不必。
党性与人性的关系
党性与人性的关系集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-党性与人性的关系中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的发展方向,代表中国最广大人民的根本利益.这是表述了“两个先锋队”,”一个核心”和”三个代表”,全面而深刻地揭示了中国共产党的性质.特别是”三个代表”重要思想,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,结合我国实际国情,前瞩未来所做出的精辟论断,是对马克思主义建党学说的最新发展,是我党在新世纪的政治宣言和行动指南.中国共产党的指导思想不止是“三个代表”重要思想,它同时包括:马列主义,毛泽东思想和邓小平理论这三个重要思想.这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系.其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,对于发展,巩固社会主义事业有十分重大现实意义.我作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为.共产党员在践行党的宗旨、参与党的事业的过程中，讲的是党性；在参与社会活动、融入社会生活的过程中，重的是品行；在与人相处、服务社会的过程中，作的是表率。
人性是人最基本的权利要求，是人作为社会存在的属性，有善良、高尚、无私、勇敢等积极的一面，也有凶狠、低俗、自私、狭隘等消极的一面；党性是人性政治化的升华、原则性的规范，是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的摒弃。
人性是党性的基础，党性是人性的更高层次；人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。
因此，党性与人性并不排斥，而是互相交融、共通的，党性中所蕴含的人性更真实、更纯朴、更动人、更高尚。
党性与人性的关系
党性与人性的关系 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT党性与人性的关系中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的发展方向,代表中国最广大人民的根本利益.这是表述了“两个先锋队”,”一个核心”和”三个代表”,全面而深刻地揭示了中国共产党的性质.特别是”三个代表”重要思想,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,结合我国实际国情,前瞩未来所做出的精辟论断,是对马克思主义建党学说的最新发展,是我党在新世纪的政治宣言和行动指南.中国共产党的指导思想不止是“三个代表”重要思想,它同时包括:马列主义,毛泽东思想和邓小平理论这三个重要思想.这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系.其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,对于发展,巩固社会主义事业有十分重大现实意义.我作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为.共产党员在践行党的宗旨、参与党的事业的过程中，讲的是党性；在参与社会活动、融入社会生活的过程中，重的是品行；在与人相处、服务社会的过程中，作的是表率。
人性是人最基本的权利要求，是人作为社会存在的属性，有善良、高尚、无私、勇敢等积极的一面，也有凶狠、低俗、自私、狭隘等消极的一面；党性是人性政治化的升华、原则性的规范，是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的摒弃。
人性是党性的基础，党性是人性的更高层次；人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。
因此，党性与人性并不排斥，而是互相交融、共通的，党性中所蕴含的人性更真实、更纯朴、更动人、更高尚。
纪律严明须正确理解“四种关系”
