置身诗境夜归鹿门歌
置身诗境,缘景明情—《夜归鹿门歌》
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一 山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
开元十五年（727年），孟浩然第一赶赴长安进行科举考试。 开元十六年（728年），初春，在长安作《长安早春》诗，抒 发渴望及第的心情，当年孟浩然三十九岁，然而，科举不中。同 年孟浩然与王维（701年—761年）结交，王维为孟浩然画像，两人 成为忘年之交。应进士举不第后，孟浩然仍留在长安献赋以求赏 识，曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和张说 交谊甚笃。传说张说曾私邀入内署，适逢玄宗至，孟浩然惊避床 下。张说不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
③用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝， 周围只有山林，一个人孤独地来来去去的情景。
④表达了诗人隐逸超脱的情趣，还感受到这种情趣的 下面，藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。 ⑤用“还”字难以达到这种表达效果。
夜 归 鹿 门 歌
练 提升： 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 比较阅读 与王维《归嵩山作》异同。
山水田园诗总结·题材特征
山水田园诗分为山水诗和田园诗。 山水诗是指以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写对象的诗歌， 通过记游山水以表现对美不胜收的山水景物的热爱和流连，如李白 《望庐山瀑布》； 田园诗是以田园生活为吟咏对象，大多以农村的景物和农民、牧 人、渔父等的劳动为题材，营造出田园牧歌式的生活氛围，借以表 达对现实的不满，对宁静平和生活的向往，如陶渊明《归园田居》。
鹿 门
品 缘景
歌
你喜欢哪一幅画面。请结合具体 诗句说说理由。
渡头
人声嘈杂
夜
归归
鹿
置身诗境缘景明情夜归鹿门歌训练含解析
夜归鹿门歌[根底稳固层]1．以下各组句子中加点的词意义和用法，完全相同的一组是( )A ．⎩⎪⎨⎪⎧山寺钟鸣昼已昏．昏．君蔽于所昵B ．⎩⎪⎨⎪⎧人随沙岸向．江村秋天漠漠向．昏黑 C ．⎩⎪⎨⎪⎧余亦乘．舟归鹿门乘．犊车，从吏卒D ．⎩⎪⎨⎪⎧岩扉松径．长寂寥少时，一狼径．去 C [A 项，名词，黄昏；形容词，糊涂的。
B 项，介词，朝着；动词，靠近。
C 项，都为动词，乘坐。
D 项，名词，小路；副词，径直，直接。
]2．对以下诗句的理解，不正确的一项为哪一项( )A ．“山寺钟鸣昼已昏〞，是说山寺里的钟声响起，天已黄昏。
B ．“鹿门月照开烟树〞，是说鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。
C ．“岩扉松径长寂寥〞，是说石门及松间小路经常静悄悄的。
D ．“惟有幽人自来去〞，是说只有清闲之人才会常来这里游玩。
D [D 项，“幽人〞，是隐居者，诗人自指。
句意是说，只有我这个隐居者单独来来去去。
]3．补写出以下句子中的空缺局部。
(1)?夜归鹿门歌?中写隐居之地宁静清幽的自然景色，突出了诗人的隐士形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣的两句诗是“________________〞和“________________〞。
(2)?夜归鹿门歌?中写人们渡河回家的情景，以此表现世俗之人争名夺利和尘世喧闹的两句诗是“________________〞和“________________〞。
(3)?夜归鹿门歌?中写在去鹿门的路上，月光照着树林，朦朦胧胧，美妙无比，作者陶醉在这景色中，与大自然融为一体的句子是“________________，________________________〞。
(4)?夜归鹿门歌?中写作者以庞德公自况，彻底领悟了“遁世无闷〞的乐趣和真谛的诗句是“________________，________________〞。
(5)?夜归鹿门歌?中的“________________，________________〞写村人各自上岸还家，作者却离家归鹿门，在两种归途中，表露出作者隐逸自得的志趣。
《夜归鹿门歌》
两 种 归 途
情感：表现出诗人 对隐逸生活的向往， 隐逸自得之志趣。
思考2：
后四句用了哪几个意象，表达了
诗人怎样的情感？
烟树 夜 月 岩扉 松径
宁静 清幽
对隐逸生 活的向往 喜爱宁静 超脱
景物的特点
烟树
夜月 岩扉 松径
树影朦胧
空明澄澈 幽深僻静 清幽寂寥 静景 清幽
诗人形象及情感
神情 情感
一生怀才不遇，布衣终身
著有 《孟浩然集》 名篇有
《过故人庄》、《宿建德江》、 《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等 其诗风 质朴明快，清新自然
评价
盛唐山水田园诗派的主要作家之一， 与王维齐名，并称 “王孟”
《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然小故事
他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适
逢玄宗至，浩然惊避床下。
王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。 浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不
悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬
我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。
表达了诗人隐逸自得宁静超脱的情趣，这种情趣的下面，还藏着 诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。 （５）点出换成字的不好。 用“还”字难以达到这种表达效果。
下面请同学们边读边思考：
