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《种树郭橐驼传》教案10篇
《种树郭橐驼传》教案10篇《种树郭橐驼传》教案10篇作为一位兢兢业业的人民教师,很有必要精心设计一份教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。
优秀的教案都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的《种树郭橐驼传》教案,仅供参考,大家一起来看看吧。
《种树郭橐驼传》教案1【使用说明与学法指导】1.在充分预习、熟读课文的基础上,认真研读导学案。
2.认真限时完成,规范书写;小组合作探讨,答疑解惑。
【学习目标】1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
阅读初体验——熟读课文,整体感知1.熟读课文,结合课下注释,疏通文意。
2.想一想,自己从课文中能学到什么?用红笔在课文中标出不理解的地方。
【预习案】——再读课文,高效预习【知识链接知人论世】柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。
字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。
在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。
后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。
文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。
他提出的“文以明道”的文学主张,强调创作态度必须严肃认真,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等)、传记(《段太尉逸事状》《童区寄传》等),他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》(《小石潭记》)寓情于景,情景交融。
他的寓言短小精悍,含义深远,《三戒》(《黔之驴》)是很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗(《渔翁》、《江雪》)的创作上。
他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。
他寓文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。
高考重要字词解释
高中重要字词解释翁媪wēng ǎo翁指老头,媪指老太太,二者和在一起泛指老人出处:翁媪“出自《清平乐·村居》中的“白发谁家翁媪。
”龀齿chèn1.儿童换齿。
2.儿童脱去的乳齿。
3.儿童。
薅草hāo cǎo除草。
怙恶不悛hù怙:坚持。
坚持作恶,不肯悔改。
僭越jiàn yuè僭:超越(本份)。
耩地jiǎng用耧播种或施肥。
攻讦gōng jié揭发他人的过失或隐私而加以攻击(多指因个人或派系利害矛盾)。
菁华jīng huá精华。
龃龉jǔyǔ上下齿不相对应。
邋遢lātà杂乱、凌乱和不修边幅。
羸弱léi瘦弱。
摞luò把东西重叠地往上放:把书~起来。
黾mǐn〔~勉〕努力,勉力。
万俟mòqí“万俟”百家姓里的姓氏之一,复姓,源于鲜卑族。
一爿pán 商店、工厂等一家叫一爿。
如:一爿水果店胼胝piánzhī俗称“脚垫子”皮肤等的异常变硬和增厚,又称老茧朴刀pō大刀的一种,是一种木柄上安有长而宽的钢刀的兵器。
掮客qiánkè掮,用肩扛东西,又称“托儿”,指替人介绍买卖,从中赚取佣金的人。
也常喻指投机者。
掮客,旧指介绍买卖,取得佣金的人。
龟兹国qiū是我国古代西域大国之一怙恶不悛hùèbùquān指坚持作恶,不肯悔改。
稔知rěn zhī<书>熟悉,熟知。
刀鞘|剑鞘qiào装刀、剑的套子。
鞭鞘biānshāo 拴在鞭子头上的细皮条等,亦借指鞭子。
折耗shéhào 货物在运送、保存过程中,数量上的损失饕餮tāo tiè传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。
古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。
十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。
佝偻倒坍荫庇引颈受戮踝骨虬须周道如砥
导语设计
大地上最悦目的颜色是绿色,大地上站立的最大
的生命群体是森林,但是在今天,许多地方的绿色正
逐渐被吞噬,他们在疾速奔驰的人类文明的车轮的碾
压下,成片成片地消失了。这不,就连街头那棵老树 也未能幸免,就让我们一起拜读王鼎钧先生为那树写 的“悼词”吧。
关于作者
王鼎钧,台湾著名的散文家。主要
他依然绿着。 / “为什么这儿有一棵树呢?”一 个司机喃喃。/“而且是这么老这么大的树。” 乘客也喃喃。在车轮扬起的滚滚黄尘里,在一片 焦躁恼怒的喇叭声里。那一片清阴不再有用处。 于是交通专家宣判那树要偿命。/ 他们(伐木的 工人)只发现一件事:本来藏在叶底下的那盏路 灯格外明亮,马路豁然开旷,像拓宽了几尺。 /现在,日月光华,周道如砥,已无人知道有过 这么一棵树,更没有人知道几千条断根压在一层 石子一层沥青又一层柏油下闷死。
示例4
情节富有奇幻色彩。作者细致地描写“蚂蚁 国”里的事情,它们来参加树的葬礼 。物犹 如此。人作何感?动植物世界有友爱,而人 类有时竟如此无情,值得我们深思。
三、联系实际,对照反思 提问:关注你身边的绿色,你生活的周 围有类似的现象吗?请以“绿色”为话 题,说一段话。
六、布置作业
1.想象蚂蚁王国参加大树“葬礼”的场面,蚂蚁
理清思路,把握文意。
明确: 全文大致分为三部分。
第一部分描写早期的大树。写了大树的形象、
经历和对人类“友善”的情况。 第二部分描写近期的大树,写大树妨碍了道 路发展引起人们的议沦,使人们质疑其存 在的必要性。 第三部分描写现时的大树,作者对大树的最 终命运作了关键性的描述,并含蓄地表达 了自己的情感。
(以上五段话,表现了人们对树的什么态 度?)