纪律严明须正确理解“四种关系”作者：谌玉梅来源：《求知》 2017年第6期2016年10月，党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》（以下简称《准则》）明确提出：“纪律严明是全党统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障，是党内政治生活的重要内容。
必须严明党的纪律，把纪律挺在前面，用铁的纪律从严治党。
”《准则》全文，共用了32个“不准”、11个“禁止”、7个“决不允许”来规范党内政治生活、约束党员干部言行，为新形势下党内政治生活划出了底线、红线，提供了基本遵循。
深刻学习、领会中共中央特别是《准则》中关于“纪律严明”的相关论述，必须正确理解好以下“四种关系”。
一、“党性”与“人性”的关系人性是党性的基础，党性是人性的升华。
严明党的纪律，要坚持党性与人性的有机统一。
但反观现实生活，一些人却自觉或不自觉地将党性与人性对立起来。
似乎一讲党性，就是只讲政治、只讲原则，没有人情、人性可言；而一提到人性，就是只讲人情和关系，把人性贬为低俗化的东西。
事实上，两者是相互交融、辩证统一的。
首先，人性是党性的基础，党性根植于人性土壤之中。
人性，是指人作为一种生物存在的自然属性。
而党性，则是指人作为一种社会存在的政治属性。
离开人性来谈党性，就犹如无源之水、无本之木。
因此，各级党员干部在严明党的纪律时，要以尊重人性为基础，提升党性素养。
其次，党性是人性的优化与升华。
人性，既包括善良、勇敢、无私等积极的一面，也包括凶残、懦弱、自私等消极的一面。
而党性，则是对人性积极因素的弘扬，对人性消极因素的摒弃。
从过往案件来看，一些党员干部之所以违法乱纪，一个重要原因就是“人性之私”战胜了“党性之公”。
如，有的人为了一己之利，遇到“红灯”就绕过去，遇到“黄灯”就跑过去，明知故犯，顶风违纪。
这些充分暴露出个别党员干部党性意识淡化、个人主义膨胀、人性扭曲等问题。
二、“权力”与“责任”的关系有权就有责，只有守责，才不失权。
浅析党性和人性的辩证关系
浅析党性和人性的辩证关系共产党员这样一个角色面临着两种价值标准的衡量评价，即人性和党性的双重限定标准对共产党员的要求。
那么在看待一名共产党员党性和人性的关系上，我认为对于党性和人性的关系问题上应该辩证看待，人性是党性的存在基础而党性是人性在政治化方面上的升华。
标签：党性;人性;共产党员2013年12月中国共产党第十八届三中全会胜利闭幕，在十八届三中全会报告中有这么一段话引起了我的思考“全党同志要把思想和行动统一到中央关于全面深化改革重大决策部署上来，正确处理中央和地方、全局和局部、当前和长远的关系，正确对待利益格局调整，充分发扬党内民主，坚决维护中央权威，保证政令畅通，坚定不移实现中央改革决策部署。
”在这一段文字中体现了党中央对于党员的具体要求，要求党员时刻要以大局为重，保持清醒的头脑，拥有正确的价值判断以及对于大是大非的问题的正确认识。
这些义务责任都是一个优秀的共产党员的价值观的体现，也是共产党员的党性光辉的闪耀。
共产党员这样一个角色面临着两种价值标准的衡量评价，即人性和党性的双重限定标准对共产党员的要求。
那么作为一名共产党员是应该如何看待党性和人性的关系？我感觉对于党性和人性的关系问题上应该辩证看待，人性是党性的存在基础而党性是人性在政治化方面上的升华。
一、党性和人性的内涵（一）党性的内涵“党性是蕴含和内化于党员思想深处的带有根本性的政治立场，是党的先进性、时代性和人民性的集中体现，是一个政党政治属性最基本最自然的反映。
”[1]党性是一个党员自我觉悟的体现，一名党员的先进性就体现在党员在面对问题的时候是不是站在党、国家，人民、民族的立场来看待和分析问题和处理问题。
在处理相关的问题时，时刻把党性发挥放在思考问题的首位，事情就能够得到更好地解决，从而体现了一名共产党员的先锋模范带头作用和为人民服务的精神。
“刘少奇同志曾经说过，所谓党性就是无产阶级阶级性最高而集中的表现，是无产阶级本质的最高表现，是无产阶级利益最高而集中的表现。
浅析党性和人性的辩证关系
浅析党性和人性的辩证关系作者：张博闻来源：《学理论·下》2014年第12期摘要：共产党员这样一个角色面临着两种价值标准的衡量评价，即人性和党性的双重限定标准对共产党员的要求。
那么在看待一名共产党员党性和人性的关系上，我认为对于党性和人性的关系问题上应该辩证看待，人性是党性的存在基础而党性是人性在政治化方面上的升华。
