高三第一学期期中考试语文试卷
海淀区2024-2025学年第一学期期中高三语文试题及答案
海淀区2024—2025学年第一学期期中练习高三语文2024.11 本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一唐代《括地志》云：“太行数千里，始于怀而终于幽，为天下之脊。
”《尚书·禹贡》中已出现“太行”之名：“太行、恒山，至于碣石，入于海。
”在古人的理解中，太行山直通碣石山及海域，不仅绵长，而且广大。
比大更甚谓之“太”，古代地理学者有“天下之山，莫大于太行”的共识。
太行山从北向南呈“S”形，东西宽40-50公里，由群山组成一个极大的“矩阵”。
其中名山荟萃，诸峰林立，王屋、云台、狼牙、五台等山峰自南而北牵手耸立，仿佛华夏大地上的另一道长城。
剧烈的造山运动和千百万年的冰蚀水侵，使太行山随处可见落差巨大的断崖峭壁和深不可测的深山峡谷，形成了多样的自然地貌。
山顶平台、山崖平台、山崖陡坎组成了阶梯状地形，高峻壁立、连绵不绝的长崖三面围合形成了围谷或瓮形山谷，还有百转深幽的曲峡、一线天式的地缝，棱角鲜明、嶙峋峥嵘的塔峰丛、岩墙、孤峰、石柱等。
这些具有典型意义的地貌被称为“太行地貌”。
太行山东麓群峰拔地，列嶂摩天。
尤其是南太行，与平原之间几乎没有过渡，犹如被直接劈开了一样。
而西麓则黄土深厚，相对徐缓。
这样差别巨大的地貌是怎么形成的呢？北宋沈括登太行山时，在山崖间发现了一些海螺贝壳，指出“此乃昔日之海滨，今东距海已近千里”。
现代地质学研究证实了他的论断，240万年前，太行山开始大幅隆起，东侧盆地则不断沉陷，东麓的大断裂便造成了地形上的一升一降。
新生的太行山如一道巨型城墙，阻挡了西北季风带来的滚滚沙尘，在太行山西侧沉积成地球上面积最大的黄土高原。
众多的河流又硬生生在墙体上冲出一条条孔道，将滚滚泥沙一股脑儿倾泻入古华北海，长出了30多万平方公里的华北平原。
太行山东西两侧的华北平原和黄土高原是中华民族的摇篮，巍巍八百里太行用它的铮铮铁骨支撑起了摇篮中的中华文明。
江苏省苏州市2024-2025学年高三第一学期期中考试语文试卷及参考答案
江苏省苏州市2024-2025学年第一学期期中考试高三语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。
在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。
我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。
在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，超己的观念必须在团体格局中才能发生。
孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。
但是孔子却常常提到那个“仁”字。
《论语》中对于“仁”字的解释最多，但是也最难捉摸。
孔子有不少次数说“不够说是仁”，但是当他积极地说明“仁”字是什么时，他却退到了“克己复礼为仁”“恭宽信敏惠”这一套私人间的道德要素了。
孔子的困难是在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中并不容易具体地指出一个笼罩性的道德观念来。
仁这个观念只是逻辑上的总和，一切私人关系中道德要素的共相，但是因为在社会形态中综合私人关系的“团体”的缺乏具体性，所以凡是要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”那一类的道德要素。
一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。
这网络的每一个结都附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。
中国的道德和法律，都因之得看所施得对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。
（摘自费孝通《乡土中国》）材料二：费孝通对儒家的挑战就在于发现了儒家的一个内在困难，孔子并不能“指出一个笼罩性的道德观念来”，因此儒家道德体系一直都没有完成普遍性的理论构造。
按照费孝通的社会学解读，儒家道德所以缺乏普遍原则是因为它把道德实践限制在私人道德关系范围内，而这个私人道德体系的根本问题在于它是自我主义的，以私解释一切，这样，由私所定义的实践就不可能支持普遍原则了。
黑龙江省哈尔滨市第九中学校2024-2025学年高三上学期期中考试语文试卷(含答案)
哈尔滨市第九中学校2024——2025学年度高三上学期期中考试语文学科试卷（考试时间：150分钟试卷分值：150分）一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：①追溯人类早期秩序建立的过程，“命名”无疑是其中至关重要的一环。
《释名》云：“名，明也，名实事，使分明也。
”凡事凡物皆须有名，有了名称方可识别归类，此为秩序的开端。
因此，给事物命名在古人看来绝非小事。
②反映早期先民观念意识的《山海经》对事物命名也很有兴趣。
《山海经》叙述山林川泽、飞禽走兽以及异域地产，皆用“名曰xx”或“其名曰xx”句式。
如《南山经》的招摇山，“有草焉……其名曰祝余”“有木焉，其名曰迷数”。