明确 上面五段话,大树存在,受人质 疑、指责;大树被杀,人们庆幸 并不久遗忘。大树在众人眼中有 害无益,它成了城市发展的拦路 虎、绊脚石。
语文《种树郭橐驼传》课件完美版PPT
文体知识
传记:一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类: 一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录
成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。 二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传
记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。
文学作品的一种体裁,杂记文的一种。 “寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻、拟人来 说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。
柳宗元的政论文有:《封建论》、《夭说》; 文学性传记散文有:《捕蛇者说》、《童区寄传》; 山水游记有:《永州八记》 寓言散文有:《种树郭橐驼传》,《三戒》。
种树:所记对象的职业。 郭橐驼:记述的对象。橐驼,即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。 传:本指人物传记,但本文实际上是一篇讽喻性极强的寓言 故事。
从内容和风格看,本文当是柳宗元早年在长安任职时 期的作品。郭橐驼种树的事已不可考,后世学者多认为这是 设事明理之作。
它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的 艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥 的道理从简单的故事中体现出来。
了解背景
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。 中唐时期,唐朝经过安史之乱,国力衰落,百姓需要宽 松的政治统治以求安居乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日 益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的赋税外,还 要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固 自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层盘剥,民不聊生。 可以说,苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。
郭
橐
驼
是
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
怎
样
的
伛偻和佝偻的读音、意义
佝偻[gōu lóu]佝偻病[rickets]:病症名。
又叫软骨症。
症状为发育迟缓,头大,鸡胸,驼背,两腿弯曲,腹部膨大。
由营养不良缺乏维生素D引起,多见于小儿。
例句编辑1、做人要堂堂正正,不要在别人面前佝偻身躯,低下头。
2.秋日的阳光柔柔地照下来,映在父亲佝偻的背上。
伛偻是形容体态的。
可以形容年老的身体。
佝偻是病态的。
比如佝偻症。
这两个是近义词。
所以用哪一个都没错。
只是因为佝偻用于病态较多。
所以普通使用时,难免会给人一种不健康的感觉。
先说“偻”,其本义为弯腰,音lǚ,由此引申为弯腰,表示恭敬,也可指驼背、驼背的人,也可泛指弯曲。
另有疾速、速度快之义,古人用得不多。
《荀子·儒效》“虽有圣人之知,未能偻指也”句中“偻指”世存“疾速指陈”和“曲指一二”两种解释。
这个音很活跃,古人常单用,也常“伛偻”连用。
“偻”读“lóu”时只用于“佝偻”一词,古今一致,可作为区别其读音的基本办法。
再说“伛”,本为形容词,意指背曲,也可表示弯腰的动作,是单音字,“yǔ”。
古人常单用这个字,也常与其他字组词使用,融入现代汉语的相关词只有“伛偻”。
它的读音极易与“妪”(yù)相混,应特别记忆。
最后说“佝”,它曾是多音字,古人有“佝愗”(昏昧无知)一词,音kòumào,今已废弃不用;读“gou”时不能单独呈义,只用在“佝偻”一词。
这个字还极易与常见字“狗、够、苟”等相混,其实,形近字中,它的音只与“枸橘”之“枸”相同,与“枸杞”之“枸”则异。
伛偻[yǔlǚ]词义伛偻:腰背弯曲(多形容老人)例句《醉翁亭记》中:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
“偻”音义质疑人教版高中《语文》第二册(2003年12月第1版)第24课,柳宗元寓言传记《种树郭橐驼传》,其注释③“[偻(lǘ)(阳平音,笔者注)]脊背弯曲,即伛偻病。
”笔者认为有两处欠妥。
11.《种树郭橐驼传》课件(共35张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
√
种植时 态度
种植后
效果
其莳也若子
随意
其置也若弃
随意
其天者 全而其性得 不如郭橐驼
几乎同郭橐驼
爱之太恩,忧之太勤
√
木之性日以离矣
√
“ 以子之道, 移之官理, 可乎?”“若是,则与吾业者其亦有类乎?” 那么种树养树之道与为官治民之理有什么相似之处呢?