诗中所写 “夜归”的“归”途
实际上是在写什么？
全班同学朗读课文——《夜归鹿门 歌》，体会此诗的意境美。
诗中所写：
检查预习
1、请一名同学注字音 栖 扉 qī 寥 liáo
《夜归鹿门歌》孟浩然唐诗鉴赏
《夜归鹿门山歌》是唐代诗人创作的一首七言。
这是一首写景抒怀诗。
此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。
整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
【注释】⑴鹿门：山名，在襄阳。
汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山成了隐逸圣地。
⑵昼已昏：天色已黄昏。
⑶渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。
《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。
”喧：吵闹。
⑷庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。
荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。
⑸岩扉：石门。
⑹幽人：隐居者，诗人自称。
【译文】山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
【赏析】开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。
首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
新版《夜归鹿门歌》
比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。
同： 都写归隐途中的景色和心境。
人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是 浑融完整的整体，恬淡、优美。
异： 1.
孟诗着墨轻淡，多用白描，比 王诗更显淳朴；王诗“诗中有 画”，色彩光泽更为丰富。
2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。
隐逸山水田园诗的主题
热爱自然，喜爱山水田园美景；
淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活 憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁
人格 仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵
要求：必须了然于胸， 以备不时之需！
山水田园诗常用方法：
表现手法：
借景抒情 白描 烘托 情景交融 虚实结合 动静结合 色彩 多种感官综合运用
今天我登上湖边的岳阳楼，亲眼看到这 一片山色湖光的美景。 这里是写登临的喜悦吗？ 不是。杜甫当时的仕途是坎坷的，不得 意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜 上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一 事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！ 此句在平淡的叙述中，寄寓着诗人漂泊 天涯、怀才不遇的感触。
吴楚东南坼，乾坤日月浮。
下面请同学们置身诗境把这首诗读一读
思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边 和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。 并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声 渡头 黄昏江景图 月夜山景图
月亮
烟树 岩扉 松径
景物的特点
钟声
悠然
渡头
人声嘈杂
山寺的超然僻静
世俗的杂乱喧嚣
诗人形象
神情 闲望沉思
诗人形象
◎人格： 洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然 独立；独善其身，清白高尚。
◎诗歌： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永。 ※风格：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。
孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析
孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，下面是小编整理的孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析，欢迎阅览。
夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
诗文解释：山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的樹影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
词语解释：昼已昏：天已黄昏。
渔梁：在湖北襄阳城外污水边。
鹿门：山名，在襄阳。
孟浩然在山中建有别业。
庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。
岩扉：岩洞的门。
幽人：隐士。
指庞德公，也是诗人自指。
背景：孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。
题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。
建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。
”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。
偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。
此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，所以题目“夜归鹿门”。
分句赏析：第1句：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。
首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
《夜归鹿门歌》 说课稿
《夜归鹿门歌》说课稿尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的内容是唐代诗人孟浩然的《夜归鹿门歌》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《夜归鹿门歌》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境缘景明情”中的一首诗歌。
本单元的教学重点是引导学生通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。
《夜归鹿门歌》是孟浩然的代表作之一，这首诗描绘了诗人傍晚时分从岘山到鹿门山途中的所见所感，表现了他对隐逸生活的向往和追求。
诗歌语言自然平淡，意境清幽，具有独特的艺术魅力。
二、学情分析授课对象为高二年级的学生，他们经过高一阶段的学习，已经具备了一定的诗歌鉴赏能力，能够初步理解诗歌的内容和情感。
但对于诗歌意境的把握和深层次的情感挖掘还需要进一步的引导和训练。
此外，高二学生对于隐逸文化可能了解较少，需要在教学过程中适当补充相关背景知识，帮助学生更好地理解诗人的思想情感。
三、教学目标1、知识与技能目标了解孟浩然的生平经历和创作风格。
理解诗歌的内容，把握诗歌中所描绘的景象。
学会通过意象分析和意境感悟来鉴赏诗歌。
2、过程与方法目标通过反复诵读，培养学生的语感和诗歌鉴赏能力。
引导学生展开联想和想象，描绘诗歌中的画面，体会诗歌的意境美。
组织学生进行小组讨论，探究诗人的情感和诗歌的主题。
3、情感态度与价值观目标感受诗人对隐逸生活的向往和追求，体会诗人的淡泊情怀。
引导学生思考人生的价值和意义，培养学生积极向上的人生态度。
四、教学重难点1、教学重点理解诗歌的内容，把握诗歌中所描绘的景象。
体会诗歌的意境美，感悟诗人的情感。
2、教学难点理解诗人隐逸的深层原因，体会诗歌所蕴含的人生哲理。
五、教学方法1、诵读法通过反复诵读，让学生感受诗歌的韵律和节奏，体会诗歌的语言美和情感美。
2、情境教学法创设情境，引导学生想象诗歌中的画面，帮助学生更好地理解诗歌的意境。
《夜归鹿门歌》
意象 ----景 意境 ----境 情感----情
诗 人 形 象
孤高隐逸的隐士形象
思 考 探 究
你是怎样看待隐逸现 象的？
比 较 阅 读
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
课 堂 结 束
再见
夜归鹿门歌
孟浩然 李 白
导 入
一片自然景色，便是一 个心灵的世界。
学 习 目 标
1、置身诗境，把握意象， 借助联想和想象，品味诗歌 内涵。
2、缘景明情，体会作者内 心情感。
走 近 孟 浩 然
盛唐山水田园诗派的主要作家 之一。与王维齐名，并称王孟。 语言清淡质朴，含蓄隽永。 意境清远幽美，自然平淡。 少年有用世之志，但政治上困 顿失意，以隐士终身。
解 题
鹿门：即鹿门山，在湖北
襄阳，汉末著名隐士庞德公 因拒绝征辟，携家眷隐居鹿 门山，从此鹿门山就成了隐 逸圣地。
置 身 诗 境
初读：
感知容 描述画面
置 身 诗 境
画面
黄昏闻钟，渔梁晚渡 沙岸江村，渐临鹿门 月开烟树，夜归鹿门 高士隐居图
缘 景 明 情
再读：
品读画面 体会情感
缘 景 明 情
夜归鹿门歌
赏析示例
• （1）一望无际的平野上，远处的天空好像比树木 还要低；月亮倒映在清澈的江水上，好像月亮就 在人身边似的，在这茫茫四野、悠悠江水中，惟 有明月来陪伴孤独的游子；（2）这两句由远及近 地描绘了一幅广袤宁静的江水暮色图；（3）表达 了诗人羁旅异地的惆怅忧郁之情。Fra bibliotek学习目标
1、 置身诗境，感知诗歌韵律美 和意境美； 2、 品味意象，体会理解诗人的 隐逸情怀。
春晓
春 处 夜 花 眠 处 来 落 不 闻 风 知 觉 啼 雨 多 晓， 鸟。 声， 少。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
一、置身诗境，整体感知
• 解题：夜归鹿门歌 体裁：歌行体古诗 • 反复诵读，置身诗境，感知诗歌韵律美和意境美
二、品味意象，缘景明情
• 找到诗歌中的意象（带有作者情感的事物或景物）；
• 展开联想和想象，用生动的语言描述这些意象（摹其形、绘其声）；
• 准确概括这些意象所营造的意境的特点； • 体会、理解诗人的情怀。（悟其情）
• 《夜归鹿门歌》最后四句（“鹿门月照开 烟树”到“惟有幽人自来去”）营造了怎 样的意境？表达了诗人什么情感？
• （1）把握诗中的意象，展开联想和想像，用生动的语言 再现画面; • （2）营造了„„的意境； • （3）表达了诗人„„的情感。
赏析示例
• （1）被雾霭笼罩的山树在皎洁的月光照耀下，显得朦 胧美妙，诗人不知不觉到了庞德公的隐居处，山中的 石门和松间的小路寂静清宁，在这个天地里，诗人与 喧嚣的尘世隔绝，孤寂一人来去自在。（2）这四句营 造出一种宁静清幽的意境。（3）表现了诗人安于孤独 隐逸、恬然洒脱的情感。
第7课夜归鹿门歌
•
依稀暮霭，恬淡朦胧。横床林下，大道
逍遥。一片充满情趣的山林，流淌着大自然
悠悠的天籁；一座远离尘嚣的村庄，是骚客
雅士返朴归真的精神乐园。
自主学习
• 诗人之美，不仅仅是向世人展示出其作品如
何的抑扬顿挫、滔滔不绝和作者身姿如何的
神釆飘逸、气宇不凡；诗人之美，更应该体
现出诗人的爱与诗人的道德之间一样的美。
清幽的，于是主客体浑然合一，构成宁静、
清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺
合作探究
• 三、结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。 • 提示 ①前四句中，“ 山寺” 句以钟鸣衬
托隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣
形成鲜明的对比；三四句众人 “ 向江村 ” ，
而我却 “ 归鹿门 ” ，更是表现了诗人与世人
世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来 去去。句中的 “ 幽人 ” ，既是指庞德公，也
是诗人自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步
合作探究
• 闻一多的《孟浩然》一文，说“诗如其人” ，孟浩浩然这个人。 在《夜归鹿门歌》这首诗中，后四句的景色
宁静、清幽，作者的心境、情思也是宁静、
• (2)虚与实的对比。在古典诗歌中，虚与实是
相对出现的，一般而言，有者为实，无者为
虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观 为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒 言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实， 未知为虚等等。
合作探究
• (3)今昔盛衰的对比。诗歌内容的今与昔的对 比，常常表现在一些以古讽今的诗歌中，通 过昔盛今衰的对比，以形成强烈的表达效果 ，达到讽劝的作用。如刘禹锡《台城》：“
自主学习
• 在王维府中，偶遇皇帝，皇帝让他诵诗，他 那么多好诗不诵，偏诵《岁暮归南山》： “……不才明主弃，多病故人疏。……”惹 得皇帝很不高兴，说，朕何曾抛弃你？你自 己不求官，怎么竟诬枉我呢？得罪皇帝，可 谓自断仕途，想来不是出于冒失，而是天性
诗歌赏析《夜归鹿门歌》
删减后的版本好？还是原诗好？为什么？
想一想
夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
合作探究 讨论：品读诗景、品味诗境、体会诗情 （被删减诗句写的是哪些地方的景？哪些具体的景？ 景的特征？何种情感？每组任选其中两句分析讨论）
望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是孟浩然在40岁时出游长安，给丞相张九龄写的 一首自荐诗，同学们看看，这首诗流露出诗人怎样 的情感？
“他虽然身在江湖， 他的心并没有完全忘记魏阙。” ——闻一多
无 奈 的 隐 者
做一做
学以致用（10分钟） 课后练习三：用“置身诗境，缘景明情”的方 法，鉴赏王维的《归嵩山作》 。Leabharlann 背一背背诵诗歌（5分钟）
吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
——李白《赠孟浩然》
夜归鹿门歌
孟浩然
读一读
诵读诗歌，整体感知 1、范读夜归鹿门歌.mp3 2、齐读 3、自由诵读
比一比
删减内容，对比赏析 山寺钟鸣昼已昏， 余亦乘舟归鹿门。 忽到庞公栖隐处， 惟有幽人自来去。
【与名师对话】高中语文 2-2 夜归鹿门歌课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
答案：(1)渔梁渡头争渡喧 有意 (4)风流天下闻
(2)惟有幽人自来去
(3)流______代诗人________。他的诗 多写隐逸生活和山水旅游，风格清新自然，为盛唐著名 ________诗人之一，诗风与________相似。
答案：唐 孟浩然 山水田园 王维
自主学堂
1．给下列加点的字注音。 栖 隐( ． 喧 闹( ． 揖 让( ． ) ) ) 岩扉 ( ． 庞 公( ． 耆 年( ． ) ) ) 寂寥 ( ． 轩冕 ( ． ) )
答案：qī fēi
liá o
xuān
Pá nɡ
miǎn
yī
qí
2．解释下列加点的词语。 (1)渔梁渡头争渡喧 ． (2)岩扉 松径长寂寥 ．． (3)惟有幽人 自来去 ．．
课堂
互动探究
(对应学生用书P35)
句段赏析
1．山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 赏析：首二句写傍晚江行见闻。听着山寺传来黄昏报时的 钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和嘈杂的 人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想， 使诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀，隐然可见。
课文翻译
山寺里的钟声响起，天已黄昏，渔梁渡口，人们争着过河 喧闹不已。 行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门。 鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影，不知不觉中忽然来到 庞德公隐居的地方。 石门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐居者独自来来 去去。
课后
拓展延伸
(对应学生用书P35)
高考链接
鉴赏古诗抒情方式 一、知识要点 常见的抒情方式有直接抒情和间接抒情，后者包括借景抒情、情 景交融、托物言志、用典抒情、借古讽今等。如杜甫的“感时花溅 泪，恨别鸟惊心”(《春望》)，通过对景物的描写借景抒情，表达诗 人对国家的忧虑和对家人的思念之情。而李白则直抒胸臆：“安能摧 眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”(《梦游天姥吟留别》)表达出他 对权贵的蔑视和刚烈耿直的精神品格。
12.29《夜归鹿门歌》
相同点： 王孟的诗歌都表现出隐逸生活的恬淡。
相同点： 王孟的诗歌都表现出隐逸生活的恬淡。 不同点： 孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的 超脱与潇洒，幻想和期望， 王诗主要借助自然的景观，寄托归隐 的悠然自得，决心归隐的冲淡平和。