在这种“命名识物”的叙述技法下，花木鸟兽、人种国度——被赋予名号，书中荒诞驳杂的内容因此显得秩序井然。
不仅如此，《山海经》在为事物命名时也表现出早期文化的一些特点。
人类早期对自然声音的辨识力和敏感度极高。
《山海经》一书记载虫鱼鸟兽时经常描摹声音，诸如“其音如狗吠”“音如婴儿”等。
鸟兽跳跃奔伏，物状难辨，故以音别之，专门通过鸟兽本身的叫声给其命名。
在此意义上，命名即为识物。
③除了以声音名物之外，还有些物怪依据活动场所来命名，如《庄子·达生》曰：“水有罔象，丘有峯，野有彷徨，山有夔，泽有委蛇。
”这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对象，而是类的称呼，条件限定也欠严密。
这些名称显示出早期先民“命名识物”思维中较为朴素而直接的状态。
即认为“名”与其所指事物差不多对等。
名字确定，“物”的性质、界限方才清晰，此即为重视命名、以辨名来识物的认知模式。
④《周礼》论及周王朝设官分职状况，其中职官大都有辨析“名物”的职责。
从内涵来看，周礼之“名物”既有物类自然属性的区分，亦包含抽象伦理象征意义之建构。
如“司服”职掌九种吉服，不同吉服各有相应的使用场合，承载着诸多象征意义。
“鷩冕”是天子祭祀先公、燕飨射礼时穿戴的，而“毳冕”则为群祭山川湖泊时所用。
天津市部分区2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试卷(含答案)
天津市部分区2024-2025学年度第一学期期中练习高三语文本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共150分，练习用时150分钟。
使用答题卡的地区，将答案写在答题卡上；不使用答题卡的地区，将答案写在答题纸上。
第Ⅰ卷注意事项：本卷共11小题，每小题3分，共33分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、(9分)阅读下面的一段文字，完成1-2题。
国风音乐是指由现代与古典曲风融合而成的新音乐类型。
很多国风音乐喜欢用古诗词作歌词，或者巧妙地将古诗词化用在歌词中。
即使新创作的歌词，也大都喜欢使用富含古意的典故、意象。
如果把一首国风歌曲中的所有意象开来，就是一幅生动的图画。
听音乐时，人们会被各种意象带入一种“古风意境”，仿佛。
由于大量使用诗词古韵以及古典意象，使得国风音乐追求的是意境美、朦胧美，总基调一般是内敛的、含蓄的。
这使得国风音乐在情感表达上不像西方音乐那般直白，听众需要不断咀嚼歌词的含义，对作品进行抽丝剥茧般的欣赏，才能获得的审美体验。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.铺陈身临其境与众不同B.铺展身临其境独一无二C.铺陈设身处地与众不同D.铺展设身处地独一无二2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.由于大量使用的诗词古韵以及古典意象，使得国风音乐追求意境美、朦胧美，总基调一般是内敛的、含蓄的。
B.大量使用的诗词古韵以及古典意象，国风音乐的总基调一般是内敛的、含蓄的，追求的是意境美、朦胧美。
C.由于大量使用诗词古韵以及古典意象，使得国风音乐追求的是意境美，朦胧美，总基调一般是内敛的、含蓄的。
D.由于大量使用诗词古韵以及古典意象，国风音乐的总基调一般是内敛的、含蓄的，追求的是意境美、朦胧美。
3.下列文学常识对应关系的表述正确的一项是A. 《阿房宫赋》杜牧唐朝借古讽今B. 《答司马谏议书》王安石北宋奏章体C. 《大学之道》孟子战国散文D. 《大卫·科波菲尔》狄更斯俄国小说二、(9分)阅读下面的文字，完成4-6题。
山东省日照市2024—2025学年高三上学期期中质量监测语文试题(有答案)
语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读以下材料，完成下面小题。
“无用的”知识罗素①在开始谋生之前，人们没有时间什么都去学习，无疑“有用的”知识是最有用的。
它建立了当代世界。
没有它，我们就没有机器、铁路、飞机。
现代知识已带来人们普遍健康状况的大大改善，与此同时也发现了如何使用毒气去毁灭大城市的方法。
同以往比起来，我们今日世界最明显的特点在于“有用的”知识。
②同样必须承认许多传统文化教育是愚蠢的。
儿童花很多年的功夫去学习拉丁文和希腊文法，而终究既不能也不想（除了小部分之外）去读希腊文或拉丁文著作。
从各方面考察，现代语言比拉丁文和希腊文更可取。
它们不仅更有用，而且能在更少的时间内给予更多的文化知识。
文明的进展如此迅速，使得古代知识在解释当今问题上，比起现代国家和关于这些国家的最近历史的知识更少得到运用。
③但是，教育除了直接的实用目的外，还应有其他目的。
④现代城市居民的娱乐方式愈来愈趋向于被动，趋于懒散地观看他人的技艺和表演。
这些人的娱乐方式虽然无可厚非，但总比不上那些受过教育而且具有与工作无关的广泛的智力兴趣的人。
由于技术进步，机器代替了人类劳动，人们的闲暇增多了，那些有充分的智力活动和兴趣的人，自然能沉浸在高尚的快乐中。
江苏省盐城市2024-2025学年高三上学期11月期中考试 语文(含答案)
盐城市2025届高三年级第一学期期中考试语文试题注意事项：1．本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷；2．本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分；3．答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
