马克思主义哲学概论第一章习题及答案
马克思主义基本原理概论第一章练习题及答案
第一章练习题及参考答案世界的物质性及其发展规律一、单项选择题（在下面各题的选项中，请选出最符合题意的 1 项，并将代表正确选项的字母写在题干的括号内。
）1.哲学是( )A.关于自然界和社会一般发展的科学B.科学的世界观和方法论C.理论化系统化的世界观和方法论D.革命性和科学性相统一的世界观2.唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是( )A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性B.认为世界统一于运动还是统一于静止C.认为世界统一于主体还是统一于客体D.认为世界统一于物质还是统一于精神3.“动中有静、静中有动”，说的是（）A. 绝对运动和相对静止的统一B. 物质和运动的统一C. 形而上学和诡辩论的统一D. 唯物论和辩证法的统一4.哲学上两大对立的基本派别是（）A.辩证法和形而上学B.唯物主义和唯心主义C.可知论和不可知论D.一元论和二元论5.唯物主义世界观的基石是( )A.物质范畴B. 实践范畴C.运动范畴D.意识范畴6.哲学上的两种对立的发展观指的是（）A.唯理论和经验论B. 唯物论和唯心论C.辩证法和形而上学D.世界观和方法论7.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明( )A．哲学是“科学之科学”B．哲学对自然科学的研究有指导意义C．哲学是自然科学的基础D．哲学是自然科学的概括8.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是( )A．辩证唯物主义的观点B．庸俗唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点D．客观唯心主义的观点9.矛盾具有两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（）A．普遍性B．特殊性C．斗争性D．客观性10. “居安思危”这名话体现的哲学道理是（）A．矛盾双方在一定条件下可以相互转化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．内因和外因相结合推动事物发展D．事物发展是量变和质变的统一11. 马克思主义辩证法和黑格尔黑格尔的辩证法的根本区别在于（）A．论前者承认可知论，后者否认可知论B．前者承认一元，后者承认二元论C．前者承认唯物论，后者承认唯心论D．前者承认事物内部的矛盾，后者否认事物内部的矛盾12. 事物发展的动力是（）A．矛盾同一性和斗争性单独性起作用B．矛盾的同一性和斗争性同时起作用C．矛盾的同一性D．矛盾的斗争性13. 总的量变过程中的阶段性部分质变是指（）A．事物的全局未变，局部发生了变化 B ．事物的质变过程中有量的扩张C．事物性质的根本变化D．事物的本质未变，但非本质属性发生了变化14. 否认事物的发展是前进性和曲折性的统一，会导致两种错误，一种是直线论，另一种是（）A．激变论B．循环论C．庸俗进化论D．庸俗唯物论15. 在唯物辩证法的科学体系中，揭示事物发展的趋势和道路的规律是（）A．对立统一规律B．质量互变规律C．否定之否定规律D．内容与形式相互作用规律16. “在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。
马克思主义哲学基本原理概论第一章习题
马克思主义哲学底子道理概论第一章习题第一章 1一、单项选择题1、哲学是〔〕A 关于自然界和社会一般开展的科学B 科学的世界不雅和方法论C 理论化系统化的世界不雅和方法论D 革命性和科学性相统一的世界不雅2、思维与存在的关系问题是〔 c 〕A 唯心主义哲学的底子问题B 唯物主义哲学的底子问题C 全部哲学的底子问题D 一局部哲学的底子问题3、哲学上两大对立的底子派别是〔 b 〕A 辩证法和形而上学B 唯物主义和唯心主义C 可知论和不成知论D 一元论和二元论4、马克思主义哲学创立之后，开始呈现了〔 d 〕A 唯物论与唯心论的对立B 可知论与不成知论的对立C 辩证法与形而上学的对立D 唯物史不雅与唯心史不雅的对立5、唯物主义世界不雅的基石是〔 a 〕A 物质范畴B 实践范畴C 运动范畴D 意识范畴6、划分唯物史不雅和唯心史不雅的按照是〔 c 〕A 是否成认社会历史的规律性B 是否成认阶级斗争C 是否成认社会存在决定社会意识D 是否成认社会意识的能动作用7、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过〔a 〕A 物质和意识的关系界定的B 哲学与具体科学的关系界定的C 主体和客体的关系界定的D 一般和个此外关系界定的8、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河〞，这一著名诗句包含的哲学道理是〔d 〕A 物质运动的客不雅性和时空的主不雅性的统一B 物质运动无限性和有限性的统一C 时空的无限性和有限性的统一D 运动的绝对性和静止的相对性的统一9、“旧唯物主义是半截子的唯物主义〞，这是指〔a 〕A 旧唯物主义是行而上学的唯物主义B 旧唯物主义在社会历史不雅上是唯心主义C 旧唯物主义是机械唯物主义D 旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法10、“安不忘危〞这句名言表达的哲学道理是〔a〕A 矛盾双方在必然条件下可以彼此转化B 矛盾既有遍及性又具有特殊性C 内因和外因相结合鞭策事物开展D 事物开展是量变和质变的统一11、事物开展的动力是〔b〕A 矛盾同一性和斗争性单独起作用B 矛盾的同一性和斗争性同时起作用C 矛盾的同一性D 矛盾的斗争性12、总的量变过程中的阶段性局部质变是指〔a〕A 事物的全局未变，局部发生了变化B 事物的质变过程中有量的扩张C 事物性质的底子变化D 事物的本质未变，但非本质属性发生了变化13、在唯物辩证法的科学体系中，揭示事物开展的趋势和道路的规律是〔c〕A 对立统一规律B 质量互变规律C 否认之否认规律D 内容与形式互相作用规律14、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的儿歌：“钉子缺，蹄铁缺，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。
马克思主义基本原理概论(第一章)
马克思主义基本原理概论（第一章）第一章物质世界及其发展规律一、单项选择题1、马克思主义认为，社会生活在本质上是（ D ）A、丰富的B精神的C、发展的D、实践的答案：D解析：实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。
正是在实践观点的基础上，马克思主义哲学才超越了以往的全部哲学，成了科学的世界观和方法论。
此问题出自于第一章的引言。
2、马克思主义认为，哲学是（ B ）A、人们自发形成的世界观B、系统化、理论化的世界观C、科学的世界观D、无产阶级的世界观答案：B解析：哲学是理论思维的产物，不是自发形成的；并不是所有的哲学都是科学的世界观，哲学史上有大量的不科学的世界观；也不是所有的哲学都是无产阶级的世界观，哲学史上有大量的哲学不代表劳动人民的利益。
3、哲学的基本问题是（ A ）A、物质和意识的关系问题B、物质和运动的关系问题C、物质和时间的关系问题D、物质和空间的关系问题答案：A解析：世界的本质问题是世界观的重大问题，当然就是哲学必须回答的重大问题。
要回答世界的本质问题，就必须说明思维和存在或意识和物质的关系。
自人类社会产生之后，纷繁复杂的世界万物，归结起来无非就是两大类：一类是物质现象，一类是意识现象。
思维和存在或意识和物质的关系问题就成为了哲学的基本问题。
4、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是，是否承认（ C ）A、世界的统一性和多样性B、联系的客观性和普遍性C、物质第一性意识第二性D、思维和存在具有同一性答案：C解析：注意区分的几种不同划分：对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答，形成唯物主义和唯心主义的对立；对物质和意识是否具有统一性的不同回答，形成一元论论和二元论对立；对世界存在状态不同的回答形成辩证法和形而上学的对立。
对思维和存在是否具有同一性的回答，形成了可知论和不可知论。
辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。
5、划分可知论和不可知论的标准是（ D ）A、是否承认世界的统一性B、是否承认运动的绝对性C、是否承认世界的物质性D、是否承认思维和存在具有同一性答案：D解析：注意区分的几种不同划分：对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答，形成唯物主义和唯心主义的对立；对物质和意识是否具有统一性的不同回答，形成一元论论和二元论对立；是否承认运动的绝对性，形成了辩证法和形而上学的对立；对思维和存在是否具有同一性的回答，形成了可知论和不可知论。
马哲练习题(含答案)