有作者的寄托： □“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归 隐的坚决态度； □“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出 自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。
荒城临古渡，落日满秋山
荒城临古渡，落日满秋山
两句十个字，写了四种景物，构成了一幅 具有季节、时间、地点特征的图画 傍晚野外的秋景图。
迢递嵩高下，归来且闭关
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处
朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
夜登鹿门山，到庞公 栖隐处，感受隐逸之妙。
岩扉ห้องสมุดไป่ตู้径长寂寥，惟有幽人自来去
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
。
{相关链接}
过故人庄（孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
诗文赏析：人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新
超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之 音。此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之 语写平淡之事，恬淡之中见亲切。
★王维的生平★
王维诗书画都很有名， 非常多才多艺。音乐也很精 通。他对山水画贡献极大， 被称为“南宗画之祖”。受 禅宗影响很大。他创造了水 墨山水画派，此外，还兼擅 人物。
★王维的生平★
苏轼评价王维的诗： “味摩诘之诗，诗中有画； 观摩诘之画，画中有诗。” 至今这个评价都受到了学者 的肯定。王维以五言律诗和 绝句著称。王维的诗有两种 风格，前期的诗大都反映现 实，后期则多是描绘田园山 水，王维最擅长的也是田园 诗。
夜归鹿门歌修改)
夜归鹿门歌
[七律][盛唐]孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
(一)看题目。 思考：从题目中，可以获得 哪些信息？
题目交代了写诗的时间，地点，事件。 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携 家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸 圣地。
写诗背景
孟浩然是一位隐逸诗人。40岁以前，他隐 居于汉江西岸岘山南园的家中；40岁到长安谋 仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先 贤庞德公的行迹，又在汉江东岸，与岘山隔江 相望的鹿门山辟一住处，有时也去住。这首诗 就是写他“夜归鹿门”的情景。所以题曰“夜 归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在歌咏归 隐的情怀志趣。
（三）看主体。 （置身诗境，缘景明情）
夜归鹿门 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 改： 山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。 忽到庞公栖隐处。唯有幽人自来去。
1.比较两首诗的异同，你认为哪首诗更 好？为什么？
夜归鹿门 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
2.被删减的诗句描写了哪些意象？这些意象有 什么特点？体现了怎样的情感？任选其中一、 两句进行分析。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧
山寺钟声 —— 渡头争渡 对比
思考：按照时间空间顺序，描写了哪些地方 的场景，请找出这些场景中的意象。并用简 练的语言概括一下这些个场景。
钟声 渡头 沙岸 江村 黄昏江景图
热闹喧哗
上课置身诗境夜归鹿门歌剖析
迢递嵩高下，归来且闭关
归山过程的终结，点出题目中的“归”字。 “闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之 意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。
——感情趋向冲淡平和
事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的 荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
山路上，月光照耀着树林，
朦朦胧胧，美妙无比，诗人
陶醉在这景色中，不禁与大
自然化为一体，不知不觉到
了目的地，原来这就是庞德
公的隐居处，这两句表现出
隐逸的情趣和意境。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
• 此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝， 与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。 • 这两句营造了一个非常清幽的自然环 境，但在这样的环境中，“惟有幽人 夜来去”，这就使人在这幅高士隐居 图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情 趣外，还感受到在这种情趣的下面， 藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁 不平之气。
知人论世