关键词：党性;人性;共产党员中图分类号：D263.3 ; 文献标志码：A ; 文章编号：1002-2589（2014）36-0082-022013年12月中国共产党第十八届三中全会胜利闭幕，在十八届三中全会报告中有这么一段话引起了我的思考“全党同志要把思想和行动统一到中央关于全面深化改革重大决策部署上来，正确处理中央和地方、全局和局部、当前和长远的关系，正确对待利益格局调整，充分发扬党内民主，坚决维护中央权威，保证政令畅通，坚定不移实现中央改革决策部署。
”在这一段文字中体现了党中央对于党员的具体要求，要求党员时刻要以大局为重，保持清醒的头脑，拥有正确的价值判断以及对于大是大非的问题的正确认识。
这些义务责任都是一个优秀的共产党员的价值观的体现，也是共产党员的党性光辉的闪耀。
共产党员这样一个角色面临着两种价值标准的衡量评价，即人性和党性的双重限定标准对共产党员的要求。
那么作为一名共产党员是应该如何看待党性和人性的关系？我感觉对于党性和人性的关系问题上应该辩证看待，人性是党性的存在基础而党性是人性在政治化方面上的升华。
一、党性和人性的内涵（一）党性的内涵“党性是蕴含和内化于党员思想深处的带有根本性的政治立场，是党的先进性、时代性和人民性的集中体现，是一个政党政治属性最基本最自然的反映。
”[1]党性是一个党员自我觉悟的体现，一名党员的先进性就体现在党员在面对问题的时候是不是站在党、国家，人民、民族的立场来看待和分析问题和处理问题。
在处理相关的问题时，时刻把党性发挥放在思考问题的首位，事情就能够得到更好地解决，从而体现了一名共产党员的先锋模范带头作用和为人民服务的精神。
党性修养系列 谈共产党员的党性
谈共产党员的党性——兼析党性与人性的关系凡物皆有性。
“性”即本性，是一事物区别于它事物的内在的、本质的特性。
党性是政党产生以后政党之间借以互相区别的本质特性以及政党为保证这种特性而对自己组织成员的品性要求。
人性是人之进化为人而从根本上区别于于其他生命有机体（动植物）的本质特性，主要是精神方面的属性。
我们常听到一句话：“共产党员也是人”，这句话尽管道出了共产党员与人类的“物种”属性关系，但绝不应该成为共产党员把自己混同一般百姓的理由，在共产党员身上，既要讲人性，更要讲党性。
共产党员首先是人，讲人性、做好人是共产党员做人的底线要求。
性有善恶，人的一生是在善与恶的对立统一中度过的，择善不易，行恶却不难。
因为善是对他人、对事物的宽容与怜爱，它需要自我克制；而恶是为一己之私而对周遭人事的任意伤害与破坏，它本质上是一种自我娇纵，故顺乎天性则难免流于恶俗。
从行为本性上，人性与兽性的区别不在于人性无恶而在于人能求善。
人之一生择善而从的自觉追求即为修养。
修养之道在于德，讲人性、做好人意在人要以社会公德、职业道德、家庭美德等道德规范约束自己，在不同场合遵守不同的行为规范，在家做一个好成员、在社会做一个好公民、在单位做一个好职工。
做好人既是共产党员做人的底线，也是社会道德建设的广泛性的要求。
讲党性、做表率是共产党员应有的精神境界。
共产党员要做好人，但又不能止于做好人，因为共产党员不是普通人，共产党员称号承载着党的性质，内涵着党员的行为标准规定，包含着党性修养的全面要求。
讲党性意味着党员的综合素质、思想觉悟、政治行为要符合党的性质，适应党的纲领与任务需要；讲党性意味着党员个人利益要服从党和人民的利益，必要的时候党员要为党的事业、为集体和国家作出牺牲。
党性修养的根本目的是保持共产党员的先进性，使党员在社会主义建设中、在社会生活的每个领域，能够发挥先导、先锋、模范和榜样的作用。
所以，共产党员个人修养的要求要高于普通人，做表率是共产党员做人的标准，它体现的是社会道德建设先进性的要求。
也谈党性和人性
践悟前段时间，谍战剧《风筝》热播，观众反响极好。
受到追捧的原因，有人说是因为它赞美了人性，认为人应该有信仰，但更应该有人性；也有人说是因为反映人性和党性的交织，赞美了人性，讴歌了党性。
地下党员郑耀先一辈子纠结在人性和党性之间：因为讲人性，他跟中统女特务成了夫妻；因为讲党性，他把同生共死的“兄弟”一个个送进了地狱。
关于党性，《新华词典》的解释有两个。
一是指一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现；一是特指共产党员的党性，就是无产阶级的阶级性最高集中的表现。
我们平时所说的讲党性、坚持党性，更多时候说的是党员的党性。
