羊毛疔疗法简介

羊毛疔疗法简介
, 羊毛疔疗法简介。

燃灯老人按:挑羊毛疔疗法是民间疗法,解放以来,《新中医》和《新医学》杂志有过许多报导。

民间,挑治法除治”羊毛疔”之外,挑不同地方,或加火罐,,还可治疗许多种病,如:挑大椎穴及周围,治喉痛、颈椎病、哮喘.挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎.挑至阳穴治心口痛,胃及心脏病,。

挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。

挑胆俞穴治胆囊炎。

挑胃俞治胃病。

挑肾俞穴治腰疼。

挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。

挑骶部反应点治痔核疼。

还有用本法治淋巴结核、带状泡疹～均取得很好的效果。

因祖国宝库之大,报导也有百千篇,下文,仅仅将杨春成副会长报导之一篇(附加图谱),以飨读者。

杨会长说:民间医学话说挑“羊毛疔”[医话漫谈]山西省新绛县中医药学会副会长原县医院副院长退休老中医杨春成[按]挑“羊毛疔”,一种很有效又在群众中广泛流传的“民间疗法”但在医书上很难见到,现代医院里的医生大都又不知,有些甚至认为“不科学”“胡乱来”,可有些病人在大医院花数万元治不愈,使大专家、大教授束手无策的时侯,挑“羊毛疔”却给治好了,大多专家听后不知所以然……我想用经历和事实与同道沟通一下……关键词:民间疗法羊毛疔疗效好科学提高入大堂一、初识我清楚记得，十余岁时侯,得了一次大病。

一连数日不吃不喝、全身酸困,昏睡在炕上。

妈妈急的直打转,不断的给祖先、神灵烧香叩头,口中念叨不停,祈求神灵保佑我痊愈,可就是不见好转。

这时有来窜门的邻居提示:娃是否得了“羊毛疔”,让保全妈来挑一下,由于这么一提醒,妈妈立即去请保全妈.说起保全妈,她真名叫石银儿,是一个四十多岁,心体善良的农家妇女。

她会挑“羊毛疔”,在村里很有名气哩,[其实还有个叫高有芳的老婶也挑的不错]由于村里当时也
故人们如果有个头痛脑热的都去找她们,经她们那么扎扎、没有卫生所,
挑挑,火罐拔拔,大部分就过去了,所以也就成了人们的依托，并受到村民的尊敬。

保全妈很好请,很快就来了.她用手在我的额头和背部摸了摸,第一句话是:娃烧里～笫二句便是:是“羊毛疔”,挑一下就好了。

她这
顺手就在她头后扎的发髻(当时农村妇女的一种发型)上么说的同时,
取下一根又长又亮的纳鞋底的针,准备动手.这下可吓坏了当时的我,我躲在炕
的最远一个角落,急忙求挠,哭喊喊:我不挑～我不挑～婶婶你快走～只见她给我母亲提了个眼神,妈妈立即会意,一把把把我拉到炕边,按了个结实,撩起我的上衣,任凭石婶儿去挑。

到现在,我还能回忆起在当时的石婶儿手非常麻利,将针在她自己头上,自前向后擦了几下,便在我背上嘭嘭挑了起来。

每挑一下,我就觉的象什么东西把我的皮狠狠揪一下的感受。

挑完背部后,又把我翻了过来,在肚子上又挑了一通,还挤了几次血。

然后说:好了,叫娃睡一会就过去了.说也奇怪,约一小时后我就吃了一碗捞面,然后出去玩耍,笫二天便上学去了。

这是我笫一次对挑“羊毛疔”的认识和经历。

二、再识说实在话,本人自幼亦是体弱多病的孩子,由于经常和医生打交道,不知怎的对医道产生了兴趣。

从十六岁开始,正式拜师学医。

可能由于爱好使然,在同伙学友中,很快成为佼佼者。

不仅重点系统的学习中医,就是一些西医的打针服药也有所撑握,
故先在村里当起了“赤脚医生”。

不仅背上保健箱走村窜户,而且外村的病人
也慕名而来。

一种行医救人的优越感悠然而生。

但是,让人困惑
但有一部分的事情还是不时出现:就是自已觉的治病还可以的情况下,村民偏不找你看病,而是去找石银儿、高有芳老人。

心里觉的很不舒服,
之类不满不由的时常从口中流露出:”我是正式医生,应该相信科学”之话。

可有一次,真把我给”打懵了”。

有一患者自感全身困乏,说如被绳子捆绑一样,发烧、不思饮食已十余天。

前来求诊,我就把学到的医学知识尽力应用,但效果就不明
显,后来其人再不来诊。

过了几日后相遇,只见其人生龙活虎、一切正常,心中十分纳闷,就上前去问个究竟。

结果得到的答复是:我让保全妈(即石银儿)挑了一下就过去了。

这一下对我的刺激可不轻,又联想起石大婶给我小时挑治的那个景象,我服了,这是一个很好的”民间疗法”,必须要学会,不可小觑,更不许排斥,这是我对挑“羊毛疔”笫二次的认识和经历。