《马克思主义基本原理概论》练习题第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、思维与存在的关系问题是（）A.唯心主义哲学的基本问题B.唯物主义哲学的基本问C.全部哲学的基本问题D.一部分哲学的基本问题2、列宁的物质定义揭示物质的唯一特性是（）A. 运动B. 物质可以认识C. 物质能为感官感知D. 客观实在性3、就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界"，这种观点 （） A.夸大了意识的作用 B.是唯意志主义的一种表现C.是对意识能动作用的一种正确的揭示D.是唯心主义哲学的一种表4、“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是 （）A.前者是辩证法，后者诡辨论B.前者是形而上学，后者是辩证法C.是相同的，只是强调的方面不同D.二者都是辩证法，后者是对前者的发展5、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是（）A、事物自我发展自我完善过程B、新事物战胜旧事物的过程C、事物螺旋式上升或波浪式前进的过程D、事物不断周而复始循环的过程6、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是（）A.自我发展、自我完善B.事物发展的周期性、曲折性C.既肯定又否定D.既前进又倒退7、没有革命的理论，就没有革命的行动"这句话说明的哲学道理是（）A.理论高于实践活动B.科学理论对实践有指导作用C.理论是革命工作的出发点D.理论对实践起决定作用8、唯物辩证法的根本方法是（）A.观察实验方法B.逻辑推理方法C.矛盾分析法D.归纳演绎方法9、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。
这两句诗句含的哲学道理是（）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质量的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势10、人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（）A.意识决定物质B.意识创造物质C.意识对物质有能动作用D.意识依赖于物质11、中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。
《马克思主义基本原理概论》第一章习题及参考答案
第一章习题及参考答案一、单项选择题1．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是( )A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B．人与周围世界的基本联系问题C．思维和存在的关系问题D．关于人的本质问题2．划分唯物史观与唯心史观的根据是( )A．是否承认社会历史的规律性B．是否承认阶级斗争C．是否承认社会存在决定社会意识D．是否承认社会意识的能动作用3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )A．物质和意识的关系界定的B．哲学与具体科学的关系界定的C．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的4．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( )A．实践性B．运动性C．物质性D．客观性5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( )A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一B．物质运动无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一6．“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指( )A．旧唯物主义是形而上学的唯物主义B．旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C．旧唯物主义是机械唯物主义D．旧唯物主义是割裂动与静止的辩证法7．既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础( ) A．运动B．实践C．精神生产D．物质生产8．辩证唯物主义认为事物发展的规律是( )A．思维对事物本质的概括和反映B．用来整理感性材料的思维形式C．事物内在的本质和稳定的联系D．事物联系和发展的基本环节9．有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。
”这首童谣包含的哲学原理是( A．事物是普遍联系的B．事物是变化的C．事物的现象是本质的表现D．事物的量变引起质变10．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”‘芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是( )A．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( )A．内因和外因的关系B．矛盾统一性和斗争性的关系C．矛盾主要方面和次要方面的关系D．矛盾的普遍性和特殊性的关系12．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( )A．抛弃B．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留13．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( )A．方向和道路B．形式和状态C．结构和功能D．源泉和动力14. 主观辩证法与客观辩证法的关系是( )A．反映与被反映的关系B．唯心主义与唯物主义的关系C．抽象与具体的关系D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系15．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( )A．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响C．意识受主体状况的影响D．意识的内容是主观的16．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( )A．否定了物质对意识的决定作用B．改变了人类意识活动的规律性C．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D．丰富了物质和意识相互关系内容17．“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( )A．主观唯心主义的观点B．历史与逻辑相统一的观点C．片面强调逻辑重要性的观点D．割裂历史与逻辑统一的观点18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( )A．归纳与演绎B．分析与综合C．抽象到具体D．实践到认识19．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是( )A．从实践到认识的过程B．从认识到实践的过程C．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程20．从哲学上来讲，和谐就是指( )A．事物之间不存在矛盾B．事物之间的矛盾没有斗争性C．矛盾双方的绝对同一D．矛盾的一种特殊形式二、多项选择题1. “巧妇难为无米之炊”的哲学意义是( )A. 意识是第一性的，物质是第二性的B. 物质是第一性的，意识是第二性的C. 主观能动性的发挥，必须尊重客观规律D. 画饼不能充饥2. “物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明( )A. 时间和空间是客观的B. 时间和空间是物质的存在形式C. 时间和空间是绝对的，又是相对的D. 时间和空间离开物质只是形式3. 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。
《马克思主义基本原理概论》第一章练习题及参考答案
《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案第一章世界的物质性及其发展规律一、名词解释（1）哲学（2）马克思主义哲学（3）世界观（4）方法论（5）唯物主义（6）辩证法（7）唯心主义（8）形而上学二、单项选择（1）哲学的基本问题是（C）。
A唯物主义和唯心主义的关系问题B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题D世界是否可知的问题（2）学习马克思主义哲学的根本方法是（D）。