我个人理解的党性是共产党人本身应该具有的品质、品性、品行，即《党章》和党的纪律里规定的共产党员应该具有的修养、应该履行的责任和应该尽到的义务。
《新华词典》对“人性”的解释也有两个。
一是指人的各种特性或属性的总和与概括。
人性是人的社会属性和自然属性的统一。
人的社会属性反映了人与动物的根本区别，是由人的社会关系总和所决定的。
人性具有历史性，它取决于社会生活的发展。
人性在阶级社会里主要表现为阶级性。
一是指人的正常的情感理性。
我们平时所说的人性，是第二种解释，即人的自然属性。
党性和人性既有相同之处，也有各自不同的特征。
那么，党性和人性到底是个什么关系呢？我们是党员，就应该有党性，如果没有党性或者党性修养不够，就不能成为合格的党员。
共产党员首先是人，是人就有人性，就不能脱离人性谈党性。
人性是自然属性，而党性是社会属性和政治属性，二者有联系、有区别，但并不矛盾。
按照一般的观点，人性大概有这么几个层次：本能。
人的本能是天生的，如吃喝睡觉、避险、求生等等。
善恶。
中国传统认为人性本善，强调修身养性提高人性修养。
西方文化大多认为人性本恶，强调依靠法律约束来提高人性。
人性中有善也有恶，不管中国还是西方，都主张人性向善。
自由。
人是向往自由的，向往实现自我，追求自己想要的东西，实现自我价值和理想抱负。
情感。
情感是高于本能、善恶和自由的，人是一切社会关系的总和，情感是人与社会的联结纽带。
生活在人性与党性之间
1951年9月至1951年12月在中国人民大学法律系研究生班学习；
1951年12月至1961年底在中国人民大学法律系执教； 1962年初至1979年11月在宁夏大学政史系执教； 1979年12月至1983年10月，在宁夏大学担任副校长职务； 1983年11月至1989年12月在宁夏大学担任校长职务； 1992年3月退休，宁夏大学特聘教授，返回家乡福州市定居。
法学家人性与党性统一的最高境界是挺身护法仗义执言
1957年在《人民日报》上刊登他的发言，表现了挺 身维护宪法的精神。他批评了执政党“在运用政治制度的某些环节上有毛
病，甚至有严重的毛病。领导干部在对制度的运用中存在不少的问题”；认为“不能以党 代政。以党代政就牵涉到政治制度问题”；“有些地方的人民代表大会没有按规定召开， 开得也不及时。……没有真正起权力机关的作用”；“有些部门没有作到有法必依。中央 最高领导机关法制观念也不强，甚至还有不遵守法制的现象。”为此，他要求“加强对国 家机关人员的民主和法制教育，中央领导机关首先在严格遵守法制方面作出榜样”。
?实事求是地看党性在任何意义上说都不是一个政治组织的固有本性因为它不仅会随着时代随着历史条件变化也会随政党这种政治组织与国家的关系和公民个人的关系的变化而改变实事求是地看党性在任何意义上说都不是一个政治组织的固有本性因为它不仅会随着时代随着历史条件变化也会随政党这种政治组织与国家的关系和公民个人的关系的变化而改变
第十六讲 生活在人性与党性之间
在人性与党性夹缝中挣扎的法学人生
——从《执子之手》中读到的吴家麟、汤翠芳教授 童之伟
汤翠芳：《执子之手》，宁夏人民出版社
吴家麟、汤翠芳的传记作品。 在传主生活的主要时期，贯穿知识阶层生活
的基本矛盾是人性与党性（或国家性）的对 立和冲突，他们的人生是被人性与党性从不 同方向拉扯的人生。
党性和人性的统一
党性和人性的统一第一篇：党性和人性的统一文章标题：党性和人性的统一目前，各地的组织部门都在地方媒体开办了党建栏目，这是反应各地党建工作的重要窗口，是党员电化教育发挥宣传和教育作用的重要阵地。
笔者认为，作为党建栏目，应该是党性和人性的高度统一。
一、讲求党性是党建栏目的基本原则。
首先，党员电化教育工作的指导思想决定了党建栏目必须有鲜明的党性。
中组部在《关于加强党员电化教育工作的意见》中明确指出：党员电化教育必须坚持为贯彻党的基本路线服务，为提高党员素质和加强基层党组织建设服务。
这就指明了党员电化教育工作的目标和方向，就是要宣传党的路线方针和政策，讴歌党内的先进典型，弘扬社会主义主旋律，教育广大党员，而做为实现这一目的的重要承载体，党建栏目必须坚持党性，也就是说他姓党而不是其他。
脱离了这一前提，就会成为无本之木，无源之水。
其次，党建栏目的鲜明党性表现在它的题材选择上。