三、三识我又要拜师了,不过这次拜师不是什么正规医师,而是农村的”家庭妇女”,也就是前面提到的石银儿、高有芳朴实忠厚的两位婶儿。

她们对我这个“正规医生”徒弟一点也不见外,真心实意的传授她们的治疗技术:诊断上她们说:“感冒七天出不了汗”就转成“羊毛疔”了.还有头疼、恶心、乏力、心口恋闷,、发烧,、自己感到如用绳子捆绑一样难受,若用手摸其背部,皮肤有绷紧光滑之感。

再用针屁股(针园头一端)按压皮肤坑凹窝久久不起,也是挑治本病的穴位.并能在里面挑出“羊毛”状物质,并一定要挑断挑完.重症患者须在穴位处用一手姆指和食指将皮肤捏起,另一手拿锋刃(剃头刀片或磁碗打碎锋刃)将皮肤割开小口,再用针挑出羊毛
状物,用刀割断,再挑再割,直至本穴处挑净为止。

挑完后还可以加拔火罐,出少量血为佳.看起来很残忍,实际很必要。

对于用穴数,她们说胸腹
背部四处,[俗称前三后四,]。

通过手把手的言教手传,很快许多部三处,
这样病人我就能单独治好了,如一个医生的爸爸,患本病后儿子给他输
没有进展,让我挑后半小时好转,一小时后基本正常,随后痊愈。

液七天,
特别让人震撼的是:我县古交镇有一个十七岁男孩,姓王,患此病后在本地医院
就治，由于查不出病因病灶,辗转到西安等全国有名的大医院,用尽了所有的先进设备和仪器,光就“CT”、“核磁”做了十余次,亳无结果,化去四万余元。

患者也已被折腾的消瘦神疲,已感生存无望，怕死后火葬要求回家。

回来后根椐病情按“羊毛疔”进行了挑治,不一会就感到身体轻松、腹中饥饿便要吃东西,下午开始有精神,一周后基本恢复。

一月后，西安经治专家打来电话，询问病情，家属回答让“土医
生”给治好了，这专家当时在电话中就感到茫然，不知所措。

这也就是第三次对挑”羊毛疔”的认识和经历了。

四、问题七一年后我进入大学深造两年,回来后又调往县医院工作。

不论工作怎样变化,但遇到“羊毛疔”的适应症,首选挑法是第一.效果使人鼓舞。

不过,随着工作的深入,新的问题也出现了。

如:有些感冒七天多了,挑后却无效果;有的挑了临时轻快一会儿,随后又恢复原状了。

在检查初诊病人中,发现有些病人前胸及后背上有已挑过的痕迹,并且每个人痕迹的大、小位置都不一样.就腹部来说:有的在胸前皮肤,有的却在腹部。

有三处呈垂直线排列,有的则横向直线排列。

也有的三处呈正三角形,也有的是扁三角形。

有的三处间隔一寸左右,有的则达五,六寸。

就在背部的四点也是“五花八门”。

但
“前三后四”却大都一样.这就产生许多问题，如:首先是农村各处均有挑”羊毛疔”的民间医生,但他(她)们投的师傅和传授的挑治技术都
只要按照大同小异,可能都有一定效果,(否则不可能存在),或者说:“前三后四”这个术数，在胸,背这两个范围挑治都可能出现效果。

只于为何有的病人有效、有的无效呢,或许是因为诊断不确切(有些患者原本就不是“羊毛疔”),或许是病情重而挑的轻，或穴位没选到“高效”点.本人带着这些问题在临床上不断探索和总结,并不断用学到的中、西医学知识对其修正和实践,改进,并归纳了以下几个方面,来与同道和民间医学爱好者共勉.五、研讨一、在病机辨证上:“羊毛疔”病,实际上是一个症侯群。

根据病人的症状:发热,无汗,皮紧,头昏,乏力,食欲不振,可归纳于“太阳经伤寒”(风寒外束,腠理致密,宣泄受阻),而有些合并恶心,心口恋,应辨证为合并了“少阳”,“阳明证”(宣发不能,郁而化火).故此病虽属感冒,但并非“风寒束肺”,“风热郁肺”那种,因典型“羊毛疔”患者并没有咳嗽、喉痛、流鼻涕、打喷嚏的症状。