• 虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。 回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年 得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾 经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心 生悲凉？王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归 居田园：“以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍 酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。” （《送孟六归襄阳》）但对于王维这样一个想象 着“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（《不 遇咏》）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全 然超脱地面对这次的归隐。
的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使
得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就
越发感到凄清的心境。
孟浩然《夜归鹿门歌》赏析
孟浩然《夜归鹿门歌》赏析展开全文阅读【诗文解释】山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
【背景】孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。
题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。
偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
【赏析】首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。
这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。
三、四句就说世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，恬然自得。
五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。
忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。
这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。
末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。
这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。
在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。
【简评】全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。
夜归鹿门歌2
合作交流
请同学们置身诗境把这首诗再读一读
• 按照时间和空间顺序，这首诗分别写了江 边和山中两个场景，请找出两个场景中的 景物有什么。并用简练的语言概括这两个 场景中的景物组成了一幅什么样的画面。
钟声
渡头
黄昏江景图
月亮
烟树 岩扉 松径
月夜山景图
对景物特点进行分析，得出诗人声嘈杂
复习旧知
置身诗境： 通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象 和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。 缘景明情： 读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情， 去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗 人的情感 鉴赏方法 反复诵读 ——抓住意象 ——联想、想象——进入意境 ——缘景明情
拓展练习：
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
问：作者在这首诗中营造了一种怎样的意境？请简要分析。 第一步： 山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹 成林、月下青松、水中碧莲。
第二步：
第三步:
这个一幅空山秋天恬静优美的景象
归
鹿 门
对
比
隐逸 的情怀
山
意象：
渡头
岩扉
烟树 月亮
意境：
分析“意境”型，诗歌鉴赏规律：
提问方式：
这首诗营造了一种怎样的意境？
分析思路： 景
境
情
答题步骤：
1.描绘诗中展现的图景画面。抓主要景物。 （意象） 2.概括景物所营造的氛围特点，一般一个 双音节词即可。 例如：孤寂冷清，恬静优美，雄浑壮阔，萧瑟凄凉 3.分析作者的思想感情。切忌空谈。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
诗中所写：
从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途 实质上是： 从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
•
这首诗写“夜归”的“ 归”途，实际上是从世俗到 隐逸的道路，作者以清淡干 净的笔墨，构造了一种平淡 自然，优美恬淡的意境，抒 写了归隐的情怀志趣。
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
这次的归隐，似乎是他生活中再
平常不过的景象。诗人并不是被 逼出走，落荒而逃，也不是愤然 离去。正是这种从容的心境，才 使诗人在出发时第一眼看到的就
是平和清静之景。
流水如有意，暮禽相与还
流水好像懂得“我”的心意，缓缓地流淌着，陪 “我”前行；黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽， 伴“我”一道回家栖息
“流水”、“暮禽”都被拟人化了，仿佛它们也有人 的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人 归山开始时悠然自得的比中，使 人联想起诗人潇洒超脱的情怀。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