①每一个伟大时代，伟大的文化，都欲在实用生活之余裕，或在社会的重要典礼，以庄严的建筑、崇高的音乐、闳丽的舞蹈，表达这生命的高潮、一代精神的最深节奏。
建筑形体的抽象结构、音乐的节律与和谐、舞蹈的线纹姿式，乃最能表现吾人深心的情调与律动。
吾人借此返于“失去了的和谐，埋没了的节奏”，重新获得生命的中心，乃得真自由、真生命。
美术对于人生的意义与价值在此。
②中国的瓦木建筑易于毁灭，圆雕艺术不及希腊发达，古代封建礼乐生活之形式美也早已破灭。
民族的天才乃借笔墨的飞舞，写胸中的逸气（逸气即是自由的超脱的心灵节奏）。
画家用笔墨的浓淡，点线的交错，明暗虚实的互映，形体气势的开合，谱成一幅如音乐如舞蹈的图案。
所以中国画法不重具体物象的刻画，而倾向抽象的笔墨表达人格心情与意境。
其要素不在机械的写实，而在创造意象，虽然它的出发点也极重写实，如花鸟画写生的精妙，为世界第一。
③西洋画的渊源与背景是埃及、希腊的雕刻艺术与建筑空间。
在中国则人体圆雕远不及希腊发达，亦未臻最高的纯雕刻风味的境界。
晋、唐以来塑像反受画境影响，具有画风，不似希腊的立体雕刻成为西洋后来画家的范本。
而商、周钟鼎敦尊等彝器则形态沉重浑穆、典雅和美，其表现中国宇宙情绪可与希腊神像雕刻相当。
中国的画境、画风与画法的特点当在此种钟鼎彝器盘鉴的花纹图案及汉代壁画中求之。
④在这些花纹中人物、禽兽、虫鱼、龙凤等飞动的形相，跳跃宛转，活泼异常。
但它们完全溶化浑合于全幅图案的流动花纹线条里面。
物象融于花纹，花纹亦即原本于物象形线的蜕化、僵化。
2024-2025学年人教版高三语文上册期中考试试卷及答案
2024-2025学年人教版高三语文上册期中考试试卷班级：________________ 学号：________________ 姓名：______________一、单选题（每题3分）1.下列加点字的读音全都正确的一项是（）A. 踌躇（chú）百舸（gě）寥廓（liáo kuò）峥嵘（zhēng róng）B. 斑斓（lán）遏止（è zhǐ）火钵（bō）彷徨（páng huáng）C. 笙箫（shēng xiāo）漫溯（màn sù）颓圮（tuí qǐ）河畔（pàn）D. 青荇（xìng）浮藻（zǎo）长篙（hāo）租赁（zū lìng）答案：A解析：B项，“火钵（bō）”应为“火钵（bō）”；C项，“颓圮（tuí qǐ）”应为“颓圮（tuí pǐ）”；D项，“租赁（zū lìng）”应为“租赁（zū lìn）”。
2.下列词语中没有错别字的一项是（）A. 寥廓星辉斑澜激浊扬清挥斥方遒B. 竞自由浪遏飞舟中流砥柱侯门似海C. 苍茫风华正茂鱼翔浅底天伦叙乐D. 峥嵘百舸争流岁月稠密风华正茂答案：C解析：A项，“星辉斑澜”应为“星辉斑斓”；B项，“侯门似海”应为“侯门似海”；D项，“岁月稠密”应为“岁月稠”。
3.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）A. 春晚小品《父与子》中，孙涛饰演的儿子用“我骄傲”的口头禅贯穿始终，笑果显著，令观众忍俊不禁。
B. 青年学生应该胸怀大志，努力拼搏，如果腹中空空，目光短浅，自然没有资格跻身于青年才俊的行列。
C. 这项新规定颁行一年多，已经露出危险的苗头，如不及时关注，恐怕亡羊补牢，为时太晚。
D. 暮春时节是潭柘寺最热闹的时候，此时的香客络绎不绝，摩肩接踵，那场面好不热闹。
答案：D解析：A项，“忍俊不禁”指忍不住要发笑，与“笑果显著”矛盾；B项，“跻身”指（使自己）上升到（某种行列、位置等），多含褒义，与“没有资格”矛盾；C项，“亡羊补牢”比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失，与“为时太晚”矛盾。
山东省济宁市2024-2025学年高三上学期期中考试 语文含答案
保密★启用前2024～2025学年度第一学期期中教学质量检测高三语文试题（答案在最后）2024.11注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：实事求是的思想方法在中国源远流长，绵延几千年并不断发展和丰富。
这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识，以实践效果来检验认识的有效性和合理性，突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。
中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽，如《诗经·国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料，或者是对这些原始资料的提升。
这表明，在萌生时期，中华文化就有注重采集实际资料的传统，注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。
这种自发的实事求是思想方法，是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。