目前，各级电教机构开设的栏目名称各不相同，但大都是板块、拼盘式结构，由若干个子栏目构成，主干部分是党建报告和先进事迹专题片，此处还有一些党建文摘、信箱之类的辅助性子栏目，但无论栏目的内容如何丰富，包装如何精美，在题材选择上仍然是党建工作，就是要围绕党的中心工作和各级组织部门的重点工作宣传，弘扬党内的先进典型，弘扬正气，教育和激励广大党员。
再次，党建栏目对英雄主义的弘扬也表明了他有鲜明的党性。
英雄主义在人类文明中代表正义和勇敢，对英雄主义的向往是每一个国家和民族的历来传统，也是中国共产党人的品格。
在长期的革命和建设过程中，共产党人正是英雄主义的实践者。
多年来，我们党在不同的历史时期推出了一批又一批的先进人物典型，他们就是英雄主义的杰出代表。
今天，我们宣传党内的先进典型人物，就是要让全心全意服务人民的英雄主义得到张扬，去教育和激励广大党员。
这应该成为党建栏目的永恒主题。
范文网二、讴歌人的真、善、美是党建栏目基本的表现方式。
首先，以人为本要求电教工作者对当前的一些重大题材不能加避。
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党性与人性之我见
党性与人性之我见
党性与人性，是政党政治中不可回避的问题。
不同性质的政党，对这个命题有着不同的答案。
作为中国工人阶级同时也是中国人民和中华民族先锋队的中国共产党，如何认识这一命题，应当成为每一个共产党员的“政治文化自觉”。
一、党性和人性的内涵
党性，是一个政党所固有的属性，也是阶级性的最高表现，是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律等各方面要素的综合反映。
无产阶级政党的党性，是无产阶级历史使命和最高利益的集中体现。
党性和党的性质是不同的两个概念。
党性的适用对象主要是党员个体。
在不同的历史时期，党员的党性有其不同的内涵和表现。
人性，指人的性情。
人性有好的一面，也有丑的一面。
马克思主义哲学认为：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，他是一切关系的社会总和。
”人性的内容包括:行为、形体、情感、精神、认知、目的、历史、未来，可以概括为行为关系、形体特征、情感态度、精神气质、认知能力、目的计划、历史经验和未来理想8个层面。
人性的另一种意义，指的是作为人应有的正面、积极的品性，比如慈爱、真诚、善良、进取等，包含所有正义的为人类共同认可和推崇的价值观。
二、党性与人性的关系
党性根源于人性。
政党是由人组成的，其党性不可能超然于世，脱离人性。
否则，再优质的党性，就是无水之源、无本之木，失却人类的社会基础，并无法让其政党在现实中号召、引领社会和群众。
一句话，党性根植于人性之壤。
人性优化、升华为党性，是美好人性的结晶。
一个真正的共产党员，应当同时具有党的原则性和人性中美好的一面，而且集中体现人性的精华。
身上没有人性中美好东西的人，很难说他的党性如何强。
一个连基本人性都没有的共产党员，一个连自己父母、孩子都不爱的人，这样的人更谈不上党性。
然而，我们党内确有这样一些人。
党性与人性又同做官有直接联系。
现实生活中，党员队伍中有不少人，在扮演政府官员
的角色。
其实，当官从政与为人处世，在许多方面是相通的，存在很多相似之处，党性人性在做官做事中时时体现。
做官先做人，人品不好，党性绝对差，官品绝对差。
三、理直气壮谈人性
人性和党性二者关系问题，近年来有人开始研究，争论不断。
实际上，在谈论党性内涵时引入人性因素，并不必然降低党性的品位、格调或将其庸俗化；而忽视人性内容谈党性原则，也不见得就显其圣神、崇高和伟大。
在我们党的历史上，在现实政治生活和社会生活中，既有党性原则、又有人性情怀，既有党性之美、又有人性之善的人，为数还不少。
比如胡耀邦、焦裕禄、孔繁森、雷锋，等等。
现在的问题是，为什么我们的党性光辉耀眼不足，美好的人性味道不浓？究其原因，是因为党内封建官僚主义余毒影响太深，官本位意识太浓。
从某种意义上讲，党内过于浓重的官场气息，冲谈了本应该十分光辉的党性和十分美好的人性。
在这个问题上，我们的各级组织、我们每一个党的成员，特别是理论宣传界的专家们，都缺乏认真思考和深入研究。
这个问题应当引起我们深思。
有鉴于此，愚以为，在当今世情国情党情下，我们都来研究讨论一下党性与人性的关系大有好处。
我的观点是，党员特别是党员干部，应当下大力气去掉官僚气，多些人性味，这样，我们的党性和人性就会大放光彩，我们党和人民的事业就会更加兴旺，前景就会更加光明！。