同是乘舟，两个方向
归宿不同，心境不同 • 此二句，写世人回村，诗人 却离家归鹿门，在两种归途中，
表露诗人的隐逸自得之志趣。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处
• 此二句，写上鹿门山的
山路上，月光照耀着树林，
朦朦胧胧，美妙无比，诗人
陶醉在这景色中，不禁与大 自然化为一体，不知不觉到
了目的地，原来这就是庞德
公的隐居处，这两句表现出
隐逸的情趣和意境。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
• 此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝， 与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。 • 这两句营造了一个非常清幽的自然环 境，但在这样的环境中，“惟有幽人 夜来去”，这就使人在这幅高士隐居 图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情
释 题
•
•
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居 鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数 年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿 门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐 性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之 意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣 。用典。
• 同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。 • 异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等 景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“ 惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。 • 《归》诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结 伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之 始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又 使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地 就越发感到凄清的心境。 • 由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。
趣外，还感受到在这种情趣的下面，
藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁
不平之气。
• 望洞庭湖赠张丞相
• • • • 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
诗歌通过描写洞 庭湖周围的景色， 借景抒情，表达 了希望有人引荐、 积极出仕的愿望。
小 结
迢递嵩高下，归来且闭关
归山过程的终结，点出题目中的“归”字。 “闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之 意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。 ——感情趋向冲淡平和
事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的 荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
1、在诗歌的画面里，作者身居 何处？选择了哪些基本意象？ 从船上到岸上再到鹿门山中
山寺、鸣钟、渡头、江村、 夜月、烟树、岩扉、松径
2、展开联想，说说山中是什么样 的景象？江边是什么样的景象？请 用“山中有＿＿＿＿；江边有＿＿＿” 的句式来回答。 3、作者是喜欢江边景还是山中景？ 作者是怎样通过意象的组合表达这 种情绪的？请结合其余三联的诗句 分析。
有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免 孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：
荒城临古渡，落日满秋山
荒城、古渡、落日、秋山 ——充满凄凉色彩的景物 归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切 景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心 中开始生出一股抑制不住的悲凉。
知人论世
读懂诗歌
• 清澈溪流两岸林木枝茂叶繁， 我乘着车马安闲地归隐嵩山。 流水有意与我同去永不回返， 暮鸟有心跟我一起倦飞知还。 荒凉的城郭紧挨着古老渡口， 夕阳的余辉映着经秋的重山。 远远地来到嵩山下安家落户， 决心归隐谢绝来客把门闭关。
清川带长薄，车马去闲闲
河水长流、草木繁生——平和清静之景。 车马“闲闲”——从容的心情
山中有悠然的钟声； 山中有朦胧的月光； 山中有烟云缭绕的树木； 山中有开在岩石上的门； 山中有松林间的小路； 山中有远离红尘的隐士……
1、江边有人来人往的喧嚣； 2、江边有小贩的叫卖； 3、江边有讨价还价的争执； 4、江边有红尘的离愁别恨； 5、江边有……
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧
悠然的钟声 ———— 嘈杂的人声 对比 佛门清静 ———— 尘世喧嚣