春秋战国时期，许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系，强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际，必须具有现实功用，形成了实事求是思想方法的早期形态。
《论语》强调“毋意，毋必，毋固，毋我”“君子耻其言而过其行”。
这就是强调，人的思想和认识不能固执于个人的主观意志，而必须符合实际；人们在思想和行动的过程中，要做到言行一致、表里如一，言行不一、言过于行都是不合理的。
《荀子》提出“验符论”的思想，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”“凡论者，贵其有辩合、有符验”。
这就是强调，人们的言论一定要有事实根据，一定要能够经得起实际验证。
《韩非子》强调，言论必须注重事实和功用，若无事实基础和切实功用，则均为妄言虚语。
2024-2025学年济南市高三语文(上)期中测验试卷及答案解析
2024-2025学年济南市高三语文（上）期中测验试卷试卷满分150分。
考试时长150分钟2024.11一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。
近年来，在20世纪末期至21世纪初期风靡一时的Y2K审美风潮卷土重来。
无论是年轻一代皆知的韩国女子偶像天团Blackpink（粉墨）的回归造型，还是迪奥、古驰、巴黎世家等各大高端时尚品牌的系列成衣与配饰，甚至是日常消费文化的方方面面，均可看到Y2K美学风格的呈现。
1幻彩科技感的乐观主义特征Y2K原本并非是为一种时尚风格或美学特征而产生的专有名词。
Y2K全称Year2000Kilo，又名千年虫危机。
本指20世纪与21世纪接壤之际，计算机处理日期时出现的一个重要漏洞，相关人士认为此计算机漏洞会导致全球互联网系统瘫痪，引发一场人人自危的“科技恐慌”。
后来，互联网科技不断发展，引发了千禧年代人们对新世纪的无限期望，Y2K这个概念被延伸至视觉感官文化领域，Y2K美学也由此产生。
Y2K美学的产生与当时人们的情绪有一定联系。
人们的情绪与环境息息相关，各种各样的色彩又是环境的重要组成部分。
在物理学与生理学中，环境中的不同色彩会对人的感官产生不同程度的刺激，从而引发人的不同情绪，催生出相应的情感。
同样，色彩的展现也是人们表达情绪最直接的手段。
在色彩心理学中，明亮鲜艳的色彩可以刺激人类的大脑并调动积极情绪，活跃空间气氛，让人自我感觉良好，具有促进人们积极面对生活困境的功能。
例如，马德里的圣卡洛斯医院就一改传统医院多用冷色调或柔和中性色营造整洁干净氛围的常规手法，它与设计师合作，将儿童重症监护室墙面改为鲜艳的彩虹色拼成的几何图案，使医诊环境更为轻松与人性化，使患者充满希望，抱有积极心态。
再如，雨后绚丽的彩虹总能让人感到充满希望，“风雨后终见彩虹”这句话也体现出人们的乐观情感和信念寄托。
高饱和度的色彩是Y2K美学的特征之一，这与乐观的心理情绪有着密不可分的联系。
当时人们的乐观情绪主要体现在两个方面。
(2024版)2024-2024学年山东省青岛市四区高三(上)期中考试语文试题试卷及答案
可编辑修改精选全文完整版2023-2024学年山东省青岛市四区高三（上）期中考试语文试题试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：人都生活在自己的时代，没有哪个人能够超越自己的时代。
人都是从自己所处的时代和个人处境观察事物和世界的，中国传统文化的创造者都是生活于具体时代的现实的人。
他们的思想之所以伟大，而且具有超越时代的智慧。
真正伟大的思想既有时代性，又具有超越时代的永恒性。
有人认为，儒学乃至整个传统文化中凡是能留传下来的都是精华，不是精华的早就被历史淘汰了，“取其精华，去其糟粕”的提法是不对的。
这样说对吗？我认为只说对了一半。
留传下来的既有精华，而是人的选择，尤其是处于统治地位的当权者的选择，而是要经过时代和历史的过滤与筛选，而过滤与筛选的标准不可能脱离阶级的标准，当然有他的标准。
乾隆编《四库全书》时的取舍和删改也有其标准。
我们处于社会主义中国，对待传统文化同样有我们的标准，去其糟粕”。
有人认为，什么是“精华”，什么是“糟粕”，文化不像苹果，烂在哪里，可以一分为二，去掉烂的，对待传统文化不可能采取简单的拿来主义，必须经过自己的咀嚼，这就是阅读和理解。
只是每个时代、每个阶级关于“精华”与“糟粕”的标准不同而已。
对我们来说，区别精华与糟粕的标准是马克思主义的标准。
在中国特色社会主义建设中，一切迷信的、落后的、反动的都是糟粕。
用什么观点来解读传统文化是至关重要的。
以西释儒、以儒释儒，抑或坚持用历史唯物主义观点分析传统文化，其差别之大是不言自明的。
在当代中国，肯定是个有争议的问题。
我们认为，马克思主义不可能取代儒学，那么无论是照着讲还是接着讲，都仍然囿于儒学传统范围内，而不能生发出新的与时代相适应、与历史进步方向相一致的思想，那么重视传统文化有什么意义呢？传统之所以可贵，产生新的思想。
（摘编自陈先达《文化的时代性》）材料二：对待传统文化，我们要把“传”和“承”区分开来，一方面坚持无条件、有意识地“传”，中国的文化特别是传统文化不仅能够在我们国家发挥作用，也可以为世界提供有益的经验。
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安徽中加学校2013—2014学年度第一学期高三期中考试卷语文试卷一、阅读下面文字，完成1—3题。