A逐字逐句地熟读马克思主义著作B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物D理论联系实际E急用先学，立竿见影（3）中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这是（D）A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点（4）马克思主义哲学直接的理论来源是（A）A德国古典哲学B古希腊哲学C中国古代哲学D近代形而上学唯物论（5）不可知论的代表人物有（A）A康德与休谟B马克思与恩格斯C尼采与叔本华D黑格尔与费尔巴哈（6）唯心论的基本形态有（B）A客观辩证法与主观辩证法B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义D相对主义与绝对主义（7）“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是（A）A辩证唯物论的观点B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点D朴素唯物论的观点（8）“飞鸟之景，未尝动也”的观点属于（C）A朴素唯物论 B朴素辩证法 C形而上学 D唯心论（9）下列观点属于客观唯心主义的是（C）A物是感觉的复合，存在就是被感知B心外无理，心外无事C生死由命，富贵在天D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙（10）被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是（A）A黑格尔B费尔巴哈C亚里士多德D狄德罗（11）物质的唯一特性是（D ）A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性（12）世界的统一性在于（C ）A可知性 B主观性 C物质性 D存在性（13）“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
《马克思主义基本原理概论》第1章练习题及参考答案
《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案第一章世界的物质性及其发展规律一、名词解释（1）哲学（2）马克思主义哲学（3）世界观（4）方法论（5）唯物主义（6）辩证法（7）唯心主义（8）形而上学二、单项选择（1）哲学的基本问题是（C）。
A唯物主义和唯心主义的关系问题B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题D世界是否可知的问题（2）学习马克思主义哲学的根本方法是（D）。
A逐字逐句地熟读马克思主义著作B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物D理论联系实际E急用先学，立竿见影（3）中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这是（D）A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点（4）马克思主义哲学直接的理论来源是（A）A德国古典哲学B古希腊哲学C中国古代哲学D近代形而上学唯物论（5）不可知论的代表人物有（A）A康德与休谟B马克思与恩格斯C尼采与叔本华D黑格尔与费尔巴哈（6）唯心论的基本形态有（B）A客观辩证法与主观辩证法B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义D相对主义与绝对主义（7）“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是（A）A辩证唯物论的观点B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点D朴素唯物论的观点（8）“飞鸟之景，未尝动也”的观点属于（C）A朴素唯物论 B朴素辩证法 C形而上学 D唯心论（9）下列观点属于客观唯心主义的是（C）A物是感觉的复合，存在就是被感知B心外无理，心外无事C生死由命，富贵在天D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙（10）被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是（A）A黑格尔B费尔巴哈C亚里士多德D狄德罗（11）物质的唯一特性是（D ）A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性（12）世界的统一性在于（C ）A可知性 B主观性 C物质性 D存在性（13）“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
马克思主义哲学概论第一章习题及答案
第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B•人与周围世界的基本联系问题C思维和存在的关系问题D•关于人的本质问题2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.可知论与不可知论D.—元论和二元论3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分（）的标准A.唯物主义和唯心主义B.反映论和先验论C可知论和不可知论 D.唯物史观和唯心史观4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（）A.实践性B运动性C物质性D.客观性5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（）A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（）A.运动B.实践C精神生产 D.物质生产8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式C事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节9、柏拉图的“理念论”是（）的理论A.唯物主义B.二元论C•唯心主义 D.怀疑论10、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是（）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一一C事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系C矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系12、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（）A.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C纯粹的否定 D.既克服又保留13、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（）A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力14、主观辩证法与客观辩证法的关系是（）A.反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系C抽象与具体的关系 D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系15、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C意识受主体状况的影响D意识的内容是主观的16、人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（）A.否定了物质对意识的决定作用B.改变了人类意识活动的规律性C.肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D.证明了意识可以在高度发展的物质中产生17、学习马克思主义的根本方法是（）A.认真阅读马克思主义经典著作B.在实践中自己探索C.循序渐进D.理论联系实际18、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（）A.归纳与演绎B.分析与综合C抽象到具体 D.实践到认识19、辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（）A、从实践到认识的过程B、从认识到实践的过程C、思维生成现实具体的过程D、在思维中形成“多种规定的统一”的过程20、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C事物是变化发展的D•矛盾是事物发展的动力21、区分新旧事物的标志在于看它们（）A•是不是在新的历史条件下出现的B•是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力C是不是有新形式和新特点D.是不是得到大多数人的承认22、有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。