栽 树
原 则
方
法
养 树
做 法
效
果
种树养树之道 顺木之天 其本欲舒,其培欲平, 其土欲故,其筑欲密。 勿动勿虑,去不复顾
驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取/养。
<意>以……为业
观赏游览 种树卖果 迎接 雇佣
fán
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。
或者
高大 n→v结果实 多
sì
他植者虽窥伺/效慕,莫能如也。
偷偷察看 仿效
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为业,凡是长安城里经营观赏 游览和做种树卖果的豪富人,都争着迎接和雇用他。看他种的树,或者移植来的,没 有不成活的;而且高大茂盛,结果实早且多。其他种树的人虽然暗中观察仿效,也没 有能像他的树那样的/能比得上的。
的“永贞革新”,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州
刺史,赴任途中又被贬为永州司马。 后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起
提倡古文运动,并称“韩柳”,同被列入“唐宋八大家” 之中。他的文学主张是“文道并重”,以山水游记、寓言 和传记的文学成就最高。他的创作可分为传记、论文、山 水游记、寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。 作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》,并作了序
职业
长,统治、治理
佝偻丈人原文及翻译
佝偻丈人原文及翻译佝偻丈人原文及翻译文言文阅读解答题是语文考试中的一大重难点,下面就是小编为您收集整理的佝偻丈人原文及翻译的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!原文仲尼⑴适⑵楚,出于林中⑶,见佝偻⑷者承蜩⑸,犹掇⑹之也。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。
五六月⑺,累丸二而不坠,则失者锱铢⑻;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。
吾处身⑼也,若橛⑽株拘⑾;吾执臂⑿也,若槁木之枝。
虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知⒀。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子顾谓弟子曰:“‘用志不分,乃凝于神’,其佝偻丈人之谓乎?”注释⑴仲尼:孔子。
⑵适:往,到。
⑶出于林中:从林中经过。
⑷佝偻:驼背。
⑸承蜩(ti o):用竿粘知了。
⑹掇:拾取。
⑺五六月:指夏天。
⑻锱铢:古代重量单位。
一锱为四分之一两,一铢为二十四分之一两。
借此指次数极⑼处身:立身。
⑽橛(ju ):木桩,象木桩那样竖立着。
用为动词。
⑾株拘:带枯枝的树墩。
⑿执臂:执竿的手臂。
⒀唯蜩翼之知:即“唯知蜩翼”。
用“唯……之(为)……”的格式作前置的标志,把宾语“蜩翼”置于动词谓语“知”之前。
译文仲尼到楚国去,从树林中经过,看见一位驼背老人用长竿粘知了,就好象伸手拾东西那样容易。
促尼说:“你真巧啊;有什么诀窍吗?”老人说:“我有诀窍。
夏天时,(如果能在竿头)摞上两枚圆丸而不掉下来,那么知了很少能跑掉;如果摞上三枚圆丸而不掉下来,那么十只也不过跑掉一只;能摞上五枚圆丸而不掉下来,那粘知了就象伸手拾东西一样了。
我站立在那里,身体就象一个树桩子;我执竿的手臂,就象一节枯树的干枝。
虽然天地这么大,万物这么多,但(我心目中)只注意在知了翅膀上。
我不转身不侧身,不因万物干扰而转移我对知了翅膀的注意力,这怎能粘不到知了呢?”阅读训练1.解释下列句中加点的词。
①不以万物易蜩之翼__________ ②孔子顾谓弟子曰_________2.指出下列句中“于”的意义和用法。
《种树郭橐驼传》ppt课件
(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不管)像抛弃掉了,那么它的 天然(品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是 有能使他硕大茂盛的(本领)啊;不损耗它的果实而已,(并)不是有能使它早并且 多(结果)的(本领)啊。其他种植的人则不是这样。(树)根拳曲而土换成了新的, 他给树培土啊,如果不是过多就是不够。
吃饭
慰劳
怎么能 繁殖 生活安定 困苦
若是,则与吾业者其亦有类乎?”表推测,大概 像,相似
早晚官吏来而喊道:‘官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收获, (让)你们早 早地煮蚕茧抽取蚕丝,早早地纺你们的线,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’敲鼓而聚 集他们,敲梆子而召唤他们。我们(这些)小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲,又怎么能 使我们(自身)繁衍生息,安顿我们的身家性命呢?所以穷困并且懈怠。像这样(说来), (其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗?”