中西方戏剧与人生中国戏剧，可用三句话概括指出其特点，即是：动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。
此三者之配合，可谓是人生之艺术化。
戏剧不求将人生搬上舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。
世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台演出，则为真戏假做。
但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是真戏假做。
也可以说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。
但从中国戏剧来说，正好相反。
中国戏剧之长处，正在其与真实人生之有隔。
西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼真，要使戏剧与人生间无隔。
但中国戏剧则只是游戏三味。
即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。
中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。
中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。
中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。
中国人自幼读经，所讲全是严肃的人生道理。
这些全是现实的，因此要有空灵的文学艺术做调剂。
不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。
如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄；在中国儒家道德伦理是父兄，而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实，故把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化。
因此，中国人对人生太认真，故有戏剧教人轻松，教人解脱，我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系中之配合各有其分别的地位与意义。
1．能说明“中国艺术共同精神”的一项是 （ ）A ．与现实保持距离，重要在神韵，在意境。
B ．教人轻松，教人解脱。
C ．艺术与人生不应有隔。
D ．把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化。
2．对原文最后一段中有关内容的理解，不正确的一项是 （ ） A ．中国京剧把人生世象绘画化、舞蹈化和音乐化，是由于抽离现实的需要。
B ．中国的戏剧只是起着教人轻松、教人解脱，因为中国人对人生太认真了。
C ．中国京剧的抽象现实的特点，与中国人的人生态度有着密切的关系。
D ．作者认为，中国京剧和西方话剧在整个文化体系的配合中各有各的地位与意义。
3．下列表述符合原文意思的一项是 （ ） A ．与西方画相比，中国画抽离现实，重在神韵，是上乘作品B ．西方的戏剧文学就像严肃的父亲一样，把真实人生搬上舞台演出，所以它叫做假戏真做。
C ．中国京剧把人生世象脸谱化、舞台化和音乐化，因此不如西方戏剧逼真。
D ．中西方戏剧各有特色，表现手法、艺术追求各有差异，但表现人生、反映生活的艺术目标是一致的。
二、阅读戏剧《逼上梁山》第十八场“野猪林”中的节选，完成4—7题。
鲁智深 （白）林贤弟，现今当权者无道，压榨百姓，四路英雄个个摩拳擦掌，此时不干，尚待何时，这叫做官逼民反，不得不反。
林 冲 仁兄啊，（唱二簧原板）听仁兄言语细盘算，造反二字且慢言，虽然刺配边州远，英雄立志可撑天。
但愿到沧州观看事变，见机而行又何难。
鲁智深 （接唱）林贤弟主意也太差，洒家言来听根芽：高俅专权太狠毒，压榨百姓无力挣扎，四路英雄势力大，宋室的江山一定倒塌，今日的天下是谁家天下！劝贤弟把此事他细调查。
林 冲 （白）仁兄之意小弟尽知。
我想沧州乃边防重地，将来金人南犯，定可兴起大事。
小弟还到沧州观看情形，再作计较。
4、对划线句理解分析正确的一项是（ ）A 、“官逼民反，不得不反”是劝说林冲造反，对当权者不要抱有幻想和希望。
B 、“官逼民反”是就高俅欺压林冲，逼迫林冲造反而言。
C 、“官逼民反”所要反的是高俅专权狠毒，并没有涉及到宋王朝的最高统治者。
D 、“官逼民反，不得不反”说明鲁智深受到迫害趁四路英雄的势力来造反。
5、对林冲性格分析正确的一项是（ ）A 、林冲反对鲁智深造反，希望他也到沧州去建功立业。
省(市) 芜 湖 市 学校 安徽中加学校 班级 姓名 准考证号 打印：中加学校文印室密 封 线 内 不 要 答 题B、林冲看不清高俅专权狠毒的一面，对高俅还抱有幻想。
C、林冲对宋王朝统治者还抱有幻想，希望到沧州之后兴起大事，建功立业。
D、林冲说“英雄立志可撑天”，说明林冲也想夺取天下，统治天下。
6、对鲁智深性格分析有误的一项是（）A、鲁智深清醒地认识到当权者无道，决心造反。
B、鲁智深把矛头直指宋室江山，说明他坚决彻底地反抗封建统治者。
C、鲁智深对宋室江山认识到当权者无道，皇帝贪官都该反，所以决心造反。