马克思主义基本原理概论第一章练习题及参考答案
马克思主义基本原理概论第一章练习题及参考答案第一章练习题及参考答案世界的物质性及其发展规律一、单项选择题（在下面各题的选项中，请选出最符合题意的1项，并将代表正确选项的字母写在题干的括号内。
）1.哲学是 ( )A.关于自然界和社会一般发展的科学B.科学的世界观和方法论C.理论化系统化的世界观和方法论D.革命性和科学性相统一的世界观2.唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是 ( )A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性B.认为世界统一于运动还是统一于静止C.认为世界统一于主体还是统一于客体D.认为世界统一于物质还是统一于精神3.“动中有静、静中有动”，说的是（）A. 绝对运动和相对静止的统一B. 物质和运动的统一C. 形而上学和诡辩论的统一D. 唯物论和辩证法的统一4.哲学上两大对立的基本派别是（）A.辩证法和形而上学B.唯物主义和唯心主义C.可知论和不可知论D.一元论和二元论5.唯物主义世界观的基石是( )A.物质范畴B. 实践范畴C.运动范畴D.意识范畴6.哲学上的两种对立的发展观指的是（）A.唯理论和经验论B.唯物论和唯心论C.辩证法和形而上学D.世界观和方法论7.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明( )A．哲学是“科学之科学”B．哲学对自然科学的研究有指导意义C．哲学是自然科学的基础D．哲学是自然科学的概括8.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是( )A．辩证唯物主义的观点B．庸俗唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点D．客观唯心主义的观点9.矛盾具有两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（）A．普遍性 B．特殊性 C．斗争性D．客观性10.“居安思危”这名话体现的哲学道理是（）A．矛盾双方在一定条件下可以相互转化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．内因和外因相结合推动事物发展D．事物发展是量变和质变的统一11.马克思主义辩证法和黑格尔黑格尔的辩证法的根本区别在于（）A．论前者承认可知论，后者否认可知论B．前者承认一元，后者承认二元论C．前者承认唯物论，后者承认唯心论D．前者承认事物内部的矛盾，后者否认事物内部的矛盾12.事物发展的动力是（）A．矛盾同一性和斗争性单独性起作用B．矛盾的同一性和斗争性同时起作用C．矛盾的同一性 D．矛盾的斗争性13.总的量变过程中的阶段性部分质变是指（）A．事物的全局未变，局部发生了变化B．事物的质变过程中有量的扩张C．事物性质的根本变化D．事物的本质未变，但非本质属性发生了变化14.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一，会导致两种错误，一种是直线论，另一种是（）A．激变论 B．循环论C．庸俗进化论 D．庸俗唯物论15.在唯物辩证法的科学体系中，揭示事物发展的趋势和道路的规律是（）A．对立统一规律B．质量互变规律C．否定之否定规律D．内容与形式相互作用规律16.“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。
马克思主义哲学习题与答案
第一章《马克思主义哲学是科学的世界观和方法论》（一）练习测试题1．名词解释（1）哲学:哲学是理论论系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
哲学是世界观，又是方法论。
（2）世界观:世界观是人们对整个世界的总的看法或根本观点。
是自发的、不系统的形式。
（3）唯物主义:唯物主义是哲学家的两个基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。
凡是认为物质第一性、精神第二性，物质决定精神的哲学派别，都属于唯物主义。
（4）辩证法:辩证法是和形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普遍联系和发展的哲学学说。
辩证法用联系的发展的全面的观点看待世界，认为事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾。
（5）马克思主义哲学：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，是我们认识世界和改造世界的锐利思想武器。
（6）方法论：就是用一定的世界观去观察和处理问题的根本方法的学说。
方法论是人们认识世界和改造世界的最一般的方法，也叫做指导思想。
（7）唯心主义：唯心主义是哲学的两个基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。
凡是认为精神第一性、物质第二性，精神决定物质的哲学派别，都是属于唯心主义。
（8）形而上学：形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。
形而上学用孤立的静止的片面的观点看待世界，它否认事物的发展变化，否认内部矛盾是事物发展的根本动力。
2．不定项选择（1）马克思主义哲学的直接理论来源是（ 2、3 ）。
①古代朴素唯物主义②黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”③费尔巴哈形而上学唯物论的“基本内核”④英国18世纪唯物主义（2）哲学的基本问题是（ 3 ）。
⑴唯物主义和唯心主义的关系问题⑵辩证法和形而上学的关系问题⑶思维和存在的关系问题⑷世界是否可知的问题（3）思维和存在的关系问题包括（ 2、4 ）。
⑴物质世界是否发展变化的问题⑵思维和存在何者为第一性的问题⑶认识世界和改造世界的关系问题⑷思维和存在有无同一性的问题（4）唯物主义发展的三种基本历史形态是（ 1、2、3 ）。
《马克思主义基本原理概论》第1章练习题参考答案
《马克思主义基本原理概论》练习题参考答案第一章世界的物质性及其发展规律一、名词解释（1）哲学（2）马克思主义哲学（3）世界观（4）方法论（5）唯物主义（6）辩证法（7）唯心主义（8）形而上学二、单项选择1．哲学的基本问题是（C）。
A唯物主义和唯心主义的关系问题B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题D世界是否可知的问题2．思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题，这是由（ B ）院A．哲学是各门具体科学的理论指导决定的 B. 哲学作为世界观的性质和特点决定的kaoyantjC．哲学是世界观和方法论的统一决定的D．哲学能够使人认识自身的本质决定的kaoyantj3．任何一种范畴都是主观和客观的辩证统一，物质范畴反映的是客观存在的物质实体，那么，物质范畴与物质关系是（ A ）院A．思维与存在的关系B．指导与被指导的关系C．抽象与具体的关系D．整体与部分的关系4．由于自然界物质运动的形式及结构功能不同，物质形态是无限多样的。
因此，对物质和物质形态的关系正确的表述是（B ）院A．第一性和第二性的关系B．共性和个性的关系C．整体和部分的关系D．具体和抽象的关系5．学习马克思主义哲学的根本方法是（D）。
A逐字逐句地熟读马克思主义著作B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物D理论联系实际E急用先学，立竿见影6．对于实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题在于（C ）院A．坚决地反对唯心主义和形而上系的错误观点B．坚决地以阶级分析方法来认识和改造世界C．使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物D．承认世界是多样性的统一和统一的多样性7．马克思主义是科学，从根本上说在于它（B ）院A．以世界的一般规律为研究对象B．始终严格地以客观事实为根据C．提供了普遍适用的客观真理D．形成了完整的理论体系8．中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这是（D）A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点9．马克思主义哲学直接的理论来源是（A）A德国古典哲学B古希腊哲学C中国古代哲学D近代形而上学唯物论10．不可知论的代表人物有（A）A康德与休谟B马克思与恩格斯C尼采与叔本华D黑格尔与费尔巴哈11．唯心论的基本形态有（B）A客观辩证法与主观辩证法B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义D相对主义与绝对主义12．