他植者违反(反面申述)
对比 衬托
其
种树之术,并不高深
性
(自谦明理)
启示:对事情的认识程度不同,处理事情的方法也不同,结果自然不同。这就是思想的 差距。符合事物发展规律的思想才是正确的。做事要尊重事物发展的客观规律。
活动三
行文至此,已较完整。清代学者何焯认为后两段应 该删去。你认为删去好不好?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
了解背景 中唐时期,唐朝经过安史之乱,国 力衰落,民不聊生,百姓需要宽松的政 治统治以求安居乐业。但是豪强地主 兼并掠夺土地日益严重,仅有一点土 地的农民,除了交纳正常的赋税外, 还要承受地方军政长官摊派下来的各 种杂税。
第四段(理) 种树之理“移植”到做官治民之理
丝头
那树2
早期
那树
近期
现时
庇护、造 福人类
惨遭杀戮
托 物 寓 意
行动起来,贡献自己的一点力量
1、最近,我们学校来了几位“树朋友” 想想我们可以为他们做些什么…… 2、调查我们的周围,有没有人类为了 自己的发展而破坏自然环境的现象呢? 想想我们该怎样去制止……
“绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠 诚,作者对树怀有满腔的热爱和崇敬之情。树 的生存受到威胁,但它“绿得更深沉”“依然 绿着”“照旧绿”“绿得很”“树是世袭的土 著,是春泥的效死者”,平淡的言词背后,涌 动着汹涌的激情。 “绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去,嚼 碎,撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地 时呻吟了一声。”树遭杀戮,惨不忍睹,作者 心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。
所以我们说,这是一棵─ ─ ★有着无私奉献精神和忍辱负重、胸怀豁达品
性的大树。因为当大树的生存受到威胁,身处逆 境时,它仍然奉献着生命的绿色,酝酿着诗意. ★有爱心的大树:自己面临杀戮时,也要告诉 体内的蚂蚁国民,让其安全撤离,表现一种爱心。 ★让作者心痛的大树:作者对大树怀有满腔的 热爱和崇敬之情,大树倒地,让作者的心中的痛 苦、悲哀、愤激之情溢于言表。
品味语句:
1.“柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千 码架过来,公寓楼房一排一排挨过来。所有原来 在地面上自然生长的东西都被铲除,被连根拔 起。”(这与那树“一厘米一厘米地向外”伸展 它的根须形成什么关系?表现了作者什么态度?)
明确:“一里一里铺过来”“一千码一千码架过 来”,其来甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸 展)”,其行极缓,两相对照。自然界生命的生长 极为迟缓,而人类文明的发展极为迅速,自然界 各物种在人类的破坏性开发面前,显得极其脆弱, 是一种严重的不对称。这一段话暗示古树的悲惨 命运。
《那树》上课九10
早期
那树
近期
现时
庇护、造 福人类
惨遭杀戮
托 物 寓 意
倒坍(tān ) 引颈受戮( lù ) 虬须(qiú ) 周道如砥( dǐ ) niǎn ) 刽子手( ɡuì ) 碾压( 踝骨(huái )屹立( yì )
荫庇( yìn bì )默契( qì ) 紊乱( wěn )
佝偻(gōu lóu):脊背向前弯曲,文中指老 树枝干弯曲。 倒坍(tān):倒塌。 萌庇(yì n bì ):大树枝叶遮蔽阳光,宜于 人们休息。 引颈受戮:伸长脖子接受杀戮。 踝骨(huái):指树干靠近根的部位。 虬须(qiú):卷曲的胡子。这里指树根。 周道如砥(dī):这里形容公路的 平坦,畅通无阻。
★有古老的历史的大树。 ★有着坚固而稳定身躯的大树。 ★对人类大有功德的大树:抗台风之神树;心理 的慰藉;送阴纳凉;鸟儿栖息;给情侣温馨;扩 张荫庇的面积,绿化大地,为人类带来更多的福 利。大树为世间珍奇之物,是人类的守护神。 ★有着无私奉献精神和忍辱负重、胸怀豁达品性 的大树。因为当大树的生存受到威胁,身处逆境 时,它仍然奉献着生命的绿色,酝酿着诗意. ★有爱心的大树.自己面临杀戮时,也要告诉体 内的蚂蚁国民,让其安全撤离,表现一种爱心。
社会的发展,不能单纯地以人为 本。人与自然应该和谐共存,人类的 发展不应该以牺牲环境为代价 。
那
自然 矛盾
树
作者对现代 文明发展的 寄寓 利弊、对人 与自然的关 系的深层思 考和感慨。
人类
如果你是那棵树,面 对人类你想说什么?