D、鲁智深说林冲“主意也太差”，但他仍然护送林冲到沧州，说明他重哥们义气而放弃原则。
7、写出两个与鲁智深相关的水浒故事：_____________________、_____________________。
三、阅读下面的传记，回答8—10题传奇女子——林徽因（柳已青）①林徽因（1904年～1955年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。
林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。
从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。
与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……②为林徽因作传的人不少，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫对她的爱慕。
的确，林是20世纪中国最有魅力的女性之一。
有那么多文化名人为她倾倒，使她身上多了一些传奇色彩。
如果褪去这些传奇的成分，也不失为中国女性的偶像。
③林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。
不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。
《林徽因》的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。
④我们不妨看看林徽因走过的路。
少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。
“当女人成了母亲，花便成了树。
”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。
走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波，此时她是一位执著的艺术家。
在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。
他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。
1945年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。
可是她又活了10年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。
⑤不明白为什么那么多人哈张（爱玲），我觉得林可爱得多。
不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。
如果说没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。
如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成《中国建筑史》。
张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。
他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。
林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，另一对我认为是傅雷和他的夫人。
相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。
⑥建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。
林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。
张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。
”8、下列说法不正确的两项是（）（）A、本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对林徽因的崇敬之情。
B、建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，她对这些称谓并不看重。
C、作者着力表现林徽因一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。
D、作者将林徽因和张爱玲进行对比，其目的是借贬低张爱玲来突出林徽因的伟大。
E、林徽因和张爱玲均是著名的才女，但林的人生角色都是完美的，而张却并非如此。
9、文中说：“当女人成了母亲，花便成了树。
”“花”指什么？“树”又指什么？_________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________10、林徽因是一位充满传奇色彩的女性，作者是从哪几个方面来写她的？_________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________四、文学常识和语言运用题11、戏剧中的“三一律”指的是戏剧作品要维持__________、____________、__________的整一。