“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是（A）A辩证唯物论的观点B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点D朴素唯物论的观点13．之所以说唯心主义哲学是“生长在人类认识之树上的一朵无实花”，强调“无实”是因为（A ）336 26 A．唯心主义在认识论上做出了贡献B．唯心主义否认意识的能动性C．唯心主义不可能正确认识客观世界D．唯心主义否认世界的可知性14．“飞鸟之景，未尝动也”的观点属于（C）A朴素唯物论 B朴素辩证法 C形而上学 D唯心论15．下列观点属于客观唯心主义的是（C）A物是感觉的复合，存在就是被感知B心外无理，心外无事C生死由命，富贵在天D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙16．被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是（A）A黑格尔B费尔巴哈C亚里士多德D狄德罗17．水是万物本原的观点属于（ D ）院济A.唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.机械唯物主义观点D.朴素唯物主义观点18．“劳动过程结束时的结果，在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是（ C ）院同济A．客观唯心主义观点B．主观唯心主义观点正门C．辩证唯物主义观点D．宿命论观点112室19．物质的唯一特性是（D ）A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性20．世界的统一性在于（C ）A可知性 B主观性 C物质性 D存在性21．马克思主义哲学认为世界在本质上是：（ B ）院A．各种物质实体的总和B．多样性的物质统一C．物质和精神的统一D．主体和客体的统一22．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
马克思主义基本原理概论第一章习题以及答案
试分析“人工增雨”所体现的哲学道理（1）事物运动是有客观规律的。
人能够发挥主观能动性，认识和利用规律，预见事物发展的趋势和方向，指导实践世界，为人类造福。
（2）在认识大气运动的规律的基础上，人们进行人工增雨，以缓解旱情。
正确处理了规律客观性与主观能动性的关系。
(意识的能动作用）古语说：“谋事在人，成事在天。
”试用这里所学的观点，指出其合理之处。
分析：（1）“谋事在人”，是说人们想达到改造世界的目的，必须充分发挥的人的主观能动性。
（2）但客观规律和客观条件制约着主观能动性的发挥，人们认识世界和改造世界所能达到的深度和广度，一方面与人们掌握的规律有关；另一方面又受到现实条件的制约。
因此，把“成事在天”中的“天”理解为客观规律或者客观条件则是正确的命题。
（3）如把“成事在天”中的“天”理解为“上帝”或“神”则是错误）“人定胜天”中的“人定”是指“人谋”，“人定胜天”所要说明的是，人的意志和力量可以战胜自然。
（2）这一命题有一定道理。
因为它看到人在客观规律面前具有主观能动性。
如果从这一角度审视，该命题是成立的。
世界上虽还有未被人们认识和改造的事物，但却没有不可认识和不可改造的事物。
（3）对这一命题的肯定应是有条件的，不能绝对化。
一方面，每代人认识和征服自然的能力是有限的，看不到客观历史条件对人的主观能动性的制约，就易犯主观唯心主义的错误。
另一方面，人的主观能动性的发挥，必须建立在尊重和运用客观规律的基础上，只有当人的认识和行为符合客观规律时，并具备了一定的条件，方能“胜天”，反之，人不仅不能“胜天”，还会受到规律的惩罚。
（4）所以，单纯地强调：“人定胜天”是片面的。
的，属于唯心论的观点。
辨析题：劈柴不照纹，累死劈柴人”这句俗语正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系（1）“劈柴不照纹”它告诉我们尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提，做任何事，如果不尊重规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功。
（2）但若认为这就正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系，则是片面的，它没有反映出按规律办事，离不开发挥主观能动性的道理。
马克思主义基本原理概论第一章练习题与答案
.第一章练习题及参考答案世界的物质性及其发展规律一、单项选择题（在下面各题的选项中，请选出最符合题意的 1 项，并将代表正确选项的字母写在题干的括号内。
）1.哲学是()A. 关于自然界和社会一般发展的科学B. 科学的世界观和方法论C. 理论化系统化的世界观和方法论D. 革命性和科学性相统一的世界观2. 唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是()A. 肯定世界的统一性还是否认世界的统一性B. 认为世界统一于运动还是统一于静止C. 认为世界统一于主体还是统一于客体D. 认为世界统一于物质还是统一于精神3.“动中有静、静中有动”，说的是（）A. 绝对运动和相对静止的统一B. 物质和运动的统一C. 形而上学和诡辩论的统一D. 唯物论和辩证法的统一4.哲学上两大对立的基本派别是（）A. 辩证法和形而上学B. 唯物主义和唯心主义C. 可知论和不可知论D.一元论和二元论5.唯物主义世界观的基石是 ()A. 物质范畴B. 实践范畴C. 运动范畴D. 意识范畴6.哲学上的两种对立的发展观指的是（）A. 唯理论和经验论B. 唯物论和唯心论.C. 辩证法和形而上学D. 世界观和方法论7.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明 ()A．哲学是“科学之科学”B．哲学对自然科学的研究有指导意义C．哲学是自然科学的基础D．哲学是自然科学的概括8. 一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是()A．辩证唯物主义的观点B．庸俗唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点D．客观唯心主义的观点9. 矛盾具有两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（）A ．普遍性B ．特殊性C ．斗争性D ．客观性10. “居安思危”这名话体现的哲学道理是（）A．矛盾双方在一定条件下可以相互转化 B ．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．内因和外因相结合推动事物发展 D ．事物发展是量变和质变的统一11. 马克思主义辩证法和黑格尔黑格尔的辩证法的根本区别在于（）A．论前者承认可知论，后者否认可知论B．前者承认一元，后者承认二元论C．前者承认唯物论，后者承认唯心论D．前者承认事物内部的矛盾，后者否认事物内部的矛盾12. 事物发展的动力是（）A ．矛盾同一性和斗争性单独性起作用B．矛盾的同一性和斗争性同时起作用C．矛盾的同一性 D ．矛盾的斗争性13. 总的量变过程中的阶段性部分质变是指（）A ．事物的全局未变，局部发生了变化B ．事物的质变过程中有量的扩张C．事物性质的根本变化 D ．事物的本质未变，但非本质属性发生了变化14.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一，会导致两种错误，一种是直线论，另一种是（）A．激变论B．循环论C．庸俗进化论D．庸俗唯物论15. 在唯物辩证法的科学体系中，揭示事物发展的趋势和道路的规律是（）A．对立统一规律 B ．质量互变规律C．否定之否定规律 D ．内容与形式相互作用规律16. “在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。
马克思主义哲学习题与答案
第一章《马克思主义哲学是科学的世界观和方法论》（一）练习测试题1．名词解释（1）哲学:哲学是理论论系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
哲学是世界观，又是方法论。
（2）世界观:世界观是人们对整个世界的总的看法或根本观点。
是自发的、不系统的形式。
（3）唯物主义:唯物主义是哲学家的两个基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。
凡是认为物质第一性、精神第二性，物质决定精神的哲学派别，都属于唯物主义。
（4）辩证法:辩证法是和形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普遍联系和发展的哲学学说。
辩证法用联系的发展的全面的观点看待世界，认为事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾。
（5）马克思主义哲学：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，是我们认识世界和改造世界的锐利思想武器。