我们在利用自然,改造 自然的时候,务必要尊重自 然,顺应自然,保护自然,学 会与自然和谐相处。
这些语句运用了拟人的修辞 手法,赋予那树以人的灵性, 给人以痛苦和悲哀的感受,表 达了作者的悲愤之情。
《那树》
1、文中的树是一棵什么样的老树,它具有怎 样的价值、品格,最后遭遇怎样的命运?
2、作者描述老树的形象时,融注了浓浓的 情感,揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命 阶段的描摹过程中,表露了作者怎样的情感? • “绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚, 作者对树怀有满腔的热爱和崇敬之情。树的生 存受到威胁,但它“绿得更深沉”“依然绿 着”“照旧绿”“绿得很”“树是世袭的土著, 是春泥的效死者”,平淡的言词背后,涌动着 汹涌的激情。 • “绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去,嚼
问题研究
1、文章有哪几处引用故事发生地 的人们的传说?在文中起什么作用? 2、如何理解“蚂蚁国”里的事情?
作者借老树的命运,想要表达 什么主题? 这篇散文通过描写一棵大树长年 造福于人类又最后被人类伐倒的故事, 表达作者对大树命运的痛惜,以及对 都市文明发展的利弊、人与自然的关 系的深层思考和深重感慨。 作者认为:人与自然应该和谐共 存,人类的发展不应该以牺牲环境为
早期 那树 近期
庇护、造 意 托 物 也要搬,看何处能属于 孩子。只有那树屹然不动,连一片叶子也 不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿,绿得很。
啊,啊,树是没有脚的。树是世袭 的土著,是春泥的效死者。树离根,根 离土,树即毁灭。
于是这一天来了,电锯从树的踝骨咬 下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那 树仅仅在倒地时呻吟了一声。
体会托物寓意的表现手法
1、揣摩下列语句,理解其深层含意。 • (1)柏油路一里一里铺过来,高压线 一千码一千码架过来,公寓楼房一排 一排挨过来。所有原来在地面上自然 生长的东西都被铲除,被连根拔起。 • (这与那树“一厘米一厘米地向外” 伸展它的根须形成什么关系?表现了
1、揣摩下列语句,理解其深层含意。
只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色 包围,连根须都被压路机碾进灰色之下,但 树顶仍在雨后滴翠,有新的建筑物衬托,绿 得更深沉。
《种树郭橐驼传》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册
使动, 使……硕大 使……茂盛
拳曲,伸展不开 更换
他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。
不这样
如果不是多了,就是不够
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去
假如 和这种做法相反 检验,查看
在早上
而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木
回头看
活着
树干
之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,
全国卷|作文题:阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被 抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小 龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了 好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?
困苦
名作动,吃饭
以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则
表推测,大概 像,相似 以何,靠什么
与吾业者其亦有类乎?”