且后者挑后,病人虽然一时感到轻松,而随后恢复原状,效果不好。

故“羊毛疔”只包含“风寒束表”型。

至于七日转为”羊毛疔”的说法也不尽然,因有些患者不必七日,只要症状明显，挑后效果就佳.并且对输液反应引起的:
发热、恶寒、寒战,挑之效果亦著.为急救之良法。

所以,只要迂到”风寒外束”这组症侯,不论时间长短，皆可挑之,这符合中医的辨”证”不辨”病”原则.在临床中还发现:症状越重,或病程越长,效果越明显;反之,病情轻微,病程越短,疗效则不明显.(当然不是此证患者，即是挑了，对人体也无多大危害)。

也就是”反差”越大，
疗治时”反应”就越快、越强。

再从现代医学分圻,是和植物神经功能严重失调、抑制关系密切.[再说明一下,本证是个全身性“症侯群”,不易找到所谓的具体”病灶”].二、在取穴上:应该首选背部,因背部为“太阳经”所过。

“太阳主开”。

这与”风寒外束”是相对的。

就挑背
太阳经脉”路线所过的皮部取穴,这样效果会更好.部而言，亦应在”
挑治点上:上点可设在“大抒”穴,下点设在”肾俞穴”,在此连线上。

“等分”设四或五个点,进行挑之.脊柱两侧均一样。

(不可泥于针屁股压凹坑取穴,因重病患者,皮肤因脱水失去弹性,压在何处均有坑,病轻者则处处无坑,并很快恢复),至于多挑一点少挑一点可根据病轻重而定.一般患者,只在背部挑之即愈。

多数患者，腹部不挑亦可。

倘若病情重,恶心,心口恋“里症”严重,才予配合一下.本人选(八会)穴中的中脘穴(腑会中脘)为主穴(任脉所过,主里病),再在中脘穴的上、下、左,、右各一寸处再加一点,共五处,呈梅花状,加强疗效.这样的取穴法即符合中医理论,又不拘泥“前三后四”这个带“玄学”味道的老传统。

也改革、提高了“民间”各个无规范的”各自为政”的挑法,且便于学习记忆。

更重要的是又大大提高了治疗效果.(倘
若恶心、心口恋、腹疼、头昏为主，可能并发“痧”症，要加在双上肢内侧静放血二十至三十毫升，效果极佳。

)三、在挑治方法上:以锋利的三棱针为主要工具;
先将针具和皮肤消毒,对准穴位皮肤,快速“斜刺带挑”，是一个连贯动作，深约二毫米许,即可将皮肤中“羊毛”状物挑断,(不可用点刺法,因挑不断”羊毛”状物).如果觉的挑浅或未挑断“羊毛”状物,倘可在原伤口内再挑。

挑后外观,皮肤上应是个小型微切口.不必搬照民间老法:先切开,再挑出,再割断的“老三步”,术者尽量练好基本功，手法麻利,熟练挑治者，背部八至十个穴用“一分钟”足也。

这样可大大减轻患者挑时的痛苦。

挑后随之挤血三至五遍,擦净后消毒即可,不须包扎。

危重病人挑后伤面应是苍色白不出血,前两次挤出血还十分困难,随着挤血次数增加，出血渐畅.有些人还可用火罐,等负压器吸之.挑后数分钟,病人即感背部发热或灼热,半小时左右即感背部轻松,如绳子解开一样全身轻松,胃中不恋,走路有劲,十分神奇.不临其境,确实还真有点不会相信.四、关于”羊毛”状物:此病只所以叫“羊毛疔”,主要就
是能在患者皮肤中能够挑出”羊毛”状物而命名.为何能在病人身上挑出”羊毛”状物,人身上究竟有无存在“羊毛”状物,这个问题是相信不相信这种病和疗法的关键所在,也是正规医院医生对该病的“无知”和”“否认”甚至”抵触批判”的“关键”焦点.有人说:人感冒
穿羊皮袄取暖,羊毛进入皮肤所生。

这个说法毫无根椐，因后身体发冷,
大多数患者从未穿过羊皮袄。

也有人说:患病后感到皮肤绷紧发困抽受是“羊毛”在体内挛缩所致,这可似乎有点道理,因挑断”羊毛状”物后,病人立即觉得全身松解.也有人说:身上长“羊毛”，纯碎是骗人。

根椐本人数十年的临床观察,回答是肯定的:确确实实是能但不管怎样,
在病人身皮肤中,用针可以挑出一撮撮亮白色的”羊毛”状物的.那么,这”羊毛”状物究竟又是人体中何物,为何一般医书没有记载,为何挑了就能治病,实际上，这完全可在生理组织学上找到答案的,只是运用的“名词”不同罢了.比如:在皮肤组织中,不仅有毛细血管,淋巴管,上皮细胞,还有神经纤维,胶元纤维和弹力纤维和一定量的组织液,健康情况下,皮肤组织充盈,“单位体积”内的纤维素分怖的很稀疏,挑破后血液立即流出，纤维素就不注意看到,便认为没有。