（6）方法论：就是用一定的世界观去观察和处理问题的根本方法的学说。
方法论是人们认识世界和改造世界的最一般的方法，也叫做指导思想。
（7）唯心主义：唯心主义是哲学的两个基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。
凡是认为精神第一性、物质第二性，精神决定物质的哲学派别，都是属于唯心主义。
（8）形而上学：形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。
形而上学用孤立的静止的片面的观点看待世界，它否认事物的发展变化，否认内部矛盾是事物发展的根本动力。
2．不定项选择（1）马克思主义哲学的直接理论来源是（ 2、3 ）。
①古代朴素唯物主义②黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”③费尔巴哈形而上学唯物论的“基本内核”④英国18世纪唯物主义（2）哲学的基本问题是（ 3 ）。
⑴唯物主义和唯心主义的关系问题⑵辩证法和形而上学的关系问题⑶思维和存在的关系问题⑷世界是否可知的问题（3）思维和存在的关系问题包括（ 2、4 ）。
⑴物质世界是否发展变化的问题⑵思维和存在何者为第一性的问题⑶认识世界和改造世界的关系问题⑷思维和存在有无同一性的问题（4）唯物主义发展的三种基本历史形态是（ 1、2、3 ）。
马克思主义哲学概论第一章习题与答案
第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准A．唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学C.可知论与不可知论D.一元论和二元论3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分()的标准A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论C.可知论和不可知论D.唯物史观和唯心史观4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（）A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（）A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（）A.运动B.实践C.精神生产D. 物质生产8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节9、柏拉图的“理念论”是（）的理论A．唯物主义 B.二元论C.唯心主义D.怀疑论10、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是（）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系C.矛盾主要方面和次要方面的关系D.矛盾的普遍性和特殊性的关系12、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（）A.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C.纯粹的否定D.既克服又保留13、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（）A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D. 源泉和动力14、主观辩证法与客观辩证法的关系是（）A.反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系C.抽象与具体的关系D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系15、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的16、人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（）A.否定了物质对意识的决定作用B.改变了人类意识活动的规律性C.肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D.证明了意识可以在高度发展的物质中产生17、学习马克思主义的根本方法是（）A．认真阅读马克思主义经典著作B．在实践中自己探索C．循序渐进D．理论联系实际18、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（）A.归纳与演绎B.分析与综合C.抽象到具体D.实践到认识19.辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（）A、从实践到认识的过程B、从认识到实践的过程C、思维生成现实具体的过程D、在思维中形成“多种规定的统一”的过程20、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力21、区分新旧事物的标志在于看它们（）A.是不是在新的历史条件下出现的B.是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力C.是不是有新形式和新特点D.是不是得到大多数人的承认22、有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。
马克思主义哲学原理第一章习题及答案
第1章马克思主义哲学是科学的世界观和⽅法论⼀、选择题Ⅰ，即单项选择题（每题1分）：下列每题的选项中，有⼀项是最符合题意的。
1．“哲学”⼀词源⾃古希腊。
根据词源学考证，在古希腊⽂⾥，哲学之义是“爱智慧”。
哲学是(本题难度系数为0、75)（）A．世界观的理论体系B．科学之⼤全C．关于⾃然、社会、思维发展所有规律的科学D．科学的世界观和⽅法论2．马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是(本题难度系数为0、7)（）A．从思维出发B．从实践出发C．从统⼀性出发D．从物质出发3．爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母。
”这说明(本题难度系数为0、8)（）A．哲学是“科学之科学”B．哲学对⾃然科学的研究有指导意义C．哲学是⾃然科学的基础D．哲学的基础是对⾃然科学的概括4．恩格斯提出的哲学基本问题的重要⽅⾯是(本题难度系数为0、7)（）A．思维对存在的能动作⽤问题B．思维和存在何者为第⼀性的问题C．思维和存在的同⼀性的问题D.思维能否正确反映存在的问题5．⼈们常说“⼼想事成”，这⼀观点在哲学上是(本题难度系数为0、8)（）A.辩证唯物主义的观点B．唯⼼主义的观点C.能动反映论的观点D．机械唯物主义的观点6．中国古代哲学家张载提出，“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆⽓也”。
这是(本题难度系数为0、7)（）A.客观唯⼼主义的观点B．主观唯⼼主义的观点C．形⽽上学的观点D．朴素唯物主义的观点7．中国古代哲学家陆象⼭主张，“宇宙便是吾⼼，吾⼼便是宇宙”。
这⼀观点是(本题难度系数为0、8)（）A.客观唯⼼主义的观点B．主观唯⼼主义的观点C.朴素唯物主义的观点D．机械唯物主义的观点8．“现实世界是理念世界的影⼦”是(本题难度系数为0、8)（）A.主观唯⼼主义观点B．客观唯⼼主义观点C.形⽽上学观点D．旧唯物主义观点9．马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是(本题难度系数为0、85)（）A.物质第⼀性，精神第⼆性B．理论和实践的关系C.实践D．⾃然和社会的关系10．旧唯物主义是半截⼦的唯物主义，这是指(本题难度系数为0、75)（）A.旧唯物主义是形⽽上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯⼼主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静⽌的辩证法11．20世纪西⽅的“上帝观”发⽣了变化，有⼈认为上帝存在能否得到证明不重要，“上帝”观念代表的是⼀种终极关切，它是⼀种⼈⼼内在的价值观念。
马克思主义哲学原理第一章习题及答案
马克思主义哲学原理第一章习题及答案第1章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、选择题Ⅰ，即单项选择题（每题1分）：下列每题的选项中，有一项是最符合题意的。
1．"哲学"一词源自古希腊。
根据词源学考证，在古希腊文里，哲学之义是"爱智慧"。
哲学是(本题难度系数为0、75)（）A．世界观的理论体系B．科学之大全C．关于自然、社会、思维发展所有规律的科学D．科学的世界观和方法论2．马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是(本题难度系数为0、7)（）A．从思维出发B．从实践出发C．从统一性出发D．从物质出发3．爱因斯坦说："哲学可以被认为是全部科学之母。