像这样
段意:在问答中将种树之理“移植”到做官治民之理上来。
叹词,表示高兴
治民的方法
记载
⑤ 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事
把……作为
以为官戒。
结束语:
• 本文从“养树”得出“养人术”,这种设置前面故事引出后面道 理的写法就是“设事明理,寓理于事”的写法,即寓言体写法。 所以,本文文体是“寓言体传记”。“设事明理”,这种写法分 两部分——“设事”和“明理”,事理结合,虚实相生。一扫议 论文中常见的枯燥严肃之风,让人觉得新鲜活泼又有理性深度。
倒接蓠典故
"倒接蓠"是一个汉语成语,出自《左传·僖公二十五年》,原文是“倒接蓠,起死人而肉白骨”,意思是比喻医术高明,能够使死者复生,白骨长肉。
这个成语的典故与古代著名的医生扁鹊有关。
据传,扁鹊是春秋时期著名的医学家,他的医术非常高明,能够治愈各种疑难杂症。
有一次,扁鹊治疗了一位病情非常严重的患者,患者已经奄奄一息,家人以为他已经死了,就准备将他下葬。
扁鹊得知后,立即前去查看,他用特殊的治疗方法(可能是针灸或其他医术)救活了患者,使得患者得以复活,就像是将已经枯萎的植物重新倒接上,使其恢复生机。
这个典故后来被概括为“倒接蓠”,用来形容医术神奇,能够使死者复生,白骨长肉。
在现代汉语中,这个成语常用来赞扬医生的医术高明,能够救治一些看似无法挽救的病人。
《种树郭橐驼传》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册
若甚怜焉,而卒以祸
结论
若是,则与吾业者其亦有类乎
文本解读
在写官吏的行为“促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕, 字而幼孩,遂而鸡豚,鸣鼓而聚,击木而召”时,作者使用了什么手 法?有何作用?
铺陈手法。写“吏治不善”的种种表现,如写官吏们大声吆喝,驱使百 姓劳作,一连用了多个动词,把官吏们来乡,闹得鸡犬不宁的画面描 绘得淋漓尽致。同时,一连串短促的排比句,把官吏们神气活现的情 景写得几乎可见可闻。
第四段
从早到晚
勉励
收割 你们的 丝头
旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖【xù】尔植,督尔获,早缫【sāo】而绪,
线 养育 养好
木梆 我们小民 中断
早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔
慰劳
靠什么 使繁盛 性命
晚饭早饭
【sūn yōng】以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若
文本解读
郭橐驼的种树经验是什么(用原文回答)?并分析这句话的含义。
“能顺木之天以致其性焉尔”总括了郭橐驼的种树经验。 这句话暗含了全文的寓意,一语破的,简单明了地揭示了万物的生长 规律。
郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同? (用原文中的句子回答)
郭橐驼
他植者
其本欲舒,其培欲平,其 根拳而土易,其培之也,
活着
不如我
我又有什么特别的能耐呢
其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
译文:别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了新土;他培土的时候,如果不是过多就是 不够。假如有能够和这种做法相反的人,却又爱护的太过用心,担忧的太多,从早晨到晚上 地察看、抚摸,已经离开了又回头去看看。更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是 枯死了,摇晃树根来看它培土的松紧,树木的本性就一天天的背离了。虽然说是喜爱它,这 实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都比不上我。我又有什么特
聊斋志异《偻》白话文故事内容
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那树——上课用
• ★有着坚固而稳定身躯的奇特的大树,它像生铁铸就老, 态、佝偻、但坚固稳定,繁密茂盛,有霉黑潮湿的树皮。 有隆起的筋和纵裂的纹。
• ★对人类大有功德的大树:成为人们心灵的慰藉;炎热 的夏,送来阴凉和清静;蒙胧的夜晚,送给情人温馨的 感觉;它扩张着阴庇的面积,为人类带来更多的便利。 总之,大树是人类的守护神。
那树
——王鼎钧
简介作者:
•
王鼎钧,1925年生,笔名方以直,山东人, 现旅居美国。他的主要作品有散文《人生三 书》(《开放的人生》、《人生试金石》、 《我们现代人》及小说、评论多种。
字词卡片:
• 佝偻(gōu lóu):脊背向前弯曲,文中指老树枝干弯曲。 • 倒坍(tān):倒塌。 • 萌庇(yì n bì ):大树枝叶遮蔽阳光,宜于人们休息。 • 引颈受戮:伸长脖子接受杀戮。 • 踝(huái)骨:指树干靠近根的部位。 • 虬(qiú)须:卷曲的胡子。这里指树根。 • 周道如砥(dǐ):这里形容公路的平坦,畅通无阻。
小练笔
• 1、想像蚂蚁与那树告别时,会互相倾诉些什么? • 在作者的笔下这棵大树是有灵性的,它预知到自己的结 局,它先告知了体内的蚂蚁。请你想像一下,蚂蚁和那 树告别时,它们会互相倾诉什么?(写一写) • • 2、如果你是交通专家,你会如何处置那树?(说一 说)
• ⑶作家舒婷的论述 • 王鼎钧就像深秋原野一棵怒爪攫空的老树,离开大陆 固然身不由己,活在孤岛更是生不逢时,七跌八撞,遍 体鳞伤,所以寡合,于是出走,终于旅美。“人言落日 是天涯,望尽天涯不见家”;万里外寂寞乡落日楼头孤 鸿声里更加想念他的杨柳依依桃花灼灼的中国,禁不住 寄那树长叹:啊,“故乡要你离它越远它才越真实,你 闭目不看才最清楚!”