受风寒后,(病毒可以参与)反射性引起植物神经末梢痉挛抑制,加之病久水液脱失皮肤组织皱缩,这时皮肤内“单位体积”的纤维素比例,就可成倍,敉十倍的因挤压而相对的敉量增加,这时就可挑出密度很高的白色的纤维素,这也正是所谓的“羊毛”状物了。

由于皮肤弹力改变,故用针园头部按压皮肤任何地方,均可出现“凹坑不起”的现象,由于全身皮肤纤维素的挛缩,故患者感到“捆绷困酸.”过去还有(记载)患者皮肤上有红点或丘
疹,并在红点上挑的说法.但从临床观察,有红点患者并不多,且许多健康人身上皮肤亦有红点瘀癍,故此不作为挑点依椐.(当然有些病毒、或细菌传染病是可以引起毛细血管充血皮肤可出现瘀癍丘疹)。

五、为何挑后就能神奇的治疗本病呢,本人认为，起主要作用的关键因素应该是
羊毛”状物的同时，其中的神经纤维素中间的神经纤维了，因在挑断“
纤维也受到了强大的刺激，反射性的引起中枢神经强烈调解，这时就可使全身皮肤向松弛方面发展，毛孔出汗功能恢复，这也就起到中医“太阳主开”的理论效应，同样是治疗机理。

且病情越重，挑治刺激时反应及体内调解程度就越强烈，故
变化越大，疗效也就越显著。

反之，病情越轻，或不是此“证”，挑时反应也不大，故疗效不明显。

因为此疗法对正常人来说创伤并不太大，只要消毒严密，即使不是本“证”患者，挑后也不会引起什么不良后果，加之“民间医生”看病也不收费,既使治不好也没人去找“麻烦”。

(但本人还是健议:消毒要严格,严重糖尿病和长期服用激素者，慎之为要)附:在民间,挑治法除治”羊毛疔”之外,挑不同地方(或加火罐),还可治疗许多种病,如:挑大椎穴及周围,治喉痛、颈椎病、哮喘.挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎.挑至阳穴治心口痛(胃及心脏病)。

挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。

挑胆俞穴治胆囊炎。

挑胃俞治胃病。

挑肾俞穴治腰疼。

挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。

挑骶部反应点治痔核疼。

还有用本法治淋巴结核、带状泡疹，均取得很好的效果。

六、希望最后要说的是:此疗法确实是来自民间的一种很有效的治病方法，之所以能在民间长期广为流传，具它有很强的生命力，是因为此疗法:简单易行，成本极微，也是中医瑰宝中一颗璀
灿明珠.但我们一些正规的、包括些民间的医生并末认识到其价值所在,也不清楚自已没有行医执照,还背着“非法行医”的“黑锅”,希能引
步入“正堂”，起有关部门和中医工作者重视，给予保护,使“民间”
并进一步整理提高推广，使该疗法发挥更大作用。

燃灯老人按:虽然老会长提及(是中医瑰宝中一颗璀灿明珠.但我们一些正规的、包括些民间的医生并末认识到其价值所在,也不清楚自已没有行医执照,还背着“非法行医”的“黑锅”,希能引起有关部门和中医工作者重视～给予保护,使“民间”步入“正堂”)这些内容;但,现代民主法制讲“以人为本”。

医疗也实行职称制,无证为了掏币行医的人士,土法要守法,切莫自以为技;切记不信不医,不请不医。

信与不信系患者的信念与理念,又叫“自信弥陀”。

患者不信时,99%是治不好病的。

其实,病这个东西,它是一种“获得性”成因的。

外因上说,获得“风.寒.署.湿.燥.火”;内因上说:获得“喜.怒.忧.思.悲.恐.惊”;欲乐上说:获得“酒色过
度”,“食过饱,过饥吃,吃过冷、过热之食”都能获得疾病。

有一句话叫做“名利膏盲结大毒。

”你看古代的那些帝王将相、当代的那些大企业家们,有几个人真的安乐的?几乎没有一个是安乐的。

原因就于他们在拼搏中,获得上述的粉红内容。

例如“喜怒忧思”,那是高智商哲人的贯性。

盖:喜多伤心(生器质、非器质性心病)、怒多伤肝(生抑郁症、竭斯底里、精神分裂症)、忧多伤肺(生心肺病、肺痨)、思多伤脾(生贫血病、胃肠病)等等, 高智商的哲人往往都有这么一些疾病症候群,那来安乐呢。

而这些,就叫:“名利膏盲结大毒”。

您看见上图图中的“膏盲”穴吗(即厥阴俞)外侧那个位置?即肩胛骨中下内侧(见下
图:)
告诉大家啦,燃灯老人是个穷得欠上网费的人,读者切不可为开发
智慧大富、“为富不仁”加余相扰。