"这说明(本题难度系数为0、8)（）A．哲学是"科学之科学"B．哲学对自然科学的研究有指导意义C．哲学是自然科学的基础D．哲学的基础是对自然科学的概括4．恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是(本题难度系数为0、7)（）A．思维对存在的能动作用问题B．思维和存在何者为第一性的问题C．思维和存在的同一性的问题D.思维能否正确反映存在的问题5．人们常说"心想事成"，这一观点在哲学上是(本题难度系数为0、8)（）A.辩证唯物主义的观点B．唯心主义的观点C.能动反映论的观点D．机械唯物主义的观点6．中国古代哲学家张载提出，"凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也"。
这是(本题难度系数为0、7)（）A.客观唯心主义的观点B．主观唯心主义的观点C．形而上学的观点D．朴素唯物主义的观点7．中国古代哲学家陆象山主张，"宇宙便是吾心，吾心便是宇宙"。
这一观点是(本题难度系数为0、8)（）A.客观唯心主义的观点B．主观唯心主义的观点D．机械唯物主义的观点8．"现实世界是理念世界的影子"是(本题难度系数为0、8)（）A.主观唯心主义观点B．客观唯心主义观点C.形而上学观点D．旧唯物主义观点9．马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是(本题难度系数为0、85)（）A.物质第一性，精神第二性B．理论和实践的关系C.实践D．自然和社会的关系10．旧唯物主义是半截子的唯物主义，这是指(本题难度系数为0、75)（）A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法11．20世纪西方的"上帝观"发生了变化，有人认为上帝存在能否得到证明不重要，"上帝"观念代表的是一种终极关切，它是一种人心内在的价值观念。
马克思主义哲学习题与答案
第一章《马克思主义哲学是科学的世界观和方法论》（一）练习测试题1．名词解释（1）哲学:哲学是理论论系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
哲学是世界观，又是方法论。
（2）世界观:世界观是人们对整个世界的总的看法或根本观点。
是自发的、不系统的形式。
（3）唯物主义:唯物主义是哲学家的两个基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。
凡是认为物质第一性、精神第二性，物质决定精神的哲学派别，都属于唯物主义。
（4）辩证法:辩证法是和形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普遍联系和发展的哲学学说。
辩证法用联系的发展的全面的观点看待世界，认为事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾。
（5）马克思主义哲学：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，是我们认识世界和改造世界的锐利思想武器。
（6）方法论：就是用一定的世界观去观察和处理问题的根本方法的学说。
方法论是人们认识世界和改造世界的最一般的方法，也叫做指导思想。
（7）唯心主义：唯心主义是哲学的两个基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。
凡是认为精神第一性、物质第二性，精神决定物质的哲学派别，都是属于唯心主义。
（8）形而上学：形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。
形而上学用孤立的静止的片面的观点看待世界，它否认事物的发展变化，否认内部矛盾是事物发展的根本动力。
2．不定项选择（1）马克思主义哲学的直接理论来源是（ 2、3 ）。
①古代朴素唯物主义②黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”③费尔巴哈形而上学唯物论的“基本内核”④英国18世纪唯物主义（2）哲学的基本问题是（ 3 ）。
⑴唯物主义和唯心主义的关系问题⑵辩证法和形而上学的关系问题⑶思维和存在的关系问题⑷世界是否可知的问题（3）思维和存在的关系问题包括（ 2、4 ）。
⑴物质世界是否发展变化的问题⑵思维和存在何者为第一性的问题⑶认识世界和改造世界的关系问题⑷思维和存在有无同一性的问题（4）唯物主义发展的三种基本历史形态是（ 1、2、3 ）。
马克思主义基本原理概论第一章练习及答案
马克思主义基本原理概论章节练习第一章物质世界及其发展规律一.单选题1.承认世界的统一性的哲学都属于（）A.一元论B.二元论C.唯物论D.唯心论答案：A解析：承认世界的统一性，认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原，这种这些就是一元论。
否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行、各自独立的本原，这种哲学就是二元论。
一元论有两种，唯心主义一元论和唯物主义一元论。
2.列宁的物质定义表明，客观实在性是（）A.生命物质的共享B.自然物质的共性C.有形物质的共性D.一切物质的共性答案：D解析：列宁关于物质的定义有以下意义：第一，它指出物质是不依赖于意识的客观存在，同唯心主义划清了界限。
第二，指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。
第三，指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
3.运动与静止的关系属于（）A.本质与现象的关系B.内容与形式的关系C.量变与质变的关系D.绝对和相对的关系答案：D解析：运动是绝对的，运动是物质的固有属性，运动是物质的根本属性和存在方式。
相对静止是物质的特殊运动状态。
4.唯物辩证法提供的最根本的认识方法是（）A.逻辑分析法B.阶级分析法C.矛盾分析法D.精神分析法答案：C解析：逻辑分析法主要指“语言的转向”之后出现的分析哲学、科学哲学中所使用的分析方法。
阶层分析法是指用社会学的阶层理论、观点，观察和分析社会中各种社会现象的基本方法。
精神分析法又称为心理分析法，广泛应用于心理学研究中。
是矛盾分析法是指运用矛盾的观点观察、分析事物内部的各个方面及其运动的情况，以达到认识客观实物的方法，它是唯物辩证法提供的最根本的认识方法。
5.对传统文化的批判继承态度依据的是（）A.辩证唯物主义真理观B.辩证否定的原理C.历史唯物主义群众观D.对立统一的原理答案：B解析：我们对传统文化的态度是取其精华，弃其糟粕。
是批判的继承，属于辩证否定的原理。
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第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准A．唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学C.可知论与不可知论D.一元论和二元论3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分()的标准A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论C.可知论和不可知论D.唯物史观和唯心史观4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（）A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（）A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（）A.运动B.实践C.精神生产D.物质生产8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节9、柏拉图的“理念论”是（）的理论A．唯物主义 B.二元论C.唯心主义D.怀疑论10、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是（）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系C.矛盾主要方面和次要方面的关系D.矛盾的普遍性和特殊性的关系12、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（）A.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C.纯粹的否定D.既克服又保留13、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（）A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力14、主观辩证法与客观辩证法的关系是（）A.反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系C.