活动二:说说那树的命运
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设立这种公司不需要缴纳企业所得税!核定个税0.7%直接
提现至私账
近几年越来越多的年轻人喜欢自己或合伙搞创业,但是创业不是件简单的事情,需要考虑的事情非常的多,其中税务问题就是最关键的一点。
大家都知道,企业交税有三大巨头:
企业所得税:一般税率为25%。
对企业生产经营所得和其他所得进行征收的税种。
个人所得税:公司股东分红个税税率为20%。
对本国公民和居住在本国境内的个人所得以及境外个人在本国的所得征收的一种所得税。
增值税:根据企业行业和规模不同有3%、5%、6%、9%、13%。
对商品在流通过程中产生的增值额进行征税,就是对买卖间的价格差价进行征税。
但是有一些企业是不需要缴纳企业所得税的,因为这些企业的特殊性,如果缴纳了企业所得再缴纳个人所得,就会出现重复征税的情况,所以税法中,对于这些企业是免缴纳企业所得税。
那么不需要缴纳企业所得税的具体有哪些企业呢?以下三种是不需要的
一、个人独资企业不需要缴纳企业所得税
个人独资企业,是指在中国境内设立,由一个自然人投资,财产为投资人个人所有,投资人以其个人财产对企业债务承担无限连带责任的经营实体。
经营所得也即出资人个人所得而缴纳个人所得税,企业本身没有独立的财产和所得,所以不属于企业所得税的纳税人。
《中华人民共和国个人独资企业法》第二条规定,凡依照中国法律、行政法规成立的个人独资企业和合伙企业,不缴纳企业所得税。
个人独资不仅无需缴纳企业所得税,入驻“税收洼地”的个人独资还可核定个人所得税,核定应税所得率5%-10%。
例,张三设立一家个人独资,年营业额420万,核定个税的应税所得率5%:
个人生产经营所得税:420万×5%×20%-1.05=3.15万
个税税负:3.15/420=0.75%
通过“税收洼地”的个人独资核定个税0.7%可直接提现!个人独资企业模式可以很好的解决税负高的问题,即:改变收入类型,由工资收入、劳务收入、提成奖金收入变为经营所得收入,从而享受低税率。
(详情可私)
二、合伙人为个人的合伙企业不需要缴纳企业所得税
合伙企业,是指自然人、法人和其他组织依照本法在中国境内设立的普通合伙企业和有限合伙企业。
根据《财政部国家税务总局关于合伙企业合伙人所得税问题的通知》(财税〔2008〕159号):“合伙企业以每一个合伙人为纳税义务人。
合伙企业合伙人是自然人的,缴纳个人所得税;合伙人是法人和其他组织的,缴纳企业所得税。
”
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三、个体工商户不需要缴纳企业所得税
根据《个体工商户个人所得税计税办法》(国家税务总局令第35号)第四条规定:“ 个体工商户以业主为个人所得税纳税义务人。
”因此,个体工商户不缴纳企业所得税。
总结
个体工商户、个人独资企业、合伙企业没有企业所得税,二是以个体工商户、个人独资企业投资人、合伙企业个人合伙人缴纳个人所得税生产经营所得,适应5%-35%的超额累进税率,并于每年3月31日前应进行年度汇算清缴申报。
个人独资企业有独特的税收优势,【IB6】目前可以说是很好的节税之道,【57OI】解决企业所得税税负,【4OZ5】缺失成本进项、高管高薪等各种税负问题的利器。