抽象与具体的关系D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系15、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的16、人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（）A.否定了物质对意识的决定作用B.改变了人类意识活动的规律性C.肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D.证明了意识可以在高度发展的物质中产生17、学习马克思主义的根本方法是（）A．认真阅读马克思主义经典著作B．在实践中自己探索C．循序渐进D．理论联系实际18、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（）A.归纳与演绎B.分析与综合C.抽象到具体D.实践到认识19.辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（）A、从实践到认识的过程B、从认识到实践的过程C、思维生成现实具体的过程D、在思维中形成“多种规定的统一”的过程20、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力21、区分新旧事物的标志在于看它们（）A.是不是在新的历史条件下出现的B.是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力C.是不是有新形式和新特点D.是不是得到大多数人的承认22、有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。
这种观点属于（）A.唯物主义决定论B.唯心主义非决定论C.形而上学的机械决定论D.相对主义诡辩论23、在内容和形式的矛盾运动中，（）A.内容是相对稳定的，形式是活跃易变的B.内容是活跃易变的，形式是相对稳定的C.内容和形式都是处在不停的显著运动状况D.内容的变化总是落后于形式的变化24、在现实中还没有充分的根据，也不具备一定的条件，在目前不能实现的，属于（）A.不可能性B.微小的可能性C.现实的可能性D.抽象的可能性25、度是（）A．事物的质量和数量的界限B．事物保持其质的稳定性的数量界限C．事物保持其量的稳定性的范围D．事物发生变化的关节点26、《坛经》“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。
惠能进曰:不是风动，不是幡动，仁者心动”。
惠能关于运动的观点是（）A.运动是物质之根本属性B.运动与物质不可分C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体27、从解决哲学基本问题的角度看，物质的惟一特性是（）A.运动性B.客观实在性C.不可分性D.时空性28、实践是指（）A.个人的生活活动B.一切有利于自己的活动C.人有目的的、达到真理性的认识活动D.人们能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动29、唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是（）A．形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义。
B．古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义。
C．奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义。
D．机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义。
30、学习马克思主义哲学的根本目的是为了（）A．掌握这一正确的哲学理论B．锻炼逻辑思维能力C．宣传马克思主义哲学D．树立科学的世界观和人生观［单项选择题答案］1.C2.A3.C4.C5.D6.B7.B8.C9.C10.D11.D12.D13.A14.A15.C16.D17.D18.A19.D20．D21.B22.B23.B24.D25.B26.D27.B28.D29.B30.D二、多项选择题1.“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明（）A.时间和空间是客观的B.时间和空间是物质的存在形式C.时间和空间是绝对的，又是相对的D.时间和空间是有限的E．时间和空间是无限的2.我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。
”“皆本物之固然。
”“静者静动，非不动也。
”“静即含动，动不含静。
”“动、静，皆动也。
”这在哲学上表达了（）A.运动是物质的固有属性B.静止是运动的特殊状态C.静止是相对的，运动是绝对的D.运动是静止的总和E．静止是绝对的，运动是相对的3.马克思说：“社会生活在本质上是实践的。
”这一命题的主要含义是（）A.实践是社会历史的客体B.实践是社会历史的主体C.实践是社会关系形成的基础D.实践形成了社会生活的基本领域E．实践构成了社会发展的动力4.恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。
”这段话所包含的辩证法观点有（）A.联系是客观世界的本性B.一切事物都处于相互联系之中C.世界是一个相互联系的统一整体D.联系既是普遍的又是复杂多样的E．联系的本质存在于人们的思维之中5.下列选项中，体现发展的实质的有（）A.因祸得福，祸福相依B.无产阶级专政代替资产阶级专政C.培育出新优质品种D.原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制E．某种时尚开始流行6.矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（）A.矛盾双方在相互依存中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.调和矛盾双方的对立D.规定事物发展的基本趋势E．使统一体分解7.下列命题中属于揭示事物本质的有（）A.水往低处流B.日出于东落于西C.人的本质是社会关系的总和D.意识是人脑对客观世界的反映E．新生事物是不可战胜的8.下列现象属于量变引起质变的有（）A.生产力的增长引起生产关系的变革B.物体由于量的不同而区分不同的体积C.在一定温度下鸡蛋孵出小鸡D.由变异的积累引起旧物种到新物种的变化E．同样的元素由于结构不同而形成不同的事物9.辩证的否定是（）A.事物的自我否定B.事物发展的环节C.事物联系的环节D.扬弃E.既克服又保留10.社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为（）A.人是社会历史的主体B.人们自己创造自己的历史C.历史发展方向是由人的思想和行动决定的D.社会规律存在和实现于实践活动之中E．社会规律没有客观性〔多项选择题答案〕1.AB2.ABC3.CDE4.ABCD5.BCD6.ABD7.CDE8.ACDE9.ABCDE10.ABD三、辨析题1.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。
[答案要点]这是错误的观点。
思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。
.坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
2.世界统一于存在。
［答案要点］这一观点是不对的。
世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。
3.重点论内在地包含着两点论。
［答案要点］这一观点是正确的。
所谓重点论是指在分析解决矛盾时，要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面；而两点论则是指在着重抓重点的同时，对非主要矛盾和矛盾的非主要方面给予适当的关注。
重点论的对立面是均衡论，两点论的对立面是一点论。
由于讲重点论是以承认非重点的存在为前提的，因而它内在地包含着两点论。
4.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
［答案要点］这一观点是不对的。
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。
为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。
5.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
［答案要点］这种观点是不正确的。
马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定既是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，又是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。